20200505 చైతన్య మహాప్రభువు శివుని మానసిక స్థితిని స్వీకరించడం మరియు బెనెడిక్ట్స్ ఒక భిక్షువుగా మారడం.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానంద-మాధవం
శృహి ఓ సత్యం

ఈరోజు శ్రీ నరసింహదేవుని చతుర్దశికి ముందు రోజు. అలాగే, ఈరోజు, వివిధ పవిత్ర వ్యక్తులు కనిపించి అదృశ్యమయ్యారు. రుక్మిణి దేవి అవతార దినం మరియు జయానంద ప్రభు అదృశ్య దినం అని నేను అనుకుంటున్నాను. ఈరోజు మన ప్రియమైన సీనియర్ రష్యన్ శిష్యులలో ఒకరైన గంగా కరుణా దేవి దాసి, ఆమె తన శరీరాన్ని ఇక్కడ పవిత్ర ధామం , మాయాపూర్‌లో విడిచిపెట్టింది. ఆమె వృద్ధురాలు. ఆమె కొన్ని నెలల క్రితం, ఆగస్టు 2019లో ఇక్కడికి వచ్చింది. ఆమెకు 75 సంవత్సరాలు, మరియు ఆమె పవిత్రమైన వైశాఖ మాసంలో పవిత్రమైన రోజున పవిత్ర ధామంలో బయలుదేరింది. ఆమె ఆత్మ ప్రయోజనం కోసం , కృష్ణలోకాన్ని సాధించడానికి, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ఉండాలని, హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ, హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ అని ప్రతి ఒక్కరూ జపించాలని మేము కోరుకుంటున్నాము . హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే!

ఈరోజు మనం జయానంద ప్రభును గుర్తుచేసుకోవాలనుకుంటున్నాము. నేను 1968లో శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో జరిగిన కృష్ణ చైతన్య ఉద్యమానికి వచ్చినప్పుడు, అది ఇస్కాన్‌లో జరిగిన రెండవ రథయాత్ర, మరియు మొదటి రథయాత్ర ట్రక్కుపై జరిగింది! ఇది మొదటి కస్టమ్ మేడ్ రథయాత్ర. శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో, కేబుల్ కార్లు ఉన్నాయి. కాబట్టి, వాటికి నగరం అంతటా తక్కువ ఎత్తులో ఉన్న వైర్లు ఉన్నాయి. మరియు జయానంద ప్రభు ఒక ఇంజనీర్. కాబట్టి, అతను టెలిస్కోపిక్ రథాన్ని రూపొందించాడు , అది దాని ఎత్తును తగ్గించి, కేబుల్స్ కిందకు వెళ్లి, కేబుల్స్ దాటిన తర్వాత మళ్ళీ పైకి లేస్తుంది. కాబట్టి, అతను నన్ను రథాన్ని నిర్మించడంలో సహాయం చేయడానికి నిశ్చితార్థం చేసుకున్నాడు . నాకు గుర్తుంది, నాకు మేకు పట్టుకోవడం తెలుసా? నేను అతనికి చెప్పాను, అవును! అతను నాకు చూపించు అని అన్నాడు! మరియు నేను మేకు పట్టుకున్నాను, మరియు అతను దానిని కొట్టాడు. మేకు చెక్కలోకి దిగే ముందు, అతను నా చేతిని పగులగొట్టకుండా నా చేతిని తీసివేసాను. హా! అతను చాలా బాగుంది అన్నాడు! మీకు కూడా సుత్తి ఎలా కొట్టాలో తెలుసా? నేను అవును అన్నాను! అతను నాకు చూపించు అన్నాడు. ఆపై అతను నన్ను మేకులు కొట్టమని చెప్పాడు. నేను పరీక్షలలో ఉత్తీర్ణుడయ్యాక, లక్షలాది మంది ప్రజలు మరియు భారీ రథాలతో కూడిన పూరిలోని రథయాత్ర చిత్రాలను నాకు చూపించాడు . మరియు అతను ఇలా అన్నాడు, శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో ప్రజలందరినీ విముక్తి చేయడానికి మేము వీటిలో ఒకదాన్ని నిర్మించాలనుకుంటున్నాము. వావ్! ప్రజలను విముక్తి చేయడంలో మీరు సహాయం చేయాలనుకుంటున్నారా? అతను దానిని అలా చెప్పినప్పుడు, నాకు అంతకన్నా ముఖ్యమైన పని ఏమీ లేదు! కాబట్టి, నేను అన్నాను, సరే! కాబట్టి మీరు దీన్ని నిర్మించడానికి ఎన్ని నెలలు తీసుకుంటారు? అతను, లేదు, లేదు, మేము రెండు వారాల్లో నిర్మించాలి. రెండు వారాలు! అవును! సరే! హా! కాబట్టి, అతను మమ్మల్ని రెండు వారాల్లో రథాన్ని పూర్తి చేయడానికి పగలు మరియు రాత్రి కష్టపడి పని చేయించాడు ! జయానంద ప్రభుతో అది నా మొదటి అనుభవం. మరియు అతను నాకు గుండు కొట్టించిన వ్యక్తి. అతను చాలా గొప్ప ఆత్మ. అతను శ్రీల ప్రభుపాద కోసం చాలా సేవ చేస్తున్నాడు. 1970 లో, నేను లాస్ ఏంజిల్స్‌లో శ్రీల ప్రభుపాదను కలవడానికి వెళ్ళాను. ఆ సమయంలో, నేను జయానంద ప్రభుతో కలిసి బెవర్లీ హిల్స్‌లోని వివిధ ఇళ్ల నుండి కొన్ని పువ్వులు కోయడానికి వెళ్ళాను, యజమానుల అనుమతి లేకుండా, ఆపై ఎవరో మాపై కాల్పులు జరిపారు. మరియు శ్రీల ప్రభుపాద, ఇకపై పువ్వుల కోసం అక్కడికి వెళ్లవద్దు అని అన్నారు. భారతదేశంలో వారు మనం పువ్వులు తీసుకుంటే అభ్యంతరం చెప్పరు! కానీ అమెరికాలో ఇది అతిక్రమణ సమస్య! ఏమైనా, లాస్ ఏంజిల్స్‌లో జయనంద ప్రభుతో నాకు చాలా మంచి అనుబంధం ఉంది. ఈ రోజు ఆయన ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టిన రోజు మరియు శ్రీల ప్రభుపాద ఆయన గొప్ప భక్తుడు మరియు భగవంతుని వద్దకు తిరిగి వెళ్ళాడు కాబట్టి మనం ఆయన అదృశ్య దినోత్సవాన్ని జరుపుకోవచ్చని చెప్పారు. హరిబోల్!

* * *

శివుడు మరియు బెనెడిక్ట్స్ ఒక భిక్షువు యొక్క మానసిక స్థితిని స్వీకరించే శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు అనే అధ్యాయం

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీల, 17.99

మహాభాగ్యవాన్ శైవేర స్కందే ఆరుఢ ప్రభు శివవేష

ఆర దిన శివ-భక్త శివ-గుణ గయా
ప్రభురా అంగనే నాచే, డమరు బాజాయ

అనువాదం: మరొక రోజు ఒక గొప్ప శివ భక్తుడు, శివుని గుణాలను జపిస్తూ, చైతన్య మహాప్రభువు ఇంటికి వచ్చాడు, అక్కడ అతను ప్రాంగణంలో నృత్యం చేయడం మరియు తన డమరు [సంగీత వాయిద్యం] వాయించడం ప్రారంభించాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 17.86

అపరేద్యుర్ అస్య కరుణామ్బు-నిధేః
పురతశ్చ కశ్చన సుగాయనకః
శివ-గీతం ఉత్తమ-సుఖేన జగౌ
కరుణాశయస్య కరుణాస్య విభోః

అనువాదం: ఒకరోజు ఒక గొప్ప గాయకుడు కరుణా సముద్రుడైన భగవంతుని సన్నిధికి వచ్చి, కరుణా నిలయమైన భగవంతుని పట్ల ఎంతో ఆనందంతో శివుని గురించి ఒక పాట పాడాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.96

శివ-గీత-శ్రవణే మహాప్రభుర శంకరవేష ఎవఁ శివ-గాయనేర కంధే ఆరోహణ—

ఏక-దిన ఆసి' ఏక శివేర గాయనా
దంబుర బజాయ, గయా శివ కథనా

అనువాదం: ఒకరోజు శివుని మహిమలను ప్రదర్శించే గాయకుడు వచ్చాడు. అతను తన చిన్న డ్రమ్ వాయించి శివుని మహిమలను జపించడం ప్రారంభించాడు.

జయపతాక స్వామి: ఒకరోజు శివుని మహిమలను పాడే గాయకుడు, ఆయన తన దంబుర డ్రమ్ పై వాయిస్తూ, శివుని మహిమలను పాడుతున్నాడు. దంబుర డ్రమ్ అనేది ఒక చిన్న సంగీత వాయిద్యం, దీనికి కొన్ని రాళ్ళు లేదా ఏదో ఒక తీగకు కట్టబడి ఉంటుంది మరియు మీ చేతిని ఊపితే అది గిలగిలలాడుతుంది మరియు డ్రమ్ వాయిస్తుంది, ధన ధన ... కాబట్టి ఆయన దానిని వాయిస్తూ ఉన్నాడు, అది శివుడు ఉపయోగించే డ్రమ్, మరియు ఆయన శివుని మహిమలను పాడుతున్నాడు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.11.13

అథాపర-దినే కశ్చిద్ గాయనః సముపాగతః
నమస్కృత్య హరిం భక్త్యా తత్రోపవిష్య భూతలే

అనువాదం: మరుసటి రోజు, ఒక గాయకుడు గౌర హరి వద్దకు వచ్చి, భక్తితో భగవంతుడికి నమస్కరించి, నేలపై కూర్చున్నాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.50

తార-పర-దినే కథా శున సబ ​​జన
ఆకాంబితే ఐలా ఏక శివేర గాయనా

అనువాదం: దయచేసి అందరూ మరొక రోజు లీలల కథనాన్ని వినండి. అకస్మాత్తుగా, శివుని మహిమలను పాడుతున్న ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు.

జయపతాక స్వామి: దయచేసి అందరూ మరొక రోజు లీలల కథనాన్ని వినండి. అకస్మాత్తుగా ఒక శివ గాయకుడు వచ్చాడు, అక్కడ ఒక వ్యక్తి శివుని మహిమలను పాడాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.97

ఐలా కరితే భిక్షా ప్రభు మందిరే
గహయే శివగీత, వేది నృత్య కరే

అనువాదం: అతను భిక్షాటన కోసం భగవంతుని గుమ్మం వద్దకు వచ్చి శివుని గురించి పాట పాడుతూ వృత్తాకారంలో నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.

అతను వలయాకారంలో నృత్యం చేస్తూ శివుడిని కీర్తిస్తూ ఒక పాట పాడాడు.

జయపతాక స్వామి: ఆయన గౌరాంగ స్వామి ఇంటికి భిక్షాటన చేయడానికి వచ్చారు. ఆయన శివుని మహిమలను పాడటం మొదలుపెట్టారు, శివుని మహిమల గురించి ఒక పాట పాడారు. ఆయన ఒక వృత్తంలో నృత్యం చేశారు. కాబట్టి, ఆయన ఒక వృత్తంలో నృత్యం చేస్తూ, శివుని గురించి పాడుతూ ఉన్నారు. శివుడిని కీర్తిస్తూ ఒక పాట పాడారు. శివుడిని భక్తులందరిలో గొప్పవాడిగా ఎలా భావిస్తారో మీరు చూడవచ్చు. వైష్ణవానాం యథా శంభుః . అదే సమయంలో, ఆయన శ్రీకృష్ణుని విస్తరణ. మరియు ఆయన మొత్తం భౌతిక ప్రపంచానికి బాధ్యత వహిస్తాడు. కాబట్టి, ఆయనకు ఈ విశ్వ సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ కంటే ఎక్కువ శక్తులు ఉన్నాయి. కానీ విశ్వంలో, ఆయన రెండవ కుమారుడైన బ్రహ్మ కుమారులలో ఒకరిగా కనిపిస్తారు. ఆయనను రుద్రుడు అని పిలుస్తారు. ఆయన చాలా కోపంగా ఉంటాడు. కాబట్టి, ఆయన విధ్వంసానికి బాధ్యత వహించే దేవుడు. ఆయన విధ్వంసానికి బాధ్యత వహించే దేవత. కాబట్టి, ఆయన కృష్ణుడి విస్తరణగా వర్ణించబడ్డాడు, కానీ ఆయన భౌతిక ప్రకృతితో సంబంధంలోకి వస్తాడు. కాబట్టి కృష్ణుడు పాలు లాంటివాడు మరియు ఆయన పెరుగు లాంటివాడు. మీరు పాలను పెరుగుగా మార్చవచ్చు, కానీ మీరు పెరుగును పాలగా మార్చలేరు. కాబట్టి, మాయాపురంలో హరి హర క్షేత్రం అని పిలువబడే ఒక ఆలయం ఉంది. శివుడు మోహినీ-మూర్తిచే ఆకర్షితుడయ్యాడు మరియు సాధారణంగా, భౌతిక ప్రపంచంలో ఎవరూ ఆయనను ఆకర్షించరు కాబట్టి ఆయన బాధపడ్డాడు. విష్ణువు అతనికి కనిపించి, వాస్తవానికి మోహినీ నేనే అని చెప్పాడు. కాబట్టి, మీరు నా పట్ల ఆకర్షితులైతే, మీరు మీ పట్ల ఆకర్షితులవుతారు. ఎందుకంటే మీరు నా నుండి భిన్నంగా లేరు. కాబట్టి, అక్కడ ఆయన సగం హరి, సగం హర, సగం శివుడు మరియు సగం విష్ణువు రూపాన్ని స్వీకరించాడు. కాబట్టి ఆ దేవత ఇప్పటికీ ఉంది. పురాణాలలో ఇది ప్రస్తావించబడింది , చాలా పురాతన దేవత. కాబట్టి, శివ-తత్త్వం అర్థం చేసుకోవడానికి చాలా కష్టమైన విషయాలలో ఒకటి. గురు-తత్త్వం , శివ-తత్త్వం , ఇవి రహస్య అంశాలు, మరియు అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం. కాబట్టి, శివ భక్తుడు చైతన్య మహాప్రభువుకు నమస్కరించి, తరువాత నృత్యం చేయడం మరియు శివుని మహిమలను పాడటం ప్రారంభించినప్పుడు ఏమి జరుగుతుందో మనం చూద్దాం.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 7.51

నమస్కార కరీ' గౌరహరిర కారణే
మహేశేర గుణ గయా ఆనందిత-మనే

అనువాదం: ఆయన గౌర-హరి పాదాలకు నమస్కరించి, ఆపై సంతోషకరమైన హృదయంతో శివుని మహిమలను పాడాడు.

జయపతాక స్వామి: ఆయన గౌర హరి పాదపద్మములకు నమస్కరించారు. చాలా ఆనందకరమైన మనస్సుతో, ఆయన శివుడు, మహేశుని మహిమలను పాడారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 7.52

శివా! శివా! బలి' దాకే పరమ ఉల్లాస
శివేర భకతి తార దేహే పరాకాశ

అనువాదం: “శివ! శివ!” అని అతను ఆనందంగా పిలిచాడు. అతని శరీరంలో శివుని పట్ల భక్తి ప్రస్ఫుటంగా కనిపించింది.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఆయన చాలా ఆనందంగా, "శివ! శివ!" అని పిలిచాడు. ఆయన తన శరీరంలో, శివుని పట్ల భక్తిని వ్యక్తపరుస్తున్నాడు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.11.14

జగౌ కలా-పదం గీతం శివస్య మధురాక్షరం
శ్రుత్వా స భగవాన్ ప్రీతః శివవిష్టో ననర్త హ

అనువాదం: ఆయన శ్రీ శివుని గురించి ఒక పద్యం మధురమైన స్వరంలో పాడారు. ఆ పాట విన్న గౌరాంగుడు చాలా ఆనందించాడు. శివుని మానసిక స్థితిలో మునిగిపోయి, ఆయన నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.098

శాంకరేర గుణ శూని' ప్రభు విశ్వంభర
హైలాశంకర-మూర్తి దివ్య-జాత-ధార

అనువాదం: విశ్వంభరుడు శంకరుని గుణాలను విన్న వెంటనే, ఆయన జడలబ్బాయిల జుట్టుతో శంకర రూపాన్ని తీసుకున్నాడు.

జయపతాక స్వామి: విశ్వంభరుడు శంకరుడు లేదా శివుని మహిమలను విన్న వెంటనే, ఆయన దివ్యమైన జడల జుట్టుతో, శివుని రూపాన్ని ధరించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.53

శుని' ఆనందిత మన భైగేల తాకురా
శివగుణ శూని' సుఖ బాహిల ప్రచురా

అనువాదం: వింటూ, గౌరుడు హృదయంలో సంతోషించాడు. శివుని మహిమలను విన్నప్పుడు, గౌరుడు తన ఆనందం మరింతగా పెరిగినట్లు భావించాడు.

జయపతాక స్వామి: శివుని మహిమలను వింటూ, గౌరుడు హృదయంలో ఆనందించాడు. శివుని మహిమను విన్నప్పుడు, గౌరాంగ భగవానుడి ఆనందం మరింత పెరిగింది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.54

శివేర ఆవేశే నృత్య కారయే తఖానా ఆపానా
పాషారే సుఖే శివేర గాయనా

అనువాదం: శివుని స్వభావాన్ని వ్యక్తపరుస్తూ, గౌరుడు నృత్యం చేశాడు. తనను తాను మరచిపోయి, శివుని భక్తుడు ఆనందంతో నిండిపోయాడు.

జయపతాక స్వామి: హా! హా! హా! చైతన్య మహాప్రభువా, ఆయన శివుని మానసిక స్థితిని వ్యక్తపరిచి, శివునిలా నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు. మరియు శివుని భక్తుడు తనను తాను మరచిపోయి ఆనందంతో నిండిపోయాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.100

మహేశ-ఆవేశ హైలా శచీర నందన
తార స్కంధే కాడి నృత్య కైలా బహు-క్షణ

అనువాదం: అప్పుడు చైతన్య మహాప్రభువు, శివుని మానసిక స్థితిని స్వీకరించి, ఆ వ్యక్తి భుజాలపై ఎక్కాడు, అందువలన వారు చాలా సేపు కలిసి నృత్యం చేశారు.

భాష్యము: చైతన్య మహాప్రభువు శివుని మానసిక స్థితిని స్వీకరించాడు, ఎందుకంటే ఆయన కూడా శివుడే. అచింత్య-భేదాభేద-తత్త్వ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం , శివుడు విష్ణువు నుండి భిన్నంగా లేడు, కానీ శివుడు విష్ణువు కాదు, పెరుగు పాలు తప్ప మరేమీ కాదు, అయినప్పటికీ పాలు కాదు. పెరుగు తాగడం ద్వారా పాల ప్రయోజనాన్ని పొందలేరు. అదేవిధంగా, శివుడిని పూజించడం ద్వారా మోక్షాన్ని పొందలేరు. మోక్షం కావాలంటే, విష్ణువును పూజించాలి. ఇది భగవద్గీత ( 9.4) లో ధృవీకరించబడింది: మత్-స్థాని సర్వ-భూతాని న చాహం తేష్ అవస్థితః . ప్రతిదీ భగవంతునిపై ఆధారపడి ఉంది, ఎందుకంటే ప్రతిదీ ఆయన శక్తి, అయినప్పటికీ ఆయన ప్రతిచోటా లేడు. చైతన్య మహాప్రభువు శివుని మానసిక స్థితిని స్వీకరించడం అసాధారణం కాదు, కానీ శివుడిని పూజించడం ద్వారా చైతన్య మహాప్రభువును పూజిస్తున్నట్లు భావించకూడదు. అది పొరపాటు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీల ప్రభుపాదులు ఈ విషయాన్ని స్పష్టం చేశారు, చైతన్య మహాప్రభువు శివుని మానసిక స్థితిని స్వీకరించడం అసాధారణం కాదు. చైతన్య మహాప్రభువు తనను తాను శివునిగా విస్తరించుకున్నందున, శివుడు విష్ణువు అని మరియు శివుడిని పూజించడం ద్వారా సహజంగానే గౌరాంగుడిని పూజిస్తున్నట్లు భావించకూడదు. కానీ గౌరాంగుడిని పూజించడం ద్వారా, ఒకరు అన్ని అవతారాలను మరియు శివుడి వంటి అన్ని విస్తరణలను పూజిస్తున్నట్లు అవుతుంది. కాబట్టి, మనం దానిని ఆ విధంగా అర్థం చేసుకోవాలి, లేకుంటే అది పొరపాటు అవుతుంది.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 17.87

నిషామయ్య గీతం అతిధిర-పదం
లలితః బభూవ భగవాన్ ముదితః
అధిరుహ్య తస్య లసద్-అంస-తటం
నఠనం చకార స చ ధూర్జత్వత్

అనువాదం: చమత్కారమైన పద్యాలతో కూడిన నైపుణ్యం కలిగిన పాటను విన్న భగవంతుడు ఆనందించాడు మరియు గాయకుడి ప్రకాశవంతమైన భుజాలపై ఎక్కి, శివుడిలా నృత్యం చేశాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 17.88

మద-ఘుర్ణితాక్షి-యుగలో విపులైః
పులకైర్ అతివ-రుచిరో రుచిమాన్
స తద్-అంస-మూలం అధిరుహ్య తదా
శివవన్ నానర్త కరుణామ్బునిధిః

అనువాదం: మత్తులో కళ్ళు తిరుగుతూ, నిటారుగా ఉన్న వెంట్రుకలతో, ఆకర్షణీయంగా మెరుస్తూ, కరుణా సముద్రం గాయకుడి భుజాలపైకి ఎక్కి శివుడిలా నృత్యం చేసింది.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.099

ఏక లంఫే ఉఠే తార కంధేర ఉపర
హుంకార కరియా బలే,—”ముని సే శంకర”

అనువాదం: భగవంతుడు ఆ గాయకుడి భుజాలపైకి దూకి, “నేనే ఆ శంకరుడిని!” అని బిగ్గరగా అరిచాడు.

జయపతాక స్వామి: ఒక్క జంప్ తో, భగవంతుడు శివ గాయకుడి భుజంపై లేచి, "నేనే ఆ శంకరుడిని!" అని బిగ్గరగా అరిచాడు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.11.15

tata utthāya tarasā gāyana-skandam aruhat |
శ్రీవాస-పండితస్ తత్ర శివ-స్తోత్రం చకార హ |

అనువాదం: తరువాత గౌర వేగంగా పైకి దూకి గాయకుడి భుజాలపై ఎక్కాడు. తరువాత శ్రీవాస పండితుడు శ్రీ శివుడిని స్తుతిస్తూ ఒక స్తోత్రం రచించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.55

తార సమ భాగ్యవాన్ నహి కోన జన
ఆపానే తాకుర కైల స్కంధే ఆరోహణ

అనువాదం: ఆ భక్తుడి భుజాలపై గౌరుడు స్వయంగా ఎక్కాడు కాబట్టి ఆ భక్తుడిలా ఎవరూ అదృష్టవంతులు కారు.

జయపతాక స్వామి: ఆ శివ భక్తుడి కంటే అదృష్టవంతుడు ఎవరూ లేరు ఎందుకంటే గౌరాంగుడు, ఆయన స్వయంగా తన భుజాలపై ఎక్కాడు!

మురారి గుప్త కడకా, 2.11.16

మహోక్షే స హరిస్ తత్ర వర్తులాంబుజ-లోచనః
జటిలః శృంగ-డమరు-వదకో రామ-గాయకః |

అనువాదం: “కమలాల గుండ్రని కన్నులు కలిగిన శివుడు, ఒక గొప్ప వృషభం మీద కూర్చుని ఉన్నాడు. అతని జుట్టు జడలాగా ఉంది మరియు చంద్రవంక అతని తలపై ఉంది. అతను డమరు డ్రమ్ మీద వాయిస్తూ శ్రీ రామ చంద్రుని స్తుతిని పాడతాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి శ్రీవాస పండితుడు, శివుడిని కీర్తిస్తూ ఒక శ్లోకాన్ని రచించాడు. శివుడు ఎల్లప్పుడూ రామ నామాన్ని జపిస్తూ ఉంటాడు. తన పూసలపై, ఆయన జపిస్తున్నాడు. ఆయన రుద్రాక్ష పూసలను కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఆయన రామ నామాన్ని జపిస్తాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.100

కేహ దేఖే జాతా, శింగ, డమరు బజాయ
“ బోలా బోలా” మహాప్రభు బలయే సదాయ

అనువాదం: కొంతమంది మహాప్రభువు జడలు చుట్టుకుని, కొమ్ము మరియు డమరు డ్రమ్ వాయిస్తూ, "పాడండి! పాడండి!" అని నిరంతరం నినాదాలు చేస్తుండగా చూశారు.

జయపతాక స్వామి: కొందరు భగవంతుడిని జడలు విప్పి, కొమ్ము వాయిస్తూ, డమరు డోలు వాయిస్తూ చూశారు. చైతన్య మహాప్రభు నిరంతరం "పాడండి! పాడండి!" అని నినాదాలు చేశారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.101

సే మహాపురుష యాత శివ-గీత గైలా
పరిపూర్ణ ఫల తార ఏకత్ర పైలా

అనువాదం: ఆ గొప్ప వ్యక్తి ఎప్పుడైనా శివుడిని కీర్తించిన ఏదైతే ఇప్పుడు దాని పూర్తి ఫలాలను ఇచ్చింది.

జయపతాక స్వామి: ఆ గొప్ప ఆత్మ శివుని మహిమలను పాడుతూ ఉండేది, ఇప్పుడు ఒక సమయంలో పూర్తిగా ఫలాలను పొందింది.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.102

సేయి త' గైల గీత నిరపరాధే
గౌరచంద్ర ఆరోహణ కైలా తార ఖండే

అనువాదం: ఆ గాయకుడు అభ్యంతరం లేకుండా పాడాడు కాబట్టి, గౌరచంద్రుడు అతని భుజాలపై ఎక్కాడు. ఆ గాయకుడు అభ్యంతరం లేకుండా శివుని మహిమలను జపించిన ఫలితంగా, గౌరసుందరుడు అతని భుజాలపై ఎక్కాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి ఆ గాయకుడు ఎటువంటి నేరం లేకుండా శివుని కీర్తనలు పాడుతున్నాడు. అందువల్ల, గౌరచంద్రుడు తన భుజాలపై ఎక్కాడు. గౌరాంగుడు స్వయంగా కృష్ణుడు మరియు ఆయన శివుడి నుండి భిన్నంగా లేనందున, ఆ గాయకుడు తన భుజంపై ఎక్కి భగవంతుని ప్రత్యేక దయను పొందాడు. కాబట్టి, ఎటువంటి నేరం లేకుండా శివుని మహిమలను పాడటం వల్ల కలిగే అన్ని ఫలాలు, భగవంతుడు తన భుజాలపై ఎక్కినప్పుడు పూర్తిగా పొందాడు. ఆ విధంగా, ఆయన శివుడిని తన భుజాలపైకి తీసుకున్నాడు, మరియు, ఆయన శ్రీకృష్ణుడిని కూడా పొందాడు! కాబట్టి, చైతన్య భగవానుడి భక్తులు చాలా మంది అలాంటి దయ కోసం ఆసక్తిగా ఉన్నారు. కానీ శివుని మహిమలను కనుక్కునే ఈ గాయకుడు దానిని సాధించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.56

స్కంధే కరీ' ఆనందే సే నాచయే గాయనా
ఆవేశే హైలా ప్రభుర రక్త-లోచన

అనువాదం: గౌరుడిని తన భుజాలపై మోసుకుంటూ, ఆ భక్తుడు ఆనందంగా పాటలు పాడుతూ, నృత్యం చేశాడు. గౌరుడు ఎర్రటి కళ్ళను ప్రదర్శించాడు.

జయపతాక స్వామి: ఆ తరువాత, గాయకుడు చాలా ఆనందంతో గౌరాంగుడిని తన భుజాలపై మోసుకున్నాడు. ఆ సమయంలో గౌరాంగుడు శివుని మానసిక స్థితిని వ్యక్తపరుస్తున్నాడు. కాబట్టి, ఆయన ఎర్రటి కళ్ళను వ్యక్తం చేశాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.57

శివేర ఆవేశే కహే శివేర కథన
ఖటక డంబరు-ముఖే శింగర గర్జన

అనువాదం: శివుని మానసిక స్థితిలో, ఆయన శివుని మాటల వంటి మాటలు మాట్లాడాడు. ఆయన ఖటక మరియు దంభారు డ్రమ్ వాయించాడు. ఆయన నోటితో కొమ్మును బిగ్గరగా మ్రోపాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, శివుని మానసిక స్థితిలో, ఆయన శివుడిలాగా మాట్లాడాడు. ఆయన దంబారు మరియు ఖటక డ్రమ్స్ వాయించాడు. ఖటక అంటే ఏమిటో నాకు తెలియదు . అది డ్రమ్ లేదా మరేదైనా వాయిద్యమా? అలాగే, ఆయన నోటితో, బిగ్గరగా కొమ్మును మోగించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.58

' రామ కృష్ణ బలియా సే దాకే కామ్దే హసే క్షణేకే
కామ్దయే గౌరా శివేర ఆవేశే

అనువాదం: “రామా! కృష్ణ!” అని పిలుస్తూ, గౌరుడు నవ్వుతూ ఏడ్చాడు. శివుని మానసిక స్థితిలో, గౌరుడు ఏడ్చాడు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీ గౌరాంగుడు శివుని మానసిక స్థితిలో, రామా! కృష్ణ అని పిలిచాడు! కొన్నిసార్లు ఆయన ఏడ్చాడు, కొన్నిసార్లు ఆయన నవ్వాడు. శ్రీ శివుని మానసిక స్థితిలో, ఆయన ఏడ్చాడు, శ్రీ గౌరాంగుడు ఏడ్చాడు. కొన్నిసార్లు శ్రీ శివుని మానసిక స్థితిలో, శ్రీ గౌరాంగుడు ఏడ్చాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.103

bāhya pāi' namilena ప్రభు-విశ్వంభర
ఆపానే దిలేన భిక్షా ఝులీర భీతర

అనువాదం: బాహ్య స్పృహ తిరిగి పొందిన తరువాత, విశ్వంభరుడు కిందకు దిగి స్వయంగా గాయకుడి సంచిలో భిక్ష పెట్టాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, విశ్వంభరుడు తన బాహ్య చైతన్యానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన శివ భక్తుడి భుజాల నుండి దిగి వచ్చాడు. ఆయన స్వయంగా గాయకుడి సంచిలో విరాళం ఇచ్చాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.104

కృతార్థ హైయా సేయి పురుష కాలిలా
`హరి-ధ్వని' సర్వ-గణే మంగళ ఉత్తిలా

అనువాదం: పూర్తిగా సంతృప్తి చెందిన గాయకుడు వెళ్ళిపోయాడు. భక్తులందరూ హరి నామాలను జపించారు.

జయపతాక స్వామి: ఆ గాయకుడు చాలా కృతజ్ఞతతో వెళ్ళిపోయాడు. అక్కడ ఉన్న భక్తులందరూ హరి నామాలను జపించడం ప్రారంభించారు. హరిబోల్! హరిబోల్!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 8.105

జయ పై' ఉఠే కృష్ణ-భక్తిర ప్రకాశ
ఈశ్వర సహిత సర్వ-దశేర విలాస

అనువాదం: భగవంతుని మహిమలు ప్రకంపనలు చెందుతున్న కొద్దీ, కృష్ణుడికి భక్తితో కూడిన సేవ వ్యక్తమైంది. ఈ విధంగా భగవంతుడు తన సేవకులతో కాలక్షేపాలను ఆస్వాదించాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఈ విధంగా, భగవంతుడు తన భక్తులతో అతీంద్రియ లీలలను ఆస్వాదించాడు, వారికి తీవ్రమైన ఆనందాన్ని ఇచ్చాడు. శ్రీకృష్ణుని పట్ల భక్తి వ్యక్తమైనందున, శ్రీకృష్ణ భక్తి మహిమలు వ్యక్తమైనందున, వారు భగవంతుడిని కీర్తించడం ప్రారంభించారు. కాబట్టి, శ్రీచైతన్యుడు ప్రతిరోజూ తన భక్తులతో లీలలను ఆస్వాదిస్తున్నాడు. ఫలితంగా, ఎప్పుడూ నీరసమైన క్షణం లేదు! హా! హా! ఫలితంగా, లెక్కలేనన్ని లీలలు జరుగుతున్నాయి. మరియు ఇక్కడ కొంత మొత్తంలో మాత్రమే వర్ణించబడింది. శ్రీచైతన్యుడు భూమిపై తన లీలలను ఆస్వాదిస్తున్నాడు మరియు అదృష్టవంతులు భగవంతుని లీలలలో పాల్గొనగలుగుతున్నారు!

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.59

శ్రీవాసపాండిత సేయి సబ తత్త్వ జానే
శివస్తవ పాఢే సేయి సావధాన మనే

అనువాదం: శ్రీవాస పండితుడికి ఈ సత్యాలన్నీ తెలుసు కాబట్టి అతను శ్రద్ధగల మనస్సుతో శివుని అనేక ప్రార్థనలను పఠించాడు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీవాస పండితుడికి ఈ సత్యాలన్నీ తెలుసు. కాబట్టి, ఆయన చాలా జాగ్రత్తగా స్పృహతో శివుడిని కీర్తిస్తూ శ్లోకాలు, ప్రార్థనలు చదివాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 17.89

భువి యస్ తు నారద ఇతి ప్రథితః
స పాపాథ తత్ర గిరిశ-స్తవనం
అతిసుస్వరః స తు ముకుంద-భిషక్-
స్తవనం మహిమ్నా ఇహ హన్త జగౌ

అనువాదం: భూమిపై నారద అని పిలువబడే శ్రీవాసుడు, మధురమైన స్వరంతో శివుడిని కీర్తిస్తూ శ్లోకాలు చెప్పడం ప్రారంభించాడు. వైద్యుడు ముకుందుడు అక్కడ గొప్పగా శ్లోకాలు పాడాడు.

జయపతాక స్వామి: "భూమిపై నారద అని పిలువబడే శ్రీవాసుడు, మధురమైన స్వరంతో శివుడిని కీర్తిస్తూ శ్లోకాలు చెప్పడం ప్రారంభించాడు. వైద్యుడు ముకుందుడు అక్కడ గొప్పగా శ్లోకాలు పాడాడు."

మురారి గుప్త కడకా, 2.11.17

బభూవ జగతాం నాథః సర్వ-దేవ-మయో హరః
చక్రే మహిమ్నః స్తోత్రం స శ్రీ-ముకుందో'తిసుస్వరః
అవరుహ్య తతః స్కన్ధాద్
గాయనస్యాద్విశతే హరి-లీలా-రస-ప్లుతాః

అనువాదం: “కాబట్టి హరుడు, నాశనం చేసేవాడు అన్ని లోకాలకు మరియు జీవులకు ప్రభువు, హరలో అన్ని దేవతల శక్తులు ఉన్నాయి.” ముకుందుడు ఈ పాటను చాలా శ్రావ్యమైన స్వరంలో పాడాడు. అప్పుడు సర్వవ్యాప్తమైన భగవంతుడు గాయకుడి భుజాల నుండి దిగి కూర్చున్నాడు. అక్కడ ఉన్న భక్తులందరూ చాలా ఆనందించారు మరియు హరి-లీల మధురానుభూతిలో మునిగిపోయారు.

జయపతాక స్వామి: "కాబట్టి హరుడు, అన్ని లోకాలకు మరియు జీవులకు ప్రభువు. హరలో అన్ని దేవతల శక్తులు ఉన్నాయి. ముకుందుడు ఈ పాటను చాలా మధురమైన స్వరంలో పాడాడు. అప్పుడు సర్వవ్యాప్తమైన భగవంతుడు గాయకుడి భుజాల నుండి దిగి కూర్చున్నాడు. అక్కడ ఉన్న భక్తులందరూ చాలా ఆనందించారు మరియు హరి-లీల మధురానుభూతులలో మునిగిపోయారు."

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.60

పాఢయే మహిమ్న-స్తవ శ్రీముకుంద దత్త
ఆనందే నాచయే తార - జానే సబ తత్త్వ

అనువాదం: శ్రీ ముకుంద దత్తుడు కూడా గొప్ప ప్రార్థనలు చేసాడు. వారు అన్ని సత్యాలను తెలుసుకున్నందున వారు ఆనందంగా నృత్యం చేశారు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీ ముకుంద దత్తా, ఆయన శివుడిని కీర్తిస్తూ ప్రార్థనలు చేసారు మరియు వారు కూడా గొప్ప ఆనందంతో నృత్యం చేస్తున్నారు. వారికి సంబంధిత సత్యాలన్నీ తెలుసు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.11.18

కుర్వంతి కీర్తనః హర్షాత్ తైః సహైవ జగద్-గురుః
గాయన్ రెమే హరేర్ గీతం నానర్తా చ ముహుర్ ముహుః
శ్రీమాన్ విశ్వంభరో దేవో / భక్తి-భావ-సమన్విత

అనువాదం: ఆనందంతో వారు కీర్తన చేశారు మరియు మూడు లోకాల గురువు అయిన విశ్వంభర-దేవుడు భక్తి-భావాలతో నిండిన హృదయం వారి సహవాసంలో ఆనందించాడు, మరింత ఎక్కువగా నృత్యం చేస్తూ, శ్రీ హరి కీర్తనలు పాడుతూ ఉన్నాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 17.90

tad-anantaraṁ sa tu tad-aṁsa-bhuvaṁ
parimucya tatra rabhasād abhajat
varam āsanaṁ nija-janān satataṁ
pariharṣayan kumuda-bāndhavavat

అనువాదం: తరువాత గాయకుడి భుజాల నుండి దిగి, భగవంతుడు త్వరగా ఒక అద్భుతమైన ఆసనంపై కూర్చుని, రాత్రి కమలానికి చంద్రుడు ఆనందాన్ని ఇచ్చినట్లుగా, తన భక్తులకు నిరంతరం ఆనందాన్ని ఇచ్చాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.61

గాయనేర కంధ హైతే నంబిల తాకురా
హరిపరాయణ హరి గయేన ప్రచురా

అనువాదం: గాయకుడి భుజాల నుండి గౌర భగవానుడు దిగివచ్చాడు. హరి పట్ల భక్తి ఉన్నవారు హరి మహిమలను పాడారు...

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు, గౌరాంగ మహాప్రభువు, ఆయన గాయకుడి భుజాల నుండి దిగిపోయాడు. హరి భక్తులందరూ హరి మహిమలను పాడటం ప్రారంభించారు. వారు హరి మహిమలను పాడటం ప్రారంభించారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.62

ఆనందే నాచయే యేనా మాతోయర
హరిగుణ గయా సుఖే ఆనంద-పాఠర

అనువాదం: … మరియు సంతోషంగా, మత్తులో ఉన్న వ్యక్తిలా నృత్యం చేశాడు. శ్రీ హరి మహిమలను ఆనందంగా పాడుతూ, శ్రీ గౌరుడు ఆనంద సముద్రంలో మునిగిపోయాడు.

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ భగవానుడు మత్తులో ఉన్న వ్యక్తిలా గొప్ప ఆనందంలో నృత్యం చేస్తూ, హరి మహిమలను పాడుతూ ఉన్నాడు. గౌరాంగ భగవానుడు అతీంద్రియ ఆనంద సముద్రంలో, పారవశ్య ప్రేమ సముద్రంలో మునిగిపోయాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 7.63

కరుణాసముద్ర కరే కరుణాప్రకాశ
శూనితే ఆనందే భోరా ఈ లోచనదాస

అనువాదం: కరుణా సముద్రుడైన గౌర భగవానుడు గొప్ప కరుణ చూపించాడు. ఈ కాలక్షేపం గురించి విని, లోచన దాస పరమానందంతో ఉప్పొంగిపోతాడు.

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగుడు కరుణా సముద్రం. మరియు ఆయన గొప్ప కరుణను వ్యక్తపరిచాడు. ఈ లీల గురించి విన్న లోచన దాస పరమానందంతో పొంగిపోయాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.101

నృత్యపారాయణ భిక్షుకే ప్రేమదానా

ఆరా దిన ఏక భిక్షుక ఐలా మగితే
ప్రభు నృత్య దేఖి నృత్య లగిల కరితే

అనువాదం: మరొక రోజు ఒక భిక్షువు ప్రభువు ఇంటి నుండి భిక్ష భిక్ష కోసం వచ్చాడు, కానీ ప్రభువు నృత్యం చేయడం చూసి, అతను కూడా నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.102

ప్రభు-సంగే నృత్య కరే పరమ ఉల్లాసే
ప్రభు తారే ప్రేమ దిలా, ప్రేమ-రాసే భాసే

అనువాదం: అతను కృష్ణుడి ప్రేమకు ఆకర్షితుడయ్యాడు కాబట్టి అతను భగవంతునితో కలిసి నృత్యం చేశాడు. అందువలన, అతను భగవంతుని ప్రేమ యొక్క మధురానుభూతులలో ప్రవహించాడు.

కాబట్టి, గౌరాంగుడు శివ భిక్షకుడి భుజాలపై లేచినప్పుడు, గౌరాంగుని స్పర్శను పొందడం ద్వారా, అతను కృష్ణుడి ప్రేమతో ఆశీర్వదించబడ్డాడు, ఇది శివుని నిజమైన మానసిక స్థితి. కాబట్టి, ఈ భిక్షకుడు, అతను భగవంతునిచే ఆశీర్వదించబడ్డాడు, ఇది భగవంతునికి చేసిన అన్ని సేవల యొక్క పండిన ఫలం. నిజానికి, ఏ ఇతర శివ భక్తుడు పొందే దానికంటే ఎక్కువ. కాబట్టి, ఈ లీలలు గౌరాంగుడు పూర్తిగా స్వతంత్రుడని చూపిస్తున్నాయి. మరియు ఆయన తన లీలలను చాలా ఆకస్మికంగా వ్యక్తపరుస్తాడు. మరియు ఈ లీలలను వినడం ద్వారా, ఒకరు గౌరాంగుడికి మరింత ప్రశంసలు పొందుతారు! శ్రీల ప్రభుపాద, మెక్సికో నగరానికి వచ్చినప్పుడు, మెక్సికన్ భక్తులకు, నితై గౌరుడు అపరిమితంగా దయగలవాడని చెప్పాడు. దయచేసి వారి ఆశ్రయం పొందండి. హరిబోల్! కాబట్టి, చైతన్య ప్రభువు ఈ శివ భక్తుడికి తన ఆశీర్వాదం ఎలా ఇచ్చాడో మనం ఇక్కడ చూడవచ్చు. హరే కృష్ణ!

ఈ అధ్యాయం ఇలా ముగుస్తుంది -
చైతన్య మహాప్రభువు శివుని మానసిక స్థితిని స్వీకరించడం మరియు బెనెడిక్ట్ ఒక భిక్షువును స్వీకరించడం.

* * *

కాబట్టి, ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

ప్రశ్న: హరే కృష్ణ గురు మహారాజు. పామ్రో. ఈ లాక్డౌన్ పరిస్థితిలో, మనం ఇంట్లోనే ఉండి, నరసింహ-చతుర్దశిని ఎలా ఆచరించాలి? దయచేసి మాకు ఏదైనా చెప్పగలరా? — మీ ఆధ్యాత్మిక కుమారుడు, మనోహర మదన మోహన దాస.

జయపతాక స్వామి: సరే, మీరు మాయాపూర్ టీవీలో నరసింహ అభిషేకాన్ని చూడవచ్చు , మరియు మీరు నరసింహదేవుని మహిమలను ఇంటర్నెట్ ద్వారా చదవవచ్చు, భక్తుల తరగతులను వినవచ్చు మరియు మీరు ఇంట్లో ఉంటే, మీకు నరసింహదేవుని లేదా శలగ్రామ-శిలా దేవత ఉంటే, మీరు అభిషేకాన్ని కూడా సమర్పించవచ్చు . ఏమైనా, మీరు సూర్యాస్తమయం వరకు ఉపవాసం ఉండవచ్చు. మరియు ఈ విధంగా, మీరు నరసింహ-చతుర్దశిని గమనించవచ్చు. సూర్యాస్తమయం తర్వాత మేము ఉపవాసం విరమిస్తాము ఎందుకంటే భగవంతుడు నరసింహదేవుడు సూర్యాస్తమయం సమయంలో కనిపించాడు. హిరణ్యకశిపుడు ప్రహ్లాదుడికి, మీ దేవుడు ఉంటే, ఆయనను ఈ స్తంభంలో రానివ్వండి అని చెప్పాడు, ఆపై అతను స్తంభాన్ని కొట్టాడు. ఒక పెద్ద శబ్దం వినిపించింది మరియు హిరణ్యకశిపుని బ్రహ్మదేవుడు వరం పొందినందున, అతన్ని పగలు లేదా రాత్రి చంపలేరు, కాబట్టి భగవంతుడు సంధ్యా సమయంలో అతన్ని చంపాడు. అది పగలు లేదా రాత్రి కాదు! హా! హా! ఇది ఖచ్చితంగా పగలు కాదు లేదా సరిగ్గా రాత్రి కాదు. కాబట్టి మనం ఉపవాసం ఎలా విరమిస్తామో, శ్రీల ప్రభుపాదులు మనం కృష్ణ-భక్తులమని చెప్పారు . కాబట్టి, కృష్ణుడి రూపాన్ని, కృష్ణ-జన్మాష్టమిపై, మనం అనుకల్పాన్ని తీసుకుంటాము . అలాగే, చైతన్య భగవానుడి రూపాన్ని, ఆయన కూడా కృష్ణుడు కాబట్టి, మనం అనుకల్పాన్ని తీసుకుంటాము . వాస్తవానికి, మాయాపురంలో మనకు నరసింహదేవుని దేవత ఉన్నందున, చాలా మంది భక్తులు అనుకల్ప ఉపవాసం పాటిస్తారు. నేను ఎక్కువగా చెబుతాను. కానీ సాంకేతికంగా, వారు కోరుకుంటే, వారు సూర్యాస్తమయ సమయంలో ధాన్యం తీసుకోవచ్చు. కానీ మనకు ఇక్కడ నరసింహదేవుడు ఉన్నందున, చాలా మంది అనుకల్పాన్ని పాటిస్తారు . అదేవిధంగా, రామ - సీత, రామలక్ష్మి, హనుమాన్ ఆలయాలు, వారు సాధారణంగా రామ-నవమిని అనుకల్పంతో పాటిస్తారు. కానీ మేము సాధారణంగా అలా చేయము. ఇది మాయాపూర్‌లో ఐచ్ఛికం. ప్రతిచోటా ఇది ఐచ్ఛికం. కానీ సాధారణంగా భక్తులు, వారికి దేవతలు ఉంటే వారు దానిని మరింత కఠినంగా పాటిస్తారు. ఒక రోజు, హరి శౌరి ప్రభు, మనం అనుకల్పాన్ని పాటించాల్సిన అవసరం లేదని ఆయన నాతో అన్నారు . ఇది నిజం. కానీ సాధారణంగా, మనకు ఇక్కడ నరసింహదేవుడు ఉన్నందున మేము చేస్తాము. మీ అందరికీ చాలా ధన్యవాదాలు. హరే కృష్ణ!

రేపు మనకు అభిషేకం ఉంది కాబట్టి , నేను 6 గంటలకు క్లాస్ ఇవ్వను, బహుశా IST రాత్రి 8 గంటలకు క్లాస్ ఇస్తాను. హరే కృష్ణ!