20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)

భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో అక్టోబర్ 10, 2020న జయపతాక స్వామి మహారాజు గారు అందించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం ఇక్కడ ఉంది.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

గోవర్ధనధరం వందే
గోపాలం గోపరూపిణం
గోకులోత్సవం ఈశానం
గోవిందం గోపికాప్రియమ్

పరిచయం: ఈ రోజు మనం కృష్ణ చైతన్య లీల పుస్తక సంకలనాన్ని  కొనసాగిస్తాము . ఆ అధ్యాయం పేరు: అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన. కాబట్టి ఇది చాలా పెద్ద అధ్యాయం, మరియు బహుశా రెండు రోజులు పడుతుంది. 

మురారి గుప్త కడక 3.4.23: అక్కడ రాత్రి విశ్రాంతి తీసుకున్న తర్వాత, ఆయన దాని చివరలో లేచి, తన ప్రజలతో కలిసి నృత్యం చేస్తూ, కృష్ణుడి గురించి మధురమైన శ్రావ్యతలో శ్లోకాలు పాడాడు.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.108

స్థానీయ లోకేర ప్రభుదర్శనే ఆగమనం :—
శాంతిపురేర లోక శుని 'ప్రభురా ఆగమన దేఖితే
ఐలా లోక ప్రభు చారణ

అనువాదం: శాంతిపుర ప్రజలు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు అక్కడ నివసిస్తున్నారని విన్నప్పుడు, వారందరూ వెంటనే ఆయన పాదపద్మములను చూడటానికి వచ్చారు.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.109

చతుర్దికే హరిధ్వని ఓ ప్రభు రూపదర్శనే ఆనంద :—
'హరి' 'హరి' బలే లోక ఆనందిత హనా
చమత్కార పైలా ప్రభుర సౌందర్య దేఖినా

అనువాదం: చాలా సంతోషించిన ప్రజలందరూ ప్రభువు పవిత్ర నామాన్ని బిగ్గరగా “హరి! హరి!” అని అరవడం ప్రారంభించారు. నిజానికి, ప్రభువు సౌందర్యాన్ని చూసి వారు ఆశ్చర్యపోయారు. 

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరూ భగవంతుని అందాన్ని చూడటానికి ఉత్సాహంగా ఉన్నారు.  ఇది జీవిత పరిపూర్ణత, భగవంతుని లీలలలో భాగం కాగలగడం.  శాంతిపుర ప్రజలు భగవంతుడిని చూడగలిగేంత ధన్యులు, అందువలన వారు ఆకస్మికంగా హరి!  హరిబోల్! హరిబోల్! అనే పవిత్ర నామాన్ని జపిస్తున్నారు.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.110

గౌర-దేహ-కాంతి సూర్య జినియా ఉజ్వల
అరుణ-వస్త్ర-కాంతి తాహే కరే ఝల-మాలా

అనువాదం: వారు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క చాలా అందమైన శరీరాన్ని మరియు దాని ప్రకాశవంతమైన తేజస్సును చూశారు, అది సూర్యుని తేజస్సును జయించింది.  దీనికి మించి ఆయన శరీరంపై మెరిసిన కాషాయ వస్త్రాల అందం ఉంది.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, సన్యాసం తీసుకోవడం అంటే ఆయన కాషాయ వస్త్రం ధరించారని అర్థం,  కానీ ఆయన శరీర ప్రకాశం లక్షలాది సూర్యుల కంటే ఎక్కువగా ఉంది.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.111

సమస్త-దినవ్యాపి లోకేరా యాతాయత :—
ఐసే యాయ లోక హర్షే, నహి సమాధాన
లోకేర సంఘఠే దిన హైలా అవసానా

అనువాదం: ఆ రోజు ముగిసేలోపు అక్కడ ఎంత మంది గుమిగూడారో లెక్కించడం లేదు. 

జయపతాక స్వామి: నేటికీ, సంవత్సరానికి ఒకసారి మనం గోవింద ద్వాదశి నాడు,  అద్వైత గోసాణి  దీక్షా గురువు మాధవేంద్ర పురి అదృశ్యమైనప్పుడు  ప్రసాద వితరణ జరుపుకుంటాము. శాంతిపుర నుండి చాలా మంది సమావేశమవుతారు,  వస్తారు, పోతారు, మరియు ఎంత మంది వస్తారో, పోతారో లెక్కించడం లేదు. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.112

సంధ్యాయ అద్వైతేర సంకీర్తన :—
సంధ్యాతే ఆచార్య ఆరంభిల సంకీర్తన
ఆచార్య నాచేన, ప్రభు కరేణ దర్శన

అనువాదం: సాయంత్రం కాగానే, అద్వైత ఆచార్యులు సామూహిక జపం ప్రారంభించారు.  ఆయన స్వయంగా నృత్యం కూడా ప్రారంభించారు, మరియు ప్రభువు ఆ ప్రదర్శనను చూశాడు. 

జయపతాక స్వామి: అద్వైత ఆచార్యులు చాలా అద్భుతమైన నృత్యకారుడు  మరియు సంకీర్తన ఆయన నృత్యంతో ప్రారంభమైంది. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.113

నిత్యానంద గోసాణి బులే ఆచార్య ధారిణా
హరిదాస పాచే నాచే హరిషిత హనా 

అనువాదం: అద్వైత ఆచార్యులు నృత్యం చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు, నిత్యానంద ప్రభు ఆయన వెనుక నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.  హరిదాస ఠాకూర గారు చాలా సంతోషించి, ఆయన వెనుక కూడా నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు. 

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, మనం నిత్యానంద భగవానుడు మరియు హరిదాస ఠాకురాలు కూడా నృత్యం చేయడం ప్రారంభించారని చూస్తాము.  కాబట్టి అద్వైత గోసాణి నృత్యం చేస్తున్నాడు, అతని వెనుక నిత్యానంద భగవానుడు ఉన్నాడు మరియు అతని వెనుక హరిదాస ఠాకురాలు ఉన్నాడు. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.114

తథాహి పద—
కి కహిబా రే సఖీ ఆజుకా ఆనంద ఓరా
సిర-దినే మాధవ మందిరే మోరా

అనువాదం: అద్వైత ఆచార్యుడు ఇలా అన్నాడు, "నా ప్రియమైన మిత్రులారా, నేను ఏమి చెప్పాలి?  ఈ రోజు నేను అత్యున్నతమైన దివ్య ఆనందాన్ని పొందాను.  చాలా రోజుల తర్వాత, శ్రీకృష్ణుడు నా ఇంట్లో ఉన్నాడు." 

శ్రీల ప్రభుపాదులవారి భాష్యం:  ఇది విద్యాపతి రచించిన పాట.  కొన్నిసార్లు మాధవ అనే పదం మాధవేంద్ర పురిని సూచించడానికి తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు.  అద్వైత ఆచార్యుడు మాధవేంద్ర పురి శిష్యుడు, తత్ఫలితంగా కొంతమంది ఆయన మాధవ అనే పదాన్ని ఉపయోగించి మాధవేంద్ర పురిని సూచిస్తున్నాడని అనుకుంటారు.  కానీ వాస్తవానికి ఇది వాస్తవం కాదు.  మధురలో కృష్ణుడు లేని సమయంలో రాధారాణి నుండి కృష్ణుడు విడిపోయినందుకు గుర్తుగా ఈ పాటను రూపొందించారు.  కృష్ణుడు తిరిగి వచ్చినప్పుడు శ్రీమతి రాధారాణి ఈ పాటను పాడారని భావిస్తున్నారు.  దీనిని సాంకేతికంగా మాథుర-విరహ అని పిలుస్తారు .

జయపతాక స్వామి: అద్వైతుడు ఉపవాసం ఉండి, ఏడ్చి, బిగ్గరగా జపించి, సాలిగ్రామ-శీలుడిని పూజించాడు ,  కృష్ణుడు అవతరిస్తాడని.  ఇప్పుడు కృష్ణుడు చైతన్య భగవానుడిగా అవతరించి,  అద్వైత గృహంలో నృత్యం చేస్తూ ఉన్నాడు.  అందువల్ల, అద్వైతుడు కృష్ణుడు తన గృహంలో ఉండటాన్ని జరుపుకోవడానికి ఈ పాటను ఎంచుకున్నాడు.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.115

ei pada gāoyāiyā harsha karena Nartana
sveda-kampa-pulakāśru-huṅkāra-garjana

అనువాదం: అద్వైత ఆచార్యులు సంకీర్తన బృందానికి నాయకత్వం వహించారు, మరియు ఆయన చాలా ఆనందంతో ఈ పద్యం పాడారు.  పారవశ్యంతో చెమటలు, వణుకు, పెరిగిన వెంట్రుకలు, కళ్ళలో కన్నీళ్లు మరియు కొన్నిసార్లు ఉరుములు మరియు కేకలు వేయడం వంటి శబ్దాలు వ్యక్తమయ్యాయి.

జయపతాక స్వామి: అద్వైత ఆచార్యులు ఈ పారవశ్య లక్షణాలన్నింటినీ వ్యక్తపరుస్తున్నాడు. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.116

అద్వైతేర ప్రభుర నికఠ సవినయ ప్రార్థన :—
ఫిరి' ఫిరి' కభు ప్రభు ధరేణ చరణా
కారణే ధారియ ప్రభురే బలేన వచన

అనువాదం: నృత్యం చేస్తున్నప్పుడు, అద్వైత ఆచార్యులు కొన్నిసార్లు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క పద్మాసనాలను పట్టుకుని తిరుగుతూ ఉండేవారు.  అప్పుడు అద్వైత ఆచార్యులు ఆయనతో ఈ క్రింది విధంగా మాట్లాడేవారు. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.117

అనేక దిన తుమీ మోర్ బేడాయిలే భాండాయా
ఘరేతే పాణాచి, ఎబే రాఖీబా బంధియా

అనువాదం: శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుడు ఇలా అంటాడు, "చాలా రోజులు నువ్వు నన్ను మోసం చేసి తప్పించుకున్నావు.  ఇప్పుడు నా ఇంట్లో నువ్వున్నావు, నిన్ను బంధించి ఉంచుతాను."

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.118

ఏతా బలి' ఆచార్య ఆనందే కరేణ నర్తన
ప్రహారేక-రాత్రి ఆచార్య కైలా సంకీర్తన

అనువాదం: అలా చెప్పాలంటే, అద్వైత ఆచార్యులు ఆ రాత్రి మూడు గంటలు ఎంతో ఆనందంతో సామూహిక జపం చేశారు మరియు అన్ని వేళలా నృత్యం చేశారు. 

జయపతాక స్వామి: అద్వైత మంత్రం అంతా జపిస్తూ, నృత్యం చేస్తూనే ఉంది. కాబట్టి, ఇది అద్వైతకు గొప్ప ఆనందకరమైన సందర్భం.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.119

ప్రభుర కృష్ణవిరహ:—
ప్రేమ ఉత్కణ్ఠ,—ప్రభుర నహి కృష్ణ-సంగ
విరహే బడిల ప్రేమ-జ్వలారా తారంగ

అనువాదం: అద్వైత ఆచార్యులు ఆ విధంగా నృత్యం చేసినప్పుడు, చైతన్య మహాప్రభువు కృష్ణుడి పట్ల అమితమైన ప్రేమను అనుభవించాడు మరియు ఆయన వియోగం కారణంగా, ప్రేమ యొక్క అలలు మరియు జ్వాలలు పెరిగాయి. 

జయపతాక స్వామి: అద్వైత భగవానుడు సంభోగ పారవశ్యాన్ని ఆస్వాదిస్తున్నప్పటికీ ,  భగవంతునితో సాన్నిహిత్యంలో ఉన్నప్పటికీ,  చైతన్య మహాప్రభువు కృష్ణుడి నుండి విడిపోయిన మానసిక స్థితిని అనుభవిస్తున్నాడు  మరియు వియోగంలో ఆయన పారవశ్యం పెరిగింది. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.120

వ్యాకుల హనా ప్రభు భూమితే పాడిలా
గోసాని దేఖియా ఆచార్య నృత్య సంబరిలా 

అనువాదం: ఆ పారవశ్యంతో ఉద్రేకానికి గురైన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు అకస్మాత్తుగా నేలపై పడిపోయాడు.  ఇది చూసిన అద్వైత ఆచార్యుడు నృత్యం చేయడం మానేశాడు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు కృష్ణుడి నుండి ఎంత తీవ్రమైన విరహాన్ని అనుభవిస్తున్నాడంటే, ఆయన నేలపై పడిపోయాడు.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.121

ముకుందర కాళోచిత గీతా-గాన :—
ప్రభురా అంతర ముకుంద జానే భాల-మతే
భావేర సదృశ పద లగిలా గైతే

అనువాదం: ముకుందుడు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క పారవశ్యాన్ని చూసినప్పుడు, అతను భగవంతుని భావాలను అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు భగవంతుని పారవశ్య శక్తిని పెంచే అనేక శ్లోకాలను పాడటం ప్రారంభించాడు.

జయపతాక స్వామి: ముకుంద దత్తుడు చాలా నిపుణుడు,  అతనికి ఏమి పాడాలో తెలుసు, అది భగవంతుని పారవశ్యాన్ని పెంచుతుంది. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.122

ఆచార్య ఉఠైల ప్రభుకే కరితే నర్తన పద శుని
' ప్రభు అంగ నా యాయ ధారణ

అనువాదం: అద్వైత ఆచార్యులు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు నృత్యం చేయడానికి ఆయన శరీరాన్ని పైకి లేపారు, కానీ ముకుంద పాడిన చరణాలను విన్న తర్వాత, భగవంతుడు తన శారీరక లక్షణాల కారణంగా పట్టుకోలేకపోయాడు. 

జయపతాక స్వామి: అద్వైతం శ్రీ చైతన్యకు నృత్యం చేయడానికి సహాయం చేయాలనుకున్నప్పుడు,  కానీ ముకుంద దత్తుడు భగవంతుడు ఎంతో పారవశ్యం పొందే  విధంగా పాడుతున్నాడు  . కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు లేచి నిలబడలేకపోయాడు. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.123

ప్రభుర అష్టసాత్త్విక వికార :—
అశ్రు, కంప, పులక, స్వేద, గద్గద వచన
క్షణే ఉఠే, క్షణే పాఠే, క్షణేక రోదన

అనువాదం: ఆయన కళ్ళ నుండి కన్నీళ్ళు రాలాయి, ఆయన శరీరం మొత్తం వణికిపోయింది.  ఆయన శరీర వెంట్రుకలు నిక్కబొడుచుకున్నాయి, ఆయన బాగా చెమటలు పట్టాయి, ఆయన మాటలు తడబడ్డాయి.  కొన్నిసార్లు ఆయన నిలబడ్డాడు, కొన్నిసార్లు పడిపోయాడు. మరియు కొన్నిసార్లు ఆయన ఏడ్చాడు. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.124

తథాహి పదం—
హా హా ప్రాణ-ప్రియా-సఖి, కి నా హైలా మోర్
కాను-ప్రేమ-విషే మోర తను-మన జారే

అనువాదం: ముకుంద పాడాడు, "నా ప్రియమైన సన్నిహిత మిత్రమా!  నాకు ఏమి జరగలేదు!  కృష్ణుడి పట్ల ప్రేమ అనే విషం ప్రభావాల వల్ల, నా శరీరం మరియు మనస్సు తీవ్రంగా బాధపడుతున్నాయి."

శ్రీల ప్రభుపాదుల భాష్యం: చైతన్య మహాప్రభువు కృష్ణుడి నుండి విడిపోయిన భావనల కారణంగా, ఆనందోత్సాహాలతో కూడిన శారీరక లక్షణాలను వ్యక్తపరుస్తున్నాడని ముకుందుడు చూసినప్పుడు, అతను శ్రీమతి రాధారాణి కృష్ణుడితో కలవడం గురించి పాటలు పాడాడు.  అద్వైత ఆచార్యుడు కూడా నృత్యం చేయడం మానేశాడు.

విద్యాపతిర అనురూప పద—
“కి కరీబా కోథా యాబ సోయాథ నా హయా
పియార లాగియా హమా కోన్ దేశే యాబ”

జయపతాక స్వామి: నేను ఏమి చేస్తాను? నేను ఎక్కడికి వెళ్తాను?  ఎక్కడా సహాయం లేదు.  నేను ఏ దేశానికి వెళ్ళాలి?  ఈ పాట విద్యాపతి రాసినది.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.125

రాత్రి-దినే పోదే మన సోయాస్తి నా పాం
యాహాం గేలే కాను పాం, తాహాం ఉడి యాం

అనువాదం: నా భావన ఇలా ఉంది: నా మనస్సు పగలు మరియు రాత్రి మండుతుంది, మరియు నాకు విశ్రాంతి లభించదు.  ఎక్కడైనా ఉంటే, నేను కృష్ణుడిని కలవడానికి వెళ్ళగలిగితే, నేను వెంటనే అక్కడికి ఎగిరిపోతాను.

జయపతాక స్వామి: చైతన్య మహాప్రభువు రాధారాణి మానసిక స్థితిలో ఉన్నాడు.  రాధారాణి కృష్ణుడి నుండి ఈ విరహాన్ని అనుభవిస్తోంది.  మరియు ముకుంద దత్త ఈ విధంగా పాడాడు మరియు చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క అతీంద్రియ భావోద్వేగాలను పెంచాడు. 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.126

ఈ పాద గయా ముకుంద మధుర సుస్వరే
శునియ ప్రభురా చిత్త అంతరే విదారే

అనువాదం: ఈ చరణాన్ని ముకుందుడు చాలా మధురమైన స్వరంలో పాడాడు, కానీ చైతన్య మహాప్రభు ఈ చరణాన్ని విన్న వెంటనే, ఆయన మనస్సు ముక్కలైపోయింది.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి కృష్ణుడు చైతన్య మహాప్రభువుగా రావడానికి ఇదే అంతర్గత కారణం,  కృష్ణ భక్తుల పారవశ్యాన్ని గ్రహించడానికి.  కాబట్టి, కృష్ణుడి నుండి ఈ విరహ భావనలో మునిగిపోయి,  ముకుంద దత్త ఈ పాట పాడినప్పుడు,  శ్రీ చైతన్య భగవానుడి పారవశ్యం అనేక రెట్లు పెరిగింది.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.228

మహాప్రభుర నృత్యరంభ—
భక్త-గణ దేఖి' ప్రభు పరమ-హరిషే
నృత్య ఆరంభిలా ప్రభు నిజ-ప్రేమ-రసే

అనువాదం: భక్తులను కలిసిన తరువాత,  ఆయన తన స్వంత పారవశ్య ప్రేమ యొక్క మధురానుభూతిలో నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.  ఆయన తన స్వంత పారవశ్య ప్రేమ యొక్క మధురానుభూతిలో నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు  .

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.127

ప్రభుర భవ :—
నిర్వేద, విషాద, హర్ష, చాపల్య, గర్వ, దైన్య
ప్రభు సహిత యుద్ధ కరే భావ-సైన్య

అనువాదం: నిరాశ, దిగులు, ఆనందం, అశాంతి, గర్వం మరియు వినయం అనే అతీంద్రియ పారవశ్య లక్షణాలు అన్నీ ప్రభువు లోపల సైనికులలా పోరాడటం ప్రారంభించాయి. 

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, వివిధ పారవశ్య లక్షణాలు ఒకదానితో ఒకటి పోరాడుతున్నాయి,  మరియు ఒక భావోద్వేగం లేదా ఒక భావన ఒకదానికొకటి పొంగిపోతాయి,  కాబట్టి వివరణ క్రింద ఇవ్వబడింది: 

శ్రీల ప్రభుపాద భాష్యము: భక్తి-రసామృత-సింధులో హర్షం వర్ణించబడింది .  చివరికి జీవితంలో కోరుకున్న లక్ష్యాన్ని చేరుకున్నప్పుడు మరియు తత్ఫలితంగా చాలా సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు  హర్షం అనుభవించబడుతుంది. హర్షం ఉన్నప్పుడు , శరీరం వణుకుతుంది మరియు శరీర వెంట్రుకలు నిక్కబొడుచుకుంటాయి.  చెమట, కన్నీళ్లు మరియు మోహం మరియు పిచ్చి యొక్క ఉప్పొంగు ఉంటాయి.  నోరు ఉబ్బిపోతుంది మరియు ఒక వ్యక్తి జడత్వం మరియు భ్రాంతిని అనుభవిస్తాడు.  ఒక వ్యక్తి తాను కోరుకున్న వస్తువును సాధించినప్పుడు మరియు చాలా అదృష్టవంతుడిగా భావించినప్పుడు, అతని శరీరం యొక్క ప్రకాశం పెరుగుతుంది.  తన స్వంత లక్షణాలు మరియు గొప్పతన భావాల కారణంగా, అతను మరెవరినీ పట్టించుకోడు, మరియు దీనిని గర్వం లేదా గర్వం అంటారు.  ఈ స్థితిలో ఒకరు ప్రార్థనలు చేస్తారు మరియు ఇతరుల విచారణలకు సమాధానం ఇవ్వరు.  ఒకరి స్వంత శరీరాన్ని చూడటం, ఒకరి కోరికలను దాచడం మరియు ఇతరుల మాటలను పట్టించుకోకపోవడం గర్వ పారవశ్యంలో కనిపించే లక్షణాలు .

జయపతాక స్వామి: చైతన్య మహాప్రభువు లోపల  వివిధ ఆనందాలు ఒకదానితో ఒకటి పోటీ పడుతున్నాయి  .

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.128

జర-జర హైల ప్రభు భావేర ప్రహారే
భూమితే పాడిలా, శ్వాస నాహిక శరీరే

అనువాదం: వివిధ పారవశ్య లక్షణాల దాడి కారణంగా శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు శరీరం మొత్తం కంపించడం ప్రారంభించింది.  ఫలితంగా, ఆయన వెంటనే నేలపై పడిపోయాడు మరియు ఆయన శ్వాస దాదాపు ఆగిపోయింది.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 3.129

దేఖియా చింతిత హైలా యాతా భక్త-గణ
ఆకాంబితే ఉఠే ప్రభు కరియా గర్జన

అనువాదం: భగవంతుని స్థితిని చూసిన భక్తులందరూ చాలా ఆందోళన చెందారు.  అప్పుడు, అకస్మాత్తుగా, భగవంతుడు లేచి ఉరుములు, మెరుపులతో కూడిన శబ్దాలు చేయడం ప్రారంభించాడు. 

జయపతాక స్వామి: పరమానందభరితుడైన భగవంతుడు, ఆయన మూర్ఛపోయాడు, అందరినీ ఆందోళనకు గురిచేశాడు, మరియు ఆయన అకస్మాత్తుగా పైకి దూకి  బిగ్గరగా జపించడం ప్రారంభించాడు.  హరిబోల్!  దాదాపు ఉరుములాంటిది.  చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క ఈ పారవశ్యాలు అతీంద్రియమైనవి, మరియు దీనిని ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేరు.  మీరు భక్తి సేవలో ముందుకు సాగితే, కొంతవరకు మీరు దీనిని అనుభవించవచ్చు.  కానీ చైతన్య మహాప్రభువు అత్యున్నత స్థాయి పారవశ్యాన్ని అనుభవిస్తున్నారు.  రాధారాణి యొక్క పారవశ్యాన్ని చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే అనుభవిస్తారు.  కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు ఈ సాటిలేని పారవశ్యాలను వ్యక్తపరుస్తున్నాడు. 

కాబట్టి మనం ఈరోజు ఇక్కడ ముగుస్తాము  మరియు రేపు కొనసాగిస్తాము.

మీకు ఆనందకరమైన లక్షణాలు కనిపించినప్పుడు, మీరందరూ మేల్కొంటారని మేము ఆశిస్తున్నాము! హరిబోల్! 

గోపతి కృష్ణ దాసు: హరిబోల్! అందరూ గురు మహారాజు హరిల్బోల్ ఆశీస్సులు పొందుతున్నారు!

జయపతాక స్వామి: కృష్ణే మతిర్ అస్తు!