ఒక సాయంత్రం దర్శనం
ఫిబ్రవరి 1, 2019న భారతదేశంలోని చెన్నైలో జయపతాక స్వామి మహారాజు కొత్త శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం నుండి చదువుతున్నప్పుడు మాతో చేరండి.
మూకం కరోతి వాచలం పాంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారిణం
పరమానంద-మాధవం
తార్కిం కూర్చున్నాడు!
కాబట్టి ఈ రోజు ఎందుకంటే TOVP ఎగ్జిబిట్స్ విభాగం కోసం క్రియేటివ్ కమిటీ మొదట సాయంత్రం 6 నుండి 7 గంటల వరకు షెడ్యూల్ చేయబడింది, మరియు వారు దానిని రాత్రి 7.30 నుండి 8.30 వరకు మార్చారు మరియు తరువాత రాత్రి 8 నుండి 9 గంటల వరకు మార్చారు! ఇది నా తరగతి సమయం. కాబట్టి దానిని మార్చడానికి చాలా ఆలస్యం అయింది. కాబట్టి ఈ రోజు మనకు ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు మాత్రమే ఉంటాయి మరియు మన నియంత్రణకు మించిన కారణాల వల్ల మేము ఆలస్యంగా ప్రారంభిస్తున్నాము . హరిబోల్! కాబట్టి మీరు మీ ప్రశ్నలను వ్రాయగలిగితే, అది సులభం అవుతుంది.
ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజా! మనం స్వచ్ఛమైన భక్తుల నుండి విన్నప్పుడు, భగవంతుడు హృదయంలో స్థిరపడతాడని అంటారు. ఇప్పటికే భగవంతుడు పరమాత్మగా మన హృదయంలో ఉన్నాడు. కాబట్టి ఈ శ్రవణ ప్రక్రియలో, ఎవరు స్థిరపడుతున్నారు మరియు ఎలా? అది ఎవరి నుండి వచ్చింది?
- శాంత గోపి మాతాజీ
జయపతాక స్వామి: అజ్ఞాత లేఖ, ప్రశ్న. మేము ఇకపై అజ్ఞాత ప్రశ్నలను తీసుకోము. పరమాత్మ మన హృదయంలో ఉన్నప్పటికీ, మనకు అది తెలియకపోవచ్చు; మరియు మనం చేసేవాళ్ళం అనే విధంగా పనులు చేస్తున్నాము. భగవంతుడు వాస్తవానికి మన కోసం పనులు చేస్తున్నాడని మనకు అర్థం కాలేదు. కాబట్టి మన హృదయాలలో భగవంతుడు స్థిరపడటం అంటే మనం నిరంతరం కృష్ణుడి గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటాము. మనం ప్రతిదీ కృష్ణుడికి సేవగా చేయాలి. కాబట్టి ఇది మన సూక్ష్మ శరీరం యొక్క పూర్తి మార్పు, అంటే ఇప్పుడు మనం ఎల్లప్పుడూ కృష్ణుడితో సంబంధాన్ని అనుభవిస్తున్నాము. అంటే ఆయన మన హృదయంలో స్థిరంగా ఉన్నాడు.
ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజు [జయపతాక స్వామి: “అవును!”] మళ్ళీ శాంత గోపీ దేవి దాసి నుండి . ప్రతి కలియుగానికి పవిత్ర నామ జపం యుగ-ధర్మమా ? అవును అయితే, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యుగ-ధర్మాన్ని స్థాపించడానికి వస్తారా ? యుగ-ధర్మ స్థాపన ఎలా జరుగుతుంది?
జయపతాక స్వామి: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు కొన్నిసార్లు కృష్ణుడి తర్వాత వస్తాడు. మరియు కృష్ణుడు బ్రహ్మ దినాన 27వ ద్వాపర యుగంలో ఒకసారి వస్తాడు, మరియు కొన్నిసార్లు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు తదుపరి కలియుగంలో వస్తాడు. కాబట్టి నాలుగు యుగాలు 4 మిలియన్ 320 వేల సంవత్సరాలు మరియు సత్య-యుగం, త్రేతా-యుగం, ద్వాపర-యుగం, కలి-యుగం 4, 3, 2, 1 [ఆ నిష్పత్తిలో]. కాబట్టి కలి-యుగం ఇతర యుగాలలో పదోవంతు . అందుకే కలి-యుగం 432,000 సంవత్సరాలు మరియు మనం ఇప్పటికే 5,000 సంవత్సరాలు గడిచాము మరియు ఇప్పుడు మనకు 427,000 సంవత్సరాలు మిగిలి ఉన్నాయి. తదుపరి యుగంలోని యుగ-ధర్మం ఏమిటి , అది వివిధ శాస్త్రాలలో వెల్లడి అవుతుంది . కానీ అది హరినామం అయినా, భగవంతుని యొక్క వేరే అవతారం దీన్ని ప్రారంభిస్తుంది. సత్య యుగంలో ధ్యానం ఉండేది, త్రేతా యుగంలో యజ్ఞం ఉండేది మరియు ద్వాపర యుగంలో ఆలయ పూజ ఉండేది. కాబట్టి తదుపరి కలియుగానికి ఇంకా 4 మిలియన్ సంవత్సరాలు ఉంది. కాబట్టి తదుపరి యుగ-ధర్మం ఏమిటో మీరు నాకు చెప్పగలరు .
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
ప్రశ్న: హరే కృష్ణ ప్రియమైన గురు మహారాజా! ఇది మీ కుమార్తె సత్యభామ సాధ్వి దేవి దాసి. (జయపతాక స్వామి: "ఓహ్, సత్యభామకు ధన్యవాదాలు!") గురుదేవా, ఒక వ్యక్తి తన ఆధ్యాత్మిక గురువును ఒక్క క్షణం కూడా మర్చిపోకుండా ఉండటానికి ఏమి చేయవచ్చు?
—సత్యభామ సాధ్వి దేవి దాసి
జయపతాక స్వామి: ప్రశ్న ఏమిటి?
తన ఆధ్యాత్మిక గురువును ఒక్క క్షణం కూడా మర్చిపోకుండా ఉండాలంటే ఏమి చేయాలి?
జయపతాక స్వామి: చాలా అద్భుతమైన ప్రశ్న. మనం ఎల్లప్పుడూ గురువు మరియు కృష్ణుడిని గుర్తుంచుకోవాలనుకుంటున్నాము . కాబట్టి మనం ప్రతిదీ గురువు మరియు కృష్ణుడికి అర్పణగా చేస్తే , మనం నిరంతరం గురువు మరియు కృష్ణుడి గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటాము. ఉదాహరణకు, మీరు మీ ప్రియమైన వ్యక్తికి బహుమతి కొంటే, ఇప్పుడు మీరు ఆ వ్యక్తికి ఏమి ఇష్టమో ఆలోచిస్తూ ఉండవచ్చు? మరియు మీరు కొంత బహుమతిని తీసుకుంటారు, కాబట్టి మీరు బహుమతి గురించి ఆలోచిస్తూ ఉండవచ్చు, కానీ మీరు ఆ సందర్భంలో ఈ వ్యక్తికి ఏమి ఇష్టమో ఆలోచిస్తూ ఉండవచ్చు? కాబట్టి, మీరు ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తి గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటారు. సాంకేతికంగా మీరు ఎల్లప్పుడూ అతని గురించి ఆలోచించకపోవచ్చు, కానీ మీ చర్యలన్నీ అతనికి అందించబడతాయి. కాబట్టి, మీ ఆలోచనా విధానం మీరు ప్రేమించే వ్యక్తి చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. కాబట్టి మీరు కృష్ణుడిని ప్రేమిస్తే, మీరు గురువును ప్రేమిస్తే, ఎల్లప్పుడూ గురువు మరియు కృష్ణుడి గురించి ఆలోచించడం చాలా సులభం .
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
ప్రశ్న: హరే కృష్ణ గురు మహారాజా! ప్రతిరోజూ మనకు ఒకే ఉత్సాహం ఉండదు కాబట్టి మనం మన ఉత్సాహాన్ని ఎలా కొనసాగించగలం?
-రసప్రియ గోపికా దేవి దాసి, మాయాపూర్.
జయపతాక స్వామి: ఇది అనర్థ-నివృత్తి దశలో ఉంది . అనర్థాలలో ఒకదాన్ని మందంగా మరియు సన్నగా అంటారు. కొన్నిసార్లు భక్తి చాలా మందంగా ఉంటుంది, కొన్నిసార్లు చాలా సన్నగా ఉంటుంది, చాలా సన్నగా మరియు మందంగా ఉంటుంది. కాబట్టి ప్రక్రియను అనుసరించి నిష్ట దశకు చేరుకోవడం ద్వారా , ఒకరు స్థిరంగా ఉంటారు మరియు ఈ మందంగా మరియు సన్నగా ఉండే ఉత్సాహం ఉండదు.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
ప్రశ్న: చైతన్య మహాప్రభువు తన కోరిక మేరకు అద్వైత గోసాణికి విశ్వరూపాన్ని చూపించినప్పుడు, అద్వైత గోసాణి తీవ్ర పారవశ్యంతో ఏడ్చాడు మరియు వినయంతో భక్తితో సేవ చేయమని తన దంతాల మధ్య గడ్డిని ఉంచుకుని వేడుకున్నాడు. స్వచ్ఛమైన, వినయపూర్వకమైన భక్తులు నిజంగా అలా చేస్తారా?
-మాలిని సుందరి దేవి దాసి.
జయపతాక స్వామి: అద్వైత ఆచార్యుడిని అత్యున్నత భక్తుడిగా భావిస్తారు. ఆయన చేస్తున్నది అందరూ అనుసరించాల్సిన ఉదాహరణ. అత్యున్నత భక్తుడి స్థాయిలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ సేవ కోసం భగవంతుడిని వేడుకుంటారు. భౌతిక ప్రపంచంలో, భౌతిక స్వభావాన్ని ఆస్వాదించడానికి నియంత్రణ కోరుకుంటారు; కానీ ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో, భగవంతునిచే ఆనందించబడాలని కోరుకుంటారు. భగవంతుడిని సంతోషపెట్టాలని కోరుకుంటారు . భగవంతుడిని సేవించాలని కోరుకుంటారు . కాబట్టి హరే కృష్ణ మంత్రం అంటే. "ఓ ప్రభూ! ఓ ప్రభూ శక్తి, దయచేసి నన్ను నీ సేవలో నిమగ్నం చేయుము." కాబట్టి మనం భగవంతుని సేవలో, భక్తుల సేవలో నిమగ్నమైనప్పుడు, కృష్ణ చైతన్యం పట్ల మనకున్న అభిరుచి పెరుగుతుంది. కాబట్టి భగవంతుడు తన లీలలను ఆస్వాదిస్తున్నాడు. ఆయన ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉంటాడు మరియు ఆయన లీలలలో పాల్గొంటున్న భక్తులు కూడా సంతోషంగా ఉంటారు. ఎవరు సంతోషంగా ఉండాలనుకుంటున్నారు? [హరిబోల్!] నిజమైన ఆనందం అంటే కృష్ణుడిని సంతోషపెట్టడం. మనం కృష్ణుడిలో భాగమే. ఆయన సంతోషించినప్పుడు, మనమందరం స్వయంచాలకంగా సంతోషిస్తాము. ఆయన సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, మనం కూడా సంతోషంగా ఉంటాము.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
ప్రశ్న: హరే కృష్ణ దండవత్ ప్రాణం . (జయపతాక స్వామి ఇలా అన్నారు: హరే కృష్ణ దండవత్ ప్రాణం !) AGTSP (శ్రీల ప్రభుపాదులకు అన్ని మహిమలు) ప్రియమైన గురు మహారాజు, సాధారణంగా, క్షత్రియులు మతోన్మాదులు అని పిలుస్తారు , కానీ మన సంప్రదాయంలో మనం మంచితనంలో ఉండాలి. క్షత్రియ-వర్ణంలో ఉన్నవారికి వర్ణాశ్రమ విధులను ఎలా నిర్వహించాలి ?
-శ్రీధర ప్రభు, హైదరాబాద్
జయపతాక స్వామి: ఆసక్తికరమైన ప్రశ్న. క్షత్రియులు అని నేను భావించిన చాలా మందిని మీరు చూస్తారు , ఎందుకంటే వారి పనులు అలా ఉన్నాయి, ప్రభుపాద వారు నిజానికి శూద్రులు అని అన్నారు . నిజమైన క్షత్రియులు మతపరమైన సూత్రాల నుండి పనిచేస్తారు మరియు వారికి శౌర్యం ఉంటుంది; ఖచ్చితంగా శౌర్యం, కానీ వారు కొన్ని నియమాలను అనుసరిస్తారు. వారు దానధర్మాలు చేస్తారు, వారు అనుసరించే వివిధ నియమాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో , ద్రోణాచార్యుడు కురుల సైన్యాధ్యక్షుడిగా ఉన్నప్పుడు , అతను క్రూరంగా ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతను గెలవాలనుకున్నాడు. కానీ క్షత్రియులు, వారు కొన్ని నియమాలను అనుసరిస్తారు. వారు శౌర్యం, కానీ వారు క్రూరంగా ఉండరు. ఒక వ్యక్తి లొంగిపోయినప్పుడు, వారు అతన్ని వదిలివేస్తారు. కానీ ఏదో ఒకవిధంగా ద్రోణాచార్యుడు క్షత్రియుడి కంటే క్రూరంగా ఉండేవాడు . క్షత్రియులకు బోధించిన బ్రాహ్మణుడు కావడం . కాబట్టి క్షత్రియుడు కేవలం మోహం అని కాదు , కానీ అతనికి అజ్ఞానం ఉండదు. మరియు కొంతమందిని రాజా-ఋషులు అని పిలుస్తారు , అక్కడ వారు క్షత్రియులు, కానీ వారు కూడా పండితులు మరియు వారు కూడా ఋషులు. కాబట్టి వారికి మంచితనం మరియు మోహం కూడా ఉంటుంది. కాబట్టి కృష్ణ చైతన్యంలో క్షత్రియుడిగా ఉండటం అంటే మనం కృష్ణుడికి ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో సేవ చేయడం. మనం మన హింసను ఇతర భక్తుడిపై ఉపయోగించము, అది ఆత్మరక్షణ కోసం తప్ప. మతపరమైన సూత్రాలకు అనుగుణంగా మేము హింసను ఉపయోగిస్తాము. కాబట్టి అది మీ ప్రశ్నకు సమాధానమో లేదో నాకు తెలియదు కానీ నేను ఆలోచించగలిగే సమాధానం అదే.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
ప్రశ్న: శ్రీ పంచ-తత్వ దర్శనం ఏ క్రమంలో తీసుకోవాలి - ముందుగా నిత్యానంద భగవానుడి దర్శనం చేసుకోవడం సరైందేనా ?
- మాయాపూర్కు చెందిన ఆనంద కృష్ణ దాసి .
జయపతాక స్వామి: మనం, శ్రీ కృష్ణచైతన్య ప్రభు నిత్యానంద శ్రీ అద్వైత గదాధర శ్రీవాస-ఆది-గౌర-భక్త-వృందా అని అంటాము కాబట్టి మనం పంచ-తత్త్వ మంత్రాన్ని అనుసరిస్తే, మనం వారిని చూసే క్రమం అదే అవుతుంది. శ్రీ చైతన్య, నిత్యానంద, అద్వైత, గదాధర, శ్రీవాస, ఆపై మిగతా వారందరూ. వాస్తవానికి, నిత్యానంద ప్రభు యొక్క ప్రియమైన భక్తుడైన గురువు యొక్క ఆశ్రయం పొందవచ్చు మరియు వారి దయ ద్వారా శ్రీ చైతన్య యొక్క దయను పొందవచ్చు. కాబట్టి మనం పంచ-తత్త్వాన్ని ఎలా చూస్తామో, ఆ విధంగా మనం చూస్తాము. శ్రీ నిత్యానందుడు శ్రీ చైతన్య యొక్క సేవకుడు. కాబట్టి మనం శ్రీ చైతన్య సేవకుడి సేవకుడి సేవకుడి సేవకులం, ఆయన శ్రీ చైతన్య సేవకుడు. కొందరు అద్వైతాన్ని సేవిస్తున్నారు, కొందరు గదాధర మరియు గౌరాంగాలను పూజిస్తారు. గౌర-గదాధర ఋతుద్వీపంలో ఒక దేవత ఉంది , అలాగే భక్తివినోద ఠాకురుడి వ్యక్తిగత దేవత కూడా ఉంది, గోద్రుమద్వీపంలో పూజించబడే వ్యక్తి గౌర-గదాయుడు. కొంతమంది గౌర-గదారను పూజిస్తారు, కానీ చాలా మంది నితై-గౌరను పూజిస్తారు.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజు, [జయపతాక స్వామి: అవును!] మనకు ఏడు ద్వీపాలు ఉన్నాయని మీరు చెప్పారు. అక్కడి ప్రజలకు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు లీలలు మరియు బోధనల గురించి తెలుసా? లేకపోతే, వారికి సందేశాన్ని ఎలా చేరవేయాలి?
— వ్రజేశ్వర గౌర దాస
జయపతాక స్వామి: ఏ ఏడు ద్వీపాలు? మీరు జంబూద్వీపం, లక్షద్వీపం మరియు విశ్వంలోని ఇతర ప్రదేశాల గురించి ప్రస్తావించే ముందు, ఇతర ద్వీపాలు)
శాంత గోపీ దేవి దాసి: నవద్వీప ధామంలో తొమ్మిది ద్వీపాలు ఉన్నాయి. ఏడు ద్వీపాలు విశ్వ ద్వీపాలలో ఉన్నాయి, భాగవతం విశ్వశాస్త్రంలో భాగం - జంబూద్వీపం, లక్షద్వీపం మరియు ఇతరులు. అక్కడి ప్రజలను ఎలా చేరుకోవాలి?
జయపతాక స్వామి: ముందుగా మీ గ్రహం గురించి చింతించండి. ఈ జీవితం తర్వాత మీరు వెళ్లి ఇతర గ్రహాలకు సహాయం చేయవచ్చు. భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకురా ఒక రాత్రి నడుస్తూ ఉండగా అతను చూశాడు... అతను చాలా సేపు చంద్రుడిని చూస్తున్నాడు . శిష్యులు అతన్ని గమనిస్తూ అతను ఏమి చూస్తున్నాడో ఆలోచిస్తున్నారు? అప్పుడు అతను తిరిగి వారితో ఇలా అన్నాడు, “వారు చంద్రునిపై బహిర్ముఖులుగా మారారు ! వారు భౌతికవాదులుగా మారారు. మనం అక్కడికి వెళ్లి ప్రచారం చేయాలి. ప్రభుపాదుడు అతనితో ఉండవచ్చు మరియు ప్రభుపాదుడు ఎక్కడికి ఉంటే అక్కడికి నేను వెళ్తాను. నేను వెళ్లాలనుకుంటున్నాను... [జయ!]
కాబట్టి మనం ఈ గ్రహంలో ఉన్నప్పుడు, ఈ గ్రహంలో కృష్ణ చైతన్యాన్ని అపరిమితంగా విస్తరించాలనుకుంటున్నాము. ఆపై మనం తదుపరి గ్రహానికి వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము. ఈ గ్రహాలలో కొన్నింటిలో అక్కడ నివసించే ప్రజలు సూక్ష్మ వేదికపై ఉంటారు. కాబట్టి అవి మనకు కనిపించకపోవచ్చు. మనకు ఇలాంటి సూక్ష్మ శరీరం లేదా సూక్ష్మమైన వస్తువులను చూసే ప్రత్యేక వరం లేకపోతే లేదా వారు తమను తాము చూపించుకోవాలనుకుంటే తప్ప. వారు తల్లి శచి గర్భంలో ఉన్న శ్రీ చైతన్యకు ప్రార్థనలు చేయడానికి వచ్చినప్పుడు, శ్రీ చైతన్యుడు వారి నీడలను తల్లి శచికి కనిపించేలా చేశాడు మరియు ఆమె నరసింహ ప్రార్థనలు చేయడం ప్రారంభించింది. ఆపై వారు తల్లి శచికి పాక్షికంగా కనిపిస్తున్నారని గ్రహించారు, కాబట్టి వారు పారిపోయారు. కాబట్టి 14 గ్రహ రకాలు ఉన్నాయి మరియు వాటిని మా TOVP ప్రదర్శనలో వివరిస్తాము. హరే కృష్ణ!
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
Lecture Suggetions
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20200911 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవుని సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు” (పార్ట్ 2)
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం