20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం
8 సెప్టెంబర్ 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్
పరిచయం: కాబట్టి, మనం శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకాన్ని సంకలనం చేయడం కొనసాగిస్తాము . చైతన్య మహాప్రభువు సన్యాసం తీసుకోవడానికి కత్వాలో ఉన్నాడు.
ఈరోజు అధ్యాయం పేరు:
కష్టాల్లో ఉన్నప్పటికీ, ఆ క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభిస్తుంది.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.113
పునరపి న్యాసిబరే కరియా ప్రాణామా
ఆపానా అంతరేకథా మగయే విధాన
జయపతాక స్వామి: మళ్ళీ, గౌరాంగ ప్రభువు సన్యాసులలో అత్యుత్తముడైన కేశవ భారతికి నమస్కరించి తన ప్రణామాలు అర్పించాడు . ఆయన తన హృదయ కోరికలను వ్యక్తపరిచాడు మరియు దయ కోసం వేడుకున్నాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.114
తార పర-దినే ప్రభు గురు-ఆజ్ఞా లనా
సన్యాస-విధాన -కర్మ కారయే హాసియా
జయపతాక స్వామి: మరుసటి రోజు, గౌరాంగ ప్రభువు ఆధ్యాత్మిక గురువు సూచనను అనుసరించి, గురువు నుండి ఆదేశాన్ని స్వీకరించి , సన్యాసం తీసుకోవడానికి ఆచారాలను సిద్ధం చేశాడు . గౌరాంగ ప్రభువు నవ్వుతూ సంతోషంగా దీన్ని ఆచరించారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.115
కరీల సకల కర్మ-యే చిల బిహిత
'సన్న్యాస కరీబ' బలి' ఆనందితచితా
జయపతాక స్వామి: శాస్త్రాలలో సూచించబడిన అన్ని కర్మలను ఆచరించిన తరువాత , ఆనందభరితమైన హృదయంతో, ఆయన కేశవ భారతిని, "దయచేసి నాకు సన్యాసం ఇవ్వండి" అని వేడుకున్నాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.116
ఆపానే ఆచార్య-రత్న కృష్ణ-పూజా కరే
కౌడిగే వైష్ణవ సబ హరి హరి బోలే
జయపతాక స్వామి: ఆచార్యరత్న, స్వయంగా శ్రీకృష్ణుడిని పూజించారు. అన్ని దిశల నుండి, వైష్ణవులు అందరూ పవిత్ర నామాలను జపించారు, హరి! హరి! కాబట్టి, వైష్ణవుడు చేసే ప్రతి వేడుకలో, మొదట కృష్ణుడిని పూజించి, కృష్ణుడికి కార్యక్రమాన్నీ అర్పిస్తారు. శ్రీచైతన్య భగవానుడు సన్యాసం తీసుకోవడంలో తేడా ఇదే . శ్రీకృష్ణుడిని సంతోషపెట్టడానికి మరియు శ్రీకృష్ణుని పాదపద్మాలను పొందేందుకు ఆయన అలా చేస్తున్నాడు. కాబట్టి, ఆ వేడుకకు ముందు, ఆచార్యరత్నుడు శ్రీకృష్ణుడిని పూజించాడు, ఆపై వైష్ణవులందరూ పవిత్ర నామాలను జపిస్తున్నారు. ఈ విధంగా, ఇది చాలా కృష్ణ చైతన్య వాతావరణం.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.132
చంద్రశేఖరేర ప్రతి విధియోగ్య అనుష్ఠానేర ఆదేశ—
ప్రభాతే ఉఠీయ సర్వ భువనేర పతి
ఆజ్ఞా కరిలేన చంద్రశేఖరేర ప్రతి
జయపతాక స్వామి: మరుసటి రోజు తెల్లవారుజామున, అన్ని గ్రహాలకు ప్రభువు లేచి చంద్రశేఖర ప్రభునికి ఉపదేశించాడు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.133
“విధి-యోగ్య యత కర్మ సబ కర' తుమీ
తోమరేయి ప్రతినిధి కరిలానా ఆమి”
జయపతాక స్వామి: మీరు అన్ని వేద కర్మలను ఆచరించాలి. కాబట్టి, ఈ సన్యాసం తీసుకునే కర్మలో మిమ్మల్ని నా ప్రతినిధిగా నియమిస్తున్నాను .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.134
ప్రభురాజ్ఞాయ చంద్రశేఖర-ఆచార్య
కరితే లాగిలా సర్వ-విధి-యోగ్య కార్య
జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, గౌరాంగ భగవానుడి ఆదేశాన్ని అందుకున్న చంద్రశేఖర ఆచార్యుడు సన్యాసం స్వీకరించడానికి అవసరమైన వేద ఆచారాలను నిర్వహించడం ప్రారంభించాడు .
భాష్యము (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకురచే): శ్రీ గౌరసుందరుడు చంద్రశేఖర ఆచార్యుడిని తన ప్రతినిధిగా నియమించి , సన్యాస వేడుక యొక్క లాంఛనాలను నిర్వహించమని ఆదేశించాడు . సన్యాసులు నిర్వహించాల్సిన ఏ కార్యకలాపాలను మహాప్రభువు స్వయంగా నిర్వహించలేదు .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.135
నానా స్థాన హైతే ఉపహౌకనా—
నానా గ్రామ హైతే సే నానా ఉపాయనా
ఆసితే లాగిలా అతి అకథ్య-కథనా
జయపతాక స్వామి: వివిధ గ్రామాల నుండి ప్రజలు వివిధ రకాల పదార్థాలను తీసుకువచ్చారు. వచ్చిన పదార్థాలన్నీ చాలా సమృద్ధిగా ఉన్నాయి, వాటిని వర్ణించలేము.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.136
దధి, దుగ్ధ, ఘృత, ముద్గ, తాంబూల, చందన
పుష్ప, యజ్ఞ-సూత్ర, వస్త్ర అనే సర్వ-జన
జయపతాక స్వామి: ప్రజలందరూ పాలు, పెరుగు, వెన్న లేదా నెయ్యి, ముంగం, తాంబూలం, తమలపాకు, గంధం, పువ్వులు, బ్రాహ్మణ పవిత్ర దారాలు మరియు వస్త్రం తీసుకువచ్చారు. కాబట్టి, ప్రజలు అన్ని పదార్థాలను తీసుకురావడానికి, అగ్ని యజ్ఞం యొక్క ఆచారాన్ని నిర్వహించడానికి మరియు సన్యాస క్రమం చేయడానికి లేదా అంగీకరించడానికి ప్రేరేపించబడ్డారు . కాబట్టి, ఈ ఆశ్రమంలో, దేవతలకు సమర్పించడానికి అనేక పదార్థాలను తీసుకువచ్చినట్లు మనం చూస్తాము .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.137
నానా-విధ భక్తి ద్రవ్య లగిలా ఆసితే
హేనా నహీ జానీ కే ఆనాయే కోన్ భీతే
జయపతాక స్వామి: వివిధ రకాల తినుబండారాలు రావడం మొదలైంది, ఎవరు తెస్తున్నారో, ఎక్కడి నుండి వచ్చారో ఎవరికీ తెలియదు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.138
సకలేర ముఖే హరిధ్వని—
పరమ ఆనందే సబే కరే హరి-ధ్వని
`హరి' వినా లోక-ముఖే ఆర నహి శూని
జయపతాక స్వామి: గొప్ప అతీంద్రియ, అత్యున్నత పారవశ్యంలో, అందరూ కృష్ణుడి పవిత్ర నామాలను జపిస్తున్నారు. హరి, హరి బోల్ మరియు హరే కృష్ణ మహా-మంత్రం తప్ప , ప్రజల నోటి నుండి ఏమీ వినబడలేదు, ఇతర శబ్దాలు కూడా వినిపించలేదు. కాబట్టి, గౌరాంగ భగవానుడి సమక్షంలో, అందరూ పవిత్ర నామాలను జపిస్తున్నారని మనం చూడవచ్చు, మరియు అదే శబ్దం అన్ని దిశలలో వినిపించింది. హరిబోల్!
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.117
గురుర సమ్ముఖే రహే పుతాంజలి కరి
మాగయే సన్యాస-మంత్ర పరాణామ కరీ'
జయపతాక స్వామి: తన గురువు గౌరాంగ స్వామికి చేతులు జోడించి నమస్కరించి , గౌరవప్రదమైన నమస్కారాలు అర్పించి, సన్యాస మంత్రాన్ని వేడుకున్నాడు .
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.118
ముండన కరీల ప్రభు – శున తార కథా
యా శూనిలే సభర హృదయే లాగే వ్యథా
జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ ప్రభువు తన తల వెంట్రుకలను కత్తిరించుకున్నాడు, ఆ వర్ణన వినండి. అది విన్నప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరి హృదయంలో బాధ కలుగుతుంది.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.139
ప్రభుర కర్మపద్ధతి విచారే శిఖాముండనే ఉపవేశన—
తబే మహాప్రభు సర్వ జగతేర ప్రాణ
వాశిలా కరితే శ్రీ-శిఖర అంతర్ధాన
జయపతాక స్వామి: అప్పుడు అన్ని విశ్వాలకు జీవుడైన గౌరాంగ మహాప్రభువు శిఖతో సహా తన తల గుండు చేయించుకోవడానికి కూర్చున్నాడు . కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు చాలా అందమైన జుట్టు కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఆయన తన జుట్టును గుండు చేయించుకుంటాడనే విషయం భక్తులకు బాధ కలిగించింది, ఎందుకంటే ఆయన ఎటువంటి తపస్సు చేయవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఆయన ఇప్పటికే పరిపూర్ణుడు. కానీ సాధారణంగా ప్రజలకు బోధించేటప్పుడు, ఆయన ఈ సన్యాస-ఆశ్రమాన్ని తీసుకుంటున్నాడు . కాబట్టి శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకురా ఇలా అన్నారు:
భాష్యము (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకురచే): జ్ఞానాన్ని పొందడానికి, అగ్ని యాగానికి ముందు చౌర-సంస్కారాన్ని లేదా తల గుండు చేయించుకునే శుద్ధి ప్రక్రియను చేయించుకోవాలి . శిఖను పాటించకపోతే , కల్పం , వ్యాకరణం, నిరుక్త, చందనం, జ్యోతిషశాస్త్రం వంటి వేద సాహిత్యాలు లేదా వేదాల ఆధారంగా సాహిత్యాలను అధ్యయనం చేసే అర్హత పొందలేరు. భౌతిక ఆనందం కోసం జ్ఞానాన్ని పొందాలనే కోరిక నశించినప్పుడు, శిఖను వదులుకోవడానికి ఒక ఏర్పాటు ఉంటుంది . ప్రాపంచిక పరిశీలన ప్రకారం, శిఖను వదులుకోవడం అనేది అధికారిక బాధ్యతలను త్యజించే లక్షణం. కానీ పరమాత్మ సేవ కోసం, భగవంతుని త్రిదండి భక్తులు భౌతిక భావనల ప్రభావంతో శిఖ మరియు బ్రాహ్మణ దారాన్ని వదులుకోరు . బదులుగా, వారు శిఖ మరియు బ్రాహ్మణ దారాన్ని హరికి సంబంధించినవిగా పరిగణించడం ద్వారా పరమహంస సూత్రాలలో స్థిరంగా ఉండగలరు . శ్రీ గౌరసుందరుని కాలంలో ఉత్తర భారతదేశంలో ఫలప్రద కర్మల ప్రదర్శన ప్రముఖంగా ఉండటంతో, శ్రీ గౌరసుందరుడు ఏకాదండ-సన్న్యాస సూచనల ప్రకారం తన శిఖ మరియు బ్రాహ్మణ దారాన్ని విడిచిపెట్టాడు . కానీ అతని సేవకులు పరమహంసల దుస్తులను స్వీకరించి , శిఖ మరియు బ్రాహ్మణ దారాన్ని పాటించడం ద్వారా త్రిదండ-సన్న్యాస సూత్రాలను అనుసరించారు .
జయపతాక స్వామి: కాబట్టి కేశవ భారతి స్వచ్ఛమైన భక్తుడు అయినప్పటికీ, ఆ సమయంలో, వైష్ణవ సన్యాసులు ఉత్తర భారతదేశంలో చాలా అరుదుగా ఉండేవారు . ఫలితంగా, ఆయన సన్యాసాన్ని ఏకదండ-సంప్రదాయ లేదా శిష్య వారసత్వం నుండి తీసుకున్నాడు . వారి వ్యవస్థలో, వారు శిఖను కత్తిరించి బ్రాహ్మణ దారాన్ని తీసివేసారు . కానీ త్రిదండి-సన్న్యాసం లేదా వైష్ణవ- సన్న్యాసంలో, వారు కృష్ణుడికి సంబంధించిన శిఖ మరియు బ్రాహ్మణ దారాన్ని ఉంచుతారు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.140
nāpitera muṇḍanārtha upakrama-darśane sakalera krandan evaṁ nāpiterao aśru visarjana—
నాపిత వాసిలా ఆసి సమ్మే యఖానే
క్రందనేర కలరవ ఉఠిలా తఖానే
జయపతాక స్వామి: క్షురకుడు దేవుడికి క్షౌరం చేయించుకోవడానికి ఆయన ముందు కూర్చున్నప్పుడు, ఆ సమయంలో పెద్ద ఎత్తున ఏడుపు వినిపించింది.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.119
సకల వైష్ణవజనే లగే హియా కాన్ప
ముండనేర కాలే వస్త్ర ముఖే దేయి ఝంపా
జయపతాక స్వామి: వైష్ణవులందరి హృదయాలు వణుకుతున్నాయి. క్షౌరం చేయించుకునే సమయంలో, వారు తమ ముఖాలను వస్త్రాలతో కప్పుకున్నారు మరియు వారు వణుకుతున్నారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.120
కమలా-లలిత కేశ త్రైలోక్య సుందర
మలార సహిత లాంబే ఈ గజ కందర
జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ స్వామి జుట్టు మూడు లోకాలలోనూ అత్యంత అందమైన మరియు అందమైన జుట్టు. లక్ష్మీదేవి సరదాగా ముద్దుగా పెట్టుకునే జుట్టు. పూలమాలతో అలంకరించబడిన జుట్టు, పొడవుగా ఉండి ఏనుగు భుజాలపై అందంగా ఉంటుంది.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.121
పురువే చూడర వేశే మోహిలా జగతా యాహార
ధ్యేయనే జియే సకల భకతా
జయపతాక స్వామి: గతంలో, తన దివ్య కేశ అలంకరణ ద్వారా, ఆయన అన్ని లోకాలను ఆకర్షించాడు. కేవలం ఈ అందమైన కేశాన్ని ధ్యానించడం ద్వారా, భక్తులు తమ ప్రాణాలను నిలబెట్టుకున్నారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.122
గోపబంధు యహా లగీ' చాడిలేక లాజా
జాతి-కుల-శిల-భయే పాడిలేక బాజా
జయపతాక స్వామి: గోపీ స్నేహితులు, ఆయన జుట్టుకు ఆకర్షితులయ్యారు, వారి సిగ్గును వదులుకున్నారు, మరియు వారు మెరుపు తాకిడికి గురై, వారి కులం, కుటుంబం, పవిత్రత పట్ల భయాన్ని వదులుకున్నారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.123
యార గుణగణే శివ, విరించి, నారద
ఆపనారే ధన్య మానే సకల సంపద
జయపతాక స్వామి: తన కేశము యొక్క అతీంద్రియ లక్షణాలను కీర్తించడం ద్వారా, శివుడు, బ్రహ్మ మరియు నారద ముని, తమను తాము అత్యంత మహిమాన్వితంగా భావిస్తారు మరియు వారి అన్ని సంపదలలో ఇది అత్యంత మహిమాన్వితమైనదిగా భావిస్తారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.124
హేన కేశ ముండన కరితే చాహే పాహుం
కందయే సకల లోక నా భూలయే ముహు
జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ స్వామి ఈ మహిమాన్వితమైన జుట్టును తొలగించుకోవాలని కోరుకున్నాడు. అక్కడ ఉన్న వారందరూ ఏడవడం ప్రారంభించారు; వారు ఒక్క క్షణం కూడా ఆగలేదు. కాబట్టి, భగవంతుని జుట్టు కత్తిరించడం భక్తులకు చాలా భావోద్వేగ క్షణం అని మనం చూస్తున్నాము. ఇది చిన్న విషయం కాదు. అందరూ "వద్దు! వద్దు! వద్దు! వద్దు!" అని ఏడుస్తున్నారు. కన్నీళ్లు కారుతున్నాయి, వారు నమ్మలేకపోయారు, వారు తమ ముఖాలను కప్పుకున్నారు. భగవంతుడు తన జుట్టును కత్తిరించుకుంటాడని వారు నమ్మలేకపోయారు. వాస్తవానికి ఆయన జుట్టు సమాధి ఇప్పటికీ కట్వాలోనే ఉంది. అది శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఏకైక అవశేషం. కాబట్టి, ఇది క్షురకుడికి చాలా తీవ్రమైన క్షణం. అందరూ ఏడుస్తున్నారు, వణుకుతున్నారు, వణుకుతున్నారు మరియు ముఖం కప్పుకుంటున్నారు, మరియు అన్ని వైపుల నుండి గందరగోళ శబ్దాలు వినిపించాయి. పరిస్థితి ఇలాగే ఉంది.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.141
క్షుర దితే నాపిత సే చంచర-సికురే
మాతే హత నా దేయ, క్రందన-మాత్ర కరే
జయపతాక స్వామి: క్షురకుడు గౌరాంగ స్వామి గిరజాల జుట్టును కత్తిరించడానికి తన రేజర్ను పెట్టడానికి సంకోచించాడు. అతను స్వామి తలను తాకకముందే, విపరీతంగా ఏడవడం ప్రారంభించాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.125
నాపిత నా దేయీ హత శిరేర ఉపరే
తారసే తహార అంగ కరే తర-తారే
జయపతాక స్వామి: క్షురకుడు భగవంతుని తలపై చేయి పెట్టలేదు. అతనికి చాలా భయంగా ఉంది, మరియు అతని శరీరం వణుకుతూ వణుకుతోంది.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 13.126
కణ్టక-నగరేరా లోక ఈ నారీ-పురుషే
ఫుకారి ఫుకారి కాండే సకరుణ భాషే
జయపతాక స్వామి: కట్వా పట్టణంలోని అందరు స్త్రీ పురుషులు దయనీయమైన శబ్దం చేస్తూ ఏడ్చారు, ఏడ్చారు . వారు బిగ్గరగా, అత్యంత దయనీయమైన శబ్దంతో ఏడుస్తున్నారు . కాదు! కాదు! కాదు!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.142
నిత్యానంద-ఆది కరీ' యత భక్త-గణ
భూమితే పాడియా సబే కరేణ క్రందనా
జయపతాక స్వామి: నిత్యానంద ప్రభు నేతృత్వంలోని భక్తులు నేలపై పడి దొర్లుతూ ఏడ్వడం ప్రారంభించారు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 28.143
భక్తేరా కీ దయా, యత వ్యవహారి-లోకా
తహారా ఓ కాండితే లాగిలా కరి' శోకా
జయపతాక స్వామి: భగవంతుని భక్తుల గురించి ఏమి చెప్పాలి, సాధారణంగా ప్రజలు కూడా, అందరూ చాలా విలపిస్తూ ఏడ్చడం ప్రారంభించారు. మేము చాలా కష్ట సమయంలో వెళ్తున్నాము. ఏడుస్తున్న, శరీరం వణుకుతున్న వ్యక్తి మీ తల గుండు చేయించుకోవాలని మీరు ఎలా కోరుకుంటారు? చుట్టూ ఉన్న ప్రజలు ఏడుస్తూ, ఏడుస్తూ, నేలపై దొర్లుతున్నారు, కాదు! కాదు! భగవంతుని లీలలు చాలా తీవ్రంగా ఉన్నాయి. మనం ఈ అధ్యాయం సగం దాటాము. క్షమించండి, కొనసాగించడం చాలా కష్టం. రేపటి వరకు వేచి ఉంటాము. గౌరాంగా! గౌరాంగా! నిత్యానంద! హరిబోల్!
కాబట్టి, హరే కృష్ణ పవిత్ర నామ వారంలో భక్తులకు www.fortunate-people.com లోకి లాగిన్ అయి పవిత్ర నామ వారానికి రాయబారిగా మారడానికి ఇది ఒక గొప్ప అవకాశం. కొత్త వ్యక్తులు హరే కృష్ణ జపం చేస్తున్న చిన్న వీడియోలను తీసుకోండి, మరియు మీరు నాచే ప్రేరణ పొందితే, మీరు నా తరపున కూడా చేయవచ్చు. ప్రపంచ శాంతి మరియు ప్రేమ కోసం నేను ఈ మంత్రాన్ని అంకితం చేస్తున్నాను అని చెప్పే చిన్న వీడియోలను తీసుకోండి. ఆపై వారిని హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే/ హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే అని చెప్పనివ్వండి . ఇలా భారతదేశంలో 73,000 మంది అలా చేస్తామని ప్రతిజ్ఞ చేశారు. మరియు ఇప్పటికే ప్రపంచంలో, వారు 40,000 లేదా 80,000 మంది ఉన్నారు. కాబట్టి, ప్రజలు హరే కృష్ణ మంత్రాన్ని జపించేలా చేయడం ద్వారా మనం ప్రపంచాన్ని అదృష్టవంతులుగా మార్చగలము.
Lecture Suggetions
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20200911 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవుని సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు” (పార్ట్ 2)
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం