20200528 మహాప్రభు నృత్యం చూసిన నదియా నివాసితుల సంతోషకరమైన కోలాహలం

²⁸ మే 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం .

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

మహాప్రభు నృత్యం చూసిన నదియా నివాసితుల ఆనందోత్సాహాలు

పరిచయం: కాబట్టి, నవద్వీప నివాసుల ఊరేగింపు యొక్క వర్ణనను మనం నాలుగు వేర్వేరు సమూహాలలో చదువుతున్నాము, వాటిలో చివరి సమూహంలో శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఉన్నారు. వారు చాంద్ కాజీ ఇంటిపై కవాతు చేస్తున్నారు కానీ కీర్తన మరియు నృత్యం చేస్తున్నారు. కాబట్టి, నవద్వీప ప్రజలందరూ చైతన్య మహాప్రభువు నృత్యాన్ని చూడటానికి బయటకు వచ్చారు, చాలా కాలంగా వారు ఆయన కీర్తన మరియు నృత్యాన్ని చూడాలనుకున్నారు, ఇప్పుడు అందరూ చూస్తున్నారు. వారు చాలా ఆనందించారు, కాబట్టి ఇప్పుడు మనం వివరణను వింటాము.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.225

హేనా బుఝి—వైకుంఠ ఐలా నవద్వీపే
వైకుంఠ-స్వభావ-ధర్మ పైలేక లోకే

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, వైకుంఠుడు నవద్వీపంలో అవతరించాడని, మరియు నవద్వీప నివాసులందరూ వైకుంఠంలో కనిపించే లక్షణాలను పొందారని అర్థమైంది.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.226

జీవమాత్ర చతుర్భుజ హైలా సకల
నా జనీలా కేహ, కృష్ణ-ఆనందే విహ్వలా

జయపతాక స్వామి: అన్ని జీవులు వైకుంఠంలో ఉన్నట్లుగా నాలుగు చేతులు కలిగి ఉన్న రూపాన్ని తీసుకున్నారు, కానీ ఎవరూ దీనిని అర్థం చేసుకోలేదు, కృష్ణుడి పట్ల పారవశ్య ప్రేమలో మునిగిపోయారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.227

హస్తా యే హైలా చారీ, తాహే నహీ జానే
ఆపానార స్మృతి గేలా, తాబే తాలీ కేనే

జయపతాక స్వామి: వారు నాలుగు చేతులను వ్యక్తపరిచారని వారు గమనించలేదు, వారు తమను తాము మరచిపోయారు. మరి, వారు ఎలా చప్పట్లు కొట్టారు?

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.228

హేన మాటే వైకుంఠేర సుఖే నవద్వీప
నాచియా యాయేన సబే గంగార సమీపా

జయపతాక స్వామి: ఈ విధంగా, నవద్వీప నివాసులు, గంగానది దగ్గర, దారిలో నృత్యం చేస్తూ వైకుంఠ ఆనందాన్ని ఆస్వాదించారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.229

విజయ కరిలా యేనా నంద-ఘోషర బాలహా తేటే
మోహన-వంశీ, గలే వనమాలా

జయపతాక స్వామి: నంద గోష కుమారుడు నంద మహారాజు చేతిలో మంత్రముగ్ధమైన వేణువుతో, మెడలో అందమైన అడవి పూల దండతో దిగి వచ్చినట్లు కనిపించింది.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.230

ఈ మాత కీర్తన కరియా సర్వ-లోక
పాసరిలా దేహ-ధర్మ, యత దుఃఖ-శోక

జయపతాక స్వామి: ఈ విధంగా, ప్రజలందరూ కీర్తన చేశారు , ప్రతి ఒక్కరూ తమ శారీరక పరిస్థితిని, దుఃఖం మరియు విలాపం వంటి వాటిని మరచిపోయారు. కాబట్టి, నవద్వీప భక్తులు శ్రీ చైతన్య భగవానుడి ఈ సంకీర్తనలో పాల్గొని , ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచ నివాసులు అయ్యారు, వారు కృష్ణుడి ప్రేమ యొక్క ఆధ్యాత్మిక పారవశ్యంతో నిండిపోయారు మరియు వారు ఆధ్యాత్మిక శరీరాలను వ్యక్తపరుస్తున్నారు. వారికి ఈ పరిస్థితి గురించి తెలియదు, ఎందుకంటే వారు పారవశ్యంలో చాలా మునిగిపోయారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.231

గదాగది' యయా కేహ, మలసాత్ పురే
కహారో జిహ్వాయ నానా మాత వాక్య స్ఫురే

జయపతాక స్వామి: కొంతమంది నేలపై దొర్లారు, మరికొందరు తమ అవయవాలను కొట్టుకున్నారు, కొందరు వేర్వేరు భాషలు మాట్లాడుతున్నారు, అవి వారి నాలుకలపై వ్యక్తమయ్యాయి. ప్రజలు సాధారణంగా తెలియని భాషలు మాట్లాడటం, వివిధ భాషలు మాట్లాడటం గురించి మనం విన్నాము మరియు స్పష్టంగా, ఇది నవద్వీపంలో కీర్తన యొక్క అసాధారణ ప్రత్యేక అభివ్యక్తిలో భాగం . కొంతమంది చాలా ఆనందంగా ఉన్నారు, వారు నేలపై దొర్లుతున్నారు, కొంతమంది ప్రొఫెషనల్ రెజ్లర్ల వలె తమ శరీరాలను చప్పట్లు కొడుతున్నారు. చాలా ఆనందం ఉంది, కొంతమంది తమకు తెలియని భాషలలో మాట్లాడుతున్నారు. వారికి నాలుగు చేతులు ఉన్నాయి; వారు గమనించలేదు. ఇది పూర్తిగా ఈ ప్రపంచ అభివ్యక్తికి దూరంగా ఉంది.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.232

కేహ బలే,—“ఎబే కాజీ బేతా గెలా కోథా
లగీ పానా ఏకనా చిండియా ఫేలోం మాతా ”

జయపతాక స్వామి: ఎవరో అన్నారు, ఆ కాజీ వ్యక్తి ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? మనం అతన్ని కనుగొంటే, అతని తలను చీల్చివేస్తాం!

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.233

రాడా దియా యాయ కేహ పాశాందీ ధరితే
కేహ పాశాందీర నామమే కిలయ మాతీతే

జయపతాక స్వామి: కొంతమంది నాస్తికులను పట్టుకోవడానికి పరిగెత్తారు, మరికొందరు నాస్తికుల పేరు ఉచ్చరిస్తూ నేలపై గుద్దారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.234

నా జానీ వా కట జానే మృదంగ బాజాయ
నా జాని వా మహానందే కట జానే గయా

జయపతాక స్వామి: ఎంతమంది మృదంగ వాయించారో ఎవరు చెప్పగలరు ? ఎంతమంది గొప్ప పారవశ్యంలో పాడారో ఎవరు చెప్పగలరు?

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.235

హేన ప్రేమ-వృష్టి హైల సర్వ నదియా
వైకుంఠ-సేవకో యహా చాహే సర్వథాయ

జయపతాక స్వామి: నదియా అంతటా కృష్ణుడి పట్ల అమితమైన ప్రేమ రూపంలో భారీ వర్షం కురిసింది, వైకుంఠవాసులు కూడా దానిని అనుభవించాలని కోరుకున్నారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.236

యే సుఖే విహ్వల అజ, అనంత, శాంకర
హేన-రసే భాసే సర్వ-నదీయ-నగర

జయపతాక స్వామి: బ్రహ్మదేవుడు, అనంతదేవుడు మరియు శంకర భగవానుడిని ముంచెత్తిన ఆ అతీంద్రియ ఆనందం, నవద్వీప నగరం మొత్తం ఆ అతీంద్రియ పారవశ్యంలో తేలియాడుతోంది.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.237

గంగా-తీరే తీరే ప్రభు వైకుంఠేర
రాయ సాంగోపాంగ-అస్త్ర-పరిషదే నాసి' యయా

జయపతాక స్వామి: గంగా నది ఒడ్డున, వైకుంఠ ప్రభువు, తన విస్తరణలతో, తన సేవకులతో, తన ఆయుధాలతో మరియు రహస్య సహచరులతో నృత్యం చేశాడు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.238

కీర్తన-ప్రభవే సకల స్థానేర పవిత్రత

పృథివీర ఆనందేర నహి సముచ్చాయ
ఆనందే హైలా సర్వ-దిగ్ పథ-మయా

జయపతాక స్వామి: భూమి ఇంతటి ఆనందాన్ని ఎప్పుడూ అనుభవించలేదు. అన్ని దిశలలోని రోడ్లు ప్రేమపూర్వక ఆనందాన్ని నింపాయి.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.239

తిల-మాత్ర అనాచార హేనా భూమి నై
పరమ ఉత్తమ హైల సర్వ-ఠాణి-ఠాణి

జయపతాక స్వామి: ఎక్కడా చిన్నపాటి దుష్ప్రవర్తన కూడా కనిపించలేదు. ఆ ప్రదేశాలన్నీ అత్యంత పవిత్రంగా మారాయి.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతి ఠాకుర ఉద్దేశ్యం : "ఆ ప్రదేశాలన్నీ హరికీర్తన ప్రభావంతో అత్యంత పవిత్రం అయ్యాయి . సాధారణ ప్రదేశాలు కూడా కీర్తన లేని ఇంద్రియ తృప్తి కోసం నిర్జనమైన నివాసాలుగా మిగిలిపోలేదు ."

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.240

శ్రీ చైతన్యరా ఆది-కీర్తనేర పద—

nāciyā yāyena prabhu gaurāṅga-sundara
veḍiyā gāyena catur-dike anucara

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ-సుందరుడు దారి పొడవునా నృత్యం చేస్తుండగా, ఆయనకు అన్ని వైపులా ఉన్న ఆయన అనుచరులు పాడుతున్నారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.241

అథా పద—
“తుయా కారణే మన లగహుం రే
సారంగ-ధర, తుయా కారనే మన లగహుం రే”

caitanya-candrera ఈ ఆది సంకీర్తన
భక్త-గణ గయా, నాసే శ్రీ-శాచినందన

జయపతాక స్వామి: "నా మనస్సు నీ పాదపద్మములపై ​​స్థిరపడుగాక, ఓ ధనుస్సును ధరించినవాడా, నా మనస్సు నీ పాదపద్మములపై ​​స్థిరపడుగాక."

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.242

caitanya-candrera ఈ ఆది సంకీర్తన
భక్త-గణ గయా, నాసే శ్రీ-శాచినందన

జయపతాక స్వామి: శ్రీ చైతన్య-చంద్రుని అసలు సంకీర్తనలో , భక్తులందరూ జపిస్తున్నారు మరియు శ్రీ శచినందన నృత్యం చేస్తున్నారు. కాబట్టి, ఈ ధనుస్సు మోసేవారి వర్ణనలో, కొందరు శ్రీ రామచంద్రుడిని ధనుస్సు మోసే వ్యక్తిగా భావించి, వారి మనస్సును ఆయన కమల పాదములపై ​​కేంద్రీకరించాలనుకున్నారు. కొందరు కృష్ణుడు, వాసుదేవుడు అని భావించి, ఆయన కమల పాదములపై ​​తమ మనస్సును కేంద్రీకరించాలనుకున్నారు, మరికొందరు లక్ష్మీ-నారాయణ భక్తులు, మరియు కొంతమంది సీతను, రాముడిని పూజించాలనుకున్నారు.

కాబట్టి వేర్వేరు భక్తులు, వివిధ స్థాయిలలో తమ భక్తిని వ్యక్తపరచవచ్చు, ఏ సందర్భంలోనైనా, భక్తులు పాపపు కార్యకలాపాల నుండి దూరంగా ఉంటారు. వారు తమకు మరియు ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చాలని కోరుకుంటారు. కాబట్టి, దేవదేవుని పరమాత్మ, ఆయన లీలలు, ఆయన నివాసం, ఆయన భక్తులు, అసహ్యత, అసమర్థత, నిష్కపటత్వం, పరిమితులు మరియు తాత్కాలికత వంటి అన్ని భౌతిక పరిమితుల నుండి విముక్తి పొందారు. భక్తి సేవలో ఏదీ తాత్కాలికం కాదు, అది శాశ్వతంగా ఉంటుంది. కాబట్టి, ప్రజలు భక్తి సేవ గురించి ఏదైనా భౌతిక కోణంలో ఆలోచిస్తే, వారు శాశ్వత భక్తి సేవ యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలను వక్రీకరిస్తారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.243

కీర్తనవేశే సకలేరా పథభ్రాంతి ఓ చతుర్దశ భువనేర శబ్దోద్దిష్ట విషయా-అతిక్రమణా

కీర్తన కరేనా సబే ఠాకురేర సానే
'కోన్ డిగే యై' ఇహా కెహ నహీ జానే

జయపతాక స్వామి: వారు గౌరాంగ భగవంతునితో కీర్తన చేయడంలో ఎంతగానో మునిగిపోయారు , వారు ఏ దిశలకు వెళ్లాలో మర్చిపోయారు, మరియు వారు ఎక్కడికి వెళ్తున్నారో, వారికి తెలియదు, వారు ఎక్కడికి వెళ్తున్నారో మర్చిపోయారు!

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.244-245

లక్ష కోఠి లోకే యే కారయే హరి-ధ్వని
బ్రహ్మాండ భేదయే యేన హేన-మాతా శూని

జయపతాక స్వామి: లక్షలాది లక్షలాది మంది ప్రజలు హరి పవిత్ర నామాలను జపిస్తున్నారు. ఆ కంపనం చాలా శక్తివంతమైనది, అది విశ్వంలోకి చొచ్చుకుపోయింది మరియు ప్రజలు దానిని విశ్వమంతా వినగలిగారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.245

బ్రహ్మలోక, శివలోక, వైకుంఠ పర్యంత
కృష్ణ-సుఖే పూర్ణ హైలా, నహీ తార అంత

జయపతాక స్వామి: బ్రహ్మదేవుని గ్రహంలో, శివుని గ్రహం, వైకుంఠుడు కూడా, కృష్ణ చైతన్యం యొక్క అపరిమిత ఆనందంతో నిండిపోయింది. దానికి పరిమితి లేదు.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకుర భాష్యం: "హరి నామాన్ని బిగ్గరగా జపించినప్పటి నుండి, ఆ కంపనం పద్నాలుగు లోకాలలోకి చొచ్చుకుపోయింది. బ్రహ్మలోకం, శివలోకం వంటి నివాసాలు మరియు వాటి పైన ఇంకా గోలోకం కింద, అత్యంత సంపన్నమైన వైకుంఠలోకం కృష్ణ చైతన్య పారవశ్యంతో నిండిపోయింది."

హరి కీర్తన యొక్క ప్రకంపనలు పద్నాలుగు లోకాలలోకి చొచ్చుకుపోతాయి లేదా దేవతలు మరియు మానవులు సంకీర్తనలో కలిసి నృత్యం చేస్తారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.246

దేవగణేర కీర్తన-దర్శనే మూర్చా ఓ సంవిత్ప్రాప్తితే కీర్తన యోగాదాన—

సపర్షదే సర్వ దేవ ఐలా దేఖితే
దేఖియా మూర్చిత హైలా శబర సహితే

జయపతాక స్వామి: వారి సహచరులతో, దేవతలు కీర్తనను చూడటానికి వచ్చారు , వారు కీర్తనను చూసినప్పుడు , వారందరూ మూర్ఛపోయారు. కాబట్టి, గ్రహాంతర జీవులు, విశ్వం అంతటా చొచ్చుకుపోతున్న హరినామ- కీర్తన యొక్క బిగ్గరగా కంపనాన్ని విని, వారు తమ సహచరులతో కలిసి చూడటానికి వచ్చారు, ఆపై వారు కీర్తన వ్యక్తీకరణను చూసినప్పుడు, వారు మూర్ఛపోయారు, పారవశ్య వ్యక్తీకరణతో మునిగిపోయారు. దేవదూతలు, దేవతలు, దేవతలు కూడా, వారి సహచరులతో కీర్తనను చూడటానికి దిగి వచ్చి జరుగుతున్న పారవశ్య వ్యక్తీకరణతో మునిగిపోయారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.247

చైతన్య పాయ క్షణే సర్వ దేవ-గణ
నర-రూపే మిశైయా కరేణ కీర్తన

జయపతాక స్వామి: దేవతలు మరియు దేవతలు తమ స్పృహ తిరిగి పొందినప్పుడు, వారు మానవ రూపాన్ని స్వీకరించి, జనసమూహంతో కలిసి కీర్తనలో చేరారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.248-249

అజ, భవ, వరుణ, కువేర దేవరాజ
యమ, సోమ-ఆది యత దేవర సమాజ

బ్రహ్మ-సుఖ-స్వరూప అపూర్వ దేఖి' రంగ
సబే హైలా నర-రూపే చైతన్యేర సాంగ

జయపతాక స్వామి: బ్రహ్మ, శివుడు, వరుణుడు, కుబేరుడు, ఇంద్రుడు, యమరాజు, చంద్రుడు మొదలైన దివ్యాత్మలు, ఈ కీర్తన ఊరేగింపులో చేరారు, వారు వ్యక్తమవుతున్న అతీంద్రియ ఆనందాన్ని చూసి. వారు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు సాంగత్యాన్ని పొందడానికి మానవ రూపాన్ని తీసుకున్నారు. హరిబోల్! హరిబోల్!

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర భాష్యం: "ఆధ్యాత్మిక ఆనందాన్ని వ్యక్తపరిచే ఆ అద్భుతమైన లీలలను చూసిన తరువాత, అన్ని దేవతలు మానవ రూపాలను ధరించి శ్రీ చైతన్యదేవుని అత్యంత అరుదైన సాంగత్యాన్ని పొందారు."

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఈ కీర్తన సార్వత్రిక వ్యవహారం. దేవదేవుడు అవతరించాడని, సామూహిక సంకీర్తన చేస్తున్నాడని దేవతలు మరియు దివ్య జీవులు గ్రహించినప్పుడు , వారు దిగి వచ్చి మానవ రూపాలను ధరించి పాల్గొన్నారు. నవద్వీప నగరంలో ఎన్ని లక్షల మంది ప్రజలు ఉన్నారో ఎవరూ గ్రహించలేకపోయారు, ఎందుకంటే విశ్వంలోని అన్ని ప్రాంతాల నుండి ప్రజలు పార్టీలో చేరుతున్నారు మరియు అది అతీంద్రియ వ్యవహారంగా మారుతోంది.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.250

దేవే నరే ఏకత్ర హైయా 'హరి' బలే
ఆకాశ పురియా సబ మహా-దీప జ్వాలే

జయపతాక స్వామి: దేవతలు, మానవులు, దేవతలు అందరూ కలిసి హరి నామాన్ని జపిస్తుండగా, పెద్ద జ్యోతుల నుండి ఆకాశం వెలిగిపోయింది లేదా పెద్ద జ్యోతుల కాంతి మొత్తం ఆకాశాన్ని వెలిగించింది.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.251

కదలీర వృక్ష ప్రతి-దుయారే దుయారే
పూర్ణ-ఘట, ధాన్య, దుర్వా, దీప, ఆమ్‌సారే

జయపతాక స్వామి: ప్రతి ద్వారం వద్ద శుభ వస్తువుల అలంకరణలు ఉన్నాయి, అవి అరటిపండ్ల గుత్తులతో కూడిన అరటి చెట్లు, పూర్తి నీటి కుండలు, వరి వరి, దూర్వా గడ్డి, దీపాలు మరియు మామిడి ఆకుల అలంకరణతో ఉన్నాయి, కాబట్టి ఇవి ప్రతి ద్వారం వద్ద ఉన్నాయి.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.252

navadvipa-nagarera tatkālina Vaibhava

నదియార సంపద వర్ణితే శక్తి కారా?
asaṅkhya nagara-ghara-catvara-bājāra

జయపతాక స్వామి: నవద్వీప పట్టణం, దాని వైభవాలను వర్ణించే శక్తి ఎవరికి ఉంది? లెక్కలేనన్ని శివారు ప్రాంతాలు, పట్టణాలు, ఇళ్ళు, ఎత్తైన వేదికలు మరియు మార్కెట్లు ఉన్నాయి. కాబట్టి ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ద్వారక వర్ణించబడినట్లే, శ్వేతద్వీపంలో నవద్వీపం ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో భాగం, తద్వారా నవద్వీపం నుండి ఆధ్యాత్మిక వైభవం వ్యక్తమైంది మరియు ప్రతి ఒక్కరూ దానిని చూడగలిగారు. హరే కృష్ణ!

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.253

ఏక జాతి లోక యాతే అర్బుదా అర్బుదా
ఇహ సంఖ్యా కరిబేక కోన్ వా అబుధా

జయపతాక స్వామి: ప్రతి కుల ప్రజలు వందల మిలియన్లలో ఉన్నారు, ఏ మూర్ఖుడు ఆ సంఖ్యను అంచనా వేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు!

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.254

అవతారిబేన ప్రభు జానియా విధాతా
సకల ఏకత్ర కరీ' తుయిలేనా తథా

జయపతాక స్వామి: సృష్టికర్త ఏర్పాటు చేసిన ప్రతిదీ ఉన్న ఈ ప్రదేశంలోనే పరమాత్ముడు దిగివస్తాడు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.255

స్త్రీయే యాతా జయకార దియా బలే 'హరి'
తహా లక్ష వత్సరే ఓ వర్ణితే నా పరి

జయపతాక స్వామి: లక్ష సంవత్సరాలలో కూడా, స్త్రీల శుభ శబ్దాల కంపనాలను మరియు హరి పవిత్ర నామ జపాన్ని నేను వర్ణించలేను. కాబట్టి, స్త్రీలు కూడా సంకీర్తనలో పాల్గొంటున్నారని దీని నుండి అర్థమవుతుంది . వారు ఉలు-ధ్వని చేస్తూ , శుభ శబ్దాలు చేస్తూ, హరి పవిత్ర నామాన్ని జపిస్తున్నారు. ఆ శబ్దం, కంపనం ఎంత అద్భుతంగా ఉందంటే, లక్ష సంవత్సరాలలో కూడా చుట్టూ వ్యాపించే కంపనం మరియు పారవశ్యాన్ని అతను వివరించలేడని రచయిత చెప్పారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.256

ప్రభుర నృత్య-కీర్తనాది-దర్శనే సకలేర ధైర్యవిచ్యుతి—

యే సబ దేఖాయే ప్రభు నాచియా యైతే తార
ఆరా చిత్త-వృత్తి నా పరే ధరితే

జయపతాక స్వామి: దారి పొడవునా నృత్యం చేస్తున్న గౌరాంగ స్వామిని చూసి, వారు తమ భావోద్వేగాలను అదుపు చేసుకోలేకపోయారు.

శ్రీ చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 23.257

సే కారుణ్య దేఖితే, సే క్రందన శునితే
పరమ-లంపాట పాడే కాండియా భూమితే

జయపతాక స్వామి: ఆ అద్భుతమైన కరుణను చూసి, పరమానందభరితుడైన భగవంతుని ఏడుపు విని, గొప్ప దుర్మార్గులు కూడా, వారు నేలపై పడిపోయారు, ఏడుస్తూ, ఏడుస్తూ ఉన్నారు. కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క సంకీర్తన పార్టీలో కనిపించిన ఆనందం అలాంటిది.

చాలా సార్లు, మనం నాటకాలు మరియు వివిధ విషయాలను చూశాము, వారు చంద్ కాజీ ఇంటిని చేరుకున్నప్పుడు, చైతన్య మహాప్రభువు సంకీర్తన పట్ల వారి పారవశ్యాన్ని ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నించారు. కానీ ఇక్కడ మనం ఈ వర్ణనలో అపరిమితమైన పారవశ్యాన్ని చూస్తాము.

విశ్వంలోని వివిధ గ్రహాల నుండి వచ్చిన ప్రజలు దిగి వచ్చి ప్రజలతో కలిసిపోయారు, ఈ కీర్తనలో పాల్గొన్నారు మరియు అత్యంత పాపాత్ములైన వ్యక్తులు, అత్యంత భౌతిక దురాచారులు కూడా ఈ సంకీర్తన యొక్క పారవశ్యాన్ని అనుభవించగలిగారు .

వారు ఏడుస్తూ నేలపై పడిపోయారు! కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క సంకీర్తన ఉద్యమంలో స్వల్పంగానైనా పాల్గొనే అవకాశం మనకు లభించడం చాలా అదృష్టం . చైతన్య ప్రభువు ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన ఈ సంకీర్తన ఎంత అద్భుతంగా, సార్వత్రిక ఉత్సవంగా ఉందో, అందులో భాగం కావాల్సిన విషయం. హరే కృష్ణ.

"మహాప్రభు నృత్యం చూసినప్పుడు నాడియా నివాసితుల సంతోషకరమైన కోలాహలం" మరియు "దేవతలు ఈ అద్భుతమైన కాలక్షేపాలలో మానవ రూపాలను ధరించి భక్తులతో వివిధ కాలక్షేపాలలో తిరుగుతున్నారు" అనే అధ్యాయాలు ఈ విధంగా ముగుస్తాయి.

జయపతాక స్వామి : దేవతలు నృత్యం చేస్తున్నారు. పరమాత్ముడు ఎలా దిగివచ్చి తన భక్తులతో కలిసి నృత్యం చేస్తున్నాడో, అందరినీ కృష్ణుడి ప్రేమలో ఎలా ప్రేరేపించాడో మనం ఊహించలేము. యేసు ప్రభువు ఇలా అన్నాడు, ఆయన మొదటి ఆజ్ఞ దేవుడిని ప్రేమించడం. దేవుడిని మీ హృదయంతో, మీ మనస్సుతో, మీ ఆత్మతో ప్రేమించడం. చైతన్య ప్రభువు ఆచరణాత్మకంగా అందరికీ ఆ ప్రేమను ఇచ్చాడు, మరియు ప్రజలు పరమాత్మునికి ప్రేమపూర్వక సేవలో పాల్గొనడానికి వివరించలేని విధంగా కదిలించబడ్డారు. ప్రభువు మరియు ఆయన నామం భిన్నంగా లేనందున, ప్రభువు నామాన్ని జపించడం అంటే ప్రభువుతో అనుబంధం కలిగి ఉండటం. అది ఈ చారిత్రక సంకీర్తన ఊరేగింపులో వ్యక్తమైంది.

ప్రశ్నలు?

ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజా, దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన నమస్కారాలను అంగీకరించండి. శ్రీల ప్రభుపాదుల వారికి అన్ని కీర్తిలు! దేవతలు ఈ అద్భుతమైన లీలలలో మానవుల రూపాలను ధరించి భక్తులతో వివిధ లీలలలో తిరుగుతున్నారు, నేటికీ వారు కీర్తనలు , పండుగలు మొదలైన వాటిలో పాల్గొనడానికి మానవుల రూపాలను తీసుకుంటున్నారా ?

మీ ఆధ్యాత్మిక కుమార్తె,
మల్లికా మాధవి దేవి దాసి.

జయపతాక స్వామి: శ్రీల ప్రభుపాద గారు కొన్నిసార్లు నారద ముని దిగి వచ్చి భక్తుల కీర్తనను చూస్తారని , శ్రీల ప్రభుపాద గారు రథయాత్రలో నితై-గౌరుడు నృత్యం చేయడం తాను ఎలా చూశానని చెప్పారు. కాబట్టి శ్రీల ప్రభుపాద గారు సంకీర్తనలో గ్రహాంతరవాసుల భాగస్వామ్యం గురించి చెప్పవచ్చు . హరే కృష్ణ!

ప్రశ్న: ప్రియమైన గురుదేవా, దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన ప్రణామాలను అంగీకరించండి. శ్రీల ప్రభుపాదుల వారికి అన్ని మహిమలు! మీ ఆశీర్వాదాలకు ధన్యవాదాలు. కృష్ణుడి ప్రేమ అంటే ఏమిటి? ధన్యవాదాలు.

మీ సేవకుడు,
దివ్య గోవింద దాస.

జయపతాక స్వామి: భౌతిక ప్రపంచంలో మనం వేర్వేరు వస్తువులను ఇష్టపడతాము, కొంతమంది ఐస్ క్రీంను ఇష్టపడతారు, కొంతమంది సినిమాలను ఇష్టపడతారు. కానీ నిజమైన ప్రేమ అంటే ఏమిటి? నిజానికి, మనం కృష్ణుడిలో భాగం, కాబట్టి మనం కృష్ణుడిని ప్రేమించడం సహజం, మరియు మనం కృష్ణుడి వివిధ భాగాలను ప్రేమిస్తే, కానీ అది అల్పమైనది. వాస్తవానికి, దేవుడి పరమాత్మగా కృష్ణుడిని ప్రేమించడం అంటే మీరు ఆయనకు సేవ చేయాలనుకుంటున్నారని మరియు మీరు ఆయన అతీంద్రియ రూపం, లక్షణాలు, లీలలలో పూర్తిగా నిమగ్నమై ఉన్నారని అర్థం. కానీ దానిని అంత సరళంగా, కొన్ని మాటలలో వివరించలేమని నేను అనుకోను. కానీ చైతన్య మహాప్రభువు భక్తులు ఎలా, మరియు చైతన్య మహాప్రభువు స్వయంగా కృష్ణుడి ప్రేమను ఎలా వ్యక్తపరిచారో మనం చూడవచ్చు. వారు చెప్పినట్లుగా, "ఒక చిత్రం వెయ్యి పదాల విలువైనది" మరియు చైతన్య మహాప్రభువు లీలలు వెయ్యి చిత్రాల కంటే ఎక్కువ. సరే!

నేను వెళ్లి సాయంత్రానికి సిద్ధం కావాలి. హరే కృష్ణ! గౌరాంగా!