20200925 గంగాదేవి బాలురచే 'హరి' అని జపించేలా చేసిందని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రకటించారు.

25 సెప్టెంబర్ 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం.

గోవర్ధనధరం వందే
గోపాలం గోపరూపిణం
గోకులోత్సవం ఈశానం
గోవిందం గోపికాప్రియమ్

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

పరిచయం: మేము కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము.

నేటి అధ్యాయం: బాలురు 'హరి' అని జపించేలా గంగాదేవి ప్రేరేపించిందని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రకటించారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.105

gaṅgāra mahimāya harināma-pracāra—

ప్రభు బలే,—“గంగ కట దూర ఏతా హైతే?”
సబే బలిలేనా,—“ఏక-ప్రహరేరా పాతే”

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ కృష్ణ చైతన్య ప్రభువు,  “ఇక్కడి నుండి గంగానది ఎంత దూరంలో ఉంది?”  అని అడిగారు. అందుకు పిల్లలందరూ,  “ఇక్కడి నుండి నడిచి వెళితే సుమారు మూడు గంటల సమయం పడుతుంది,” అని జవాబిచ్చారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.106

ప్రభు బలే,—“ఈ మహిమా కేవల గంగార
అతావ ఏతా హరి-నామేర ప్రచార

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ కృష్ణ చైతన్య ప్రభువు ఇలా అన్నారు, “ఇది కేవలం గంగానది యొక్క మహిమ మాత్రమే.  ఆమె ప్రభావం మరియు విస్తరణ వలనే ఇక్కడ హరి యొక్క పవిత్ర నామాలను జపించడం వినబడుతుంది.”

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.107

గంగార వాతాస ఆసియా లగే ఏతా
అతయేవ శునిలానా హరి-గుణ-గాథా”

జయపతాకా స్వామి: “గంగానది నుండి వీచే గాలి  ఇక్కడ వీస్తుంది.  అందువల్ల, నేను హరి యొక్క దివ్య గుణాల కీర్తనను విన్నాను.”

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ గారి వ్యాఖ్యానం: గంగానది జలాలు శ్రీ హరి పద్మ పాదాల నుండి వెలువడిన అమృతమే.  ఆ గంగా జలాలపై ప్రవహించే గాలి తాకిన ఏ వ్యక్తి అయినా  హరి-కీర్తన చేయడానికి అర్హుడు .  ఒక వ్యక్తి కృష్ణ చైతన్యంలో స్థిరపడే వరకు, అతని భౌతిక భోగాల దాహం నశించదు  మరియు అతనికి శ్రీకృష్ణుని స్తుతిపై అభిరుచి కలగదు. 

జయపతాకా స్వామి: ప్రజలు భౌతిక శక్తిచే భ్రమకు లోనవుతున్నారని మనం చూడవచ్చు.  శ్రీకృష్ణ భగవానుని కీర్తించే తృప్తి వారికి కలిగితే తప్ప,  ఈ భ్రమ నుండి బయటపడే అవకాశం వారికి లేదు.  పవిత్ర నామ జపం పట్ల తృప్తిని పెంపొందించుకోవడం ద్వారా,  వారు అదృష్టవంతులవుతారు  . తద్వారా, కేవలం భౌతిక ప్రయత్నాలతోనే ఆనందంగా ఉండవచ్చనే భ్రమను వారు తొలగించుకోగలరు. 

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.108

విష్ణుపాదవాహినీ గంగార మహిమా-వ్యాఖ్యా ఓ గంగదర్శనవేషే ప్రభురా ధావన—

గంగార మహిమా వ్యాఖ్య కరిటే తాకుర
గంగా-ప్రతి అనురాగ బడిల ప్రచురా

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ కృష్ణ చైతన్య ప్రభువు గంగానదిని కీర్తించారు,  గంగానదిపై ఆయనకున్న అనురాగం అనేక రెట్లు పెరిగింది.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.109

ప్రభు బలే,—“ఆజీ ఆమి సర్వథా గంగయ
మజ్జన కరీబా” ఏతా బలి’ కాలి’ యాయా

జయపతాకా స్వామి: భగవాన్ శ్రీ కృష్ణ చైతన్య ప్రభువు,  “ఈ రోజు నేను తప్పకుండా గంగానదిలో స్నానం చేస్తాను”  అని చెప్పి, వెళ్ళిపోయారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.110

matta-siṁha-prāya calilena gaura-siṁha
pāche Dāilena saba caraṇera bhṛṅga

జయపతాకా స్వామి: సింహరూపియైన గౌరాంగ ప్రభువు  మదపుటికైన సింహంలా నడుస్తుండగా,  తేనెటీగల వంటి సేవకులు  ఆయన పద్మ పాదాల తేనె కోసం వెనుక నుండి పరుగెత్తుతున్నారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.111

gaṅgā-darshanāveśe ప్రభుర గమన నాగలి నా
పాయ కేహ యాత భక్త-గణ

జయపతాకా స్వామి: గంగానదిని చూడాలనే ఆత్రుతతో గౌరాంగ స్వామి  ఎంత వేగంగా నడిచారంటే  , భక్తులు ఆయనతో పాటు నడవలేకపోయారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.112

సబే ఏక నిత్యానంద-సింహ కరి' సంగే
సంధ్యా-కాలే గంగా-తీరే ఐలేన రంగే

జయపతాకా స్వామి: సింహం వంటి నిత్యానందుడు మాత్రమే  ఆయనతో ఉండగా,  భగవంతుడు సూర్యాస్తమయ వేళలో ఆనందంగా గంగానది ఒడ్డుకు చేరుకున్నారు  .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.113

నిత్యానంద సంగే ప్రభుర గంగస్నాన ఓ స్తవ—
నిత్యానంద-సంగే కరి' గంగయ మజ్జన
'గంగ గంగా' బలి' బహు కరిలా స్తవన

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ కృష్ణ చైతన్య ప్రభువు, శ్రీ నిత్యానందునితో కలిసి గంగానదిలో  స్నానం చేసి  , అనేక ప్రార్థనలు చేసే క్రమంలో పదేపదే గంగా నామాన్ని జపించారు  .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖణ్డ 1.114 పూర్ణ

కరి' కరిలేన గంగ-జల-పాన
పునః-పునః స్తుతి కరి' కరేణ ప్రణామ

జయపతాక స్వామి: ఆయన తృప్తి చెందేంత వరకు  గంగాజలాన్ని త్రాగి,  పవిత్ర గంగానదికి  పదేపదే ప్రార్థనలు చేసి  , ఆపై నమస్కరించారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.115 “

ప్రేమ-రస-స్వరూప తోమార దివ్య జల శివ
సే తోమర తత్త్వ జానేన సకలా

జయపతాకా స్వామి: “మీ దివ్య జలం కృష్ణునిపై పారవశ్య ప్రేమ యొక్క మాధుర్యానికి  ప్రతిరూపం  . మీ మహిమల సత్యమంతా శివునికి తెలుసు.”

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ గారి వ్యాఖ్యానం: గంగాజలం కృష్ణునికి ప్రత్యక్షంగా సంబంధించిన ద్రవం కాబట్టి, అది కృష్ణ ప్రేమరసం యొక్క అభివ్యక్తి.  పరమేశ్వరుని సేవకుడైన రుద్రుడు  ఈ ప్రేమరసాన్ని తన శిరస్సుపై ధరించి ఉంటాడు. 

జయపతాకా స్వామి: హరిబోల్!  శివుడు చాలా విశిష్టమైన భక్తుడని మనం చూస్తున్నాము.  ఆయన తన శిరస్సుపై గంగాజలాన్ని ధరిస్తాడు,  అందువల్ల కృష్ణునిపై పారవశ్య ప్రేమ యొక్క మాధుర్యం  ఆయన శిరస్సుపై నిక్షిప్తమై ఉంటుంది.  మనం శివుడిని అగౌరవపరచకుండా చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. 

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.116

సకృత్ తోమార నామ కరిలే శ్రవణ
తార విష్ణు-భక్తి హయ, కీ పునః భకనా

జయపతాకా స్వామి: “ మీ పవిత్ర నామాన్ని ఒక్కసారి వినడం ద్వారానే  విష్ణువు పట్ల భక్తిభావం కలుగుతుంది  , ఇక మీ నీటిని పదే పదే త్రాగడం గురించి చెప్పక్కర్లేదు.” 

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ గారి వ్యాఖ్యానం: గంగాజలం త్రాగడం వలన పరమ పుణ్యం లభిస్తుందనడంలో సందేహం లేదు.  కేవలం 'గంగా' అనే నామాన్ని ఒక్కసారి వినడం ద్వారా కూడా, జీవిలో  పరమేశ్వరుని సేవించాలనే ప్రవృత్తి మేల్కొంటుంది.  గంగానది అనుగ్రహంతో, జీవి శ్రీకృష్ణుని నామాన్ని జపించడానికి అర్హత పొందుతుంది.

జయపతాక స్వామి: గంగానది యొక్క కొన్ని గొప్ప మహిమలు ఇక్కడ వెల్లడయ్యాయి.  ఐదు వందల సంవత్సరాల క్రితం గంగాజలాలు ఏ కాలుష్యమూ లేకుండా ఉండేవి.  ఇప్పుడు నగరాలు, కర్మాగారాలు నిర్మించి, తమ చెత్తనంతా గంగానదిలో పారవేస్తున్నారు.  అయినా గంగాజలాలకు తనను తాను శుద్ధి చేసుకునే శక్తి ఉంది.  మనం కొంత నీటిని తీసుకుంటే, మొదట్లో అందులో బ్యాక్టీరియా, ఇతర క్రిములు ఉండేవి.  కానీ ప్రతిరోజూ అది సగానికి తగ్గుతూ,  తొమ్మిదవ రోజుకల్లా పూర్తిగా స్వచ్ఛంగా మారేది.  ఇటీవల భారత ప్రభుత్వం నదిలో మురుగునీటిని పారవేయడాన్ని నిషేధించింది.  అది ఎంతవరకు పాటించబడిందో నాకు తెలియదు,  కానీ గంగాజలం చాలా ప్రత్యేకమైనదని మనం చూడవచ్చు.  అది మూల సముద్రం నుండి వచ్చి కృష్ణుని పద్మ పాదాలను తాకుతుంది.  కేవలం అందులో స్నానం చేయడం ద్వారా, దాని నామాన్ని జపించడం ద్వారానే శ్రీకృష్ణునిపై భక్తి కలుగుతుంది.  ఇక దాని దివ్య జలాలను తాగడం గురించి చెప్పనవసరం లేదు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.117

తోమర ప్రసాదే సే `శ్రీ-కృష్ణ' హేన నామ
స్ఫురయే జీవేర ముఖే, ఇథే నహీ ఆనా

జయపతాకా స్వామి: ఓ గంగా! నీ కరుణ వలన జీవి  శ్రీకృష్ణుని పవిత్ర నామాలను జపించడానికి అర్హత పొందుతుంది.  ఆయన పవిత్ర నామాలు సహజంగానే  జీవుల నోటిపై వ్యక్తమవుతాయి  , ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

చైతన్య-భాగవత Antya-khaḍa 1.118-119

కీట, పక్షి, కుక్కుర, శృగలా యది హయ
తథాపి తోమార యది నికఠే వాసయా

జయపతాకా స్వామి: కీటకాలు, పక్షులు, కుక్కలు లేదా నక్కలు,  అవి మీకు సమీపంలో నివసించినప్పటికీ... 

తథాపి తహారా యాతా భాగ్యేర మహిమా
అన్యత్రేర కోటీశ్వర నహే తార సమా

జయపతాకా స్వామి: అందువల్ల, వాటి వైభవం మరియు అదృష్టం  యొక్క పరిమితి  ఎంత గొప్పదంటే, మీ సమీపంలో నివసించే కీటకాలు, పక్షులు, కుక్కలు లేదా నక్కల  అదృష్టానికి  ఒక కోటీశ్వరుడు కూడా  సాటి రాడు.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ వారి వ్యాఖ్యానం: గంగానది ఒడ్డున నివసించే  వన్యప్రాణులు, పక్షులు, కీటకాలు మరియు చిమ్మటలు  అదృష్టవంతులు. గంగానది ప్రవహించని ప్రదేశంలో నివసించేవారు,  వారు ధనవంతులైనప్పటికీ, అంత అదృష్టవంతులు కారు. 

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.120

పతిత తరితే సే తోమరా అవతార
తోమరా సమాన తుమీ బాయి నహీ ఆరా”

జయపతాకా స్వామి: “ పతనమైన ఆత్మలను ఉద్ధరించడానికి  మీరు అవతరించారు  . కీర్తిలో మీకు సాటి ఎవరూ లేరు.”

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.121

ఈ మాతా స్తుతి కరే శ్రీ-గౌరసుందర
శునియా జాహ్నవి-దేవి లజ్జితా అంటారా

జయపతాకా స్వామి: ఈ విధంగా శ్రీ గౌరసుందర ప్రభువు తన ప్రార్థనలను సమర్పించగా,  గంగానది అయిన జాహ్నవీదేవి దీనిని విని,  తన హృదయంలో సిగ్గుపడింది. 

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతి ఠాకురా (సారాంశం): శ్రీ హరి-భక్తి-కల్ప-లాటికా (1.14) యొక్క ఉద్దేశ్యం:

శ్రీ హరి-భక్తి-కల్ప-లతిక (1.14) ఇలా చెప్పబడింది:

పరమేశ్వరుని మహిమలను ఎలా వర్ణించగలం?  శివుని శిరస్సుపై ఊరేగింపుగా ఉంటూ  , మూడు లోకాలను పవిత్రపరిచే గంగానది, ఆయన పద్మ పాద స్పర్శతోనే తేజస్సు పొందుతుంది.

శ్రీమద్భాగవతంలో ( 9.9.9 ) ఇలా చెప్పబడింది:

భగీరథ మహారాజు శివుడిని సమీపించి  , గంగానది యొక్క ఉధృతమైన అలలను నిలపమని అభ్యర్థించగా,  శివుడు 'అలాగే కానివ్వండి' అని చెప్పి ఆ ప్రతిపాదనను అంగీకరించాడు.  ఆ తరువాత, ఆయన ఎంతో శ్రద్ధతో గంగానదిని తన శిరస్సుపై నిలపాడు,  ఎందుకంటే విష్ణుమూర్తి పాదాల నుండి ఉద్భవించిన గంగాజలం పవిత్రమైనది.

జయపతాకా స్వామి: వేదాలలో పవిత్రమైన గంగానదిని కీర్తిస్తూ అనేక శ్లోకాలు ఉన్నాయి.  “మురారి పాదాల నుండి ఉద్భవించే గంగాజలాలు మనస్సును మైమరపిస్తాయి.  అవి త్రిపురారి ప్రభువు శిరస్సుపై నిలిచి సమస్త పాపాలను నాశనం చేస్తాయి.  ఆ జలాలు నన్ను పవిత్రపరచుగాక.  “ నీకు దూరంగా ఉన్న రాజకుమారుడి కన్నా  , ఈ నీటిలోని తాబేలు లేదా చేప, నదీ తీరంలోని బలహీనమైన బల్లి,  సమీపంలోని పచ్చిక బయలులో ఉండే దీనమైన కుక్కమాంస భక్షకుడు  మేలు.”

భౌతిక ప్రపంచ నివాసులను ఉద్ధరించడానికి శ్రీ జాహ్నవి అవతరించారు,  అందువల్ల గంగానదికి సమానమైనది ఏదీ లేదు. శ్రీ గౌరసుందరుడు పరమేశ్వరుడే అయినప్పటికీ,  ఆయన తన సేవకుల మరియు దాసీల కీర్తిని అధికం చేశారు. 

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.122

యే ప్రభురా పద-పద్మే వసతి గంగార
సే ప్రభు కారయే స్తుతి,—హేనా అవతార

జయపతాకా స్వామి: ఎవరి పద్మ పాదముల నుండి గంగానది ఉద్భవిస్తుందో, ఆ పరమేశ్వరుడు గంగానదిని కీర్తిస్తూ తన ప్రార్థనలను సమర్పించాడు.  భగవంతుని ఈ అవతారం యొక్క లక్షణాలు ఇటువంటివి.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.123

గౌరాంగేర గంగస్తుతి-లీలా-శ్రవణేర ఫల—
యే శునయే గౌరాంగేర గంగా-ప్రతి స్తుతి తాంర
హయ శ్రీ-కృష్ణ-చైతన్య-చైనా-

జయపతాకా స్వామి: గంగానదికి సమర్పించే గౌరాంగ ప్రభువు ప్రార్థనలను విన్నవారు,  శ్రీ కృష్ణ చైతన్యుని పద్మ పాదాల పట్ల  ప్రేమపూర్వకమైన అనురాగ భావం పెంపొందించుకుంటారు  . గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ!  అలాగే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు లీలలను వినడం ద్వారా,  భగవంతుని పట్ల స్వచ్ఛమైన భక్తిభావం సహజంగానే పెంపొందుతుంది.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.124

కోన సుకృతిమానేర భవనే నిత్యానంద-సంగే సే గ్రామే ప్రభుర సే నిశా-యాపన—
నిత్యానంద-సంహతి సే నిశా సే-గ్రామే
ఆచిలేన కోన పుణ్యవంతేరా ఆశ్రమే

జయపతాకా స్వామి: ఆ రాత్రి  గౌరాంగ ప్రభువు, నిత్యానంద ప్రభువుతో కలిసి  ఆ గ్రామంలోని ఒక పుణ్యాత్ముని ఇంట్లో బస చేశారు.  ఇక్కడ ఆ ఇంటిని ఆశ్రమం  అని వర్ణించారు , ఎందుకంటే వర్ణాశ్రమ వ్యవస్థ ప్రకారం ,  ఒక గృహస్థుని ఇల్లు కూడా ఆశ్రమమే.  కాబట్టి, నిత్యానంద ప్రభువు మరియు చైతన్య ప్రభువు తమ ఇంట్లో బస చేయడం  ఆ పుణ్యాత్ముని అదృష్టం  . ఈ కరుణ ఎన్నో ఆత్మలకు ప్రసాదించబడింది,  ఇది శ్రీకృష్ణునిచే చాలా అరుదుగా ఇవ్వబడింది.  ఆయన కొంతమందికి  మాత్రమే దీనిని ప్రసాదించినప్పటికీ, చైతన్య ప్రభువు మరియు నిత్యానంద ప్రభువులు అనేకమందికి ఈ కరుణను అందించారు. 

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.125

తత్పర అన్యదిన భక్తగణేర ప్రభుర దర్శనార్థ ఆగమన—
తబే ఆర దినే కథోక్షనే భక్త-గణ
ఆసియా పైలా సబే ప్రభుర దర్శన

జయపతాకా స్వామి: మరుసటి రోజు కొంత సమయానికి  భక్తులు వచ్చి భగవంతుని దర్శనం  చేసుకున్నారు .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.126

భక్తగణ-సహ నీలాచలాభిముఖే—
తబే ప్రభు సర్వ భక్త-గాన కరి' సంగే
నీలాచల-ప్రతి శుభ కరిలేన రంగే

జయపతాకా స్వామి: ఆ తరువాత, శ్రీ కృష్ణ చైతన్య ప్రభువు, భక్తులందరితో కలిసి,  పుణ్యక్షేత్రమైన నీలాచల, జగన్నాథ పురి వైపు ఆనందంగా పయనమయ్యారు.

కాబట్టి చైతన్య-భాగవతం  ప్రకారం, భగవానుడు తన స్వంత సంకల్పంతో  జగన్నాథ పురి అనే ఆ పుణ్యక్షేత్రానికి  వెళ్ళారట , అంటే ఆయన గంగానదికి పశ్చిమంగా దక్షిణ దిశగా నడుస్తూ ఉన్నారట.

ఈ విధంగా అధ్యాయం ముగిసింది, గంగాదేవి బాలురచే 'హరి' అని జపించేలా చేసిందని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రకటించారు.

హరిబోల్! హరిబోల్! హరిబోల్!

?

ప్రశ్నలు: మనం కనిష్ఠ-అధికారీ దశను అధిగమించి, త్వరగా మధ్యమ అధికారి భక్తులుగా ఎలా మారగలం? – భక్త బ్రయాన్

జయపతాకా స్వామి: కనిష్ఠ స్థాయి అంటే దైవాన్ని ఆరాధించి  , తనను తాను చాలా అర్హుడిగా భావించుకోవడం.  కానీ మధ్యమ-అధికారి నాలుగు తత్వాలను  చూస్తాడు – అతను పరమేశ్వరుడిని, ఆయన ప్రతినిధులను,  ఆయన సహచరులు, స్నేహితులు అయిన  భగవంతుని భక్తులను  , ఆయన బోధించే అమాయక ప్రజలను చూస్తాడు,  మరియు నాస్తికులను, శత్రువులను దూరం పెడతాడు.  కాబట్టి, భగవంతుని మరియు ఆయన భక్తులను గౌరవించడం ప్రారంభించి,  అమాయక ప్రజలకు చేరువయ్యి, రాక్షసులను దూరం పెడితే,  అప్పుడు మీరు మధ్యమ స్థాయిలో ఉంటారు .

ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజా! ఒకరి భక్తి జీవితంలో పూర్వజన్మ లేదా ఈ జన్మ  కర్మ ఎలాంటి పాత్ర పోషిస్తుంది? కృష్ణ ప్రేమ అనే సంపదను సాధించడానికి కర్మ ఫలాలు అడ్డు వస్తాయా ?

మీ గారాబపు ఆధ్యాత్మిక కుమార్తె,
పూజ.

జయపతాకా స్వామి: కర్మ వలన మీరు భౌతిక ప్రపంచంలో సుఖదుఃఖాలను అనుభవించవచ్చు.  మీరు అనుమతిస్తే తప్ప, అది మీ భక్తి సేవకు ఆటంకం కలిగించదు.  కాబట్టి, మీరు భౌతిక జీవితంలోని సుఖాలకు అతిగా ముగ్ధులైనా  లేదా భౌతిక జీవితంలోని బాధలకు తీవ్రంగా కుంగిపోయినా,  అప్పుడు అది మిమ్మల్ని ప్రభావితం చేయగలదు.  ఎలాంటి సుఖదుఃఖాలు ఎదురైనా సరే, మీరు కృష్ణునికి సేవ చేయడానికే కట్టుబడి ఉంటే,  మిమ్మల్ని ఏదీ ఆపలేదు.  చివరి ప్రశ్న.

ప్రశ్న: గురు మహారాజా! శిక్షాష్టకంలోని మూడవ శ్లోకాన్ని ఆచరణాత్మకంగా అనుసరించడం నాకు చాలా కష్టంగా ఉంది .  కొత్తగా సాధన చేస్తున్న నేను అహంకారం లేకుండా, వినయంగా ఎలా మారగలను?  దయచేసి నాకు సహాయం చేయండి. – హరి హర కృష్ణ చైతన్య దాస.

జయపతాకా స్వామి: ఏదైనా మంచి జరిగితే,  దానిని గురుకృష్ణుల కరుణగా భావించాలి .  దానిని మనం అబద్ధపు గర్వానికి తావులేని విషయంగా తీసుకోవాలి  . అంతా గురుగౌరాంగుల కరుణతోనే జరుగుతున్నప్పుడు , మనం కేవలం వారి పద్మపాదాలకు  సేవ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు,  మనం వినయంగా ఎందుకు ఉండకూడదు?

మనం ఘనతను ఎందుకు తీసుకుంటాము?  చూడండి, మనమే కర్తలమని అనుకుంటే, సహజంగానే మనం గర్వపడతాము,  అహంకరిస్తాము.  మనం ప్రతిదీ గురు, గౌరాంగుల దయగా చూస్తే,  అప్పుడు మనం గర్వం లేకుండా వినయంగా ఉండగలం.