Text Size

20200926 భగవాన్ శ్రీ కృష్ణ చైతన్య మహాప్రభు నవద్వీపంలో భక్తులను ఓదార్చడానికి నిత్యానంద ప్రభువును పంపారు

26 Sep 2020|Duration: 00:45:00||El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Transcription|Śrī Māyāpur, India

శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం

26 సెప్టెంబర్ 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం [పేరా]

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

పరిచయం: ఈ అధ్యాయం చాలా పెద్దది,  దీని శీర్షిక " నవద్వీపంలోని భక్తులను ఓదార్చడానికి శ్రీ కృష్ణ చైతన్య మహాప్రభువు నిత్యానంద ప్రభువును పంపారు".

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.35

సన్యాస కరీలా మో–సభరే దుఃఖ దియా
ఏఖానే చాడియా గెలా నిదారుణా హైయా

జయపతాకా స్వామి: వారు (నవద్వీపంలోని భక్తులు) ఇలా అన్నారు:  గౌరాంగ ప్రభువు  మాకు దుఃఖాన్ని కలిగించి  సన్యాసం స్వీకరించారు. ఆయన మమ్మల్ని ఇక్కడ విడిచిపెట్టి  , నిర్దయగా వెళ్ళిపోయారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.36

రాహిబా కెమనే తాంహా చాడియా ఆమరా
నిదరుణా మో-సభరే చాడిలేనా గౌరా

జయపతాకా స్వామి: “ఆయన లేకుండా మనం ఎలా ఉండగలం?  ఆ గౌర ప్రభువు  నిర్దాక్షిణ్యంగా మనందరినీ విడిచిపెట్టి వెళ్ళిపోయారు.”

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.37

తారోధికా దయాలా తహార బాడ నామ
నామ హైతే తారే పై–ఈ ముఖ్య కామ

జయపతాకా స్వామి: ఆయన గొప్ప నామం,  ఆయన కన్నా ఎక్కువ దయామయమైనది; ఆయన నామం మరింత దయామయమైనది.  ఆయన నామాన్ని జపించడం ద్వారా మనం ఆయనను పొందుతాము  – ఇదే మన ప్రధాన కార్యం.  కాబట్టి, కృష్ణుని పవిత్ర నామాలను జపించడం ద్వారా  తాము శ్రీ చైతన్య ప్రభువును పొందుతామని  నవద్వీప అనుచరులు  భావిస్తున్నారు. అందువల్ల, వారు ఆయన దివ్య నామాలను జపించడంలో పూర్తిగా లీనమయ్యారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.38

తారా వాక్య ఆచే పూర్వ మో-సభార తారే
నామ యీ లయ–సే పైబా ఆమరే

జయపతాకా స్వామి: ఆయన గతంలో మనకు ఇచ్చిన వాక్కు  ఇప్పటికీ ఉంది,  “ఎవరైతే నా నామాన్ని జపిస్తారో, వారు నన్ను సాధిస్తారు, నన్ను పొందుతారు.”  హరిబోల్.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.39

ఏతా చింతి' నామ లైతే బసిల సభాయ్
శాచి-విష్ణుప్రియ ఆరా యత ​​యత యీ

జయపతాకా స్వామి: దీనిని పరిగణించి, భక్తులందరూ  ఆయన పవిత్ర నామాన్ని జపించడానికి కూర్చున్నారు.  శచీ మాత, విష్ణుప్రియ మరియు అక్కడ ఉన్న  ప్రతి ఒక్కరూ కూర్చుని గౌరాంగ స్వామి పవిత్ర నామాలను జపించారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.40

కి బాలకా, వృద్ధ కిబా, యువక-యువతి
నామ లైతే బాసిలా గౌరాంగ కరీ గతి

జయపతాకా స్వామి: పిల్లలు, యువకులు,  బాలికలు మరియు పెద్దలు  అందరూ గౌరాంగాన్ని తమ లక్ష్యంగా పెట్టుకుని, పూర్తి ఏకాగ్రతతో కూర్చుని జపించారు  .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.41

నామపాశే బంధిల గౌరంగ మత్తశింహ
దాండోయిలా మహాప్రభు–గతి హైలా భంగ

జయపతాకా స్వామి: ఈ విధంగా, ఆయన పవిత్ర నామాల తాళ్లతో  వారు గౌరాంగ ప్రభువు యొక్క భయంకరమైన సింహాన్ని బంధించారు.  చైతన్య మహాప్రభువు నిలబడ్డారు,  ఆయన కదలిక విచ్ఛిన్నమైంది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.42

నిత్యానంద-అంగ హేలియా రాహిలా
అఝర-నయనే ప్రభు కందితే లాగిలా

జయపతాకా స్వామి: గౌరాంగ ప్రభువు  నిత్యానందుని శరీరంపై ఆనుకుని నిలబడ్డారు.  ఆయన  కన్నుల నుండి కన్నీళ్లు ధారగా కారుతుండగా,  ప్రభువు విలపిస్తూ ఉన్నారు. కాబట్టి కృష్ణ నామానికి, కృష్ణునికే భేదం లేదు.  భక్తులందరూ కూర్చొని కృష్ణ చైతన్యుని పవిత్ర నామాలను జపించడం ప్రారంభించారు  . అప్పుడు ఈ విషయం చైతన్య ప్రభువును కదిలించింది  . ఆయన అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోతూ  నిత్యానందుని శరీరంపై ఆనుకుని వెక్కి  వెక్కి ఏడ్చారు.

చైతన్య చరిత మహా కావ్య 11.62:  అదృష్టవశాత్తు, అతను దక్షిణ దిశగా వెళ్ళాడు  మరియు స్పృహలోకి వచ్చి, "నేను ఎక్కడ ఉన్నాను?" అని అనుకున్నాడు  . అతను అద్వైతుని ఇంటికి వెళ్ళాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.  అప్పుడు అతను నిత్యానందునితో మధురమైన స్వరంతో మాట్లాడాడు.

మురారి గుప్త కడక 3.4.2:  ఈ విధంగా, తన భక్తుల కష్టాలను జయించే సకల ప్రాణుల ప్రభువు,  అద్వైత ఆచార్యుని నివాసానికి బయలుదేరాలని నిశ్చయించుకున్నాడు.

మురారి గుప్త కడక 3.4.3:  ప్రజల కన్నులకు పండుగ వంటి రూపం గల ఆ ప్రభువు  రాఢ-దేశంలో సంచరిస్తూ,  దాతృత్వ గుణం గల అవధూతతో ఈ క్రింది విధంగా మధురంగా ​​​​మాట్లాడాడు :

మురారి గుప్త కడక 3.4.4:  దయచేసి గంగా నది ఒడ్డు మార్గం గుండా మనోహరమైన నవద్వీప పట్టణానికి వెళ్ళండి.  మొదట నా తల్లికి గొప్ప భక్తితో నా నామాన్ని స్మరించండి,  మరియు ఆమె శాంతి, ఆనందాన్ని పొందేలా శ్రీ కృష్ణుని స్వభావం, గుణగణాలు మొదలైన వాటి గురించి దయచేసి ఆమెకు వివరించండి  .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.43

యహ నిత్యానంద నవద్వీపే ఆజీ తుమీ
శాంతిపురే సభరే దేఖియే యేన ఆమి

జయపతాకా స్వామి: “ప్రభూ నిత్యానంద, మీరు ఈరోజు నవద్వీపానికి వెళ్ళవచ్చు.  భక్తులందరికీ చెప్పండి, నేను శాంతిపురంలో అందరినీ చూడాలనుకుంటున్నాను.”

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.127

నిత్యానందకే భక్తగణేర సాంత్వనార్థ నవద్వీపే ప్రేరణ—
ప్రభు బలే,—“శూన నిత్యానంద మహామతి!
సత్వరే చలాహ తుమీ నవద్వీప-ప్రతి

జయపతాకా స్వామి: భగవానుడు ఇలా అన్నారు,  “ఓ గొప్ప దయామయుడైన నిత్యానందా! వినుము!  నీవు త్వరగా నవద్వీపానికి వెళ్ళాలి.”

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.128

శ్రీవాసాది కరీ' యత సబ భక్త-గణ
సబర కరహ గియా దుఃఖ-విమోచన

జయపతాకా స్వామి: “వెళ్లి  శ్రీవాస మరియు ఇతర భక్తుల బాధను తగ్గించండి.”

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.129

ప్రభురా నీలాచల-దర్శనేర ఇచ్చా ఓ భక్తగణేర జన్యా శాంతిపురే అద్వైత-మందిరే అపేక్షర కథా భక్తగణకే జ్ఞానార్థ నిత్యానందకే అనురోధ— 

ఈ సబ కథా తుమీ కహి ఓ సబరే
ఆమి యాబ నీలాచలా-చంద్ర దేఖిబారే

జయపతాకా స్వామి: “ నేను నీలాచల ప్రభువును దర్శించబోతున్నాను అనే  ఈ సందేశాన్ని  అందరికీ తెలియజేయండి  .”

మురారి గుప్త కడక 3.4.5-6:  “అప్పుడు శ్రీవాసుని నాయకత్వంలో నా ప్రియమైన వైష్ణవులందరినీ పిలిచి,  నేను శాంతిపూరలోని ఆచార్యుని ఇంటికి వచ్చేవరకు వేచి ఉండమని చెప్పండి.”  గౌర జగదీశ్వరుని నుండి ఈ ఆజ్ఞలను విన్న తరువాత,  శ్రీ నిత్యానందుడు వెంటనే ఆనందోత్సాహాలతో  లక్ష్మీదేవి ఐశ్వర్యాలతో ఆశీర్వదించబడిన నవద్వీపానికి వేగంగా బయలుదేరాడు.

చైతన్య చరిత మహా కావ్య 11.63:  “గంగా నది ఒడ్డున ఉన్న సుందరమైన నవద్వీపానికి త్వరగా వెళ్ళండి.  అక్కడ ప్రజలతో నా మాటలను మధురంగా ​​చెప్పండి.  'అద్వైతుని ఇంటికి త్వరగా వెళ్ళండి. నేను వచ్చేశాను.'”  అంగీకరించి, నిత్యానందుడు అప్పుడు నవద్వీపానికి బయలుదేరాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.44

శుని నిత్యానంద మనే ఆనంద హైలా దేఖా
దివా సభాకారే–ఈ సత్య కైలా

జయపతాకా స్వామి: ఇది విని నిత్యానంద ప్రభువు హృదయపూర్వకంగా చాలా ఆనందపడ్డారు.  చైతన్య ప్రభువు ఇలా అన్నారు:  “నేను వైష్ణవులందరి ముందు అవతరిస్తాను,  ఇది సత్యం.”

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.45

కహయే లోచనదాస కటర-హియా
తబే ప్రభు గౌరచండ కరిలా విజయ

జయపతాకా స్వామి: లోచన దాసుడు  దుఃఖభరిత హృదయంతో  ఈ మాటలు పలికాడు. ఆ తరువాత గౌరచంద్ర ప్రభువు తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.46

శ్రీనిత్యానంద ప్రభు సంగే కాలి' యాయా
హాసియా ఠాకుర తారే దిలేన విదాయా

జయపతాకా స్వామి: నిత్యానంద ప్రభువు గౌరాంగ ప్రభువుతో కలిసి నడవడం కొనసాగించారు . అప్పుడు చైతన్య ప్రభువు చిరునవ్వుతో నిత్యానంద ప్రభువుకు వీడ్కోలు పలికారు.  నిత్యానంద ప్రభువు, చైతన్య ప్రభువు చాలా దయగలవారు,  నవద్వీపంలోని భక్తులు ఎంతగా బాధపడుతున్నారో వారు అర్థం చేసుకున్నారు.  అందువల్ల, చైతన్య ప్రభువు శాంతిపురంలోని అద్వైత ఆచార్యుల ఇంట్లో  భక్తులందరికీ దర్శనం ఇవ్వడానికి వెళ్లారు  , ఆ తర్వాత ఈ విషయాన్ని భక్తులకు తెలియజేయడానికి నిత్యానంద ప్రభువును పంపుతున్నారు.  సహజంగానే నిత్యానంద ప్రభువు చాలా సంతోషించారు, ఎందుకంటే ఇది నవద్వీపంలోని భక్తులకు ఎంత గొప్ప ఆనందాన్ని ఇస్తుందో ఆయనకు తెలుసు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.47

నవద్వీప యాహ–తుమీ-శునః వచన
నదియానగరే మోర యాత బంధుజన

జయపతాకా స్వామి: గౌరాంగ ప్రభువు ఇలా అన్నారు:  “నవద్వీపానికి వెళ్ళండి. నా మాటలు వినండి,  నవద్వీపంలో ఉన్న స్నేహితులందరినీ కలవండి.” 

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.48

సభారే కహియో మోర్ 'నారాయణ'-వాణి
అద్వైత-ఆచార్య-ఘరే ఉత్తరివ ఆమి

జయపతాకా స్వామి: “ నారాయణ ప్రభువు నామంతో  నా మాటలను అందరికీ చెప్పండి  . నేను అద్వైత ఆచార్యుల ఇంటికి వెళ్తాను.”

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.130

శబర అపేక్షా ఆమి కరి శాంతిపురే
రాహిబాణా శ్రీ-అద్వైత-ఆచార్య ఘరే

జయపతాకా స్వామి: “నేను శాంతిపురంలో అందరి కోసం ఎదురుచూస్తాను,  అక్కడ నేను శ్రీ అద్వైత ఆచార్యుల వారి ఇంట్లో బస చేస్తాను.” 

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.131

ప్రభుర ఫులియా-నగరే యాత్ర—
తాం'-సబా' లైయా తుమీ ఆసిబా సత్వరే
ఆమి యై హరిదాసేర ఫూలియా నగరే”

జయపతాకా స్వామి: “మీరు వెళ్లి అందరినీ త్వరగా అక్కడికి తీసుకురండి.  నేను హరిదాసును చూడటానికి ఫూలియాకు వెళ్తాను.”

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ గారి వ్యాఖ్యానం: ఫూలియా గ్రామం రాణాఘాట మరియు శాంతిపురల మధ్య నెలకొని ఉంది.  నవద్వీపం నుండి భక్తులు పడవలో అక్కడికి వెళ్లి భగవంతుని ఆవాహన అయ్యారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.132

నిత్యానందే పాఠైయశ్రీ-గౌరసుందర
కాలిలేనా మహాప్రభు ఫులియా-నగర

జయపతాక స్వామి: శ్రీ గౌరన్సుందరుడు  నిత్యానంద భగవానుని పంపాడు,  అప్పుడు మహాప్రభు ఫులియా పట్టణానికి వెళ్ళాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.49

సభారే లైయా తుమీ ఐసా తథాకరే
ఏకత్రే హైబే దేఖా ఆచార్య ఘరే

జయపతాకా స్వామి: ఆయన నిత్యానంద ప్రభువుతో,  “మీరు అందరినీ తీసుకుని అక్కడికి రండి.  నేను అద్వైత ఆచార్యుని ఇంట్లో అందరినీ ఒకే చోట చూస్తాను  ” అని అన్నారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.133

అవధూత నిత్యానంద—
ప్రభురా ఆజ్ఞాయ మహా-మత్త నిత్యానంద
నవద్వీపే కాలిలేనా పరమ ఆనంద

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ కృష్ణ చైతన్య ప్రభువు ఆజ్ఞను అనుసరించి,  నిత్యానంద ప్రభువు  కృష్ణుని ప్రేమలో  మిక్కిలి మైమరచి ,  పరమ పారవశ్యంలో నవద్వీపానికి వెళ్లారు.  అదే  సమయంలో, ఆయన మనోస్థితి దివ్య పారవశ్యంలో ఉందని వివరించబడింది.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.134

ప్రేమ-రాసే మహామత్త నిత్యానంద-రాయ
హుంకార గర్జన ప్రభు కారయే సదాయ

జయపతాకా స్వామి: పారవశ్య ప్రేమ మాధుర్యంలో మిక్కిలి మైమరచిపోయిన  నిత్యానంద ప్రభువు  బిగ్గరగా గర్జిస్తూ  , నిరంతరం పవిత్ర నామాలను ఉచ్ఛరిస్తున్నారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.135

matta-siṁha-prāya Prabhu ānande vihvala
vidhi-niṣedhera pāra vihāra sakala

జయపతాకా స్వామి: నిత్యానంద ప్రభువు  ప్రేమ పారవశ్యంలో మునిగిపోయిన  మత్తెక్కిన సింహంలా ఉండేవారు  . ఆయన లీలలన్నీ  నియమ నిబంధనలకు అతీతమైనవి  .

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ గారి తాత్పర్యం: శ్రీమద్భాగవతంలో ( 11.2.40 ) ఇలా చెప్పబడింది:  “ఒక వ్యక్తి నిజంగా ఉన్నత స్థితిని పొంది, తనకు అత్యంత ప్రియమైన  భగవంతుని పవిత్ర నామాన్ని జపించడంలో ఆనందం పొందినప్పుడు  , అతను కలత చెంది , బిగ్గరగా పవిత్ర నామాన్ని జపిస్తాడు.  అతను నవ్వుతాడు, ఏడుస్తాడు, కలత చెందుతాడు,  మరియు బయటివారిని పట్టించుకోకుండా ఒక పిచ్చివాడిలా జపిస్తాడు.”

శ్రీమద్భాగవతంలో ( 11.18.28-29 ) ఇలా చెప్పబడింది:

తన ప్రత్యేక జీవన స్థితికి సంబంధించిన  కర్మకాండలను, బాహ్య నియమాలను విడిచిపెట్టి  , నియమ నిబంధనలకు అతీతమైన దివ్య స్థాయిలో ప్రవర్తించాలి.  అత్యంత జ్ఞాని అయినప్పటికీ, పరమహంస గౌరవ భేదాలను ఎరుగకుండా  శిశువులా జీవితాన్ని అనుభవిస్తాడు  ; అత్యంత నిపుణుడైనప్పటికీ, మందబుద్ధి గల అసమర్థునిలా ప్రవర్తిస్తాడు;  అత్యంత పండితుడైనప్పటికీ, పిచ్చివానిలా మాట్లాడతాడు;  మరియు వేద నియమాలలో పండితుడైనప్పటికీ, అనియంత్రితంగా ప్రవర్తిస్తాడు. 

జయపతాకా స్వామి: ఈ శ్లోకాలు నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క స్వభావాన్ని వివరిస్తాయి.  ఆయన కృష్ణ ప్రేమలో పూర్తిగా లీనమై  , అప్పుడప్పుడు పవిత్ర నామాన్ని బిగ్గరగా జపించేవారు.  ఆయన నియమ నిబంధనలను ఎరుగని  మదపు సింహంలా దర్శనమిచ్చేవారు  మరియు భగవత్ ప్రేమ యొక్క పారవశ్య లక్షణాలలో మునిగిపోయేవారు.  జయ నితాయ్. హరిబోల్!

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.136

క్షణేకే కదంబ-వృక్షే కరి' ఆరోహణ
బాజాయ మోహన వేణు త్రిభంగ-మోహన

జయపతాకా స్వామి: కొన్నిసార్లు ఆయన కదంబ వృక్షం ఎక్కి  , త్రివిధ భంగిమలో నిలబడి  వేణువుపై మధురమైన రాగాలను వాయించేవారు  . ఆయన కృష్ణుని గురించి ఆలోచించడంలో లీనమై ఉండేవారు,  అందువల్ల వేణువు వాయించే కృష్ణుని త్రివిధ భంగిమను  ధరించేవారు.  కొన్నిసార్లు ఆయన చెట్లు ఎక్కి  , కృష్ణునిపై ఉన్న ప్రేమతో పూర్తిగా మదమైపోయి  చాలా అసాధారణంగా ప్రవర్తించేవారు .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.137

క్షణేకే దేఖియా గోష్ఠే గదాగది' యాయ
వత్స-ప్రాయ హయ్యా గభీర దుగ్ధా ఖయా

జయపతాకా స్వామి: కొన్నిసార్లు నిత్యానంద ప్రభువు పచ్చిక బయళ్లలో  దొర్లేవారు  , మరికొన్నిసార్లు దూడలాగా నేరుగా ఆవు నుండి పాలు తాగేవారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.138

ఆపానా'-ఆపాని సర్వ-పథే నృత్య
కరే బాహ్య నహి జానే దూబి' ఆనంద-సాగరే

జయపతాకా స్వామి: దివ్య పారవశ్యమనే సముద్రంలో మునిగిపోయి,  నిత్యానంద ప్రభువు తన బాహ్య స్పృహను కోల్పోయేవారు. ఆయన దారి పొడవునా ఒంటరిగా నృత్యం చేశారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.139

కఖన వా పాఠే వాసి' కరేణ రోదన
హృదయ విదారే తాహ కరితే శ్రవణ

జయపతాకా స్వామి: కొన్నిసార్లు ఆయన రోడ్డు మధ్యలో కూర్చొని  , ఎవరి  గుండె బద్దలయ్యేలా బిగ్గరగా ఏడ్చేవారట  .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.140

కఖానో హసేన అతి మహా అతహాస
కఖానో వశిరే వస్త్ర బంధి దిగ్-వాసా

జయపతాక స్వామి: కొన్నిసార్లు ఆయన బిగ్గరగా నవ్వుతారు  ... ఆయన చాలా బిగ్గరగా నవ్వుతారు ...  బిగ్గరగా, అత్యంత తీవ్రంగా నవ్వుతారు,  మరియు కొన్నిసార్లు ఆయన తన ధోవతిని తీసి  తన తల చుట్టూ చుట్టుకుంటారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.141

కఖానా వా స్వానుభావే అనంత-ఆవేశే
సర్ప-ప్రాయ హైయా గంగార స్రోతే భాసే

జయపతాకా స్వామి: కొన్నిసార్లు అనంతదేవునిగా తన పారవశ్య స్థితిలో,  ఆయన గంగా ప్రవాహంలో సర్పంలా తేలియాడుతుండేవారు. 

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.142

అనంతర భావే ప్రభు గంగార భీతరే
భాష్య యాయేన అతి దేఖి మనోహరే

జయపతాకా స్వామి: అనంతదేవుని భావంలో గంగాజలంలో తేలుతున్న  నిత్యానంద ప్రభువును చూడటం అత్యంత మనోహరంగా ఉంది  .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.143

అచింత్య అగమ్య నిత్యానందేర మహిమత్రి
భువనే అద్వితీయ కరుణేర సిమా

జయపతాకా స్వామి: నిత్యానందుని మహిమలు ఊహకు అందనివి, గ్రహించలేనివి.  మూడు లోకాలలో  ఆయన కరుణ,  దయకు హద్దుగా  సాటిలేనిది  . నిత్యానంద ప్రభువు, అంటే చైతన్య ప్రభువు ప్రేమావతారంలో కృష్ణునిపై ప్రేమను పంచారని  మనం చూస్తాము . అయినప్పటికీ, నిత్యానంద ప్రభువును కొన్నిసార్లు కరుణావతారం లేదా దయావతారం అని కూడా వర్ణిస్తారు , ఎందుకంటే ఆయన సాటిలేని విధంగా కరుణను పంచుతారు.  

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.50

ఇహ బలి మహాప్రభు కాలిలా సత్వర నిత్యానంద
యానా తబే నదియానగర

జయపతాకా స్వామి: ఈ మాటలు పలికిన తరువాత, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు వేగంగా వెళ్ళగా,  శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు నదీయానగర అని పిలువబడే నవద్వీప పట్టణానికి చేరుకున్నారు  .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.51

నదియానగరేరా లోక జియంతేతే మరా
కాలిలే కుఠిలే రక్త-మాంస నహి తార

జయపతాకా స్వామి: నవద్వీప ప్రజలు సజీవ శవాల వలె ఉండేవారు.  వారిని చిన్న చిన్న ముక్కలుగా కోస్తే,  వారి శరీరాలలో రక్తం గానీ, మాంసం గానీ ఉండేది కాదు.  వారు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు నుండి ఎంతగా విరహ వేదనకు గురయ్యారంటే  , వారు సజీవ శవాల వలె ఉన్నారు.  శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత నవద్వీపంలో పరిస్థితి అలా ఉండేది  .  అందువల్ల, శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు అక్కడికి వెళ్లడం ఎంత గొప్ప విషయమో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు  .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.52

ఉదారే నాహికా అన్న–తలామల తను
సర్వ అంధకార తార గౌరచండా బిను

జయపతాకా స్వామి: వారి కడుపుల్లో అన్నం లేదు.  వారి శరీరాలు వణికిపోతున్నాయి.  గౌరచంద్ర ప్రభువు లేకుండా  అంతా చీకటిగా అనిపిస్తుంది, వారు గుడ్డివారిలా ఉన్నారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.53

ఆకాంబితే నిత్యానంద నదియానగరే
గయే బాల–హైలా-సభే ధైలా సత్వరే

జయపతాకా స్వామి: హఠాత్తుగా నిత్యానంద ప్రభువు నాడియాలోని నవద్వీప పట్టణంలోకి వచ్చారు.  వారి శరీరాలకు బలం చేకూరడంతో  , అందరూ నిత్యానంద ప్రభువును ఆహ్వానించడానికి వేగంగా పరుగెత్తుకెళ్లారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.54

కాలితే నా పరే పాఠే ఠలమల కరే
దేఖితే నా పాయ పథ నయనేర జలే

జయపతాకా స్వామి: వారు దారిలో ప్రయాణించలేకపోయారు,  వణికిపోతున్నారు.  వారి కళ్ళ నుండి కన్నీళ్లు కారుతున్నాయి; వారికి దారులు కూడా కనిపించలేదు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 14.55

సకల వైష్ణర కాండే పాడియా కారణే
పుచితే నా పరే కిచ్చు నిరవ-వదనే

జయపతాకా స్వామి: వైష్ణవులందరూ ఏడుస్తూ నిత్యానంద ప్రభువు పాదపద్మాల వద్ద పడిపోయారు.  వారు ఏమీ అడగలేకపోయారు  , వారి నోళ్ళు మూగబోయాయి.

కాబట్టి, వృందావనానికి, నవద్వీపానికి మధ్య భేదం లేదని మనం అంటాము.  కృష్ణుడు మధురకు వెళ్ళినప్పుడు  వృందావన వాసుల వలెనే నవద్వీప వాసులు కూడా విరహంతో నిండి ఉండటాన్ని మనం చూస్తాము.  కానీ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఎంత కరుణామయుడంటే,  ఆయన వారిని శాంతిపురంలో చూస్తున్నారు.

ఈ విధంగా అధ్యాయం ముగుస్తుంది, భగవాన్ శ్రీ కృష్ణ చైతన్య మహాప్రభు నవద్వీపంలో భక్తులను ఓదార్చడానికి నిత్యానంద ప్రభువును పంపారు.

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions