శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం
2 నవంబర్ 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం.
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరితవం
మాధవరుం తత్ సత్!
పరిచయం: ఈ రోజు మనం శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము , నేటి అధ్యాయం శీర్షిక:
వైకుంఠ ప్రభువు నృత్యానికి జలేశ్వర శివుడు సంతోషించాడు
[ మరియు: తనను కీర్తించడం విని నిత్యానంద ప్రభువు సిగ్గుపడ్డాడు]
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.238
జలేశ్వర పూజితే ఆచేన విప్ర-గణే
గంధ-పుష్ప-ధూప-దీప-మాలా-విభూషణే
జయపతాకా స్వామి: చందనం, పువ్వులు, అగరబత్తీలు, నెయ్యి దీపాలు, పూలమాలలు మరియు ఆభరణాలను సమర్పించే బ్రాహ్మణ పురోహితులు జలేశ్వర శివుడిని పూజిస్తారు .
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.239
బహువిధ వాద్య ఉత్తియాచే కోలాహల
చతుర్-దిగే నృత్య-గీత పరమ మంగళ
జయపతాకా స్వామి: వివిధ వాద్యపరికరాలు అన్ని దిశల నుండి తీవ్రమైన ప్రకంపనలను సృష్టించగా , నృత్యం మరియు గానం అత్యంత శుభప్రదంగా ఉన్నాయి.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.240
దేఖి' ప్రభు క్రోధే పాసరిలేన సంతోషే సేయ్
వాద్యే ప్రభు మిశైలా ప్రేమ-రాసే
జయపతాకా స్వామి: దీనిని చూసి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన కోపాన్ని మరచి తృప్తి చెందారు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వాద్య పరికరాల నాదంలో లీనమయ్యారు; ఆయన పారవశ్య ఆధ్యాత్మిక ప్రేమ యొక్క మాధుర్యంలో మునిగిపోయారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.241
నిజ ప్రియ సంకరేర విభవ దేఖియా
నృత్య కరే గౌరచంద్ర పరానంద హనా
జయపతాకా స్వామి: తన ప్రియ భక్తుడైన శివశంకర ప్రభువు, గౌరచంద్రుని వైభవాన్ని చూసి , ఆయన దివ్య పారవశ్యంతో నృత్యం చేయడం ప్రారంభించారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.242
కృష్ణప్రియతమా శంభుకే లంఘన శ్రీ-చైతన్య-పథాను-సరణకరీ వైష్ణవర కృత్య నహే—
శివేర గౌరవ బుఝాయేన గౌరచంద్ర
ఏటేకే శంకర-ప్రియా సర్వ భక్త-వృందా
తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్): గౌరచంద్ర భగవానుడు ఈ విధంగా శివ భగవానుని మహిమలను వెల్లడించారు. అందుకే శివుడు భక్తులందరికీ ప్రియమైనవాడు మరియు భక్తులు శంకర శివునికి ప్రియమైనవారు.
మహాభారతంలో ( భీష్మ-పర్వం 5.12) ఇలా చెప్పబడింది:
భౌతిక ప్రకృతికి అతీతమైన దానిని ఊహకు అందనిది అంటారు.
శ్రీమద్భాగవతంలో ( 12.13.16 ) ఇలా చెప్పబడింది:
గంగానది నదులన్నిటిలోకెల్లా గొప్పదని, అచ్యుత భగవానుడు దేవతలలోకెల్లా శ్రేష్ఠుడని, శంభు భగవానుడు [శివుడు] వైష్ణవులలోకెల్లా గొప్పవాడని ఎలాగైతే ఉందో, అలాగే శ్రీమద్భాగవతం పురాణాలన్నిటిలోకెల్లా గొప్పది .
జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి శివ-శంభుః అనేది ఈ శ్లోకం ద్వారా కూడా వర్ణించబడింది.
nimna-gānāṁ yathā gangā
devānām achyuto yathā
vaiṣṇavanāṁ .
yathāśambuḥ purānanam idam tatha
Vaiṣṇavanāmāṁ
జయపతాకా స్వామి: ఆయన వైష్ణవులందరిలోకెల్లా గొప్పవాడు, కాబట్టి భక్తులు శివుడిని అగౌరవపరచకుండా చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. నిజానికి, భౌతికవాదులు తమ భౌతిక లక్ష్యాలను సాధించడం కోసం శివుడిని పూజించవచ్చు , కానీ శివుడే వైష్ణవులందరిలోకెల్లా గొప్పవాడు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.243
నా మానే చైతన్య-పథ బోలాయ `వైష్ణవ'
శివే అమన్య కరే వ్యర్థ తార సబా
జయపతాకా స్వామి: ఎవరైతే శ్రీ చైతన్య ప్రభువు మార్గాన్ని అనుసరించకుండా , తమను తాము వైష్ణవులుగా ప్రకటించుకుని, శివుడిని అగౌరవపరుస్తారో, వారి ప్రయత్నాలన్నీ నిష్ఫలం. కొన్నిసార్లు భక్తులు శివుడిని గానీ, ఆయన కుటుంబ సభ్యులైన దుర్గామాతను, గణేశుడిని, కార్తికేయుడిని గానీ అవమానిస్తారు. వీరందరూ భక్తులేనని, వారిని స్వతంత్ర దైవాలుగా ఆరాధించే వారిలో కొందరు రాక్షసులు లేదా ఇతరులు ఉండవచ్చునని, కానీ వారందరూ భక్తులేనని వారు గ్రహించరు. శివుడు, దుర్గాదేవి, గణేశుడు, కార్తికేయుడు - వీరందరూ వైష్ణవులే . మనం వారిని అవమానించకుండా చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి.
తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్): గుణావతార మహాదేవుడిని అగౌరవపరిచేవారు వాస్తవానికి శ్రీ చైతన్యుడిని అనుసరించరు. శ్రీ చైతన్యుడి ఆవిర్భావానికి నాలుగు వందల సంవత్సరాల ముందే శ్రీ రామానుజుడు నిష్కల్మషమైన వైష్ణవ ధర్మాన్ని బోధించారు. భౌతిక, ఆధ్యాత్మిక శక్తులను సమన్వయం చేసేవారు గుణావతారాలను వాసుదేవ విష్ణువుతో సమానం చేయడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తారు . దాని ఫలితంగా, వారు పరమేశ్వరుని పాదాల వద్ద అపరాధాలు చేస్తారు. అటువంటి వారిని వారి అపరాధాల నుండి విడిపించడానికి , శ్రీ లక్ష్మణ-దేశికుడు ఒంటరిగా, తీవ్రంగా విష్ణు సేవకు సంబంధించిన విషయాలను బోధించారు. శ్రీ ఆనందతీర్థుని నాయకత్వంలోని అనుభవజ్ఞులైన వైష్ణవులు బ్రహ్మ, శివుడు అనే గుణావతారాలను పరమేశ్వరుని భక్తులుగా ఆరాధించారు .
శ్రీ కృష్ణ చైతన్యుడు భక్తుని అవతారమైన శివాలయాన్ని సందర్శించి, కృష్ణునికి భక్తి సేవ చేయమని ప్రార్థించారు. కానీ, భక్తులలో శ్రేష్ఠుడైన మహాదేవుడిని, శ్రీ చైతన్యునికి దాసులుగా ఉన్నవారు శ్రీ రామానుజుని నిష్కల్మషమైన సూత్రాల ఆధారంగా అగౌరవపరిస్తే , అప్పుడు ఒక భక్తునిపై అసూయ ప్రదర్శించిన కారణంగా , రచయిత నేతృత్వంలోని శుద్ధ భక్తులు అటువంటి అసూయపరులపై ఆగ్రహానికి గురవుతారు. వారు సర్వోన్నత వైష్ణవుడిగా శివుని స్థానాన్ని అగౌరవపరుస్తారు , దీనికి ఈ క్రింది విధంగా సమర్థన ఉంది: శివ-విరించి-నుతంశరణ్యం —“పరమ ప్రభువు శివుడు మరియు బ్రహ్మ వంటి శక్తివంతమైన దేవతలచే గౌరవించబడతాడు ;” dāsāste hara-nārada-prabhṛtayaḥ — “శివుడు మరియు నారదుడు వంటి వారు ఆయన సేవకులు;” VaiŹ�ṇavānāṁ yathāśambhuḥ — “శంభు, అనగా శివుడు, విష్ణుమూర్తి యొక్క భక్తులందరిలోకెల్లా శ్రేష్ఠుడు;” పన్నెండు మంది వైష్ణవ పండితులలో శివుడు శ్రేష్ఠుడు; మరియు ఆయనే విష్ణుస్వామి సంప్రదాయానికి ఆది గురువు. అంతేకాకుండా, లింగయేత సమాజం లేదా శివారాధకులు వైష్ణవులపై అనవసరంగా దాడి చేస్తారు కాబట్టి, శైవులు శివారాధనలో నిమగ్నమై ఉన్న శివాలయంలో వైష్ణవులు శివుడిని దర్శించుకోవడానికి వెళ్ళినప్పుడు , వారు స్వజాతియాశయ -స్నిగ్ధులైన , అంటే "తమ వర్గానికి ప్రీతిపాత్రులైన" సాధువుల సాంగత్యాన్ని కోల్పోయారని ఆ ప్రజలు భావిస్తారు. శ్రీ చైతన్యుని అనుచరులు ఈ విధంగా ఆలోచించరు.
శ్రీమద్భాగవతంలో (4.24.28) శివుడు ఈ క్రింది మాటలు పలికాడు: “ భౌతిక ప్రకృతితో పాటు జీవులతో సహా సర్వాధికారి అయిన పరమేశ్వరుడైన కృష్ణునికి శరణాగతి పొందిన ఏ వ్యక్తి అయినా నిజానికి నాకు చాలా ప్రియమైనవాడు.”
జయపతాకా స్వామి : కాబట్టి శ్రీకృష్ణ భగవానుని భక్తులు శివ భగవానునికి చాలా ప్రియమైనవారు , అలాగే విష్ణు భగవానుడు భక్తులకు చాలా ప్రియమైనవాడు, ఎందుకంటే ఆయనే సర్వోన్నత భక్తుడు. కాబట్టి మనం శివ భగవానునికి ఎలాంటి అపరాధం చేయకూడదు. పవిత్ర నామానికి చేసే పది అపరాధాలలో మొదటిది - కృష్ణ భగవానుని భక్తులను అవమానించడం. శివ భగవానుడు గొప్ప భక్తుడు. కాబట్టి, ఆ విధంగా మనం శివ భగవానుని ఇతర శివారాధకుల కంటే భిన్నంగా చూడవచ్చు. మహాబలిపురంలోని విష్ణు ఆలయంలో శివ విగ్రహం కూడా ఉంది. వారు విష్ణు భగవానుని ప్రసాదమంతటినీ శివ భగవానునికి సమర్పిస్తారు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గృహస్థుడిగా ఉన్నప్పుడు , విశ్వక్సేనుడికి, శివుడికి మరియు ఇతరులకు ఒక శాతం ప్రసాదాన్ని సమర్పించేవారు .
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.244
కరితే ఆవ్చేన నృత్య జగత్-జీవన
పర్వత విదారే హేన హుంకార గర్జన
జయపతాకా స్వామి: విశ్వానికి ప్రాణమైన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు నిరంతరం నృత్యం చేశారు, మరియు ఆయన గర్జన ఎంత బిగ్గరగా ఉందంటే, పర్వతాలు కూడా బద్దలవుతాయేమో అనిపించింది .
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.245
శైవగణేర విస్మయ—
దేఖి' శివ-దాస సబ హైలా విస్మిత
సబీ బలేనా,—“శివ హైలా విదితా”
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఈ విధంగా నృత్యం చేయడం చూసి, శివుని సేవకులందరూ విస్మయానికి లోనయ్యారు. మరియు వారు, “శివుడు అవతరించాడు” అని అన్నారు. కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువులోనే అన్ని అవతారాలు ఉన్నాయి.
కాబట్టి శివుడు గుణావతారంలో ఉన్నాడనే విషయం చైతన్య ప్రభువులో కూడా ఉంది, మరియు శివ భక్తులకు కలిగే ఈ సాక్షాత్కారం తప్పు కాదు.”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.246
ఆనందే అధిక సబే కరే గీత-వాద్య
ప్రభు ఓ నాచేన తిలార్ధేక నహీ బాహ్య
జయపతాకా స్వామి: వారు పెరిగిన ఉత్సాహంతో , ఆనందంగా పాడుతూ వాద్యాలను వాయించారు . శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఏమాత్రం బాహ్య స్పృహ లేకుండా నృత్యం చేశారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.247
paścādvarti-bhaktagaṇa-saha milana o ముకుందర కీర్తనే ప్రభుర అధికతర ఆనంద-నృత్య o premāśru-prabāha—
కట-క్షణే భక్త-గణ ఆసియా మిలిలా
ఆసియా ముకుందాది గైతే లగిలా
జయపతాకా స్వామి: కొద్దిసేపటికే భక్తులు వచ్చి అక్కడ శ్రీ చైతన్య ప్రభువును కలిశారు. ముకుంద దత్త మరియు ఇతరులు వెంటనే గానం ప్రారంభించారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.248
ప్రియ-గణ దేఖి' ప్రభు అధిక ఆనందే
నాసితే లగిలా, వేడి' గయా భక్త-వృందే
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన ప్రియ సహచరులను చూసినప్పుడు, ఆయన దివ్య పారవశ్యం అధికమైంది. ఆయన అధిక పారవశ్యంతో నృత్యం చేయగా, భక్తులు ఆయన చుట్టూ చేరి గానం చేశారు. మొదట శ్రీ చైతన్య ప్రభువు శివ భక్తులతో ఒంటరిగా నృత్యం చేస్తుండగా, ఆ తర్వాత ఆయన సహచరులు కూడా ఆయనను చేరుకుని, ఆయన చుట్టూ చేరి గానం, నృత్యం చేయడం ప్రారంభించారు. ఆపై శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన ప్రియ సహచరులను చూసి మరింత ఉత్సాహంగా నృత్యం చేయడం మొదలుపెట్టారు. ఆ విధంగా అక్కడ ఒక గొప్ప హరినామ సంకీర్తన జరిగింది.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.249
సే వికార కహితే వశక్తి ఆచే కార
నయనే వహయే సురధుని-శత-ధార
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఆనంద పారవశ్య పరివర్తనలను వర్ణించగల శక్తి ఎవరికి ఉంది? ఆయన కన్నుల నుండి పవిత్ర గంగానది యొక్క వందలాది ప్రవాహాల వలె కన్నీళ్లు ప్రవహించాయి .
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.250
ఏతదినే గౌరపద-ధూళితే శివపురీర సార్థకతా—
ఎబే సే శివేర పురా హైలా సఫల
యాహే నృత్య కరే వైకుంఠేర అధీశ్వర
జయపతాకా స్వామి: వైకుంఠ ప్రభువైన చైతన్య ప్రభువు అక్కడ నృత్యం చేసినప్పుడు, ఆ శివుని నివాసం పరిపూర్ణమైంది.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.251
కట-క్షణే ప్రభు పరానంద ప్రకాశి
యస్థిర హైలేనా తబే ప్రియ-గోష్ఠి లానా
జయపతాకా స్వామి: కొంతసేపు దివ్య పారవశ్యాన్ని అనుభవించిన తరువాత , శ్రీ చైతన్య ప్రభువు స్థిరపడి, ఆపై తన ప్రియ సహచరులను ప్రక్కకు తీసుకువెళ్లారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.252
సబా'-ప్రతి కరిలేనా ప్రేమ ఆలింగన
సబే హైలా నిర్భర పరమానంద మన
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వారిలో ప్రతి ఒక్కరినీ ప్రేమతో ఆలింగనం చేసుకోగా, వారి హృదయాలు దివ్య ఆనందంతో నిండిపోయాయి. అందువల్ల, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన కోపాన్ని మరచి, తన భక్తులతో ఆనందంగా మమేకమయ్యారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.253
నిత్యానందేర ప్రతి గౌరహరి—
నిత్యానంద దేఖి' ప్రభు లైలేనా కోలే
బలితే లాగిలా తాంరే కిచ్చు కుతుహలే
జయపతాకా స్వామి: నిత్యానంద ప్రభువును చూసి, చైతన్య ప్రభువు ఆయనను ఆలింగనం చేసుకున్నారు. ఆయన సంతోషకరమైన భావంతో ఆయనతో మాట్లాడటం ప్రారంభించారు .
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.254
“కొతా తుమీ ఆమరే కరిబా సంవరణా
యే-మతే ఆమరా హయ సన్యాస-రక్షణ
జయపతాకా స్వామి: “నేను నా సన్యాసాన్ని పాటించేలా మీరు నాకు మార్గదర్శనం చేయాలి . తద్వారా నా సన్యాస వ్రతాలు రక్షించబడతాయి.”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.255
ఆరో ఆమా' పాగల కరితే తుమీ కావో
ఆరా యది కర' తబే మోరా మాథా ఖావో
జయపతాకా స్వామి: “దానికి బదులుగా మీరు నన్ను పిచ్చివాడిని చేయాలనుకుంటున్నారు. మీరు ఇదే విధంగా కొనసాగితే, నన్ను నాశనం చేస్తారు.”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.256
యేనా కర తుమీ ఆమా' తేనా ఆమి హై
సత్య సత్య ఈ ఆమి సబా'-స్థానే కై”
జయపతాకా స్వామి: మీకు ఏది కావాలో, మీరు నన్ను ఎలా మలుచుకుంటారో, నేను అలా అయిపోతాను. నేను ధృవీకరిస్తున్నాను, ఇది నిజం, ఇది నిజం! ఈ మాటను నేను అందరి సమక్షంలో చెబుతున్నాను.”
తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్): శ్రీ నిత్యానందుడు శ్రీ గౌరసుందరుడిని ఏ రూపంలో అలంకరించాలని కోరుకుంటాడో, భగవంతుడు ఆ రూపాన్ని స్వీకరిస్తాడు. శ్రీ గౌరసుందరుడి మరియు శ్రీ నిత్యానందుడి హృదయాల మధ్య ఎటువంటి భేదం లేదు . వారిద్దరూ భక్తుల రూపాన్ని స్వీకరించి, కృష్ణుని ప్రేమను ఆస్వాదించడంలోనూ, ప్రచారం చేయడంలోనూ నిమగ్నమయ్యారు .
జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి, ఇది నితాయీ-గౌర అవతారాల యొక్క ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది . వారే స్వయంగా పరమేశ్వరులే, కానీ వారు కృష్ణునికి ప్రేమతో సేవ చేయడాన్ని ఆస్వాదించడానికి, కృష్ణుని మహిమలను ప్రచారం చేయడాన్ని ఆస్వాదించడానికి భక్తులుగా అవతరించారు . కాబట్టి, నితాయీ-గౌరలను అనుసరించడం ద్వారా మనమందరం ఈ పరమ ఆనందాన్ని పొందుతాము. కృష్ణుడిని కీర్తించే మార్గం, భక్తి యోగంలో నిమగ్నమయ్యే మార్గం అందరికీ తెరిచి ఉంటుంది, అదే నితాయీ-గౌరల యొక్క ప్రత్యేక కరుణ.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.257
శ్రీ-గౌరచంద్రేర సకలకే శ్రీ-నిత్యానందేర ప్రతి సతార్క హైబార జన్యా శిక్షా-దాన-లీలా—
సబరే శిఖాయ గౌరచంద్ర భగవాన్
“నిత్యానంద-ప్రతి సబే హవో సావధాన
జయపతాకా స్వామి: గౌరచంద్ర భగవానుడు అందరికీ బోధించారు, మీరందరూ నిత్యానంద ప్రభువు పట్ల అత్యంత గౌరవంగా ఉండాలి. అలాగే, చైతన్య ప్రభువు కూడా అందరూ నిత్యానంద ప్రభువు పట్ల గౌరవంగా ఉండాలని బోధించారు. నిత్యానంద ప్రభువు కూడా పరమేశ్వరుడే, భక్తునిగా రండి.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.258
మోర దేహ హైతే నిత్యానంద-దేహ బడా
సత్య సత్య సబరే కహిను ఈ దఢ
జయపతాకా స్వామి: “నా రూపం కన్నా నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క దివ్య స్వరూపం ఎక్కువ ప్రాముఖ్యమైనది. సత్యం! సత్యం! ఇది నిజమని నేను ధృవీకరిస్తున్నాను! ఈ విషయాన్ని నేను ప్రతిఒక్కరికీ అత్యంత నొక్కి చెబుతున్నాను.”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.259
నిత్యానంద-స్థానే యార హయ అపరాధ
మోర దోష నహీ తార ప్రేమ-భక్తి-వధ
జయపతాకా స్వామి: “ఒకవేళ ఎవరైనా నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క పద్మ పాదాల వద్ద అపరాధం చేస్తే, కృష్ణునిపై పారవశ్య ప్రేమను పొందడంలో వారికి ఎదురయ్యే అడ్డంకులకు నేను బాధ్యుడిని కాను .”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.260
నిత్యానందే యాహార తిలేకా ద్వేష రహే
భక్త హైలే ఓ సే ఆమార ప్రియా నహే”
జయపతాకా స్వామి: “ఎవరైనా నిత్యానంద ప్రభువు పట్ల కొద్దిపాటి అసూయ కలిగి ఉంటే, అతను భక్తుడైనప్పటికీ, నాకు ప్రియమైనవాడు కాదు.”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.261
ఆత్మ-స్తుతి శుని' నిత్యానంద మహాశయ
లజ్జయా రాహిలా ప్రభు మాత నా తోలయ
జయపతాకా స్వామి: నిత్యానంద మహాశయుడు తన కీర్తనను విని, సిగ్గుపడి తల దించుకొని, దానిని పైకి ఎత్తలేదు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.262
పరమ ఆనంద హైలా సర్వ భక్త-గణ హేన
లీలా కరే ప్రభు శ్రీ-శాచినందన
జయపతాకా స్వామి: హరిబోల్! అయితే, భక్తులందరూ దివ్యమైన ఆనందాన్ని పొందారు. శ్రీ శచీనందనుని లీలలు అటువంటివే. అలాగే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన భక్తులను కీర్తిస్తున్నప్పుడు అటువంటి ఆనందమయమైన లీలలను అనుభవించారు.
ఈ విధంగా అధ్యాయం ముగిసింది, కీర్తించబడటం విని నిత్యానంద ప్రభువు సిగ్గుపడ్డారు (మరియు) వైకుంఠ ప్రభువు నృత్యం వలన జలేశ్వర శివుడు సంతోషించాడు
Lecture Suggetions
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం