శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం
3 నవంబర్ 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజా రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం.
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరితవం
మాధవరుం తత్ సత్!
పరిచయం: ఈ రోజు మనం శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము , నేటి అధ్యాయం శీర్షిక:
శాక్త-సన్యాసుల మోక్షం
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.263
జలేశ్వరే రాత్రియాపనా ఓ ఊషఙ్కాలే స్థానత్యాగ—
ఈ మాటే జలేశ్వరే సే రాత్రి
రాహియా ఊషఙ్కళే కాలిలా సకల భక్త లానా
జయపతాకా స్వామి: ఈ విధంగా వారు జలేశ్వరంలో రాత్రి గడిపారు. తెల్లవారుజామున శ్రీ చైతన్య ప్రభువు భక్తులందరినీ వెంటబెట్టుకుని బయలుదేరారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.264
vāṁśadaha-pathe janaika śākta nyāsīra sahita alāpana-līlā—
vāṁśadaha-pathe eka śākta nyāsi-veśa
asiyā ప్రభురే పాఠే కరిలా ఆదేశ
జయపతాకా స్వామి: వంశదహానికి వెళ్లే మార్గంలో శ్రీ చైతన్య ప్రభువు సన్యాసి వేషంలో ఉన్న ఒక శాక్తుడిని కలుసుకున్నారు , అతను ప్రభువుకు ఉపదేశించడానికి ప్రయత్నించాడు.
తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్): వంశదహకు వంశదా మరియు వంశధా అనే ఇతర పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. ఈ ప్రదేశం జలేశ్వర సమీపంలో ఉంది.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.265
'శక్త' హేన ప్రభు జానిలేన నిజ మనే
సంభాషితే లాగిలేన మధుర వచనే
జయపతాకా స్వామి: తాను దుర్గాదేవిని పూజించే ఒక శాక్తుడినని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు మనసులో గ్రహించినప్పటికీ , ఆయన అతనితో మధురమైన మాటలతో మాట్లాడటం ప్రారంభించారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.266
ప్రభు బలే,—“కహా కహా కోథా తుమీ సబా!
సిరా-దినే ఆజీ సబే దేఖిలుం బాంధవా”
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఇలా అన్నారు, “చెప్పు, చెప్పు ఎక్కడున్నావు? చాలా కాలం తర్వాత, ఈ రోజు నేను నా మిత్రుడిని చూశాను.”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.267
ప్రభుర మాయా మోహితా శక్త-న్యాసి—
ప్రభుర మాయా శక్తుల మోహిత హైలా
ఆపనార తత్త్వ యాత కహితే లగిలా
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క మాయాశక్తి ఆ సన్యాసిని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేయగా, అతను తన గురించి నిజం చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.268
యత యత శక్త వైసే యత యాత దేశే
సబ కహే ఏకే ఏకే, శుని' ప్రభు హాసే
జయపతాకా స్వామి: ఆ శాక్తుడు , అంటే దుర్గాదేవి భక్తుడు, తనకు తెలిసిన వివిధ దేశాలలోని శాక్తులందరి గురించి చెప్పాడు . అతను ఒక్కో ప్రదేశం గురించి ఒక్కొక్కరి గురించి చెప్పాడు, ఇది విన్న శ్రీ చైతన్య ప్రభువు చిరునవ్వు నవ్వారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.269
శక్త న్యాసిర స్వీయ తామస మాతే ప్రభుకే “ఆనంద”-పానార్థ-నిమంత్రణా—
శక్త బలే,—“కాలా ఝాత మఠేతే ఆమరా
సబీ 'ఆనంద' ఆజీ కరీబా అపారా”
జయపతాకా స్వామి: ఆ శాక్త-సన్యాసి ఇలా అన్నారు, “మనం నా ఆశ్రమానికి వెళ్దాం. మనమందరం కలిసి అపారమైన ఆనందాన్ని అనుభవించవచ్చు .”
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.270
పాపీశక్త మదిరారే బలయే 'ఆనంద'
బుఝియా హాసేన గౌరచంద్ర-నిత్యానంద
జయపతాకా స్వామి: ఆ పాపిష్టి శాక్తుడు 'ఆనందం' లేదా 'పరమానందం' అని పిలవడం ద్వారా మద్యపానాన్ని సూచిస్తున్నాడని గ్రహించి, అవగాహన ఉన్న గౌరచంద్ర ప్రభువు మరియు నిత్యానంద ప్రభువు చిరునవ్వు నవ్వారు.
తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్): పాపీశాక్త అనే పదబంధం ఈ క్రింది విధంగా వివరించబడింది: శక్తి (దుర్గ) ఆరాధకులు మద్యం సేవించి భౌతిక సుఖాలతో మత్తెక్కినందున , వారికి పాప కార్యాలు చేసే బలమైన ప్రవృత్తి ఉంటుంది, అందువల్ల వారు చివరికి ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని కోల్పోతారు. పంచమకారాలు — మాంసం, మద్యం , మత్స్యం , స్త్రీలు మరియు మైథునం — వారి భౌతిక శరీరాలకు సుఖాన్నిచ్చేవి .
జయపతాకా స్వామి: అంటే ఈ శాక్తులు వివిధ భౌతిక కార్యకలాపాలకు బానిసలయ్యారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.271
ప్రభుర వంచనా—
ప్రభు బలే,—“ఆసి ఆమి 'ఆనంద' కరితే
ఆగే గియా తుమీ సజ్జ కరహా త్వరితే”
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఇలా అన్నారు, “నేను మీ 'ఆనంద' ఆనందాన్ని అనుభవించడానికి వస్తాను , కానీ మీరు ముందు వెళ్లి త్వరగా ఏర్పాట్లు చేసుకోండి.”
తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్): చాలా మంది అవివేకులు సత్యాన్ని తెలుసుకోలేరు కాబట్టి, వారు అజ్ఞానం నుండి పుట్టిన ఇంద్రియ సుఖాన్ని జీవిత లక్ష్యంగా భావిస్తారు. శాక్త తత్వానికి అతుక్కుపోయిన వారు తమ స్వంత ఇంద్రియ సుఖాన్వేషణను గొప్పగా భావిస్తారు కాబట్టి, వారు అధోక్షజునికి చేసే నిష్కల్మషమైన సేవను అర్థం చేసుకోలేరు . ప్రాకృత-సహజియాలను "పాపీశాక్తులు" అని పిలవడం సముచితం . వారి జీవిత లక్ష్యం భౌతిక భోగమే. శ్రీ గౌరసుందర గారు అటువంటి ప్రాకృత-సహజియాలను కలిసినప్పుడు వారి కార్యకలాపాలను ఆమోదించి మోసం చేసినట్లే , ఈ పతిత ఆత్మ యొక్క అత్యంత పవిత్రమైన ఆధ్యాత్మిక గురువు కూడా ఇటీవల శ్రీ చైతన్యుడు చూపిన ఉదాహరణను అనుసరించి, భౌతిక భోగాలపై ఆసక్తి ఉన్న చాలా మందిని మోసం చేశారు . భౌతిక సుఖాల పట్ల ఆసక్తి ఉన్నవారు, వైష్ణవులు కూడా తమలాగే పేరు ప్రఖ్యాతుల కోసం ఆరాటపడతారని అనుకుంటారు. అటువంటి ప్రాకృతసహజియాలు లేదా పాపాత్ములైన శాక్తులు, వైష్ణవులను గృహ సౌకర్యాలతో ఆశపెట్టి, వారిని గృహస్థులుగా మార్చేందుకు తమ దుష్ట ఉద్దేశాలను వ్యాపింపజేసినప్పుడు , అత్యంత స్వతంత్రులైన వైష్ణవులు కూడా వారిని కోపపూరిత మాటలతో గద్దిస్తారని వారికి తెలుసు.
వైష్ణవులు ప్రాకృతసహజియాల ఇళ్లకు ఎన్నడూ వెళ్లరు . అత్యంత స్వతంత్రులైన శుద్ధ వైష్ణవులు ఏ ప్రాకృతసహజియా ఏర్పాటు చేసిన ఏ సభలోనూ పాల్గొనరు . సర్వోన్నత ముక్తి పొందిన మహాభాగవులు తమ పాప కార్యాలను సమర్థిస్తారని అవివేకులు భావిస్తారు , కానీ శ్రీ గౌరసుందర మరియు ఆయన భక్తుల అసలు ఉద్దేశ్యం వారి చెడు సాంగత్యానికి దూరంగా ఉంటూ వారిని మోసగించడమే .
జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి శ్రీ చైతన్య ప్రభువు అటువంటి వారితో వాదనలో పాల్గొనకుండా, వాస్తవానికి వారిని ఈ విధంగా మోసగించేవారు , కానీ ఆయనకు ఏ భౌతిక భోగాల పట్ల ఆసక్తి లేదు. శ్రీ కృష్ణునికి సేవ చేయడం ద్వారా నిజమైన దివ్య ఆనందాన్ని అనుభవించడమే ఆయన పద్ధతి , మరియు పాపాత్ములైన శాక్తులు మరియు ప్రాకృతసహజియాలు గ్రహించలేని విషయం ఇదే.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.272
శూనియా కాలిలాశక్తా హై' హరషిత
ఈ మాతా ఈశ్వరేర అగాధ చరిత
జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గారి సమాధానం విని ఆ శాక్తుడు సంతోషంగా వెళ్ళిపోయాడు. పరమేశ్వరుని యొక్క అగాధమైన గుణాలు అలాంటివి. ఈ విధంగా శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గారు, భౌతిక కార్యకలాపాలలో పాల్గొనడానికి ఆసక్తి లేని ఆ శాక్తుడిని సంతోషపెట్టారు.
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.273
పతిత-పావన శ్రీ-గౌరహరి—
'పతిత-పావన కృష్ణ' సర్వ-వేదే కహే
అతఏవ శక్త-సనే ప్రభు కథా కహే
జయపతాకా స్వామి: వేదాలన్నీ శ్రీకృష్ణుడిని పతిత-పావనుడిగా, అంటే పతిత ఆత్మలను ఉద్ధరించేవాడిగా వర్ణిస్తాయి. అందువల్ల, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు శాక్తునితో మాట్లాడారు . పరమేశ్వరుడైన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుతో మాట్లాడటం ద్వారా ఆ శాక్తుడు ఎంతగా ధన్యుడయ్యాడో మనం చూడవచ్చు . సాక్షాత్తు భగవంతునితో మాట్లాడగలగడం అనే ఈ అదృష్టాన్ని ఎవరు ఊహించగలరు .
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.274
లోకే బాలే,—“ఇ శక్తుల హైలా ఉద్ధర
ఇ-శక్త-పరాసే అన్య శక్తుల నిస్తార”
జయపతాకా స్వామి: అప్పుడు ప్రజలు, “ఈ శాక్తుడు మోక్షం పొందాడు, ఇతని స్పర్శ వలన ఇతర శాక్తులు కూడా మోక్షం పొందుతాయి” అని అనేవారు .
చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.275
ఈ మాతా శ్రీ-గౌరసుందర భగవాన్
నానా మాటే కరిలేనా సర్వ-జీవ-త్రాణా
జయపతాకా స్వామి: ఈ విధంగా పరమేశ్వరుడైన శ్రీ గౌరసుందర భగవానుడు సమస్త జీవులను ఉద్ధరించడానికి వివిధ మార్గాలను ఉపయోగించారు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క క్షణిక సాంగత్యం ద్వారానే ఒకరు ఉద్ధరించబడవచ్చు, ఆ విధంగా శ్రీ చైతన్య ప్రభువు భూలోకంలో తన లీలలను ప్రదర్శిస్తూ ఎందరో బద్ధజీవులను ఉద్ధరించారు .
శాక్త-సన్యాసుల మోక్షం అనే అధ్యాయం ఇంతటితో ముగిసింది.
Lecture Suggetions
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం