20200531 మహాప్రభువు నృత్యాన్ని చూసి నవద్వీప నివాసుల ఆనందం

³¹ మే 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

మహాప్రభువు నృత్యం చూసి నవద్వీప నివాసుల ఆనందం

జయపతాక స్వామి: మేము చాంద్ కాజీ ఇంటికి వెళ్ళే మార్గంలో, నవద్వీప ధామంలోని వివిధ పొరుగు ప్రాంతాలు లేదా పట్టణాల అంతటా అతీంద్రియ సంకీర్తన ఊరేగింపును కొనసాగిస్తున్నాము .

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.307

సభా గౌరచంద్రేర నృత్యే నగరవాసిర ఉల్లాసే వివిధ క్రియ ఓ ఉక్తి—

ఆగే నాచే శ్రీవాస, అద్వైత, హరిదాస
పాచే నాచే గౌరచంద్ర సకల-ప్రకాశ

జయపతాక స్వామి: ముందు అద్వైత, హరిదాసు మరియు శ్రీవాసుల నేతృత్వంలోని వివిధ బృందాలు నృత్యం చేస్తున్నాయి, వెనుక గౌరచంద్రుడు తన సహచరులందరితో కలిసి నృత్యం చేశాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.308

యే-నగరే ప్రవేశ కారయే గౌర-రాయ
గృహ-వృత్తి పరిహారి' సర్వ లోక ధాయ

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ-రాయుడు ఏ ప్రాంతంలోకి ప్రవేశించాడో, ఆ ప్రాంతంలోని గృహస్థులందరూ తమ ఇంటి విధులను వదిలి పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.309

dekhiyā se cāṅdamukha jagata-jīvana
daṇḍavat haiyā paḍaye sarva-jana

జయపతాక స్వామి: విశ్వం యొక్క అందమైన, చంద్రుని వంటి ముఖాన్ని చూసిన గౌరాంగ మహాప్రభువు, ఆ పొరుగున ఉన్న ప్రజలు వెంటనే సాష్టాంగ ప్రణామాలు అర్పించారు. వారు సాష్టాంగ ప్రణామాలు అర్పించడానికి నేలపై పడిపోయారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.310

నారీ-గణ హులాహులీ దియా బలే `హరి'
స్వామి, పుత్ర, గృహ, విత్త, సకల పాసరి'

జయపతాక స్వామి: స్త్రీలు ఉలు-ధ్వని జపించడంలో మరియు హరి నామాలను జపించడంలో మునిగిపోయారు. ఆ సమయంలో, వారు చాలా ఆనందంగా ఉన్నారు, వారు తమ భర్తలను, పిల్లలను, ఇంటిని, సంపదను మరచిపోయారు, ప్రతిదీ మరచిపోయారు. కృష్ణుడు తన లీలలో లక్షలాది మంది ఈ భారీ యుద్ధంలో పాల్గొన్న కురుక్షేత్ర యుద్ధం యొక్క అద్భుతమైన కాలక్షేపాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అదేవిధంగా, కృష్ణుడు గోవర్ధన పర్వతాన్ని ఎత్తి, ఇంద్రదేవుడు కలిగించిన కుండపోత వర్షం నుండి వ్రజ నివాసులందరికీ ఆశ్రయం కల్పించాడు. కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు సంకీర్తన - యజ్ఞాన్ని స్థాపించడానికి కనిపించినందున , ఇది ఆయన సంకీర్తన-యజ్ఞం యొక్క అద్భుతమైన ప్రదర్శన , మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ పాత్ర ఉంది. పురుషులు, స్త్రీలు, నవద్వీప ధామ ప్రజలందరూ ఈ గొప్ప సంకీర్తన ఊరేగింపులో పాల్గొన్నారు. ఊరేగింపులో చేరడం ద్వారా లేదా ఊరేగింపును పలకరించడం ద్వారా, కానీ అందరూ ఊరేగింపుకు నమస్కరిస్తున్నారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.311

అర్బుద అర్బుద నగరియా నదియారా
కృష్ణ-రాసే-ఉన్మాద హైలా సబాకర

జయపతాక స్వామి: లక్షలాది మంది నవద్వీప నివాసులు, వారు కృష్ణ-ప్రేమ యొక్క మధురమైన స్వరంతో ఆకర్షితులయ్యారు , అందువలన వారందరూ కృష్ణ చైతన్య పారవశ్యంలో మత్తులో ఉన్నారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.312

కేహ నాసే, కేహ గయా, కేహ బలే 'హరి'
కేహ గదాగడి' యయా ఆపానా' పసారి'

జయపతాక స్వామి: ఎవరో నృత్యం చేశారు, ఎవరో పాడారు, మరికొందరు హరి పవిత్ర నామాన్ని జపించారు. మరికొందరు తమను తాము మర్చిపోయి పారవశ్యంలో నేలపై దొర్లారు. హరిబోల్!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.313

కేహ కేహ నానా-మాత వాద్య
వాయా ముఖే కేహ క'రో కాందే ఉఠే పరమంద-సుఖే

జయపతాక స్వామి: కొంతమంది వివిధ రకాల సంగీత వాయిద్యాలను నోటితో వాయించేవారు, మరికొందరు పారవశ్యంలో మునిగిపోయి, ఇతరుల భుజాలపై ఎక్కేవారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.314

కేహ కా'రో కారణా ధరియా
పాఢే

జయపతాక స్వామి: కొందరు మరొకరి కమల పాదాలను పట్టుకుని నేలపై పడి ఏడుస్తున్నారు, ఎవరో ఒకరు తమ జుట్టుతో మరొకరి కమల పాదాలను కట్టేశారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.315

కేహ దండవత్ హయా కహారో కారణే
కేహ కోలాకులీ వా కరాయే కరో సానే

జయపతాక స్వామి: కొందరు ఇతరుల పాదపద్మములకు సాష్టాంగ నమస్కారాలు అర్పించారు, కొందరు ఇతరులను ఆలింగనం చేసుకున్నారు, దీనిని వారు కోలాకులి అని పిలుస్తారు , ఇది ఒక వైపు నుండి మరొక వైపుకు ఆలింగనం చేసుకోవడం లాంటిది.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.316

కేహ బలే,—“ముషి ఈ నిమాయి పాండిత
జగతా ఉద్ధర లాగి’ హైను విదిత”

జయపతాక స్వామి: కొందరు, నాటకీయ ప్రదర్శన లాగా, నేను నిమై పండితుడిని, నేను వచ్చాను, నేను మొత్తం విశ్వాన్ని అందించడానికి వచ్చాను అని అన్నారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.317

కేహ బలే,—“ఆమి శ్వేతద్వీపర వైష్ణవ”
కేహ బలే,—“ఆమి వైకుంఠేర పరిషద”

జయపతాక స్వామి: మరొకరు నేను శ్వేతద్వీపానికి చెందిన వైష్ణవుడిని అని అన్నారు, మరియు మరొకరు నేను వైకుంఠానికి చెందిన భగవంతుని సహచరుడిని అని అన్నారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.318

కేహ బలే,—“ఎబే కాజీ బేతా గెలా కోతలా
గాలి పైలే ఆజీ కుర్ణా కరోం మాతా”

జయపతాక స్వామి: ఎవరో అన్నారు, ఆ కాజీ ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? నేను అతన్ని పట్టుకుంటే, నేను అతని తల పగులగొడతాను!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.319

పాశాండి ధరితే కేహ రడా దియా యా
"ధర ధర ఈ పాప-పాశాండి పాలయ"

జయపతాక స్వామి: ఎవరో నాస్తికులను పట్టుకోవడానికి పరిగెత్తారు, అతన్ని పట్టుకోండి, అతన్ని పట్టుకోండి అని అరిచారు! పాపాత్ముడు, నాస్తికుడు, పారిపోతున్నాడు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.320

వృక్షేర ఉపరే గియా కేహ కేహ కాదే
సుఖే పునః పునః గియా లఫ దియా పాదే

జయపతాక స్వామి: ఎవరో చెట్టు మీద లేచి, వారి ఆనందంలో, మళ్ళీ మళ్ళీ, వారు నేలపైకి దూకారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రజలు తమలో తాము బయటపడి, చాలా ఆనందాన్ని అనుభవించారు, చాలా పారవశ్యాన్ని అనుభవించారు, వారు చెట్లు ఎక్కడం, దూకడం, సంగీత వాయిద్యాలు వాయించడం, నేలపై దొర్లడం, అన్ని రకాల మాటలు చెప్పడం వంటి అద్భుతమైన పనులు చేస్తున్నారు, ప్రజలు పారవశ్యంతో మునిగిపోయారు. కాబట్టి, వారు చేస్తున్న కొన్ని పనులను ఇది వివరిస్తోంది, వారు చాలా పనులు చేస్తూ ఉంటారని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు, రచయిత చాలా మాత్రమే వర్ణించగలరు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.321

పాషందీరే క్రోధ కరీ' కేహ భాంగే దలా
కేహ బలే,—“ఈ మూషి పాషాందీర కాల”

జయపతాక స్వామి: కొందరు తమ కోపాన్ని వ్యక్తం చేసి చెట్టు కొమ్మను విరిచారు, మరికొందరు, నేను నాస్తికులకు మరణ ప్రతిరూపాన్ని అని అన్నారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.322

అలౌకిక శబ్ద కేహ ఉచ్చా కరీ' బలే
యమరాజా బంధియా అనితే కేహ కాలే

జయపతాక స్వామి: కొన్ని అతీంద్రియ శబ్దాలు బిగ్గరగా వినిపించాయి, మరియు ఎవరో యమరాజును బంధించి అక్కడికి తీసుకురావడానికి నాటకీయ ప్రదర్శనగా వెళ్ళారు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.323-324

సీఖానే థాకీ బలే,—“ఆరే యమదూతా!
బాల గియా యథా ఆచే తోరా సూర్య-సుత

వైకుంఠ-నాయక అవతారి' శాచి-ఘరే
ఆపని కీర్తన కరే నగరే నగరే

జయపతాక స్వామి: అక్కడ నిలబడి ఎవరో ఇలా అన్నారు, ఓ యమదూతలారా, వినండి, సూర్యభగవానుని కుమారుడైన మీ యజమానికి, వైకుంఠ ప్రభువు శశి కుమారుడిగా అవతరించాడని మరియు ఆయన నవద్వీపం అంతటా, పొరుగు నుండి పొరుగు వరకు కీర్తన చేస్తున్నాడని తెలియజేయండి.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.325

యే నామ-ప్రభవే తోర ధర్మరాజా యమ
యే నామం తరిల అజామిల విప్రధామా

జయపతాక స్వామి: పవిత్ర నామాల ప్రభావంతో, యమరాజు మత సూత్రాలపై అధికారం కలిగిన ధర్మరాజుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. పవిత్ర నామాల జపం ద్వారా, పతనమైన బ్రాహ్మణుడు , అజామిళుడు విముక్తి పొందాడు.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకుర భాష్యం: “ కేవలం హరి నామ ప్రభావంతోనే యమరాజు “ధర్మరాజు”గా నియమితుడయ్యాడు. నామభాసుడి ప్రభావంతోనే పతనమైన బ్రాహ్మణ అజామిలుడు యమరాజు చేతుల నుండి విముక్తి పొందాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, యమరాజు నామభాషలో నిమగ్నమైనందున అజామిలుని విడుదల చేశాడు . ”

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.326

హేనా నామ సర్వ ముఖే ప్రభు బోలాఇలా
ఉచ్చరణే శక్తి నహీ సే తాహశునిలా

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ మహాప్రభువు, ప్రతి ఒక్కరినీ ఈ పవిత్ర నామాలను జపించమని ప్రేరేపిస్తున్నాడు. జపించే శక్తి లేనివారు ఆ నామాలను వింటున్నారు. కాబట్టి కృష్ణుడి పవిత్ర నామం కృష్ణుడి నుండి భిన్నంగా లేదు కాబట్టి, పవిత్ర నామాలను జపించడం ద్వారా లేదా పవిత్ర నామాలను వినడం ద్వారా, స్వచ్ఛమైన భక్తుడు జపించడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి చాలా చెడు కర్మ ప్రతిచర్యల నుండి విముక్తి పొందుతాడు మరియు భగవంతుని పట్ల వారి సహజ భక్తి మేల్కొంటుంది. కాబట్టి ఇక్కడ పవిత్ర నామం యొక్క శక్తి మహిమపరచబడుతోంది, మరియు భగవంతుడు చైతన్య మహాప్రభు ప్రభావంతో, ప్రజలందరూ ఈ పవిత్ర నామాలను జపిస్తున్నారు మరియు అందువల్ల, వారు యమరాజు శిక్ష నుండి బయటపడతారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.327

prāṇī-mātra kare Yadi Kare adhikāra
మోర దోష నహీ తబే కరీబ సంహార

జయపతాక స్వామి: యమరాజు ఏదైనా జీవులను శిక్షించడం ద్వారా తన అధికారాన్ని ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నిస్తే, నేను అతన్ని నాశనం చేసినప్పుడు నన్ను నిందించలేము.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.328

ఝాతా కహా గియా యథా ఆచే చిత్రగుప్తా
పాపిర లిఖానా సబ ఝాతా కర' లుప్తా

జయపతాక స్వామి: త్వరగా వెళ్లి చిత్రగుప్తునికి తెలియజేయండి, అతను పాపుల రికార్డులన్నింటినీ నాశనం చేయాలి. చిత్రగుప్తుడు యమరాజుకు ప్రధాన లెక్కాధిపతి అని, మరియు అతను జీవుల యొక్క అన్ని పాపాలను మరియు చెడు కర్మలను ట్రాక్ చేస్తాడని చెబుతారు. కానీ ఇక్కడ అందరూ పవిత్ర నామాలను జపిస్తున్నారు కాబట్టి, వారు ప్రతిచర్యల నుండి విముక్తి పొందారు. శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకురా, ఈ విషయంలో ఇలా అన్నారు:

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకుర భాష్యం: “పద్నాలుగు యమాలు ఉన్నాయి. వాటిలో చిత్రగుప్తుడు ఒకడు. మానవుల పాపభరితమైన మరియు పవిత్రమైన కార్యకలాపాలను నమోదు చేసే బాధ్యత అతనికి అప్పగించబడింది. భగవంతుని నామాలను జపించడం ద్వారా మత్తులో ఉన్న ఒకరు, చిత్రగుప్త యముడు పాపాత్ములైన మానవుల గురించి నమోదు చేసినవన్నీ ఇప్పుడు పవిత్ర నామాలను జపించడం ద్వారా తుడిచివేయబడాలని చెబుతున్నారు. హరిబోల్!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.329

యే నామ-ప్రభవే తీర్థ-రాజ వారణాసి
యహా గయా శుద్ధ-సత్త్వ శ్వేతద్వీప-వాసి

జయపతాక స్వామి: ఈ పవిత్ర నామాల ప్రభావంతో, వారణాసి అన్ని పవిత్ర స్థలాలకు రాజుగా ప్రకటించబడ్డాడు. అతీంద్రియ స్థానాల్లో ఉన్న శ్వేతద్వీప నివాసులు, ఈ పవిత్ర నామాలను జపిస్తారు.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర భాష్యం: "ఐదు తలల మహాదేవుడు వారణాసిలో నివసిస్తూ భగవంతుని పవిత్ర నామాలను జపిస్తాడు, కాబట్టి వారణాసి ఒక ప్రాథమిక తీర్థం లేదా ప్రాథమిక అభ్యాస స్థలం. శ్వేతద్వీపంలో నివసించే పరమాత్ముని అతీంద్రియ సహచరులు పవిత్ర నామాల మహిమలను పాడటం ద్వారా భౌతిక ప్రకృతి యొక్క మూడు విధాల నుండి విముక్తి పొందుతారు."

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.330

సర్వ-వంద్య మహేశ్వరా యే నామ-ప్రభవే
హేనా నామ సర్వ-లోకే శూనే, బలే ఎబే

జయపతాక స్వామి: ఈ పవిత్ర నామాలను జపించడం వల్ల భగవంతుడు మహేశ్వరుడు, శివుడు అందరిచే పూజనీయుడయ్యాడు, ఇప్పుడు అందరూ ఈ పవిత్ర నామాలను వింటున్నారు మరియు జపిస్తున్నారు.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకుర భాష్యం: “మహాదేవుడు అన్ని దేవతలచే పూజనీయుడు. దేవతలు మరియు మానవులు మహాదేవుడి నుండి విన్న తర్వాత పవిత్ర నామాలను జపిస్తారు. దాని అసలు స్థాపకుడైన రుద్ర నుండి వచ్చిన విష్ణుస్వామి- సంప్రదాయము , మధుర రాష్ట్రంలో క్రీస్తు రాకకు రెండు వందల సంవత్సరాల ముందు ప్రారంభించబడింది. ఆ వరుసలో నామ-కౌముది రచయిత లక్ష్మీధరుడు మరియు అతని సోదరుడు శ్రీధర స్వామిపాదుడు కనిపించారు, వీరి కూర్పులు శుద్ధాద్వైత తత్వశాస్త్రంపై ఆధారపడి ఉన్నాయి . ఇద్దరూ తమ రచనలలో పవిత్ర నామాల మహిమలను వివరిస్తారు. శ్రీ సనాతన గోస్వామి ప్రభు శ్రీ నామ-కౌముది పుస్తకాన్ని కీర్తించారు . ప్రేమాకర మరియు ఇతర వారసులు [సుందరానంద ప్రకారం అచింత్య-భేదాభేద-వాదంలో విద్యావినోద , పేజీ 105, వల్లభాచార్యుని తండ్రి లక్ష్మణ భట్ట, ప్రేమాకర ముని శిష్యుడు.] వల్లభాచార్యుని కుటుంబ గురువులు పవిత్ర నామాల యొక్క అనూహ్యమైన మహిమలను గ్రహించలేదు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, శివుడు నాలుగు వైష్ణవ శిష్య పరంపరలలో ఒకదానికి స్థాపకుడు. మరియు పద్మ పురాణంలో , ఈ నాలుగు శిష్య పరంపరలు లేదా సంప్రదాయాలలో ఒకదాని నుండి మంత్రాన్ని పొందకపోతే , వారి మంత్రం ఫలించదని పేర్కొంది . కాబట్టి ఈ శిష్య పరంపరలు లేదా సంప్రదాయాలన్నింటిలో , వారు పవిత్ర నామ జపాన్ని కీర్తిస్తారు, మరియు ముఖ్యంగా విష్ణుస్వామి నేతృత్వంలోని రుద్ర- సంప్రదాయంలో కూడా వారు అలా చేస్తారు మరియు శివుడు ఎల్లప్పుడూ భగవంతుని పవిత్ర నామాలను జపిస్తున్నాడని మరియు పవిత్ర నామ మహిమలను వ్యాప్తి చేస్తున్నాడని హైలైట్ చేయడానికి ప్రస్తావించబడింది. ఇప్పుడు భగవంతుడు చైతన్య మహాప్రభువు ఆ పవిత్ర నామాన్ని ఇస్తున్నాడు మరియు నవద్వీప పట్టణం మొత్తం దానిని జపిస్తోంది.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.331

హేనా నామ లావో, చాడ' సర్వ అపకార
భజ విశ్వంభర, నహే కరీము సంహార”

జయపతాక స్వామి: ఎవరో అంటున్నారు, ఈ పవిత్ర నామాలను తీసుకోండి, అన్ని దుష్ట మరియు నిషేధించబడిన కార్యకలాపాలను వదిలివేయండి. విశ్వంభరుడిని పూజించండి, లేకపోతే నేను నిన్ను నాశనం చేస్తాను.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకుర భాష్యం: “ఏదైనా హానికరమైన కార్యకలాపాలలో పాల్గొనాలనే కోరికను వదులుకోవడం ద్వారా, భగవంతుని నామాలను జపించే ప్రవృత్తిని పెంచుకుంటారు. మొత్తం ప్రపంచాన్ని సంరక్షించే వ్యక్తిగా, విశ్వంభర గౌరసుందరుడు పవిత్ర నామాలను వ్యాప్తి చేయడం ద్వారా మొత్తం ప్రపంచాన్ని నిర్వహించాడు. శ్రీ గౌరసుందరుడు మరియు అతని సన్నిహిత సేవకుడు ధర్మరాజు పవిత్ర నామాలను జపించడాన్ని వ్యతిరేకించే వారి పాప భావనలను పూర్తిగా నాశనం చేయడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నారు.”

జయపతాక స్వామి: ప్రస్తుత సమయంలో మనకు కరోనా వైరస్ మహమ్మారి ఉంది, మరియు వారు వ్యాక్సిన్ కనుగొనాలని ఆశిస్తున్నారు, కానీ ఏ చికిత్స ప్రభావవంతంగా ఉందో వారు నిర్ధారించలేదు. కాబట్టి ఈ సమయంలో, కనీసం ప్రజలు భగవంతుని పవిత్ర నామాలను జపిస్తే, మరియు వారు ఈ మంత్రాలను జపిస్తే , మరియు మహా-మంత్రం , హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే/ హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే, అది ప్రస్తుత కలి యుగం యొక్క అన్ని చెడు ప్రభావాలను ఎదుర్కోగలదు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.332

ఆరా జన సబ దిశే రడా దియా యాయా
“ ధరా ధార కొఠా కాజీ భాండాయా పాలయా

జయపతాక స్వామి: కొంతమంది అన్ని దిశలలో పరిగెత్తారు, వారు అరిచారు, అతన్ని పట్టుకోండి, అతన్ని పట్టుకోండి! కాజీ ఎక్కడ? అతను మనల్ని మోసం చేసి ఎక్కడికో పారిపోయాడు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.333

కృష్ణ కీర్తన యే యే పాపీ నహీ మానే'
కోథా గెలా సే-సకల పాశాందీ ఈఖానే”

జయపతాక స్వామి: ఇప్పుడు పవిత్ర నామాలను, కృష్ణుడి నామాలను జపించడాన్ని అంగీకరించని ఆ పాపాత్ములు ఎక్కడ ఉన్నారు? ఇప్పుడు వారు ఎక్కడికి పోయారు?

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర భాష్యం: “పాపిష్ఠులైన వ్యక్తులకు పరమాత్మ పట్ల విరక్తి కలిగినప్పుడు, వారు కృష్ణ-కీర్తన పరిష్కారాన్ని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడరు. కీర్తనను వ్యతిరేకించే వ్యక్తులు అధీన దేవతలను పరమాత్మతో సమానం చేస్తారు కాబట్టి, వారిని పాషండిలు అంటారు. అధీన దేవతల పేర్లను కృష్ణ-కీర్తనతో సమానంగా లెక్కించడం పాషండిల స్వభావం .

కృష్ణుడి పేర్లు ఆధ్యాత్మిక పేర్లు, అయితే దేవతల పేర్లు లౌకికమైనవి. దేవతల పేర్లకు మరియు దేవతల పేర్లకు మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. అందువల్ల, కృష్ణుడి నామాన్ని దేవతల పేర్లతో సమానం చేసే ప్రయత్నం, ఇవి కృష్ణుడి పేర్ల నుండి వేరుగా ఉంటాయి, పవిత్ర నామాలను జపించడంలో పది అపరాధాలలో ఒకటి.

జయపతాక స్వామి: కాళి! కాళి, లేదా దుర్గా! దుర్గా లేదా ఏదైనా దేవత పేరు జపించడం విష్ణువు నామ జపానికి సమానమని ఎవరైనా అనుకుంటే, అది పవిత్ర నామానికి అపరాధం. కాబట్టి, భగవంతుని నామం తప్ప మరే ఇతర నామాన్ని జపించకూడదు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.334

మాతీతే కిలాయ కేహ 'పాషాందీ' బలియా
'హరి' బలి' బులే పునః హుంకార కరియా

జయపతాక స్వామి: ఎవరో అలంకారికంగా నేలను కొట్టారు, నాస్తికులు అని అన్నారు! ఆపై వారు హరి నామాన్ని జపిస్తూ బిగ్గరగా గర్జించారు, తిరుగుతూ, హరిబోల్! హరిబోల్! అని జపించారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.335

ఈ మాతా కృష్ణ ఉన్మాదే సర్వ-క్షణ
కిబా బలే, కిబా కరే, నాహికా స్మరణ

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఈ విధంగా, ఎల్లప్పుడూ కృష్ణ చైతన్య పారవశ్యంలో మునిగిపోతూ, వారు ఏమి చెప్పారో, ఏమి చేశారో, వారికి గుర్తులేదు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 23.336

నగరియగణేర కృష్ణోన్మాద-దర్శనే పాషండగనేర గాత్రదాహ—

నగరియా సకలేరా ఉన్మాద దేఖియా
మారాయే పాషాణి సబ జ్వలియా పుడియా

జయపతాక స్వామి: నవద్వీప పట్టణవాసులందరూ ఆనందంలో మునిగిపోవడం చూసి, నాస్తికులు అసూయతో రగిలిపోయారు, వారు పూర్తిగా కాలిపోయారు!

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర భాష్యం: "పవిత్ర నామాలను పూజించే మరియు జపించే ప్రక్రియను వ్యతిరేకించే మనస్తత్వాన్ని కొనసాగించిన నాస్తికులు ఎల్లప్పుడూ అసూయతో మండుతూ పది రకాల మరణాలలో ఒకదాన్ని ఆవాహన చేసేవారు. వారి శరీరాలలోని అగ్నిని ఆర్పడానికి, వారు అసూయతో భక్తుల పట్ల శత్రుత్వం కలిగి ఉంటారు."

ఈ విధంగా, మహాప్రభువు నృత్యాన్ని చూసి నవద్వీప నివాసుల ఆనందం అనే అధ్యాయం ముగుస్తుంది.

కాబట్టి, ఆస్తికులు మరియు నాస్తికులు ఉన్నారు, దేవదేవుని సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వాన్ని విశ్వసించే వారు, సాధారణంగా వారు నాస్తికులచే హింసించబడతారు, వారు సాధారణంగా చాలా వినయంగా మరియు సాత్వికులుగా ఉంటారు. కానీ వారు శ్రీ చైతన్య భగవానుడి సంకీర్తన జపానికి ఆకర్షితులయ్యారు . కాబట్టి, వివిధ నాస్తికులు ఎదుర్కొన్న హింస మరియు అవిశ్వాసుల హింసకు వారి ఆగ్రహం బయటపడింది మరియు వారు చేసిన అన్ని దుష్కార్యాలపై వారి కోపాన్ని వ్యక్తం చేశారు. కాబట్టి, వారు ఈ విధంగా తమను తాము వ్యక్తపరచుకోవడం కొంతవరకు సహజం. కానీ వాస్తవానికి, శ్రీ చైతన్య భగవానుడి దయ ద్వారా, ప్రతి ఒక్కరూ చివరికి చాలా ప్రశాంతంగా మరియు భగవంతుని ప్రేమతో నిండిపోయారు. కాబట్టి ఏదో ఒకవిధంగా శ్రీ చైతన్య భగవానుడు, ఆయన మొత్తం నవద్వీప నగరాన్ని పవిత్ర నామాలను జపించడానికి ప్రేరేపించాడు మరియు ఈ అద్భుతమైన ప్రదర్శన, ప్రజలందరికీ స్ఫూర్తినిచ్చిన సార్వత్రిక కీర్తన , ప్రపంచ ప్రజలను ప్రేరేపించడానికి మనం సంకీర్తనను ఎలా ఉపయోగించాలో ఒక మంచి ఉదాహరణ . హరిబోల్! ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజా! దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన నమస్కారాలను అంగీకరించండి, చైతన్య మహాప్రభువు కాలంలో సంకీర్తన ఉద్యమం భారీగా ఉండేది. చైతన్య మహాప్రభువు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత ఉద్యమం ఎందుకు అంతగా కుంచించుకుపోయింది? చాలా తక్కువ మంది భక్తులు మాత్రమే అనేక తరాల పాటు ఉద్యమాన్ని కొనసాగించారని అనిపించేంత వరకు, స్వర్ణయుగంలో హెచ్చు తగ్గులు ఉన్నాయని మనం చెప్పగలమా?

మీ అల్ప సేవకుడు,
అచింత్య నితై దాస.

జయపతాక స్వామి: చూడండి, కలియుగం వచ్చిన 5000 సంవత్సరాల తర్వాత స్వర్ణయుగం ప్రారంభం కావాల్సి ఉంది. చైతన్య మహాప్రభువు 4500 సంవత్సరాల క్రితం వచ్చాడు, కాబట్టి స్వర్ణయుగం 5000 సంవత్సరాల నుండి ప్రారంభమవుతుంది, అంటే ఇప్పుడే. అప్పుడే శ్రీల ప్రభుపాదులు ప్రపంచమంతటా ఉద్యమాన్ని చేపట్టారు. మనం ఇప్పుడు హోయ్ నామ జపాన్ని ప్రపంచమంతటా వ్యాప్తి చేయాలి మరియు బహుశా చైతన్య మహాప్రభువు అవతరించిన 200 సంవత్సరాల తర్వాత, 200 సంవత్సరాల పాటు కొంత బలహీనమైన పరిస్థితి ఏర్పడింది. అది కాళి ప్రభావం వల్లనే, కానీ ఏదో ఒక విధంగా, భక్తుల సమాజంలోకి విభిన్నమైన అపోహలు ప్రవేశించాయి. వివిధ అప-సంప్రదాయాలు లేదా సరికాని శిష్య వారసత్వాలు, అనధికార శిష్య వారసత్వాలు ఉన్నాయి మరియు వీటిని చైతన్య మహాప్రభువు తత్వశాస్త్రం యొక్క నిజమైన ప్రతినిధిగా తప్పుగా భావించారు. కాబట్టి, వైష్ణవులు అంత మంచివారు కాదని ప్రజలు నమ్మకం కోల్పోయారు, ఆ సమయంలో, శ్రీల భక్తివినోద ఠాకురా, ఆయన వైష్ణవ- ధర్మాన్ని , వారి సరైన అవగాహనలో తిరిగి స్థాపించారు, మరియు ఆయన నిత్యానంద ప్రభు ప్రారంభించిన నామహట్టాన్ని తిరిగి స్థాపించారు. కాబట్టి అప్పటి నుండి, ఆయన శిష్య పరంపరలో, శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ప్రభుపాద ఠాకురా నుండి ప్రేరణ పొంది, శ్రీ చైతన్య భగవానుడి బోధనలు మరియు ఆయన దివ్య కృప యొక్క సరైన అవగాహనను తిరిగి స్థాపించడానికి మేము కృషి చేస్తున్నాము. AC భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద, ఆయన ప్రపంచవ్యాప్తంగా పర్యటించి, ప్రపంచవ్యాప్తంగా కృష్ణ చైతన్యాన్ని స్థాపించారు, కాబట్టి మీరు చెప్పవచ్చు, ఇప్పుడు స్వర్ణయుగం ప్రారంభం.

ప్రశ్న: అవసరానికి మించి నిద్రపోయే అలవాటును ఎలా అధిగమించాలి? మీ ఆధ్యాత్మిక కుమార్తె, నాగజితి రాణి దేవి దాసి. హరే కృష్ణ గురు మహారాజా, దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన నమస్కారాలను అంగీకరించండి. మీ ఆశీర్వాదాలను కోరుతూ. మీ దయ మరియు మహాప్రభువు దయతో, నేను నిరంతరం మరింత ఎక్కువ సార్లు జపించడానికి ప్రయత్నిస్తాను, కానీ నా నిద్ర అలవాటు ముధ లాంటి అడ్డంకి . నేను మూర్ఖంగా నిద్రలో సమయాన్ని వృధా చేస్తున్నాను. దయచేసి గురు మహారాజా, ఈ అలవాటును అధిగమించడానికి నేను హృదయపూర్వకంగా మీ ఆశీర్వాదాలను మరియు దయను కోరుకుంటున్నాను, తద్వారా నేను హరే కృష్ణ అనే పవిత్ర నామాన్ని నిరంతరం జపిస్తూ మీకు సేవ చేయగలను. నా ఏకైక కోరిక గురు మహారాజా.

మీ ఆధ్యాత్మిక కుమార్తె,
నాగ్నాజితి రాణి దేవి దాసి, సీటెల్.

జయపతాక స్వామి: ఇది చాలా వ్యక్తిగత ప్రశ్న కాబట్టి, మీరు ఎన్ని గంటలు నిద్రపోతున్నారో నాకు వ్యక్తిగత వివరాలు తెలియదు. సాధారణంగా, మనం సమయానికి ఎక్కువ ప్రసాదం తినకపోతే, శ్రీల ప్రభుపాద కొంత ఉబ్బిన అన్నం లేదా కొంత తేలికపాటి సాయంత్రం భోజనం తీసుకునేవారు. ఇది కడుపును మోసగించేది అని ఆయన అన్నారు! నిజానికి, దీనికి ఎక్కువ ఆహార విలువ లేదు. కానీ మీరు దానిని నమిలి, ఈ విధంగా మీరు ఏదైనా తిన్నారని మీ కడుపును మోసం చేస్తారు. కాబట్టి ఆలస్యంగా నిద్రపోవడంలో ఇబ్బంది పడుతున్న వారికి, రాత్రి ఆలస్యంగా భారీ భోజనం తినవద్దని మరియు కొంచెం ముందుగానే పడుకోవాలని ఆయన సలహా ఇచ్చేవారు, సాధారణంగా వారు చెప్పేది, శ్రీల ప్రభుపాద చెప్పలేదు, అర్ధరాత్రి ముందు నిద్రపోవడం ఎక్కువ శక్తివంతమైనదని వైద్యులు చెబుతారు. నేను మాట్లాడేవాడిని కాదు, ఎందుకంటే చాలాసార్లు నేను రాత్రి ఆలస్యంగా ప్రకటిస్తాను! కానీ మీరు నాకు ఒక ఇమెయిల్ రాయవచ్చు మరియు మీ ప్రశ్నకు నేను మరింత వ్యక్తిగతంగా ఎలా సమాధానం చెప్పగలనో నేను చూడగలను. నా ఇమెయిల్ చిరునామా jayapataka@gmail.com.

చాలా ధన్యవాదాలు. నేను ఇప్పుడు డిన్నర్ తీసుకుంటాను, అప్పుడు బ్రెజిల్‌కు జూమ్ కాల్ ఉంటుందని నేను అనుకుంటున్నాను!

జూన్ 4న ^{మాయాపూర్‌లో పాణిహాటి ఉత్సవాన్ని నిర్వహించాలని మేము భావిస్తున్నాము. ఎవరైనా} సీడా , ఫ్లాట్ రైస్, పండ్లు లేదా ఏదైనా స్పాన్సర్ చేయాలనుకుంటే, Mayapur.comలో మీరు “ఫుడ్ ఫర్ లైఫ్” “భక్తుల సంరక్షణ” కోసం, ముఖ్యంగా పాణిహాటి ఉత్సవం కోసం పేర్కొనవచ్చు మరియు నాకు తెలియదు, వారు అట్లాంటా, న్యూ పాణిహాటి ధామాలోని దేవతలకు ఏదైనా నైవేద్యం ఇస్తారని మరియు జూమ్ ద్వారా దేవతలను దర్శనం చేసుకునే అవకాశాన్ని నాకు ఇస్తారని నేను ఆశిస్తున్నాను . చాలా ధన్యవాదాలు, హరిబోల్!