20240205 సాయంత్రపు ప్రసంగం | ప్రశ్నోత్తరాల కార్యక్రమం

ఈ క్రిందిది 2024 ఫిబ్రవరి 5వ తేదీన భారతదేశంలోని జుహులో పరమ పూజ్య జయపతాక స్వామి మహారాజ్ వారు ఇచ్చిన సాయంకాల ప్రసంగం మరియు ప్రశ్నోత్తరాల కార్యక్రమం.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

Hariḥ oṁ tat sat!

భగవద్గీత 8.1

arjuna uvāca

కిం తద్ బ్రహ్మ కిమ్ అధ్యాత్మం
కిం కర్మ పురుషోత్తమ
అధిభూతం చ కిం ప్రోక్తం
అధిదైవం కిం ఉచ్యతే

శ్రీల ప్రభుపాద వారిచే అనువాదం మరియు వ్యాఖ్యానం.

అర్జునుడు ఇలా అడిగాడు: ఓ ప్రభూ, ఓ పరమ పురుషా, బ్రహ్మం అంటే ఏమిటి? ఆత్మ అంటే ఏమిటి? కర్మకాండలు అంటే ఏమిటి? ఈ భౌతిక సృష్టి అంటే ఏమిటి? మరియు దేవతలు ఎవరు? దయచేసి నాకు వీటిని వివరించండి.

తాత్పర్యం : ఈ అధ్యాయంలో శ్రీకృష్ణుడు, "బ్రహ్మం అంటే ఏమిటి?" అనే ప్రశ్నతో మొదలుపెట్టి , అర్జునుడు అడిగిన వివిధ ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తాడు. భగవానుడు కర్మ (ఫలప్రదమైన కార్యకలాపాలు), భక్తి సేవ, యోగ సూత్రాలు మరియు భక్తి సేవ యొక్క స్వచ్ఛమైన రూపాన్ని కూడా వివరిస్తాడు.

శ్రీమద్ -భాగవతం ప్రకారం పరమ పరమ సత్యం బ్రహ్మన్, పరమాత్మ మరియు భగవాన్ అనే పేర్లతో పిలువబడుతుంది.

అంతేకాకుండా, జీవి అయిన వ్యక్తిగత ఆత్మను బ్రహ్మం అని కూడా పిలుస్తారు.

అర్జునుడు శరీరం, ఆత్మ మరియు మనస్సును సూచించే ఆత్మ గురించి కూడా విచారిస్తాడు .

వేద నిఘంటువు ప్రకారం, ఆత్మ అంటే మనస్సు, ఆత్మ, శరీరం మరియు ఇంద్రియాలు కూడా.

అర్జునుడు పరమేశ్వరుడిని పురుషోత్తముడు అని సంబోధించాడు , అంటే అతను ఈ ప్రశ్నలను కేవలం ఒక స్నేహితుడిని కాకుండా, నిశ్చయాత్మకమైన సమాధానాలు ఇవ్వగల సర్వోన్నత అధికారిగా ఆయనను ఎరిగి, ఆ పరమేశ్వరుడినే అడుగుతున్నాడని అర్థం.

భగవద్గీత 8.2

అధియజ్ఞః కథం కో 'త్ర
దేహే 'స్మిన్ మధుసూదన
ప్రయాణ-కాలే చ కథం
జ్ఞేయో 'సి నియతాత్మభిః

అనువాదం : ఓ మధుసూదనా, యజ్ఞానికి అధిపతి ఎవరు మరియు ఆయన శరీరంలో ఎలా నివసిస్తాడు?

మరియు భక్తి సేవలో నిమగ్నమైన వారు మరణ సమయంలో నిన్ను ఎలా తెలుసుకోగలరు?

తాత్పర్యం : “యజ్ఞానికి అధిపతి” అనేది ఇంద్రుడిని లేదా విష్ణువును సూచించవచ్చు.

బ్రహ్మ, శివులతో సహా ఆదిదేవతలకు విష్ణువు అధిపతి కాగా, పరిపాలనా దేవతలకు ఇంద్రుడు అధిపతి.

ఇంద్రుడు మరియు విష్ణువు ఇద్దరినీ యజ్ఞాల ద్వారా పూజిస్తారు .

అయితే ఇక్కడ అర్జునుడు, అసలు యజ్ఞానికి అధిపతి ఎవరు మరియు ఆ ప్రభువు జీవి శరీరంలో ఎలా కొలువై ఉన్నాడని ప్రశ్నిస్తాడు.

కృష్ణుడు ఒకప్పుడు మధు అనే రాక్షసుడిని సంహరించినందున, అర్జునుడు భగవంతుడిని మధుసూదన అని సంబోధిస్తాడు.

నిజానికి, సందేహాల వంటి ఈ ప్రశ్నలు అర్జునుడి మనసులో తలెత్తి ఉండకూడదు, ఎందుకంటే అర్జునుడు కృష్ణ చైతన్యం గల భక్తుడు.

అందువల్ల ఈ సందేహాలు దయ్యాల వంటివి.

కృష్ణుడు రాక్షసులను సంహరించడంలో చాలా నిపుణుడు కాబట్టి, అర్జునుడి మనస్సులో తలెత్తే రాక్షస సందేహాలను కృష్ణుడు తొలగిస్తాడనే ఉద్దేశ్యంతో, అర్జునుడు ఇక్కడ ఆయనను మధుసూదనుడు అని సంబోధిస్తాడు.

ఈ శ్లోకంలోని 'ప్రయాణ-కాలే' అనే పదం చాలా ప్రాముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే మనం జీవితంలో చేసే ప్రతి పని మరణ సమయంలో పరీక్షించబడుతుంది.

మరణ సమయంలో శరీర క్రియలన్నీ దెబ్బతింటాయి, మనసు కూడా సరైన స్థితిలో ఉండదు.

ఈ విధంగా శారీరక పరిస్థితి వలన కలత చెందినవారు పరమేశ్వరుడిని స్మరించలేకపోవచ్చు.

గొప్ప భక్తుడైన మహారాజ కులశేఖరుడు ఇలా ప్రార్థిస్తాడు, “ఓ నా ప్రియ ప్రభూ, ప్రస్తుతం నేను చాలా ఆరోగ్యంగా ఉన్నాను, నేను వెంటనే మరణిస్తే మంచిది, అప్పుడు నా మనస్సు అనే హంస మీ పద్మ పాదాల కాండంలోకి ప్రవేశించగలదు.” ఈ రూపకం ఉపయోగించడానికి కారణం, జలపక్షి అయిన హంస తామర పువ్వులను త్రవ్వడంలో ఆనందాన్ని పొందుతుంది; తామర పువ్వులోకి ప్రవేశించడమే దాని సహజ ప్రవృత్తి.

శ్రీల ప్రభుపాద కీ! జయ!

జయపతాకా స్వామి : ఇక్కడ అర్జునుడు కొన్ని సందర్భోచితమైన ప్రశ్నలు అడుగుతున్నాడు.

మరణించే సమయంలో ఒక వ్యక్తి మనసులో ఎలాంటి ఆలోచనా విధానం ఉండాలి?

మరియు దీనిని మర్త్య-లోకం అని అంటారు .

ఎందుకంటే ఇక్కడ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ చావాల్సిందే.

మరి మనం మృత్యువును ఎలా ఎదుర్కోబోతున్నాం?

మరి మనం కృష్ణుని వద్దకు తిరిగి ఎలా వెళ్ళగలం?

కాబట్టి, అర్జునుడు ఈ ప్రశ్నలు అడుగుతున్నాడు.

భక్తుడు భగవద్ధామానికి తిరిగి వెళ్లాలని కోరుకుంటాడని మనకు తెలుసు.

మీలో ఎంతమంది మళ్ళీ మళ్ళీ జన్మించాలని కోరుకుంటున్నారు?

కానీ ఇప్పుడు మీరు భారతదేశంలో జన్మించారు.

అందువల్ల ఇది చాలా పవిత్రమైన ప్రదేశం.

ఇక్కడ భగవాన్ రాముడు, పరశురాముడు, శ్రీకృష్ణుడు, శ్రీ చైతన్యుడు మరియు అనేక ఇతర విభిన్న అవతారాలు అవతరించాయి .

విశ్వంలో ఇతర గ్రహాలు, ఇతర ప్రదేశాలు ఉన్నప్పటికీ, భారతదేశం ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రదేశం.

ఈ భౌతిక ప్రపంచాన్ని కర్మభూమి అని అంటారు .

ఎందుకంటే ఇక్కడ మనం కర్మ చేయగలం , కాబట్టి ఈ కర్మ ద్వారా సాధారణంగా మనకు భౌతిక ప్రయోజనాలు లభిస్తాయి.

మరియు కొన్నిసార్లు మనం పైకి వెళ్తాము, కొన్నిసార్లు మనం కిందకి వస్తాము.

కానీ కర్మ చేయడం ఈ విశ్వాన్ని విడిచి వెళ్ళడానికి హామీ కాదు.

ఈ విశ్వాన్ని విడిచి వెళ్ళాలంటే మనం భక్తి సేవ చేయాలి.

భక్తి సేవ అంటే అది కృష్ణునితో నేరుగా సంబంధం కలిగి ఉండటం.

కాబట్టి, మనం కృష్ణునిపై అనురాగం కలిగి ఉంటే, ఆయన వద్దకే తిరిగి వెళ్తాము.

కాబట్టి మన మానవ జీవితపు ప్రధాన లక్ష్యం కృష్ణునిపై అనురాగాన్ని పెంపొందించుకోవడమే.

మనం ఇక్కడ ఉండటానికి కారణం, మనం కృష్ణుని నుండి విడిపోయి ఉండటమే.

హరే కృష్ణ మహా మంత్రాన్ని జపించడం ద్వారా, మనం సహజంగానే కృష్ణునిపై అనురాగాన్ని పెంపొందించుకోగలమని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు మనకు చూపించారు.

హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే
హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే!

(గురు మహారాజు కీర్తన చేసారు )

కాబట్టి ఈ విధంగా శ్రవణం, కీర్తనం జపించడం, వినడం ద్వారా సహజంగానే కృష్ణుని పట్ల మన అనురాగం వృద్ధి చెందుతుంది.

మరియు ముఖ్యంగా మానవులు పవిత్ర నామాన్ని జపించే ఈ సహజ ప్రవృత్తిని కలిగి ఉంటారు.

మాయాపూర్‌లో ప్రతి రాత్రి ఒక కుక్క వచ్చేదని ఎవరో నాకు చెప్పారు.

కాబట్టి నేను జాలీ వెనుక దాక్కుని చూశాను, అనుకున్నట్లే ఒక కుక్క వచ్చి, శ్రీల ప్రభుపాదుల ఆసనానికి నమస్కరించి , పూర్తిగా పడుకుని వందనం చేసింది.

అప్పుడు అతను లేచి వెళ్లిపోయాడు.

కాబట్టి మాకు తెలియదు, కానీ కొంతమంది భక్తులు చాలా అగౌరవపరిస్తే వారికి కోతి లేదా కుక్క శరీరం వస్తుందని మాకు తెలుసు.

కానీ అతను (ఆ కుక్క) తన పూర్వజన్మలో ఎవరో చెప్పడం కష్టం.

కాబట్టి, మనం శ్రీకృష్ణుని గురించి చదవాలనుకుంటాము, ఆయన సందేశాన్ని వినాలని కోరుకుంటాము మరియు ఆయన ఉపదేశాలను చర్చించడానికి ఇష్టపడతాము.

కాబట్టి, కృష్ణుడు భగవద్గీతను చెప్పాడు , అందుకే దీనిని కృష్ణ కథ అని పిలుస్తారు.

మరియు శ్రీమద్భాగవతం కృష్ణుని గురించి చెప్పబడింది.

అది కూడా కృష్ణ-కథా.

కాబట్టి ఏదో ఒక విధంగా మనం కృష్ణ కథలో లీనమవ్వాలి .

[వీడియో విరామం] శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ముంబై శివార్లకు, అంటే ముంబైకి సుమారు 50 కిలోమీటర్ల దూరంలోకి ఎలా వచ్చారో నేను శ్యామ రసిక దాస గారి నుండి విన్నాను.

అయితే ప్రభూ చైతన్య మహాప్రభు, ఆయన ముంబై నగరానికి చాలా దగ్గరగా వచ్చారు, ఆ నగరం పేరు నాకు గుర్తులేదు.

మీరా రోడ్ మరియు న్యూ ముంబైకి సమీపంలో.

శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన పద్మ పాదాలను ఇక్కడ విడిచిపెట్టారు.

సహజంగానే భక్తులు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఆశీస్సులను పొందగలరు.

ప్రభు చైతన్య కూడా నాసికను సందర్శించారని నేను విన్నాను.

అది అంత దూరం కాదు.

ఆ సమయంలో దానిని శూర్పారక అని పిలిచేవారు మరియు ఇప్పుడు దాని పేరు… శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ముంబై సమీపంలో తన పాదధూళిని వదిలి వెళ్లడం ఒక గొప్ప అవకాశం.

శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క పద్మ పాదధూళిని ఎవరు పొందాలనుకుంటున్నారు?

బహుశా మనం అక్కడ ఆయన పద్మ పాదాలను ప్రతిష్ఠించగలమేమో!

ఈ విషయం చైతన్య-చరితామృత మధ్య-లీల మరియు మహాభారతంలో వర్ణించబడింది.

చైతన్య మహాప్రభువు దయతో మనం కృష్ణ చైతన్యంలో పురోగతి సాధించగలము.

మరియు మీరు చూశారా, కృష్ణునిపై ప్రేమ ఉన్న ఆ వ్యక్తులు సహజంగానే ఆయనపై గొప్ప ప్రేమను అనుభూతి చెందారు.

మనం ఆకాంక్షించాల్సింది అదే.

హరిబోల్!

గౌరాంగ!

శ్రీల ప్రభుపాద, ముంబై తన కార్యాలయంగా ఉండాలని ఆకాంక్షించారు.

వృందావనం అతని నివాసం మరియు మాయాపురం అతని పూజ స్థలం.

కాబట్టి, మీరందరూ శ్రీల ప్రభుపాదుల వారి ప్రత్యేక స్థలాలలో ఒకదానిలో ఉన్నారు.

మరియు భక్తి సేవను అభ్యసించడానికి ఒక మంచి ప్రదేశం.

మనం ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో మళ్ళీ జన్మించాలని కోరుకోవడం లేదు.

పుణ్యకర్మలు చేయడానికి బదులుగా మేము భక్తి సేవ చేయాలనుకుంటున్నాము.

మన భక్తి సేవ మనల్ని తిరిగి కృష్ణుని వద్దకు చేర్చాలి.

కాబట్టి, ఇక్కడున్న భక్తులలో చాలామంది చాలా ఉన్నత స్థితిలో ఉన్నారు.

మరియు వారు ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో పరిపూర్ణతను సాధించాలని మేము కోరుకుంటున్నాము.

అంటే మీరు కొంచెం ఏకాగ్రతతో ఉండాలి.

మీరు దాని కోసం ప్రయత్నించాలి.

శ్రీల ప్రభుపాద చేప వంటి ఉదాహరణ ఇస్తూ ఉండేవారు.

అవి జాలరి వలలో చిక్కుకున్నప్పుడు, చేపలు గిలగిలా కొట్టుకుంటాయి.

వారు ఎంత ప్రయత్నించినా ఆ వల నుండి బయటపడలేరు.

అవి గెంతడం, మెలికలు తిరగడం వంటి రకరకాల పనులు చేస్తాయి కానీ బయటకు రాలేకపోతున్నాయి.

కానీ వారు వలలో చిక్కుకుని ఉండిపోతారు.

జాలరి చేపలను వలలోంచి బయటకు విసిరితే, అవి స్వేచ్ఛ పొందుతాయి.

కాబట్టి ఇది కృష్ణుడు అల్లిన భౌతిక ప్రపంచపు వల.

మీరు బయటపడటానికి ప్రయత్నించవచ్చు, కానీ కృష్ణుడు మనకు విముక్తిని ప్రసాదిస్తే తప్ప అది సాధ్యపడదు !

కాబట్టి మేము ఈ వల నుండి బయటపడి స్వేచ్ఛగా ఉండాలనుకుంటున్నాము.

కాబట్టి, ఈ వల చాలా బలంగా ఉంది.

మరియు బద్ధజీవి బయటకు రాలేకపోతుంది.

కానీ, కృష్ణుని దయ వల్ల ఆయన మనలను విడిపిస్తే, అప్పుడు మనము విముక్తులమవుతాము.

ఈ భౌతిక ప్రపంచం ఒక రకమైన చెరసాలగా ఉద్దేశించబడింది.

కానీ మేము ఈ చెరసాల నుండి బయటపడాలనుకుంటున్నాము.

కాబట్టి, సాధారణంగా ఇది చాలా కష్టం.

ప్రభూ చైతన్య ప్రభువు, ఆయన దానిని చాలా సులభతరం చేశారు! కేవలం హరే కృష్ణ అని జపించండి.

కృష్ణునికి, ఆయన నామానికి మధ్య ఎలాంటి భేదం లేదు.

అందుకే మేము ప్రతిరోజూ గుడిలో మంత్రాలు జపిస్తాము.

మరియు మనం మన ఇంట్లో, ఎక్కడైనా జపించవచ్చు.

మీరు హరే కృష్ణ మహా మంత్రాన్ని జపిస్తున్నందుకు మీకు చాలా ధన్యవాదాలు .

మీకు ఏమైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

ప్రశ్న : మరణించే సమయంలో ఎవరైనా కృష్ణుడిని స్మరించలేకపోతే, వారు తిరిగి భగవద్ధామాన్ని పొందడం సాధ్యమేనా?

జయపతాకా స్వామి : కృష్ణుడిని స్మరించుకోవడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి.

అజామిలుడు తన కుమారుని స్మరించుకోగా, అతని కుమారుని పేరు నారాయణుడు.

కాబట్టి మరణించే సమయంలో అతను తన కొడుకు నామాన్ని జపిస్తూ ఉన్నాడు.

ఎలాగో అతనికి అసలు నారాయణుడు గుర్తుకు వచ్చాడు.

ఆ విధంగా కృష్ణుడు కూడా తన భక్తునికి సహాయం చేస్తాడు.

మరియు భక్తుడు కృష్ణుడిని స్మరిస్తే, అప్పుడు కృష్ణుడు వస్తాడు లేదా ఆయన తన భక్తులను పంపవచ్చు.

♦ ♦ ♦

ప్రశ్న : మన బోధనా కార్యక్రమాలు సరైన దిశలో సాగుతున్నాయో లేదో ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి?

జయపతాకా స్వామి : ప్రజలు మీ బోధనలకు స్పందించి, వాటిని స్వీకరించి, కృష్ణ చైతన్యం పొందుతుంటే, మా బోధనలు సక్రమంగా సాగుతున్నాయని మేము భావిస్తాము.

♦ ♦ ♦

ప్రశ్న : రెండు రోజుల క్రితం మీ ఆరోగ్యం బాగాలేదు. నాకు చాలా బాధగా అనిపించింది. నేను మీకు ఏమి సహాయం చేయగలను?

జయపతాకా స్వామి : చాలా మంది భక్తులు నా కోసం ప్రార్థిస్తూ, రకరకాల యజ్ఞాలు చేస్తున్నారు, అది నాకు సహాయపడుతోంది.

అలాగే, భక్తులు నియమ నిబంధనలను పాటిస్తే, అది కూడా నాకు సహాయపడుతుంది.

♦ ♦ ♦

ప్రశ్న : మనం చేసిన తప్పుల నుండి ఎలా విముక్తి పొందగలం మరియు భవిష్యత్తులో కూడా వాటిని చేయకుండా ఎలా ఉండగలం?

జయపతాకా స్వామి : మొదటగా, మనం అపరాధలు చేయడం మానుకోవాలి .

దీక్షా సమయంలో, మీరు పవిత్ర నామానికి సంబంధించిన పది అపరాధాలను పఠిస్తారు.

మనం నియంత్రణ సూత్రాలను ఉల్లంఘించకుండా ఉండేందుకే ఈ వ్యవస్థ ఉంది.

మొదటగా, మనం తెలిసి ఎవరికైనా తప్పు చేస్తే, అప్పుడు క్షమాపణ కోసం ప్రార్థించవచ్చు.

మాయాపురంలో ఒక ప్రదేశం ఉంది, అక్కడికి ప్రత్యేకంగా వెళితే వైష్ణవ అపరాధం నుండి విముక్తి పొందుతాము .

Aparādha-bhañjanera-kuliyā-pāḍa మరియు మీరు ఏదైనా అపరాధం చేసినట్లయితే, మీరు అపరాధం చేసిన భక్తుని పాదాలను తాకడం ద్వారా అది క్షమించబడుతుంది.

మరియు నేను బయట చాలా పాదరక్షలను చూశాను. భక్తులు ఆ పాదరక్షలను తాకడం నేను చూశాను.

మీరు నేరాలకు పాల్పడకుండా ఉండేందుకు ప్రయత్నించాలి.

♦ ♦ ♦

ప్రశ్న : అందరూ తెలుసుకోవాలని మీరు అన్నారు. ఇక్కడ మాకు రాధా రాసబిహారీ తెలుసు.

మనకు సీతా రామచంద్రుడు కూడా తెలుసు, కానీ గౌర నితాయ్ గురించి అందరికీ తెలియదు.

ఇస్కాన్‌లో ఒక పద్ధతి ఉంది, దాని ప్రకారం మనం మొదట భగవద్గీత , ఆ తర్వాత శ్రీమద్భాగవతం , ఆపై చైతన్యచరితామృతం చదవాలి .

బంగ్లాదేశ్‌లో కూడా అదే సంస్కృతి.

శ్రీమద్-భాగవతం చదవడం పూర్తి చేయకముందు మీరు చైతన్య-చరితామృతాన్ని చదవలేరు .

చైతన్య భాగవతం పిల్లలకు కూడా చాలా బాగుంటుందని నేను అర్థం చేసుకున్నాను, ఎందుకంటే అందులో నిమాయ్ లీలలు ఉన్నాయి.

నా ప్రశ్న ఏమిటంటే, శ్రీమద్-భాగవతాన్ని పూర్తి చేసే ముందు , భక్తులు చైతన్య-భాగవతం మరియు చైతన్య-చరితామృతాన్ని కూడా చదివేలా మనం సూచించవచ్చా లేదా అనుమతించవచ్చా?

జయపతాకా స్వామి : మనం హరే కృష్ణ అని జపించేటప్పుడు, దానికి ముందు పంచ-తత్త్వ అని జపిస్తాము.

శ్రీ-కృష్ణ-చైతన్య ప్రభు-నిత్యానంద
శ్రీ-అద్వైత గదాధర శ్రీవసాది-గౌర-భక్త-వృంద

హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే
హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే

విషయం ఏమిటంటే చైతన్య-చరితామృతంలోని బోధనలు చాలా ఉన్నతమైనవి.

అందువల్ల, బోధనల విషయానికి వస్తే మనం అక్కడ దాన్ని మరింత బాగా అర్థం చేసుకోగలుగుతాము.

శ్రీ చైతన్య ప్రభువు చాలా దయామయుడని మనకు సూత్రప్రాయంగా, ప్రాథమికంగా తెలుసు, మరియు మనం ఆయన గురించి ప్రాథమిక విషయాలను తెలుసుకోగలం.

కానీ చైతన్య-చరితామృతాన్ని పఠించాలంటే అందులో కొన్ని అత్యంత ఉన్నతమైన లీలలు ఉన్నాయి , వాటిలోని అమృతం అంతా మనకు అర్థం కాకపోవచ్చు.

కాబట్టి మనం ముందు ఒకటి, తర్వాత ఒకటి చదువుతాము .

ప్రభూ చైతన్య ప్రభువు మనకు ప్రత్యేక కరుణను ప్రసాదించారని మనకు తెలుసు.

హరే కృష్ణ! శ్రీమద్భాగవతం పరిచయంలో శ్రీల ప్రభుపాద సుమారు 50 పేజీలలో శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గురించి వివరించారని, మీరు కూడా దాన్ని చదవవచ్చని ఆయన (వ్రజేశ్వర గౌర దాస) నాకు గుర్తు చేస్తున్నారు .

హరిబోల్! నేను నా క్లాసును త్వరగా ముగిస్తున్నాను, కాబట్టి మీరు మీ ప్రసాదాన్ని త్వరగా స్వీకరించవచ్చు!

శ్రీల జయపతాక స్వామి గురుమహారాజ కీ! జై! శ్రీల ప్రభుపాద కీ! జై! గౌర్ ప్రేమానందే!