Text Size

20240211 ప్రారంభోపన్యాసం

11 Feb 2024|Duration: 00:24:24||Discurso de iniciación|Juhu, India.

ఈ క్రిందిది పరమ పూజ్య జయపతాక స్వామి మహారాజ్ గారు 2024 ఫిబ్రవరి 11వ తేదీన భారతదేశంలోని జుహులో ఇచ్చిన ప్రారంభోపన్యాసం.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

Hariḥ oṁ tat sat!

జయపతాకా స్వామి : శిష్యులుగా మారాలనుకునే వారందరూ ఎవరు? శ్రేయోభిలాషులుగా ఇక్కడ ఎవరున్నారు? మరి మీరంతా ఎవరు? వాళ్ళు గూఢచారులు!! ఈ రోజు చాలా పవిత్రమైన రోజు. ఈ రోజు మనం గురుశిష్యుల మధ్య ఐక్యతను లేదా అనుసంధానాన్ని ఏర్పరుస్తున్నాము . అందుకే ఇది చాలా పవిత్రమైన రోజు. కానీ భక్తి యోగం అంటే ఒక కార్యాచరణ. భక్తి యోగంలో చాలా చురుకైన తొమ్మిది అభ్యాసాలు ఉన్నాయి . ముఖ్యంగా మొదటి రెండు – వినడం మరియు జపించడం. వినడం అంటే ఒకరు మాట్లాడితే మరొకరు వినడం! లేదా బహుశా చదవడం కూడా వినడమే కావచ్చు. ఇక ప్రచారం, మీరు సందేశాన్ని వెలికితీయడం, అది కూడా ఒక రకమైన కీర్తనే. ఇప్పుడు ఆన్‌లైన్ ప్రచారంతో, మీరు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రజలకు ప్రచారం చేయవచ్చు. మరియు కీర్తనకు పరిమితి లేదు . అలాగే, మీరు పుస్తకాలను పంపిణీ చేయడం, అది కూడా కీర్తన యొక్క మరొక రూపం. కాబట్టి, మేము ఒక వర్గీయ ఉద్యమం కాదు, అంటే మేము అన్ని వర్గాల, అన్ని విభిన్న మతాల ప్రజలను స్వీకరిస్తాము. దీక్ష తీసుకోవడం అంటే మీరు ఏది చేసినా, అది నన్ను ప్రభావితం చేస్తుంది. సూత్రాలను పాటించండి, మీరు జపించండి, మీరు ప్రబోధించండి, అది నాకు మంచిది! మరియు మీకు కూడా మంచిది! మీరు నియమ నిబంధనలకు విరుద్ధంగా చేసే ప్రతీదీ నాకు కొంత బాధను కలిగిస్తుంది. మీరు సూత్రాలను చాలా జాగ్రత్తగా పాటిస్తే, మీకు ఎలాంటి కర్మఫలం తగలదు. అయితే, మీరు వైష్ణవులతో వ్యవహరించేటప్పుడు చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. వైష్ణవులు కృష్ణునికి చాలా ప్రియమైనవారు. వైష్ణవులు, వైష్ణవీయులు, వారు చాలా ప్రియమైనవారు. మరియు మనం వైష్ణవ-అపరాధా చేయకుండా జాగ్రత్తగా ఉండాలి . పవిత్ర నామానికి వ్యతిరేకంగా చేసే పది అపరాధాల గురించి మీరు విన్నారు. మొదటి అపరాధా వైష్ణవ -అపరాధా. అంటే కొట్టడం, కఠినమైన మాటలు మాట్లాడటం, ఇలాంటివన్నీ. బృఘుముని, బ్రహ్మదేవుడిని, శివుడిని మరియు విష్ణువును పరీక్షిస్తున్నాడు. బృఘుముని లోపలికి వచ్చినప్పుడు, బ్రహ్మ లేచి నిలబడవలసింది, కానీ బ్రహ్మ లేవలేదు. దాంతో బ్రహ్మకు కోపం వచ్చింది. తరువాత అతను శివుడి వద్దకు వెళ్లి, బృఘుముని శివుడిని విమర్శించాడు, మరియు ఆయన గురించి చెడు మాటలు మాట్లాడాడు. దాంతో శివుడికి చాలా కోపం వచ్చింది! తామిద్దరూ విఫలమయ్యామని బృఘుముని అనుకున్నాడు. ఇప్పుడు నేను వెళ్లి విష్ణువును పరీక్షిస్తాను. అతను వెళ్లి విష్ణువును తన్నాడు, ఆయన ఛాతీపై తన్నాడు. విష్ణుమూర్తికి కోపం రాలేదు. ఆయన, “ఓహ్, నా ఛాతీ చాలా గట్టిగా ఉంది, నీ కాలికి దెబ్బ తగిలి ఉండేది” అని అన్నాడు. కానీ లక్ష్మీదేవికి చాలా కోపం వచ్చింది. ఆమె, “నేను ఉండే చోట భృఘు ముని విష్ణుమూర్తి ఛాతీపై తన్నాడు!” అని చెప్పి , “బ్రాహ్మణులందరూ పేదవాళ్లవుతారు ” అని బ్రాహ్మణులను శపించింది .

వ్యవహారాల ద్వారా, మాటల ద్వారా, శారీరక మార్గాల ద్వారా ఎటువంటి అపరాధం చేయకూడదు. బహుశా విష్ణుమూర్తి మరింత సహనశీలురై ఉండవచ్చు, కానీ మనం వైష్ణవులకు అపరాధం చేయకుండా చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. కాబట్టి వైష్ణవ సమాజంలో, మనం భక్తిలోకి రాకముందు ఎటువంటి అపరాధం చేయము, ఎందుకంటే మనం వైష్ణవులతో కలవము. మన చెడు వ్యవహారాలు పుణ్యం లేదా పాపం అయి ఉంటాయి. కాబట్టి మనం భక్తుల సమాజంలో ఉన్నప్పుడు చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ఇక కృష్ణ చైతన్యంలోని స్త్రీలు, వారు సాధారణ స్త్రీలు కాదు, వారు వైష్ణవులు! కాబట్టి మనం వారితో ఎలా వ్యవహరిస్తామో చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. భార్యాభర్తలుగా, వారు మనతో వైష్ణవులుగా, వైష్ణవులుగా వ్యవహరిస్తారు. ఒకరితో ఒకరు మంచిగా ప్రవర్తించడానికి ప్రయత్నించండి. కాబట్టి ఈ కృష్ణ చైతన్యం అనేది ఒక శాస్త్రం. దీని ద్వారా మనం భక్తులతో, ప్రజలతో ఎలా వ్యవహరించాలో నేర్చుకుంటాము. కొన్నిసార్లు మనకు అత్యంత సన్నిహితులైన వారిని మనం అంత జాగ్రత్తగా చూసుకోము.

ఏదేమైనా, మీరు దీక్ష తీసుకున్న తర్వాత, దానితో అనుసంధానం అయిన తర్వాత, మీరు భక్తి సేవలో చాలా చురుకుగా ఉండాలి. ప్రతి పక్షి తనంతట తానుగా ఎగురుతుందని శ్రీల ప్రభుపాద చెబుతుండేవారు. ముందున్న పక్షి ఉంటుంది, నిజానికి ముందున్న పక్షి ఎక్కువ గాలిని తీసుకోవలసి వస్తుందని అంటారు. దాని వెనుక వచ్చే పక్షులకు కొంత ప్రయోజనం లభిస్తుంది. కానీ ముందున్న పక్షి తనపై మరో పక్షిని మోయదు. ప్రతి పక్షి తనంతట తానుగా ఎగరాలి. ప్రతి భక్తుడు తన జపాన్ని తనే చేసుకోవాలి. నేను మీ కోసం జపాన్ని చేయలేను! నేను మీ కోసం పుస్తకం చదవగలను, మీ కోసం భక్తి సేవ చేయగలను, మీ కోసం ప్రార్థించగలను, మీ అందరినీ ఆశీర్వదించమని భగవంతునికి ప్రార్థన చేయగలను. కానీ మీరు మీ సొంత జపాన్ని చేసుకోవాలి . మీకు ఏమైనా సందేహం ఉంటే, నాతో చెప్పవచ్చు. మరియు భక్తులందరూ చిన్న భక్తులకు సహాయం చేయాలి. అంటే, ఒక సన్యాసిగా నేను గృహస్థుల సమస్యలతో జోక్యం చేసుకోకూడదని శ్రీల ప్రభుపాద నాకు చెప్పారు . కాబట్టి సమస్యలు ఉన్నప్పుడు నేను వారిని కొంతమంది సీనియర్ గృహస్థుల వద్దకు పంపిస్తాను.

భక్తి సేవ అనేది వాస్తవానికి మనం ఆచరించే దానికంటే ఎక్కువ. మనం దివ్యమైన ఆనందాన్ని, పారవశ్యాన్ని పొందడం ప్రారంభిస్తాము. మరియు ఇది చాలా ప్రత్యేకమైన విషయం! దీనికి కొంత సమయం పడుతుంది, ఇది ఒక క్రమమైన ప్రక్రియ. మీరు ఇక్కడ ముంబైలో గానీ లేదా మరెక్కడైనా గానీ, దేవాలయాలు అనేవి మీరు సేవలో నిమగ్నమవ్వగల ప్రదేశాలు . దేవాలయంలో భక్తి సేవ చేయండి, దేవాలయాన్ని శుభ్రం చేయండి, చరణామృతం పంచండి, పుస్తకాలు పంచండి, కొంత సేవ చేయండి . సాధారణంగా, పిల్లలు కొంత భత్యం కోసం తమ తల్లిదండ్రులను సంప్రదిస్తారు. కానీ ఇక్కడ దేవాలయంలో, మీరు నాయకులను, అధ్యక్షుడిని గానీ, నివాసితులను గానీ, బయటివారిని గానీ సంప్రదించి, 'నేను చేయగలిగేది ఏదైనా ఉందా?' అని అడుగుతారు. సహజంగానే ఎక్కువ ఉత్సాహం ఉన్నవారు త్వరగా ముందుకు సాగగలరు! కాబట్టి భక్తి సేవ అనేది మనం ఆచరించే ఒక విషయం, దాని ద్వారా మనం క్రమంగా నియమ నిబంధనల నుండి రాగమార్గానికి వెళ్తాము.

ప్రజలు కృష్ణ చైతన్యం ఎలా పొందగలరు? శ్రీల ప్రభుపాదుల వారి ఆజ్ఞలను నేను ఎలా నెరవేర్చగలను? అని నేను నిరంతరం ఆలోచిస్తూ ఉంటాను. తన గురువు తనకు సహాయం చేయడానికి మనందరినీ పంపారని శ్రీల ప్రభుపాదులు చెబుతుండేవారు . కాబట్టి, కృష్ణ చైతన్యాన్ని ప్రచారం చేయడంలో నాకు సహాయం చేయడానికి మీరందరూ పంపబడ్డారని నేను భావిస్తున్నాను! మీకు చాలా ధన్యవాదాలు! 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by
Reviewed by

Lecture Suggetions