భారతదేశంలోని శ్రీ ధామ మాయాపూర్లో మార్చి 6, 2024న అతని పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజా అందించిన సర్వనా ఉత్సవ్ క్లాస్ క్రిందిది.
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం
Hariḥ oṁ tat sat!
జయపతాకా స్వామి : ఇక్కడ శ్రీల ప్రభుపాద భక్తులందరినీ సహకరించుకోవడం ద్వారా తమ ప్రేమను చూపించమని కోరుతున్నారు. ఒకరితో ఒకరు సహకారంతో పనిచేయడం ఎంత ముఖ్యమో ఈ మాటల నుండి మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. శ్రీల ప్రభుపాద చెప్పిన రహస్యం ఏమిటంటే, కృష్ణుడిని కేంద్రంగా ఉంచుకోవడం. చూడండి, ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో ఇది నన్ను సంతోషపరుస్తుంది, అది నన్ను సంతోషపరుస్తుంది అని మనం అనుకుంటాము. కానీ మనం అనుకునేది మనల్ని ఎప్పుడూ పూర్తిగా సంతోషపెట్టదు. ఒకవేళ మనకు కొంత సంతోషం లభించినా, అది కూడా పరిమితమే మరియు ఒక రోజు మనం మరణిస్తాము. కాబట్టి కృష్ణ చైతన్యం అంటే కృష్ణుడిని కేంద్రంగా ఉంచుకోవడం. కృష్ణుడిని కేంద్రంగా ఉంచుకోవడం అంటే మనం కృష్ణుడిని సంతృప్తి పరచడానికి ప్రయత్నించడం. మనం కృష్ణుడిని, గురువును సంతోషపెట్టడానికి అతుక్కుపోతాము. శ్రీల ప్రభుపాద నాకు రాసిన ఒక లేఖ ఉంది.
ఇది 1972 డిసెంబర్ 19న శ్రీల ప్రభుపాద బొంబాయి నుండి పరమ పూజ్య జయపతాకా స్వామి వారికి వ్రాసిన లేఖ:
మన మాయాపూర్ కేంద్రం గురించిన శుభవార్తను మీ అందరి నుండి వినడం నాకు చాలా ఆనందంగా ఉంది. లేదు, అక్కడ మీకున్న అనుబంధం ఏమాత్రం అనుచితమైనది కాదు, పైగా అది మీ ఆధ్యాత్మిక గురువును సంతోషపెట్టడానికి మీకున్న అర్హత. కృష్ణుని పట్ల గానీ, మాయ పట్ల గానీ అనుబంధం ఉండాలి. అందుకే మీరు మాయాపూర్ కేంద్రాన్ని అభివృద్ధి చేయడంలో అనుబంధం పెంచుకున్నారు, అది కృష్ణుని పని. కాబట్టి, తన భక్తుడు ఈ విధంగా తన పట్ల అనుబంధం పెంచుకున్నప్పుడు కృష్ణుడు దానిని ఎంతగానో మెచ్చుకుంటాడు. అవును, భారతదేశంలోని ఇతర ప్రాంతాల కంటే మాయాపూర్లో ఎటువంటి వాదనలు లేకుండా కలిసి పనిచేసే సహకార స్ఫూర్తి ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తుంది. అందువల్లనే, మీరు విజయం సాధిస్తున్నారు మరియు పని వేగంగా పూర్తవుతోంది. ఎందుకంటే అక్కడ పనిచేస్తున్న మీరందరూ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు పాదపద్మాల ధూళితో గాఢంగా అనుబంధం పెంచుకున్నారు మరియు ఆ పనిలో మీకు అంత లోతైన వ్యక్తిగత ఆసక్తి ఉండటం వల్ల, అది ఎటువంటి ఆటంకాలు లేకుండా చక్కగా జరగాలని మీరు కోరుకుంటున్నారు. స్వార్థపూరిత ప్రేరణతో, భౌతిక ప్రకృతికి సంబంధించిన అన్ని రకాల పరిస్థితులను పట్టించుకోవద్దు. ఆ ఆలోచన మీ అందరిలోనూ ప్రముఖంగా మారింది, అది మాయ ఆలోచన కంటే గొప్పది, అందువల్ల మిమ్మల్ని కలహించేలా లేదా ఇతర విషయాలు చేయడానికి మాయ జోక్యం చేసుకోలేదు. కానీ ముఖ్యంగా మీరే ఆ ఘనతను పొందాలి. మొదటి నుండి మీరు ఆ స్థలాన్ని కోరుకున్నారు, భూమిని పొందారు, నా నుండి డబ్బు తీసుకున్నారు మరియు ఇప్పుడు మీ శక్తిని కేంద్రీకరించి ఆ స్థలాన్ని నిర్మించారు. అది కోరదగినది. ఎక్కడైనా ఏదైనా వ్యత్యాసం, సహాయ నిరాకరణ, పోట్లాట లేదా పని నెమ్మదిగా లేదా ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా లేకపోతే, దానికి కారణం బాధ్యత వహించే వ్యక్తి లేదా వ్యక్తులు కృష్ణునిపై అంతగా అనుబంధం కలిగి లేరని భావించబడుతుంది. అంటే వారు వివక్ష చూపుతారు, నా పని బాగాలేదు, ఇతరుల పని బాగుంది, అలా అని. వారికి కృష్ణునికి శరణాగతి చెందడంలోని రహస్యం తెలియదు. అటువంటి శరణాగతి పొందిన భక్తుడు ప్రతిదీ కృష్ణుని ప్రణాళికలో భాగమేనని, ఏది జరగాల్సి ఉందో అది నేను చేస్తున్నాను అని గ్రహిస్తాడు . ప్రతి వివరంపైనా పూర్తి శ్రద్ధతో నేను దీనిని చేస్తాను. అది ఏ సేవ అయినా సరే, నేను అందులో లీనమవుతాను. ఇతర విషయాలన్నింటినీ మరచిపోయి, కేవలం కృష్ణుని ఆనందం కోసమే ఉత్తమమైన పనిని చేయాలనేదే నా ఏకైక కోరికగా ఉండాలి. భక్తి సేవను లేదా కృష్ణ చైతన్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో ఇదే ఉన్నత దశ. మీరు దయతో అసలు విషయానికి వచ్చినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు.
చాలా మంది భక్తులు, శిష్యులు నన్ను అడుగుతారు, "నేను మీకు ఎలా సేవ చేయగలను?" అని. ఇక్కడ బహుశా చాలా మంది గురువుల శిష్యులు ఉండవచ్చు . మరీ ముఖ్యంగా ఈ పండుగ సమయంలో. కాబట్టి, మీ గురువుకు సేవ చేయడంలో రహస్యం ఇక్కడే ఉంది, అదే శ్రీల ప్రభుపాద చెప్పినది. సేవ చేయడానికి ప్రయత్నించడం, మీ సేవను కృష్ణునికి చేసే సేవగా భావించడం. కాబట్టి, కృష్ణునికి సేవ చేయమని గురువు మంచి ఆదేశాలు ఇస్తే, ప్రతి ఒక్కరూ ఆ భావనతో చాలా సంతోషంగా ఉంటారు. ఢిల్లీలో చాలా బాగుంది, అక్కడ చాలా శాఖలు ఉన్నాయి, ఎన్ని శాఖలు? 17 కంటే ఎక్కువ. ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ పరమ పాళా కృష్ణ గోస్వామి వారి సూచనలను పాటిస్తూ, శ్రీ కృష్ణుని, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క సేవను చేపట్టారు. కాబట్టి, మనం ఆజ్ఞలను పాటిస్తూ, ఆలయానికి సేవ చేస్తూ, పుస్తకాలను పంపిణీ చేస్తూ మన సేవను కొనసాగిస్తుంటే, అదే విజయం. మనం గురువును మరియు గౌరాంగాన్ని సంతోషపెట్టడానికి అనుబంధం కలిగి ఉండాలి . మనకు ఎంత ఎక్కువ అనుబంధం ఏర్పడుతుందో, అంత ఎక్కువగా మనం సహజాత స్థాయికి చేరుకునే అవకాశం ఉంటుంది. మనం కృష్ణుడిని సంతోషపెట్టాలనుకుంటాము. ఆ విధంగానే మనం ఆనందాన్ని పొందుతాము, ఎందుకంటే మనం కృష్ణుడిలో ఒక భాగం. శ్రీల ప్రభుపాదుల నుండి మరొక ఉల్లేఖనం:
శ్రీల ప్రభుపాద వివరించారు : చాలా మంది ప్రజలు భక్తిహీనులు కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరూ తమ ఇంద్రియాలను అనుభవించి, సంతృప్తి పరచుకోవాలని కోరుకుంటారు. అందుకోసం వారు నిరంతరం ఒకరితో ఒకరు పోటీ పడతారు, పోట్లాడుకుంటారు, విభేదిస్తారు మరియు యుద్ధాలు చేసుకుంటారు. అందువల్ల, అటువంటి రాక్షసులు కృష్ణ చైతన్యం పొంది, భగవంతుని ఇంద్రియాలను సంతృప్తి పరచడానికి శిక్షణ పొందితే తప్ప, మానవ సమాజంలో శాంతి అనే ప్రశ్నే తలెత్తదు. శ్రీమద్-భాగవతం స్కంధం 8.8.32, తాత్పర్యం.
జయపతాకా స్వామి : ప్రస్తుతం ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో యుద్ధాలు జరుగుతున్నట్లే, వారు కృష్ణుడిని ఎలా సంతోషపెట్టాలా అని ఆలోచించరు. వారు తమను తాము సంతోషపెట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. కాబట్టి, మీరు పుస్తకాలు పంచుతూ ఉంటే, మీరు కృష్ణుడిని సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లే. అంటే, అదే ఉద్దేశ్యంగా ఉండాలి. మీరు పుస్తకాలు పంచకపోతే, మీరు ఆ పని చేయలేకపోతే, అప్పుడు మీరు 'దీనిని వదిలేద్దాం' అని అనుకుంటారు, అది మిమ్మల్ని మీరు సంతోషపెట్టుకోవడమే అవుతుంది. కానీ మీరు కృష్ణ చైతన్యంతో ఉంటే, 'దీనిని సరిగ్గా చేస్తున్న వారి నుండి నేను నేర్చుకోవాలి, నేను సరిగ్గా చేయడం లేదేమో!' అని మీరు అనుకుంటారు. కానీ శ్రీల ప్రభుపాద భక్తులను వివిధ సేవలలో ఎలా ప్రోత్సహించాలనే దాని గురించి ఆలోచించారు. చైతన్య చరితామృతంలో చైతన్య ప్రభువు ఇలా అంటారు , భక్తి సేవలో కలుపు మొక్కలు ఉంటాయి. శ్రీల ప్రభుపాద చెబుతున్నదేమంటే, మనకు మన స్వంత కోరికలు ఉండటం వలన, మనం సహకరించకపోవడం వల్ల ఈ కలుపు మొక్కలు వస్తాయి. కాబట్టి, ' నిషిద్ధాచార ', ' కుటీనాటీ ', ' జీవ - హింసన ', ' లాభ ', ' పూజా ', ' ప్రతిష్ఠాది ' యత ఉపశాఖా-గణ ( చైతన్య - చరితామృత మధ్య లీలా 19.159)
నిషిద్ధాచార అంటే నియమ నిబంధనలను పాటించకపోవడం. కుటీనాటీ అంటే దౌత్యం, విమర్శించడం, తప్పుడు పుకార్లు వ్యాప్తి చేయడం. జీవ-హింస అంటే ఇతర జీవుల పట్ల అసూయ కలిగి ఉండటం. లాభ, పూజ, ప్రతిష్ఠాది - లాభ అంటే నాకేమి లభిస్తోంది? నాకు ఒక మంచి కారు, ఒక మంచి టేప్ రికార్డర్, ఏదైనా భౌతిక వస్తువు కావాలి! పూజా, నువ్వెందుకు నన్ను పూజించడం లేదు? నీ కోరిక కృష్ణుడిని సంతోషపెట్టడం కాకుండా, ప్రజలు నిన్ను పూజించాలనేదైతే. నీవు కృష్ణుడిని సంతోషపెట్టడానికి సేవ చేస్తుంటే, ఎలాగైనా నీకు ప్రశంసలు లభిస్తాయి. అదే నిజమైన పూజ. కానీ నీకు పూజ కావాలని , అది లభించనప్పుడు, నీవు నిరాశ చెందుతావు. కానీ నేను అనువదిస్తున్న శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ అనే పుస్తకంలో ఆయన ఇలా అన్నారు: పూజ, ప్రతిష్ఠను కోరుకునే వారి పూజ పంది పేడ లాంటిది. పంది పేడను తింటుంది, కాబట్టి పంది పేడ అంటే... ఆహా! ప్రతిష్ఠాది, అంటే పదవి, నేను ఆలయ అధ్యక్షుడిని కావాలి, నేను ఫలానా పదవిలో ఉండాలి, ఫలానా పదవిలో ఉండాలి... కాబట్టి ప్రతిష్ఠ అనే కోరిక మరో రకమైన కలుపు మొక్క ఉప ఉత్పత్తి లాంటిది. మనం కృష్ణుడికి సేవ చేయాలని కోరుకుంటాం, సహజంగానే మీరు సేవాభావం ఎక్కువగా ఉన్నవారైతే, మీరు సహకరిస్తారు, ప్రజలు మీకు సేవ చేయడానికి ముందుకొస్తారు. అసలు ఎంతమంది వచ్చి, 'నేను ఏ సేవ చేయగలను? దయచేసి నాకు ఏదైనా సేవ చేయండి' అని అడుగుతారు? నిజమే, కొంతమంది మాయాపూర్కు వచ్చి, 'నాకు ఏ సేవ అయినా ఇవ్వండి, నేను నేల ఊడుస్తాను!' అని అంటారు . కానీ మా దగ్గర ఇప్పటికే చాలా మంది ఊడ్చేవాళ్ళు ఉన్నారు! కొన్నిసార్లు మాకు కంప్యూటర్ పరిజ్ఞానం ఉన్న నిపుణులు అవసరం . అయితే, శ్రీల ప్రభుపాద చెప్పినట్లుగా, మనం పుస్తక పంపిణీదారులను ఎప్పుడైనా ఉపయోగించుకోవచ్చు. కాబట్టి, నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, మాకు కొన్ని నైపుణ్యాలు ఉన్న వ్యక్తులు కావాలి, ఇంకా విభిన్న సామర్థ్యాలు ఉంటే బాగుంటుంది.
శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ ఈ అవాంఛిత తీగలను వర్ణించారు. ఆయన చెప్పిన ప్రకారం, అపరాధాలను విడిచిపెట్టడానికి ప్రయత్నించకుండా కేవలం విని, జపిస్తే, వారు ఇంద్రియ సుఖాలకు భౌతికంగా అతుక్కుపోతారు. ఒకరు మాయావాదుల వలె భౌతిక బంధాల నుండి విముక్తిని కోరుకోవచ్చు లేదా యోగ-సిద్ధులకు అతుక్కుపోయి అద్భుతమైన యోగ శక్తులను ఆశించవచ్చు. ఒకవేళ ఎవరైనా అద్భుతమైన భౌతిక కార్యకలాపాలకు అతుక్కుపోతే, వారిని సిద్ధి-లోభీ, అంటే భౌతిక పరిపూర్ణత కోసం అత్యాశపడేవారు అని అంటారు. ఒకరు దౌత్యపరమైన లేదా వక్రబుద్ధి గల ప్రవర్తనకు బాధితులు కావచ్చు లేదా అక్రమ లైంగిక సంబంధాల కోసం స్త్రీలతో సహవాసం చేయవచ్చు. మరికొందరు ప్రాకృత-సహజియాల వలె భక్తి సేవను ప్రదర్శించవచ్చు లేదా ఆధ్యాత్మిక పురోగతిపై గుత్తాధిపత్యాన్ని క్లెయిమ్ చేస్తూ, ఏదైనా కులంలో చేరడం ద్వారా లేదా ఒక నిర్దిష్ట రాజవంశంతో తమను తాము గుర్తించుకోవడం ద్వారా తమ తత్వాన్ని సమర్థించుకోవడానికి ప్రయత్నించవచ్చు.
జయపతాకా స్వామి : ఆయన దౌత్యపరంగా మాట్లాడుతున్నారు, కానీ శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్పై నిత్యానంద-వంశానికి చెందిన ఈ వంశపారంపర్య భక్తులు అనేకసార్లు దాడి చేసి హత్య చేయడానికి ప్రయత్నించారు. శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ ప్రభుపాద, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రతి ఒక్కరికీ, ఎవరికైనా అందుబాటులో ఉంటారని చెప్పారు. దీనినే శ్రీల ప్రభుపాద, భక్తివేదాంత స్వామి ఆచరించి, కృష్ణ చైతన్యాన్ని ప్రతి ఒక్కరికీ అందించారు. జైలులో ఉన్న, మరణశిక్ష ఖైదీగా ఉన్న ఒక శిష్యుడు ఉన్నందుకు నేను చాలా కృతజ్ఞుడను. అతనికి దీక్ష కావాలి. అతను క్షమాభిక్ష కోసం దరఖాస్తు చేసుకుంటే, నేను అతనికి దీక్ష ఇస్తానని చెప్పాను. అతను చాలా వైరాగ్యంతో ఉన్నందున, తన మరణం కృష్ణుని సంకల్పమని భావించాడు. కానీ అతను చాలా చక్కగా ప్రబోధం చేస్తున్నాడు. అతను ఖైదీలకు, అలాగే జైలు అధికారులకు కూడా ప్రబోధం చేస్తున్నాడు. కాబట్టి అతను అంగీకరించాడు, నేను అతనికి దీక్ష ఇచ్చాను మరియు అతను క్షమాభిక్ష కోసం దరఖాస్తు చేసుకున్నాడు. మరియు అతనికి క్షమాభిక్ష లభించింది! ఎందుకంటే జైలు అధికారులందరూ, తమ వద్ద ఉన్న ఖైదీలలో అతనే ఉత్తముడని అన్నారు! కాబట్టి క్షమాభిక్ష అంటే మరణశిక్ష నుండి జీవిత ఖైదు వరకు విముక్తి. కానీ రెండు రోజుల క్రితం నేను అతన్ని ఇక్కడ కలిశాను, అతను జైలు నుండి విడుదలయ్యాడు! కాబట్టి, కృష్ణుని దయవల్ల, మనం ఎంతటి క్లిష్ట పరిస్థితులలో ఉన్నప్పటికీ, కృష్ణ చైతన్యంతో ఉండగలం. మరియు మనం ఎల్లప్పుడూ గురువుకు, గౌరాంగానికి సేవ చేస్తూ, కృష్ణుడిని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి కట్టుబడి ఉండాలి. శ్రీల ప్రభుపాదుల పట్ల మన ప్రేమను చూపించడానికి మనం సహకరించాలి.
ఈ విధంగా కుటుంబ సంప్రదాయం యొక్క మద్దతుతో ఒకరు బూటకపు గురువుగా లేదా ఆధ్యాత్మిక గురువు అని పిలవబడే వ్యక్తిగా మారవచ్చు.
కాబట్టి, మనం స్పష్టంగా నాలుగు నియమాలను పాటించాలి. మాంసాహారం తినకూడదు, మత్తుపదార్థాలు సేవించకూడదు, జూదం ఆడకూడదు, అక్రమ సంబంధాలు పెట్టుకోకూడదు. కాబట్టి వివాహం చేసుకోవడం అక్రమ సంబంధం కాదు. ఎవరితోనైనా మామూలుగా శృంగారంలో పాల్గొనడమే అక్రమ సంబంధం. కానీ వివాహం చేసుకుని, కృష్ణుడిని ప్రసన్నం చేసుకునేలా గృహస్థ జీవితాన్ని గడపడం కృష్ణ చైతన్యంతో ఉండటానికి ఒక మార్గం. నేను తమిళనాడులో ఒక నాటకం చూశాను. అందులో ఇద్దరు అబ్బాయిలు, ఒక అమ్మాయి యమదూతలు మరియు యమరాజు పాత్రలు పోషిస్తున్నారు. ఆ అమ్మాయి మీసాలు పెట్టుకుని యమరాజు పాత్ర పోషిస్తోంది. అప్పుడు ఆ ఇద్దరు యమదూతలు, "ఈ కృష్ణ చైతన్యవంతులైన గృహస్థులు ఏం చేయాలి?!" అని అన్నారు. ఆ భార్య పూజలు చేస్తుంది , దేవతలను ఆరాధిస్తుంది, దేవతలకు వంట చేస్తుంది, హరే కృష్ణ జపిస్తుంది. భర్త కుటుంబానికి భగవద్గీతను చదివి వినిపిస్తున్నాడు, జపిస్తూ వివిధ భక్తి కార్యక్రమాలు చేస్తున్నాడు. అప్పుడు మనం ఏమి చేయాలి? మనం వారిని నరకానికి తీసుకువెళ్ళలేము కదా! యమరాజు, “లేదు! జపిస్తున్న, పూజిస్తున్న ఈ ప్రజలను నా వద్దకు తీసుకురాకూడదు” అన్నాడు. కానీ యమదూతలు, “అప్పుడు మేమేం చేస్తాం? మాకు సెలవు దొరికితే ఏంటి సమస్య? ” అన్నారు . అయితే ఇక్కడున్న మీరు యమదూతలకు ఏదైనా పని అప్పగిస్తారా? వారికి సెలవు ఎవరు ఇవ్వాలనుకుంటారు? కాబట్టి, మీరు మీ సమయాన్ని, మీ శక్తిని ఎక్కువ మందికి కృష్ణ చైతన్యం కలిగించడానికి ఉపయోగించినప్పుడు జరిగేది ఇదే. కాబట్టి, సహకారం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి మనం శ్రీల ప్రభుపాదుల నుండి వింటాము.
ఇది 22 ఏప్రిల్ 1973న లాస్ ఏంజిల్స్ నుండి శ్రీల ప్రభుపాద గురుదాసుకు వ్రాసిన లేఖ:
అయితే, వృందావనంలో ఎంతమంది సైనికులు ఉన్నారో, అక్కడ ప్రాజెక్టు ఎలా సాగుతోందో మీ నుండి వినాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. ఇప్పుడు భారతదేశంలో మాకు మంచి గౌరవం లభించింది, కాబట్టి మీరంతా అన్నింటినీ తెలివిగా, బాధ్యతాయుతంగా నిర్వహించండి. మీ అందరికీ మంచి తెలివితేటలు ఉన్నాయి, ఇప్పుడు దానిని కృష్ణుని సేవ కోసం పూర్తి స్థాయిలో ఉపయోగించుకోండి మరియు కలిసి సహకరించుకోండి. అది నాకు చాలా సంతోషాన్నిస్తుంది.
1973 డిసెంబర్ 15న లాస్ ఏంజిల్స్ నుండి ముకుంద మాధవానందకు రాసిన లేఖ:
“మేము అక్కడ మా భూమిని వీలైతే పూలు, కూరగాయలు మరియు ధాన్యాలు పండించడానికి ఉపయోగించుకోవాలనుకుంటున్నాము. జయలక్ష్మణుని సూచనలు స్వాగతించదగినవి, కాబట్టి దయచేసి ఆయనకు అన్ని విధాలా ప్రోత్సాహం మరియు సౌకర్యాలు కల్పించండి, కలిసికట్టుగా పనిచేసి అక్కడ పనులను చక్కగా అభివృద్ధి చేయండి.”
జయపతాకా స్వామి : ఈ కలియుగంలో మనకు వాదించుకునే అలవాటు ఉంది. కానీ సహకారంతో కలిసి పనిచేయడం చాలా ముఖ్యం. శ్రీమద్భాగవతంలోని 9వ స్కంధం తాత్పర్యంలో ఇలా ఉంది, కృష్ణ చైతన్యం విషయానికి వస్తే, పురుషులు, స్త్రీలు, శూద్రులు, ఎవరైనా సరే, వారందరూ ఒక్కటే అని శ్రీల ప్రభుపాద చెబుతున్నారు. కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరూ కృష్ణ చైతన్యవంతులుగా ఉండాలని మనం కోరుకుంటాము. సహజంగానే, మీరు అత్యున్నత స్థానానికి చేరుకుంటారు. అప్పుడు మనం చాలా మందిని కృష్ణ చైతన్యవంతులుగా కూడా చేయగలం.
మీలో ఎంతమంది ఆ గొప్ప దేవతామూర్తుల స్నానాన్ని చూశారు? అలా చూస్తుంటే నాకు ఒక ప్రత్యేకమైన అనుభూతి కలిగింది. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు శ్రీ కృష్ణుడే! నితాయ్ బలరాముడే! మరియు అద్వైతమే మహావిష్ణువు! కాబట్టి ఇవి విష్ణు తత్వాలు. కానీ శ్రీ కృష్ణుడు తన భక్తుని పాత్రను పోషించాడు! మరియు నితాయ్, అద్వైత కూడా! కాబట్టి ఇక్కడ, పరమేశ్వరుడే ఒక భక్తుని పాత్రను పోషించాడు! అంటే భక్తుడిగా ఉండటం ఎంత గొప్పదో కదా! మనం కృష్ణుడిని, శ్రీ చైతన్య ప్రభువును మరియు గురువును సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తే , అదే అత్యున్నత పరిపూర్ణత! అది నాకు కలిగిన ఒక అనుభూతి. నిజమే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఎంత అందంగా ఉన్నారు కదూ?! కాబట్టి, అందరూ కలిసికట్టుగా సహకరిస్తూ, అభిషేక జలం చల్లుతూ, నేలను ఊడుస్తుండటం నాకు గొప్ప అనుభవం. నాకు మరో ఉత్తరం వచ్చింది.
జయపతాక మరియు భవానందలకు లేఖ, బొంబాయి, 3 ఏప్రిల్ 1974:
“ఇక పంచ ద్రవిడ స్వామి విషయానికి వస్తే, ఆయన ఒక మంచి ప్రచారకుడు మరియు సేకర్త అని నాకు తెలుసు. ఆయనను అక్కడ కొంతకాలం పనిచేసి తిరిగి రానివ్వండి. దక్షిణ భారతదేశంలో ఆయన అవసరం ఉంది మరియు అచ్యుతానంద మహారాజు ఆయన కోసం ఎదురుచూస్తున్నారు. కానీ అది పంచ ద్రవిడపై ఆధారపడి ఉంటుంది, దేశంలో ఏ ప్రాంతంలో తాను ఉత్తమంగా ప్రచారం చేయగలడో ఆయనే నిర్ణయించుకోవచ్చు. ఎక్కడైతే మెరుగైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయో, అక్కడ మనం పనిచేయాలి. అది నదియా అయినా, దక్షిణ భారతదేశం అయినా ఫర్వాలేదు. కాబట్టి దయచేసి మీరందరూ సహకార స్ఫూర్తితో కలిసికట్టుగా పనిచేస్తూ, అవసరమైనది చేయండి. అప్పుడు నేను ఇన్ని విషయాలపై నా మెదడుకు శ్రమ కలిగించుకోకుండా, నా అసలైన అనువాద పనిని కొనసాగించగలను. మీ తదుపరి పురోగతి నివేదికలను వినడానికి నేను సంతోషిస్తాను.”
జయపతాకా స్వామి : శ్రీల ప్రభుపాద ఎల్లప్పుడూ మమ్మల్ని సహకారంతో కలిసి పనిచేయమని ప్రోత్సహించేవారు. మరియు ఈ లేఖ కూడా ఒక భక్తుడు అనుమతి పొంది, ఉండగలిగితే ఎక్కడైనా పనిచేయగలడని చూపిస్తుంది. కానీ వారికి స్వేచ్ఛ ఉంటుంది, అంతేగానీ ఒక భక్తుడు వేరే చోట పనిచేయాలనుకుంటే, వారు తమ అధికారులను, గురువును అడగకూడదని కాదు . కానీ ప్రతి ప్రదేశానికి లాభనష్టాలు ఉంటాయి. ఎక్కువ మంది ప్రజలుంటే, అనేక రకాల సేవలు ఉంటాయి. చిన్న ప్రదేశంలో, మీకు ఎక్కువ అవకాశాలు లభించవచ్చు. కాబట్టి అసలు రహస్యం కృష్ణుడికి సేవ చేయడం, గురువు ఆజ్ఞను పాటించడం మరియు సహకారంతో ఉండటం. ఒక గురువుగా నాకు వేర్వేరు ప్రాంతాలలో శిష్యులు ఉండవచ్చు. కానీ వారు ఎక్కడ ఉన్నా, వారి సేవను చిత్తశుద్ధితో మరియు సహకారంతో చేయమని నేను వారిని ప్రోత్సహిస్తాను. గురువుగా, నిజంగా జీవన్మరణ సమస్య అయితే తప్ప, మన శిష్యుడిని వేరే చోటికి వెళ్ళమని మనం కోరకూడదు. మనం ప్రపంచమంతా కృష్ణ చైతన్యంతో ఉండాలని కోరుకుంటాము.
శ్రీల ప్రభుపాద ఏప్రిల్ నెలలో ఇక్కడి మాయాపూర్లో అన్నారు, బహుశా 70వ దశకంలోనేమో నాకు గుర్తులేదు. ఆయన ఇలా అన్నారు: "ఇప్పుడు మన దగ్గర పదివేల మంది దీక్షా గురువులు ఉన్నారనుకుందాం, ఆ సంఖ్యను లక్షకు, ఆ తర్వాత లక్ష నుండి పది లక్షలకు పెంచాలి . పది లక్షల నుండి కోటికి పెంచాలి." ప్రతీ ఊరిలో, గ్రామంలో జపం జరుగుతుందన్న శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చడానికి ఇది అవసరం. అదే శ్రీల ప్రభుపాద వారి దార్శనికత. ప్రస్తుతం మన దగ్గర బహుశా 150 మంది గురువులు ఉండవచ్చు. కానీ మనం వేల సంఖ్యలో గురువులను కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాము, ప్రతీ శిష్యుడు కనీసం ఒక్కరికైనా గురువుగా ఉండాలి . కాబట్టి శ్రీల ప్రభుపాద, తన అనుచరులందరూ చివరికి గురువులు కావాలని చెబుతున్నారు. మీరు గొప్ప పేరున్నవారు కానవసరం లేదు, ఒక సాధారణ గురువుగా కూడా ఉండవచ్చు . అయితే మీరు శ్రీల ప్రభుపాదుల వారి పుస్తకాలన్నీ, హరి శౌరి జీవిత చరిత్రలు, శ్రీల ప్రభుపాదుల వారి గురించిన పుస్తకాలన్నీ చదవవచ్చు. సరే, ఇప్పుడు రాత్రి సుమారు 8.30 అయ్యిందనుకుంటాను. రెండు నిమిషాలు! ఎవరైనా మాట్లాడాలనుకుంటున్నారా లేదా ఏవైనా ప్రశ్నలు అడగాలనుకుంటున్నారా?
హరి శౌరి ప్రభు : జయపతాకా మహారాజు గారు నాకేమైనా చెప్పాలా అని అడిగారు. మహారాజు గారి అద్భుతమైన తరగతిని, మరియు పరమ పూజ్య రాధానాథ స్వామి మరియు ఇతరులు వివిధ సమయాల్లో ఇచ్చిన అన్ని తరగతులను విన్న తర్వాత, నేను చెప్పగలిగేది ఒక్కటే, శ్రీల ప్రభుపాద మనకు అందించింది అవగాహనకు అతీతమైనది. ఇది భక్తుల యొక్క ఒక అద్భుతమైన, అంతర్జాతీయ సమావేశం మరియు శ్రీల ప్రభుపాద స్వయంగా మాకు చాలాసార్లు చెప్పారు, సహకారమే విజయానికి కీలకం అని. కాబట్టి అందరూ కలిసికట్టుగా సహకరించడం కొనసాగించండి, అప్పుడు ఈ కృష్ణ చైతన్య ఉద్యమం ప్రపంచమంతటా వ్యాపించడాన్ని మనం చూస్తాము. శ్రీల ప్రభుపాద కీ జయ!
జయపతాక స్వామి : హరిబోల్! గౌరాంగా! గౌరాంగా! గౌరాంగా! నిత్యానంద! నిత్యానంద! నితై గౌర హరిబోల్!
Lecture Suggetions
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్