20250608 పాణిహాతి ప్రత్యేక భాగవతం క్లాస్

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ

శ్రీమద్-భాగవతం 3.16.19

తరంతి హై అఞ్జసా మృత్యుం
నివృత్తా యద్-అనుగ్రహాత్
యోగినః స భవాన్ కిం స్విద్
అనుగృహ్యేత యత్ పరైః

యోగులు మరియు అతీంద్రియవాదులు, భగవంతుని దయవల్ల, సమస్త భౌతిక కోరికలను విరమించుకొని అజ్ఞానాన్ని దాటిపోతారు. అందువల్ల, పరమేశ్వరునికి ఇతరుల అనుగ్రహం లభించడం సాధ్యపడదు.

తాత్పర్యం: పరమేశ్వరుని అనుగ్రహం లేకపోతే, పునరావృతమయ్యే జనన మరణాలనే అజ్ఞానమనే సముద్రాన్ని దాటలేరు. యోగులు లేదా యోగులు పరమేశ్వరుని కరుణ వలన అజ్ఞానాన్ని అధిగమిస్తారని ఇక్కడ చెప్పబడింది . కర్మయోగి , జ్ఞానయోగి , ధ్యానయోగి మరియు భక్తియోగి వంటి అనేక రకాల యోగులు ఉన్నారు . కర్మయోగులు ప్రత్యేకంగా దేవతల అనుగ్రహం కోసం అన్వేషిస్తారు, జ్ఞానులు పరమ సత్యంతో ఏకం కావాలని కోరుకుంటారు, మరియు యోగులు కేవలం పరమాత్మ అయిన భగవంతుని పాక్షిక దర్శనంతో, అంతిమంగా ఆయనతో ఏకత్వంతో సంతృప్తి చెందుతారు. కానీ భక్తులు , అనగా ఆరాధకులు, పరమేశ్వరునితో శాశ్వతంగా సహవాసం చేయాలని మరియు ఆయనకు సేవ చేయాలని కోరుకుంటారు. భగవంతుడు శాశ్వతుడని, మరియు పరమేశ్వరుని అనుగ్రహాన్ని నిరంతరం కోరుకునేవారు కూడా శాశ్వతులని ఇదివరకే అంగీకరించబడింది. అందువల్ల ఇక్కడ యోగీలు అంటే భక్తులు. భగవంతుని దయవల్ల, భక్తులు జనన మరణ అజ్ఞానాన్ని సులభంగా అధిగమించి, భగవంతుని శాశ్వత నివాసాన్ని పొందగలరు. అందువల్ల భగవంతునికి ఇతరుల అనుగ్రహం అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఆయనకు సమానమైనవారు గానీ, ఆయన కంటే గొప్పవారు గానీ ఎవరూ లేరు. వాస్తవానికి, ప్రతి ఒక్కరూ తమ మానవ కర్తవ్యాన్ని విజయవంతంగా అర్థం చేసుకోవడానికి భగవంతుని అనుగ్రహం అవసరం.

* * *

జయపతాకా స్వామి: భౌతిక జనన మరణ సముద్రాన్ని దాటడానికి ఇష్టపడని వారు అవివేకులు. కాబట్టి జనన మరణాల నుండి మోక్షం పొందాలంటే, అంతిమంగా పరమేశ్వరుడే దానిని మీకు ప్రసాదిస్తాడు. అందువల్ల, పరమేశ్వరుడు ఇతరుల పట్ల ఎలా అనుగ్రహం చూపుతాడో, కానీ ఎవరూ ఆయన పట్ల అనుగ్రహం చూపలేరని ఈ శ్లోకం తెలియజేస్తుంది.

ఇప్పుడు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు, శ్రీ నిత్యానంద, అద్వైత ఆచార్యులు ఆధ్యాత్మిక లోకం నుండి అవతరించారు. వారు విష్ణు-తత్త్వ స్వరూపులు. గదాధర మరియు శ్రీవాసులు వేర్వేరు రకాల శక్తులు .

రేపు మనం పాణిహాటి చిడా-దధి మహోత్సవాన్ని జరుపుకోబోతున్నాము! కోవిడ్ కారణంగా విధించిన లాక్‌డౌన్ సమయంలో నేను ఇక్కడ ఉన్నాను. ఆ సమయంలో, మేము పాణిహాటి ఉత్సవాన్ని నిర్వహించాము. అందువల్ల, ప్రతి సంవత్సరం మాయాపూర్‌లో దీనిని జరుపుదామని నేను సహ-డైరెక్టర్లను అభ్యర్థించాను, వారు అంగీకరించారు. కాబట్టి శ్రీల ప్రభుపాద నన్ను రెండుసార్లు అక్కడికి తీసుకువెళ్లారు మరియు ఆయన పాణిహాటిలో ఒక ఆలయం నిర్మించాలని కోరుకున్నారు. పరమ పూజ్య భక్తి చారు మహారాజు అక్కడ కొంత భూమిని సంపాదించి పెట్టారు. నేను చాలా కాలం క్రితం పాణిహాటి ఉత్సవం కోసం అక్కడికి వెళ్ళాను. అది ఒక అద్భుతమైన విషయం! ప్రజలు కేవలం పంజిక్కను చూసి హాజరవుతారు! నేను చెప్పదలుచుకున్నది ఏమిటంటే , అక్కడ ఎలాంటి ప్రకటనలు గానీ మరేమీ గానీ ఉండవు, కానీ ప్రతి సంవత్సరం వేలాది వేల మంది ప్రజలు అక్కడికి వెళ్తారు. కాబట్టి, నేను వెళ్ళిన సంవత్సరం, నేను పడవలో వెళ్ళాను, మరియు మేము నితాయ్-గౌరను తీసుకువెళ్ళాము. అక్కడ అంతా చాలా సహజంగా జరిగిపోతుంది. అలా మేము నితాయ్-గౌరను పైకి తీసుకువెళ్తుండగా, ఎవరో " నితాయ్-గౌర ఎసెచే , నితాయ్-గౌర ఎసెచే , పానిహాటి ఎసెచే !" అని పాడటం మొదలుపెట్టారు. నితాయ్-గౌర వచ్చారు, వారు పానిహాటికి వచ్చారు! ఆ చెట్టు చుట్టూ బెంగాలీ పూజారులు ఉన్నారు. దాంతో వారు నితాయ్-గౌర కోసం కొంత చోటు ఇచ్చారు. మా ట్రక్కు ఎక్కడ ఉందో చూడటానికి నేను రోడ్డు పైకి వెళ్ళాను. అప్పటికే చాలా మంది జనం ఉండటంతో, వాళ్ళు రోడ్డును మూసివేసి ట్రక్కును వెళ్ళనివ్వడం లేదు. పెరుగు ఉన్న కుండలను , ఇతర పదార్థాలను ఆ చెట్టు దగ్గరకు ఎలా తీసుకువెళ్లాలా అని నేను ఆలోచిస్తున్నాను. అకస్మాత్తుగా వర్షం మొదలైంది. జనం అంతా రోడ్డు పక్కకు వెళ్ళిపోయారు! దాంతో మేము కొన్ని పళ్ళెడు చీడాలు , పెరుగు ఉన్న కుండలు , ఇతర పదార్థాలు తీసుకుని రోడ్డు వెంబడి కిందికి వెళ్ళాము. మేము ఆ చెట్టు దగ్గరకు చేరుకునేసరికి వర్షం ఆగిపోయింది. కాబట్టి, మేము కొంతమంది భక్తులతో అక్కడే చిడాను కలిపి కుండలలో సిద్ధం చేయించాము. ఆ తర్వాత మేము ట్రక్కు వద్దకు తిరిగి వెళ్ళాము. సరిగ్గా మాకు అవసరమైనప్పుడు, మళ్ళీ వర్షం మొదలైంది! రోడ్లన్నీ ఖాళీ అయిపోయాయి! మేము మిగిలిన చిడా , దధి మరియు ఇతర పదార్థాలను తీసుకుని రోడ్డు వెంబడి పరుగెత్తాము. ఆ తర్వాత మేము చిడా-దధి పదార్థాలను కలపడం ప్రారంభించి , దానిని నితాయ్-గౌరకు సమర్పించాము. మేము ప్రసాదాన్ని పంచాలనుకున్నాము కానీ అది ఎలా చేయాలో మాకు తెలియలేదు. ఒక భక్తుడు చిడా-దధి ఉన్న కుండను తీసుకుని జనసమూహంలోకి వెళ్లి అక్కడే అదృశ్యమయ్యాడు! అతను అక్కడే ఉన్నాడు, ఎన్నో చేతులు ఆ చిడాను పట్టుకోవడానికి వెళ్ళాయి , కానీ అతను మాయమయ్యాడు! కాబట్టి అది సరైన మార్గం కాదని మేము గ్రహించాము! అప్పుడు మరొక భక్తుడు చిడాతో చెట్టు ఎక్కి , పక్షులకు ఆహారం పెట్టినట్లుగా దానిని పంచడానికి ప్రయత్నించాడు. కాబట్టి, మరుసటి సంవత్సరం మేము ఒక బారికేడ్ ఏర్పాటు చేసి, ప్రజలను వరుసలో నిలబెట్టి చిడా-దధిని స్వీకరించేలా చేశాము . మరియు ఈ పద్ధతి నేటికీ కొనసాగుతోంది. పరమ పూజ్య భక్తి చారు మహారాజు గారు ప్రతి సంవత్సరం పాణిహాటి ఉత్సవాన్ని ఘనంగా నిర్వహించేలా స్వయంగా పర్యవేక్షించారు.

భగవాన్ నిత్యానంద, తన అనుచరులలో కొందరితో కలిసి ఒక చెట్టు కింద కూర్చుని ఉన్నారు. ఆ చెట్టు కింద వారు శ్రీకృష్ణుని గురించి చర్చిస్తున్నారు. ఆ చెట్టు, అది ఇప్పటికీ అక్కడే ఉంది. భగవాన్ నిత్యానంద అనుచరులలో ఒకరు ఆయనతో, "అక్కడ రఘునాథ దాసుడు ఉన్నాడు!" అని చెప్పారు. అప్పుడు భగవాన్ నిత్యానంద, "ఓ, ఇతను అచ్చం దొంగలా ఉన్నాడు! ఇక్కడికి రా! ఈరోజు నిన్ను శిక్షిస్తాను!" అని పిలిచారు. కానీ రఘునాథ దాసుడు కదలలేదు. నితాయీ-గౌరలు చాలా హాస్య చతురులు. మరియు వారు చాలా దయామయులు! కాబట్టి భగవాన్ నిత్యానంద, రఘునాథ దాసుడి వద్దకు వెళ్లారు. "నువ్వు నేరుగా శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వద్దకు వెళ్ళావు, ముందు నా వద్దకు రాలేదు! నీకు నా శిక్ష ఏమిటంటే, నువ్వు అందరికీ అల్పాహారంగా చిడా -దధి ప్రసాదాన్ని తినిపించాలి!" అందువల్ల రఘునాథ దాస గోస్వామి చాలా సంతోషించారు! మరియు నిత్యానంద ప్రభువు తన పద్మ పాదాలను రఘునాథ దాసుని శిరస్సుపై ఉంచారు. హరిబోల్! నితాయ్-గౌర! కాబట్టి రఘునాథ దాసు వెంటనే వెళ్లి చుట్టుపక్కల గ్రామాల నుండి కావలసిన పదార్థాలను సమకూర్చారు. ఆయన ఏడు పెద్ద కుండలను తెచ్చారు. ఆయన నిత్యానంద ప్రభువు కోసం నాలుగు కుండలు, మిగిలిన అందరి కోసం మూడు కుండలు ఉపయోగించారని నేను అనుకుంటున్నాను. ఆయన ఆ పదార్థాలతో తిరిగి వచ్చినప్పుడు, వాటిని కలిపి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరికీ రెండు కుండలు ఇచ్చి, తన సేవకులకు చీడా-దధి మరియు ఇతర పదార్థాలను కలపమని చెప్పారు.

రఘునాథ దాసుడు శాంతిపురంలోని అద్వైతుని ఇంట్లో శ్రీ చైతన్య ప్రభువును నేరుగా కలిశాడు. అక్కడ రఘునాథ దాసుడు, తాను ఆయన శరణు కోరాలనుకుంటున్నానని శ్రీ చైతన్య ప్రభువును వేడుకున్నాడు. అప్పుడు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, " మార్కట-వైరాగీలా ఉండకు . ఒక సాధారణ గృహస్థునిలా ప్రవర్తించు! కానీ నీ మనస్సు ఎల్లప్పుడూ శ్రీ కృష్ణునిపైనే ఉంచు" అని అన్నారు. ఆ విధంగా, రఘునాథ దాసుడు తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్లి, ఒక సాధారణ గృహస్థునిలా ప్రవర్తించి, తన తల్లిదండ్రులను ఎంతగానో సంతోషపెట్టాడు. దీని వెనుక ఒక సుదీర్ఘ చరిత్ర ఉంది. కానీ నేను ఈ ప్రత్యేక విషయం గురించి మరింత వివరంగా మాట్లాడను. మీరు చైతన్య -చరితామృతం చదివితే , ఆ విషయం తెలుసుకోవచ్చు.

భగవాన్ నిత్యానంద ప్రభువు తన అనుచరులందరికీ భోజనం పెట్టమని రఘునాథ దాసుని ఆదేశించగానే, ఆ క్షేత్రమంతా జనంతో నిండిపోయింది! కొందరు అత్యంత విశిష్ట అతిథులు వచ్చినప్పుడు, ఆయన వారిని తనతో పాటు ఎత్తైన వేదికపై కూర్చోబెట్టారు. అప్పుడు, భగవాన్ నిత్యానంద ప్రభువు తన ధ్యానం ద్వారా శ్రీ చైతన్య ప్రభువును అక్కడికి తీసుకువచ్చారు! నితాయ్ మరియు గౌరాంగ మహాప్రభువు, భక్తులందరి మధ్యలో అక్కడ ఉన్నారు. వారందరూ ఈ విధంగా కూర్చుని ఉన్నారు. మరియు ప్రతి ఒక్కరి వద్ద రెండు కుండలు ఉన్నాయి. ఒక కుండలో చిడా పెరుగు, మరొక కుండలో చిడా మరియు పండ్లతో కూడిన వేడి పాలు ఉన్నాయి. అప్పుడు భగవాన్ నిత్యానంద ప్రభువు ఒక భక్తుని కుండ నుండి కొంత చిడా తీసుకుని శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు తినిపించారు! కానీ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కనిపించలేదు. చాలా అదృష్టవంతుడైన ఒకరికి తప్ప. కాబట్టి, నిత్యానంద ప్రభువు చైతన్య ప్రభువు నోటిలో ఏదైనా చిడా పెడితే , ఆ చిడా-దధి మాయమైపోవడాన్ని ప్రజలు చూసేవారు ! అప్పుడు చైతన్య ప్రభువు కొంత చిడా తీసుకుని నిత్యానంద ప్రభువుకు తినిపించేవారు! ఈ విధంగా, వారు తమ లీలలను గడుపుతూ ఉండేవారు! రాఘవ పండితుడు అక్కడికి వచ్చాడు. అతను నిత్యానంద ప్రభువుతో, "మీ మధ్యాహ్న భోజనం దైవానికి సమర్పించబడింది, మేము మీ కోసం ఎదురుచూస్తున్నాము" అని చెప్పాడు. అందుకు నిత్యానంద ప్రభువు, "చూడండి, నేను ఒక గోపాలుడను, నేను నా స్నేహితులతో కలిసి ఇక్కడ గంగానది ఒడ్డున భోజనం చేయాలనుకుంటున్నాను! నేను నా స్నేహితులతో ఇక్కడే విందు చేస్తాను మరియు రాత్రి భోజనానికి ప్రసాదాన్ని మీ ఇంటికి తీసుకువెళ్తాను" అని అన్నారు. ఈ విధంగా, నిత్యానంద ప్రభువు మరియు చైతన్య ప్రభువు ప్రతిరోజూ విభిన్న లీలలను గడుపుతూ ఉండేవారు. మరి మీరేమనుకుంటున్నారు?

భక్తి యోగులు భగవంతుని వివిధ లీలలలో ఆయనతో సాంగత్యం చేయగలరు. భగవంతుని లీలలలో ఆయనతో సాంగత్యం చేయడానికి ఎంతమంది భక్తులు ఇష్టపడతారు? కాబట్టి, నేను అట్లాంటా వెళ్ళినప్పుడు, శ్రీల ప్రభుపాద 'న్యూ పానిహాటి ధామ' అని పేరు పెట్టారని వారు నాకు చెప్పారు. కానీ అప్పుడు అక్కడ పానిహాటి అంటే ఏమిటో ఎవరికీ తెలియదు! కాబట్టి మేము 18 రకాల చిడా , దధి , తీపి మరియు ఉప్పుతో ఒక పండుగను ప్రారంభించాము. అందులో ఆరు రకాల చిడా-దధి తీపిగా, ఆరు రకాలు చిక్కటి పాలతో చేసిన తీపిగా మరియు ఆరు రకాలు ఉప్పగా ఉండే సలాడ్‌గా ఉన్నాయి. మేము అలా చేయడానికి కారణం, అట్లాంటాలో దిగుమతి చేసుకున్న కొన్ని భారతీయ పండ్లు మాత్రమే ఉండేవి. కాబట్టి అక్కడ పాశ్చాత్య పండ్లు ఎక్కువగా దొరికేవి. ఇక్కడ బెంగాల్‌లో, రకరకాల భారతీయ పండ్లు ఉన్నాయి. మీరందరూ మీ ఉపవాసాన్ని విరమించుకున్నారని నేను ఆశిస్తున్నాను. ఏకాదశి ఉపవాసాన్ని విరమించడానికి నేను రెండు మూడు ధాన్యాలు తీసుకున్నాను. కాబట్టి మీరు మీ ప్రసాదాన్ని తీసుకోబోతున్నారు, లేదా ఆ 18 రకాలు ఏమిటో నేను వివరంగా చెప్పనా! కాబట్టి ప్రతి కుండకు ఒక కోడ్ ఉంటుంది. పంచతత్వ కుండలో తూర్పు, పశ్చిమ, అన్ని రకాల పండ్లు కలిపి ఉంటాయి. కేవలం పాశ్చాత్య పండ్లతో కూడిన మరో కుండ కూడా ఉంది. ఆ తర్వాత మనకు అన్ని భారతీయ పండ్లు, అంటే సాంప్రదాయమైనవి ఉంటాయి. పనస వంటి కొన్ని పండ్లు పశ్చిమ దేశాలలో లభించవు. ఆ తర్వాత మనకు చీడాతో కూడిన డ్రై ఫ్రూట్స్ ఉన్నాయి. ఆ తర్వాత మనకు చీడా-దధితో కూడిన డ్రై ఫ్రూట్స్ ఉన్నాయి . పశ్చిమ దేశాలలో మధ్యప్రాచ్యం నుండి అనేక డ్రై ఫ్రూట్స్ లభిస్తాయి. మనకు 'YE' మరియు 'YS' అనే కోడ్‌లు ఉన్నాయి. అన్ని కుండలు కలిపి 'Y', సలాడ్ ఏడు కుండలు 'S' మరియు అన్ని కండెన్స్డ్ మిల్క్‌లు 'M' కోడ్‌తో ఉంటాయి. కాబట్టి చివరిది 'YP'. 'M' లేదా 'K' నాకు గుర్తులేదు. శ్రీల ప్రభుపాదులకు ఇష్టమైన పండ్లతో కూడిన 'Y' కోడ్. సలాడ్లు ఒక్కో చోట ఒక్కోలా ఉన్నాయి. అయితే, ఇక్కడ ఈ ఆలయంలో కోలద్వీప ప్రభు మరియు అతని బృందం పంచతత్వ ప్రాంగణాన్ని తయారు చేస్తున్నట్లు తెలిసింది. రేపు చిడాదధి పండుగ! ప్రేమ చైతన్య ప్రభు మరియు అతని బృందం గంగా ఆలయం నుండి వచ్చి ఇక్కడ పండుగను జరుపుకుంటారు. ఇంకా, రాసేశ్వరి దేవి దాసి ఒక బృందాన్ని సమన్వయం చేస్తున్నారు.

సరే, నేను సాధారణంగా సోమవారం డయాలసిస్ చేయించుకుంటాను, కానీ ఈరోజు చేయించుకుంటున్నాను, కాబట్టి ఆ సోమవారం ఖాళీగా ఉంది!