మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
శ్రీమద్-భాగవతం 3.20.9
vidura uvaca
prajāpati-patiḥ sṛṣṭā
pjā-sarge prajāpatin
kim ārabhata me Brahman
Prabruhy avyakta-mārga-vit
అనువాదం: విదురుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ పుణ్యాత్మా, మాకు ఊహకు అందని విషయాలు మీకు తెలుసు కాబట్టి, జీవుల పితామహులైన ప్రజాపతులను సృష్టించిన తరువాత, బ్రహ్మ జీవులను సృష్టించడానికి ఏమి చేశాడో మాకు చెప్పండి?
తాత్పర్యం: ఇక్కడ 'అవ్యక్త-మార్గ-విత్ ' అనే పదం ముఖ్యమైనది , అంటే "మన గ్రహణకు అందని దానిని తెలుసుకున్నవాడు". మన గ్రహణకు అందని విషయాలను తెలుసుకోవాలంటే, శిష్య పరంపరలోని ఒక ఉన్నత అధికారి నుండి నేర్చుకోవాలి. మన తండ్రి ఎవరో తెలుసుకోవడం కూడా మన గ్రహణకు అందనిది. దానికి తల్లియే అధికారి. అదేవిధంగా, మన గ్రహణకు అందని ప్రతి విషయాన్ని, నిజంగా తెలిసిన అధికారి నుండి మనం అర్థం చేసుకోవాలి. మొదటి అవ్యక్త-మార్గ-విత్ , లేదా అధికారి, బ్రహ్మ, మరియు శిష్య పరంపరలో తదుపరి అధికారి నారదుడు. మైత్రేయ ఋషి ఆ శిష్య పరంపరకు చెందినవారు, కాబట్టి ఆయన కూడా అవ్యక్త-మార్గ-విత్ . యథార్థమైన శిష్య పరంపరలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ అవ్యక్త-మార్గ-విత్ , అంటే సాధారణ గ్రహణకు అందని దానిని తెలుసుకున్న వ్యక్తి.
శ్రీమద్-భాగవతం 3.20.10
యే మారిసీ-ఆదయో విప్రా యస్
తు స్వయంభువో మనుః
తే వై బ్రహ్మణ ఆదేశాత్
కథమ్ ఏతద్ అభావయన్
అనువాదం: విదురుడు ఇలా ప్రశ్నించాడు: మరీచి మరియు స్వయంభువ మనువు వంటి జీవుల పితామహులైన ప్రజాపతులు బ్రహ్మ ఆజ్ఞ ప్రకారం ఎలా సృష్టించారు, మరియు వారు ఈ వ్యక్తమైన విశ్వాన్ని ఎలా పరిణామం చెందించారు?
శ్రీమద్-భాగవతం 3.20.11
sa-dvitīyāḥ kim asṛjan
svatantrā uta karmasu
āho svit saṁhatāḥ sarva
idṁ sma samkalpayan
అనువాదం: వారు తమ తమ భార్యలతో కలిసి సృష్టిని అభివృద్ధి చేశారా, తమ చర్యలలో స్వతంత్రంగా ఉన్నారా, లేదా వారందరూ కలిసి దానిని సృష్టించారా?
* * *
జయపతాకా స్వామి: రేపు భాద్ర పూర్ణిమ. ఆ రోజే మనం ప్రత్యేకంగా శ్రీమద్భాగవతాన్ని పూజిస్తాము . ఆ రోజు మనం శ్రీమద్భాగవతాన్ని దానం చేస్తే , భగవద్ధామానికి తిరిగి వెళ్తాము. మనకు బహుమతులుగా లేదా విరాళాలుగా లభించిన ఆ భాగవతాలన్నింటినీ మనం దానంగా ఇవ్వబోతున్నాము. ఇప్పుడు మీలో అవ్యక్త-మార్గ-విత్లు ఎవరు? చేయి పైకెత్తండి! గురు పరంపరలో , శిష్య పరంపరలో దీక్ష తీసుకున్న మీరందరూ అవ్యక్త-మార్గ-విత్లు అని పిలవబడవచ్చు . ఇది అర్థం చేసుకున్న తర్వాత, మీలో ఎవరైనా అవ్యక్త-మార్గ-విత్లు ఉన్నారా ? ఎందుకంటే, శ్రీల ప్రభుపాదుల నుండి ఒక ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం ఉందని మనం విన్నట్లే, పరంపరలోని గురువుల నుండి కూడా విన్నాము , కాబట్టి అవి కంటికి కనిపించేవి కావు. అందుకే దానిని అవ్యక్త-మార్గ-విత్ అని అంటారు , అంటే మనకు తెలిసినప్పటికీ మన ఇంద్రియాలకు అతీతమైనది. మనకు తెలియదు, మనం ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచాన్ని చూడలేదు, కానీ సర్వోన్నత ప్రామాణిక గురు-పరంపరల నుండి విన్నాము . కాబట్టి, గురు-పరంపరలలో మనం మన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందుతాము. మొదటి వ్యక్తి బ్రహ్మ, తరువాత నారదుడు, గురు-పరంపరలు ఆ విధంగా కొనసాగుతాయి. కాబట్టి, వ్యాసదేవుడు వేదాలు , ఉపనిషత్తులు , మహాభారతాన్ని సంకలనం చేసిన తరువాత తనలో తాను అసంపూర్ణంగా భావించాడు. తన ఆధ్యాత్మిక గురువైన నారద ముని నుండి, ఒకే గ్రంథాన్ని కేవలం పరమ పురుషోత్తముడైన శ్రీకృష్ణునిపై మాత్రమే సంపూర్ణంగా సంకలనం చేయవలసిన అవసరం ఉందని ఆయన గ్రహించారు. 18 పురాణాలలో , 6 సత్వగుణం గురించి, 6 రజోగుణం గురించి మరియు 6 తమోగుణం గురించి ఉన్నాయని మనకు తెలుసు. కాబట్టి, ఈ విధంగా వ్రాయడం వెనుక ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, రచయిత మనస్సులో ఒక నిర్దిష్టమైన సంకల్పం ఉండటమే. వాస్తవానికి, శ్రీమద్భాగవతం కృష్ణునికి భిన్నమైనది కాదు. అందుకే శ్రీమద్భాగవతాన్ని పఠించేవారు, శ్రీమద్భాగవతాన్ని దానం చేసేవారు , వారు నేరుగా పరమ పురుషోత్తముడైన శ్రీకృష్ణునికే దానం చేస్తున్నారు.
భక్తిదేవికి ఒక చరిత్ర ఉంది. భక్తిదేవి తన ఇద్దరు కుమారులతో బృందావనంలో ఉన్నప్పుడు, ఆమె కుమారులు జ్ఞాన, వైరాగ్యులు చిక్కిపోయి బలహీనంగా ఉన్నారు. స్వచ్ఛమైన భక్తి లేకపోతే, జ్ఞాన , వైరాగ్యులు ఉండరు . అందువల్ల, నారద ముని భారతదేశంలోని భరతవర్షమంతటా వెతికాడు, కానీ భక్తి కొలువై ఉన్న ఒక్క ప్రదేశం కూడా ఆయనకు కనబడలేదు. అప్పుడు వ్రజధామంలో, ఆయన తన ఇద్దరు చిక్కిపోయిన కుమారులతో ఉన్న భక్తిదేవిని కనుగొన్నాడు. కాబట్టి, నారద ముని భక్తిదేవిని, “దీని వెనుక కథ ఏమిటి!” అని అడిగాడు. ఆమె ఇలా చెప్పింది, “నేను ద్రవిడ దేశంలో పుట్టి, కర్ణాటకలో పెరిగాను. ఆ తర్వాత నేను మహారాష్ట్రకు వెళ్ళాను, అక్కడ నన్ను ఆదరించారు. కానీ అప్పుడు కలియుగం ప్రారంభమైంది, వేరే ఎక్కడా ఉండటం కష్టమవడంతో నేను ఇక్కడికి, వృందావనానికి వచ్చాను.” అందువల్ల, ఆమె నారద మునిని తాను ఏమి చేయాలో, తన ఇద్దరు పిల్లలను ఎలా కాపాడుకోవాలో అడిగింది. అప్పుడు నారద ముని, “నేను ఏడు రోజుల పాటు శ్రీమద్భాగవతాన్ని పఠిస్తాను, ఆ తర్వాత నీ కుమారులు పునరుజ్జీవిస్తారు” అని చెప్పారు. శ్రీమద్భాగవతం అంటే శ్రీకృష్ణుని అవతారం. కాబట్టి నారద ముని ఏడు రోజుల పాటు శ్రీమద్భాగవతాన్ని పఠించడం ప్రారంభించారు . మరియు భక్తి, ఆమె కుమారులు పునరుజ్జీవం పొందారు. శ్రీమద్-భాగవతం కీ జయ!
కాబట్టి శ్రీమద్భాగవతం చాలా అరుదైన గ్రంథం. అది కేవలం ఒక గ్రంథం కాదు, అది సాక్షాత్తు శ్రీకృష్ణుడే! శ్రీమద్భాగవతంలోని ప్రతి వాక్యం, ప్రతి శ్లోకం మీకు శ్రీకృష్ణుడిని గుర్తుచేస్తుంది! భాగవత - మాహాత్మ్యంలో , దేవతలందరూ వచ్చి శ్రీమద్భాగవతానికి గౌరవపూర్వకంగా నమస్కరిస్తారని చెప్పబడింది . శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు ఇలా అన్నారు: ఎవరైనా శ్రీమద్భాగవతాన్ని , భగవద్గీతను అధ్యయనం చేస్తే , వారు జీవితంలో పరిపూర్ణతను పొందుతారు. భగవద్గీత అనేది శ్రీమద్భాగవతానికి ప్రాథమిక అధ్యయనం . శ్రీమద్భాగవతం వివిధ అవతారాల గురించి, శుద్ధ భక్తుల గురించి చెబుతుంది మరియు దశమ స్కంధం మొత్తం శ్రీకృష్ణుని గురించే ఉంటుంది. ఇప్పుడు ప్రతిఒక్కరూ శ్రీమద్భాగవతాన్ని అధ్యయనం చేయాలి , ఇది చాలా అవసరం. ఎవరైనా శ్రీమద్భాగవతాన్ని 12 వ స్కంధం వరకు అధ్యయనం చేస్తే, వారికి భక్తి-వేదాంత పట్టా ప్రదానం చేయబడుతుంది. అలా , నేను భక్తి-వేదాంత పట్టా పొందాను! వారు నాకు గౌరవ పట్టా ఇవ్వాలనుకున్నారు, కానీ నేను నిరాకరించాను. నేను చదివాను! పరీక్షలు రాశాను! మరియు నాకు ఏ+ వచ్చింది! ఇప్పుడు నేను భక్తి-సార్వభౌమ పట్టా కోసం చదువుతున్నాను. ఇప్పుడు నా శిష్యులందరూ మరియు భక్తులందరూ శ్రీమద్భాగవతం , చైతన్యచరితామృతం మరియు భగవద్గీతను అధ్యయనం చేయాలని నేను కోరుకుంటున్నాను . కొంతమందికి చదవడం రాదు. వారు శాస్త్రాలను వినవచ్చు . 'ట్రాన్సెండ్ యాప్' ఉంది, దానిలో ప్లే చేసినప్పుడు మీరు శ్రీమద్భాగవతం మరియు ఇతర పుస్తకాలను వినవచ్చు.
కాబట్టి, మనం కృష్ణుడిని కోరుకున్నప్పుడు, ఆయన మనకు వివిధ రూపాలలో దర్శనమిస్తాడు. మనం ఇంకా కృష్ణుడిని చూడలేము, ఎందుకంటే మనం తగినంత పవిత్రంగా ఉండకపోవచ్చు. అందువల్ల, ఆయన మనకు దైవ స్వరూపంగా, అర్చా-విగ్రహంగా దర్శనమిస్తాడు. దైవ స్వరూపానికీ, కృష్ణుడికీ మధ్య ఎటువంటి భేదం లేదు. శ్రీకృష్ణుడు తన నిష్కారణ కరుణ వలన, తన అర్చా-విగ్రహ రూపంలో అవతరించాడు . వాస్తవానికి, కృష్ణుడు తన రూపంలో భౌతిక అంశాలను స్వీకరించడు. ఆయన రూపం ఆయన అంతర్గత శక్తిచే ఏర్పడుతుంది. అందువల్ల, కొన్నిసార్లు ఆయన దానిని దృశ్యమానం చేస్తాడు, అదే ప్రకట - లీల , మరికొన్నిసార్లు ఆయన అదృశ్యంగా ఉంటాడు, అదే ఆయన అప్రాకట - లీల . ఇప్పుడు, కృష్ణునికి మరొక రూపం ఉంది, ఆ రూపం ఏమిటంటే ఆయన శ్రీమద్భాగవత రూపంలో అవతరించారు . వృత్తిపరమైన పారాయణకులు రాసలీల వరకు వెళ్లడానికి ఇష్టపడతారు , కానీ భక్తులు మాత్రం అన్ని కాండాలను పఠిస్తారు. కాబట్టి, ఈ శ్రీమద్భాగవతం కృష్ణునికి భిన్నమైనది కాదు. ప్రతి కాండం కృష్ణుని యొక్క వివిధ అవతారాల గురించి లేదా శుద్ధ భక్తుల గురించి ఏదో ఒక విషయాన్ని తెలియజేస్తుంది.
శ్రీమద్భాగవతంలో వరాహదేవుడు, కపిలదేవుడు, నృసింహదేవుడు వంటి అనేక అవతారాలు వర్ణించబడ్డాయి . కృష్ణుడు ఎంతటి శక్తిమంతుడైన భగవంతుడో కూడా వివరించబడింది. తొమ్మిదవ స్కంధంలో శ్రీరామచంద్రుడు మరియు లక్ష్మణుని గురించి కొద్దిగా వ్రాయబడింది. మనమందరం ఏదో ఒక రసం కోసం తపిస్తూ ఉంటాము. కృష్ణుడు సమస్త రసాలకు మూలపురుషుడు . కాబట్టి, సహజంగానే మనమందరం ఈ ఆధ్యాత్మిక ఆనందం కోసం కృష్ణుని వైపు చూస్తాము. కొన్ని రోజుల క్రితం రాధాష్టమి గురించి చెప్పబడింది. కృష్ణుడిని మదన-మోహనుడు అని పిలుస్తారు. మరియు రాధారాణిని మదన-మోహన-మోహిని అని పిలుస్తారు. కాబట్టి శ్రీమద్భాగవతంలో , కృష్ణుని కొన్ని రహస్య లీలలు ప్రస్తావించబడ్డాయి. ఇవి ఏమాత్రం భౌతికమైనవి కావు. ఈ భౌతిక ప్రపంచం ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచానికి ఒక వికృత ప్రతిబింబం, అందుకే ఇందులో ఉండే రసం హీనమైన స్వభావం కలది. కాబట్టి, శ్రీమద్భాగవతం ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలోని రసాల గురించి కొంత వెల్లడిస్తుంది . ఎవరైనా శ్రీమద్భాగవతాన్ని అధ్యయనం చేస్తే, వారు క్రమంగా అర్థం చేసుకోగలరు. మీరు శ్రీమద్భాగవతాన్ని ఎవరి నుండి వింటున్నారు అనేది చాలా ముఖ్యం . మీరు గురుపరంపర శిష్య పరంపరలోని ఒక ఆచార్యుని నుండి వింటున్నారా , లేక కేవలం డబ్బు సంపాదించడంపై మాత్రమే ఆసక్తి ఉన్న ఏదైనా వృత్తిపరమైన, వ్యాపార వక్త నుండి వింటున్నారా?
పరమ పూజ్య భక్తి విజయ భాగవత స్వామి వారు భద్ర పూర్ణిమ గురించి మరియు మేము నిర్వహిస్తున్న మారథాన్ గురించి కొన్ని విషయాలు చెప్పాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. అలాగే, పరమ పూజ్య జననీవాస ప్రభువు విచ్చేసినందుకు మేము అభినందిస్తున్నాము.
భక్తి విజయ భాగవత స్వామి: ఈ సందర్భంగా నేను ఒక విషయాన్ని ప్రకటిస్తున్నాను. భాగవత-సంగ్రహ ఉత్సవాన్ని శ్రీల ప్రభుపాద శతజయంతి తర్వాత, 1997లో గురు మహారాజు గారి మార్గదర్శకత్వంలో పరమ పూజ్య భక్తి పురుషోత్తమ స్వామి వారు ప్రారంభించారు. అంటే ఈ ఉత్సవం 28 సంవత్సరాలుగా కొనసాగుతోంది. ఆ తర్వాత, లాక్డౌన్ సమయంలో, గురు మహారాజు గారు మరియు పరమ పూజ్య వైశేషిక ప్రభువు వారు భద్ర పూర్ణిమ ఉత్సవాన్ని ప్రారంభించారు. భద్ర పూర్ణిమ ఉత్సవం ప్రారంభమైన తర్వాత, భారీ సంఖ్యలో శ్రీమద్-భాగవతాలు పంపిణీ చేయబడ్డాయి. శ్రీమద్ -భాగవతంలో 'జనతాఘ-విప్లవో' అని , అంటే 'శ్రీమద్-భాగవత పంపిణీ విప్లవః' జరుగుతోందని వ్రాయబడింది . కాబట్టి మేము కేవలం శ్రీమద్-భాగవతాన్ని పంపిణీ చేయడమే కాకుండా , సమాచారాన్ని కూడా సేకరిస్తున్నాము. సంవత్సరం పొడవునా మేము సేకరించిన సమాచారాన్ని, సంవత్సరానికి ఒకసారి శ్రీమద్-భాగవతం కొనుగోలుదారులందరినీ ఆహ్వానించి, ఈ మూడు రోజుల ఉత్సవాన్ని మరియు సదస్సును నిర్వహిస్తున్నాము. ఇది శ్రీమద్-భాగవత పంపిణీ యొక్క ఫలితం . లాక్డౌన్ సమయంలో, గురు మహారాజు మాయాపూర్ నుండి ఒక గృహస్థ బృందాన్ని ప్రారంభించారు . వారు శ్రీమద్-భాగవతం సెట్లు మరియు భగవద్గీత పంపిణీలో నిమగ్నమై ఉన్నారు . సంకీర్తన విభాగంలో 117 మంది బ్రహ్మచారులు శ్రీమద్-భాగవతాన్ని పంపిణీ చేయడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు . అదే సమయంలో, స్థానిక గృహస్థ విభాగంలో 57 మంది గృహస్థులు శ్రీమద్-భాగవతాన్ని పంపిణీ చేస్తున్నారు . బయట చాలా మంది వినియోగదారులు ఉన్నందున, శ్రీమద్-భాగవతాన్ని పంపిణీ చేయడానికి మాకు 500 మందికి పైగా గృహస్థ పంపిణీదారులు అవసరమని మేము గ్రహించాము . ఈ 57 మంది గృహస్థులలో , సంవత్సర కాలంలో 10 లక్షల రూపాయలకు పైగా విలువైన శ్రీమద్-భాగవతాన్ని పంపిణీ చేసిన వారిలో నేను కేవలం 7 మందిని మాత్రమే ఉదాహరణగా తీసుకుంటున్నాను !
గురు మహారాజు గారు ఎంత పంపిణీ చేశారో మీకు తెలుసా? ఆయన మనందరినీ ప్రోత్సహించి, ప్రేరేపించడమే కాకుండా, స్వయంగా పుస్తకాలను పంపిణీ చేసి మనల్ని ప్రోత్సహిస్తారు! పుస్తకాలను ప్రాయోజితం చేసిన మీ శిష్యులందరికీ, గురు మహారాజు గారు 3.5 కోట్ల పుస్తకాలను, అంటే సుమారు 35 మిలియన్ల విలువైన పుస్తకాలను పంపిణీ చేశారు! గురు మహారాజు గారికి జయ!
జయపతాకా స్వామి: ఇక్కడ చాలా మంది గృహస్థులు ఉన్నారు . పుస్తకాలు పంపిణీ చేయాలనుకునే ప్రతి ఒక్కరూ, పరమ పూజ్య భక్తి విజయ భాగవత స్వామిని కలవండి. ఆయనకు సుమారు 500 మంది అవసరమని చెబుతున్నారు! ఇద్దరు మహిళలకు పురస్కారాలు లభించాయి, చాలా మంది మహిళలు కూడా పుస్తకాలు పంపిణీ చేయగలరు. బహుశా గృహస్థులు పని చేసి, డబ్బు సంపాదించుకోవాల్సి ఉంటుంది, కానీ కొంత సమయం వారు పుస్తకాల పంపిణీకి కేటాయించగలరు. ఇక పాశ్చాత్య దేశాలలో, చాలా వరకు పుస్తకాల పంపిణీ గృహస్థుల ద్వారానే జరుగుతుంది . కాబట్టి, పుస్తకాల పంపిణీ రంగంలో ఆయన అందించిన ప్రోత్సాహానికి, నాయకత్వానికి పరమ పూజ్య భక్తి విజయ భాగవత స్వామికి మేము ధన్యవాదాలు తెలుపుతున్నాము. అలాగే పరమ పూజ్య భక్తి పురుషోత్తమ స్వామికి మరియు మాయాపూర్ సహ-డైరెక్టర్లందరికీ కూడా ధన్యవాదాలు తెలియజేయాలనుకుంటున్నాము.
Lecture Suggetions
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం