20251012 ఆదివారం విందు ప్రసంగం

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానంద-మాధవం శ్రి చైతన్య
శక్తి

జయపతాకా స్వామి: ఆదివారం పండుగలో ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన రోజు. భక్తులందరికీ నేను స్వాగతం పలుకుతున్నాను! ముఖ్యంగా, తిరుపతి నుండి వచ్చిన 60 మంది భక్తులకు నేను స్వాగతం పలుకుతున్నాను! అలాగే శ్రీల ప్రభుపాద శిష్యురాలైన సురభి దేవి దాసికి కూడా. కాబట్టి మేము నితాయ్ గౌర, రాధా కృష్ణ మరియు జగన్నాథ, బలదేవ, సుభద్ర, సుదర్శన చక్ర, లక్ష్మీ నృసింహదేవుల కరుణ కోసం ప్రార్థిస్తున్నాము! 

కాబట్టి, నేను చెప్పిన భక్తి సాధనలోని తొమ్మిది సోపానాలలో, ఈ సోపానాలు మనం కృష్ణ-ప్రేమను సాధించే క్రమంలో ఉండే సోపానాలుగా వర్ణించబడ్డాయి . కానీ వీటిని వివరించడానికి ముందు, తెలుసుకోవలసిన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, బాహ్యంగా మనకు శరీరం ఉంది. ఆ తరువాత, మనకు సూక్ష్మ శరీరం కూడా ఉంది. మరియు వీటన్నిటి లోపల మనం ఒక ఆత్మ లేదా ρmమా . కాబట్టి ఆ ρm మా చాలా చిన్నది. కానీ అది ఉన్నతమైన శక్తి. భగవద్గీతలో కృష్ణుడు ఈ ρm మా తన పరాశక్తి అని వివరించాడు . πm మా చైతన్యవంతమైనది. దానికి కారణం, ఒకసారి ఆత్మ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి మరొక శరీరంలోకి వెళ్ళినప్పుడు, అది పునర్జన్మ అవుతుంది, మరియు మునుపటి శరీరం మృతమైపోతుంది. కాబట్టి, ఈ భౌతిక శక్తికి చైతన్యం ఉండదు. మరియు చైతన్యం ఆత్మలోనే ఉంటుంది . కాబట్టి ఒక వ్యక్తి అందంగా, చురుకుగా కనిపించడానికి కారణం అతను చైతన్యవంతంగా ఉండటమే! ఎందుకంటే ఆత్మ శాశ్వతమైనది. యుద్ధభూమిలో కృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు, ఇక్కడ ఉన్న ప్రజలందరూ ఎల్లప్పుడూ ఉనికిలో ఉన్నారు. మరియు భవిష్యత్తులో, ఏదో ఒక రూపంలో, వారు ఇంకా ఉనికిలో ఉంటారు. కానీ ఆత్మకు మరణం లేదు. మరణం కేవలం భౌతిక శరీరానికి మాత్రమే. కాబట్టి, భౌతిక ప్రపంచంలోని ప్రజలమైన మనం దీనిని అర్థం చేసుకోలేము. మనమే శరీరం అని మనం అనుకుంటాము. మరియు ఈ విధంగా, మనం భ్రమలో ఉన్నాము. కాబట్టి, మనం శరీరం కాదని అర్థం చేసుకోవాలి. మరియు కృష్ణ చైతన్య ప్రక్రియ ఈ ప్రయోజనం కోసమే. మరియు మనం సూర్యుని నుండి వచ్చే సూర్యకిరణాల వలె, చిన్న భాగాలు. కాబట్టి మనం పరమేశ్వరునిలో ఒక భాగం. మరియు ఆ విధంగా, మనం ఆయన సేవకులం. కాబట్టి, గ్రహించవలసిన విషయం ఇదే.                  

కాబట్టి కృష్ణ ప్రేమను పొందడానికి అనేక సోపానాలు ఉన్నాయి . మొదటిది, మీరందరూ చేస్తున్నట్లుగా తరగతులకు హాజరవ్వడం, వక్తల ప్రసంగాలను వినడం. కొందరు మొదటిసారి వస్తున్నారు – ఇక్కడ మొదటిసారి వచ్చిన వారు ఎవరైనా ఉన్నారా? మీ చేతులు పైకెత్తండి. మీకు స్వాగతం! మిమ్మల్ని ఆహ్వానించడం మాకు చాలా ఆనందంగా ఉంది! మీరు ఇక్కడ ఉన్నందుకు ప్రజలు ఎంత కృతజ్ఞత చూపిస్తున్నారో చూడండి! హరిబోల్! గౌరాంగ! 

కాబట్టి, ఇలా వినడం విశ్వాసాన్ని చూపిస్తుంది. ఒకవేళ ఎవరికైనా విశ్వాసం లేకపోతే, వారు ఇక్కడికి రారు. వారు తరగతిని వినరు. కాబట్టి అది ఆత్మ సాక్షాత్కారంలో ఒక మెట్టు. తర్వాతి మెట్టు భక్తులతో సాంగత్యం చేయడం. ఇవి చాలా మంచి సాంగత్యాలు. దానినే సత్సంగం అంటారు . అయితే, మీరు భక్తులతో సాంగత్యం చేస్తే, వారు భోజనం పెట్టకుండా మిమ్మల్ని వెళ్ళనివ్వరు! అది మీరు పాటించవలసిన ఒక తపస్సు! కాబట్టి, మీరు మరింత అదృష్టవంతులైతే, భజన-క్రియ చేస్తారు . అంటే మీరు హరే కృష్ణ జపించడం ప్రారంభిస్తారు, పండుగలకు హాజరవుతారు.   

చెన్నైలో మధుర మహోత్సవం జరుగుతోందని ఈరోజు విన్నాను. అది జపానికి చాలా అద్భుతమైన పండుగ, నాకు అది చాలా ఇష్టం! అందరూ పాల్గొంటారని ఆశిస్తున్నాను. వేలాది మంది భక్తులు ప్రసాదం స్వీకరించడం కూడా చూశాను . కాబట్టి, భజన-క్రియలో బహుశా ఒకసారి నియమాలను పాటించడం ప్రారంభించి, గురువును ఆశ్రయిస్తారు . అప్పుడు వారు దీక్ష కూడా తీసుకోవచ్చు. కాబట్టి ఈ విధంగా, వారు భక్తి సేవలో చాలా స్థిరపడతారు. ఆ తర్వాత వారు తమ చెడు అలవాట్లన్నింటినీ వదిలించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. బహుశా దీక్షకు ముందే స్థూలమైన చెడు అలవాట్లు తొలగిపోయి ఉండవచ్చు, కానీ సూక్ష్మమైన చెడు అలవాట్లను కూడా వదిలించుకోవాలి. కలుపు మొక్కలు మరియు ఇతర అపరాధాలు. దానిని అనర్థ-నివృత్తి దశ అంటారు. కాబట్టి ఆ అనర్థాలన్నింటి నుండి, కనీసం వాటిలో చాలా వరకు విముక్తి పొందినప్పుడు , వారు చాలా స్థిరపడతారు, దానిని నిష్ఠ దశ అంటారు . ఆ తర్వాత, నిష్ఠ దశలో ఒకరు చాలా ఉత్సాహంగా, చాలా వివేకంతో సాధన చేసినప్పుడు , మీరు నిష్ఠ దశలో ఉన్నవారిని చూడవచ్చు , వారు స్థిరంగా ఉంటారు, అన్ని కార్యక్రమాలకు హాజరవుతారు. ఆ తర్వాత అక్కడి నుండి వారు ఈ ప్రక్రియ పట్ల ఒక అభిరుచిని పొందే దశకు చేరుకుంటారు. దానినే రుచి దశ అంటారు . ఎవరికైనా ఈ అభిరుచి కలిగినప్పుడు, అది ఎంత అద్భుతమైన అభిరుచి! అంటే, మీకు తెలుసు కదా, ఎవరైనా తమకు జపం పట్ల అభిరుచి పోయిందని చెప్పినప్పుడు, అయినప్పటికీ మీరు జపం చేస్తే, మీకు ఆ అభిరుచి తిరిగి వస్తుంది! జపం చాలా అవసరం. అది యుగధర్మం . హరే కృష్ణ జపం! ప్రతి యుగంలో ఒక విభిన్నమైన ధర్మం ఉంటుంది . దీనిని వివరించే ఒక శ్లోకం ఉంది :                

కృతే యద్ ధ్యాయతో విష్ణువు త్రేతాయాం
యజతో మఖైః
ద్వాపరే పరిచర్యయాం
కలౌ తద్ ధరి-కీర్తనాత్
( SB  12.3.52)

సత్యయుగంలో ధ్యానం చేయడం, త్రేతాయుగంలో హోమం , యజ్ఞం , ద్వాపరయుగంలో కృష్ణునికి సేవ చేయడం, దేవాలయంలో పూజించడం, మరియు కలియుగంలో హరే కృష్ణ మహామంత్రం , హరినామం. గౌరాంగ! కాబట్టి మీరు జపిస్తూ దాని రుచిని పొందినప్పుడు, మీకు అనురాగం ఏర్పడుతుంది. దానినే ఆసక్తి దశ అంటారు . మీకు అనురాగం ఏర్పడినప్పుడు…     

ఒకసారి మాంట్రియల్‌లో, ఒక తండ్రీ తల్లి తమ కొడుకుతో చక్కగా మాట్లాడుకుంటూ, అతని మెడ పట్టుకుని ఓదార్చడానికి ప్రయత్నించారు. వారు తలుపు దగ్గరికి రాగానే, ఆ తల్లి తమ కొడుకుని బయటకు తీసుకువెళ్ళడానికి పట్టుకుంది! ఆ కొడుకు తలుపు గడియను గట్టిగా పట్టుకోగా, వాళ్ళు అతన్ని వీధిలో ఈడ్చుకెళ్తున్నా, అతను దాన్ని వదలలేదు! కాబట్టి, ఆ దృశ్యాన్ని ఊహించుకోండి, కొడుకు తలుపు గడియను పట్టుకుని ఉన్నాడు, తల్లిదండ్రులు అతన్ని బయటకు లాగుతున్నారు, వాడు, “నేను వెళ్ళను! నేను వెళ్ళను!” అని అరుస్తున్నాడు. అప్పుడు శ్రీల ప్రభుపాద, “అతనికి అనుబంధం ఉంది!” అని అన్నారు. కాబట్టి అనుబంధం నుండే కృష్ణ-ప్రేమ యొక్క ప్రాథమిక దశ అయిన భావ లేదా రతి వస్తుంది . అది శ్రీకృష్ణునిపై ఉండే పారవశ్య ప్రేమ. బహుశా శ్రీకృష్ణ భగవానుడిది కావచ్చు, లేదా నారాయణుడు, నృసింహదేవుడు, వరాహదేవుడు లేదా రామచంద్రుడు వంటి ఆయన విస్తరణ రూపాలది కావచ్చు. అంటే, భగవంతుని యొక్క ఏదో ఒక రూపం. పరమేశ్వరుడు ఒక్కడే. కానీ ఆయనకు అనేక రూపాలు ఉన్నాయి. వీటిని విష్ణు-తత్త్వాలు అంటారు . మనం జీవ-తత్త్వాలం . ఇంకా లక్ష్మి, రాధ మొదలైన శక్తి-తత్త్వాలు అని పిలువబడేవి కూడా కొన్ని ఉన్నాయి . కాబట్టి, జీవ-తత్త్వాలుగా , మనం అంతర్గత ఉన్నత శక్తి యొక్క రక్షణలో ఉండవచ్చు, లేదా నిమ్న శక్తి యొక్క నియంత్రణలోకి రావచ్చు. అదే భౌతిక శక్తి. కాబట్టి, ఈ భౌతిక జీవితంలో మనం మన ఇంద్రియాల ద్వారా వివిధ వస్తువులను చూస్తాము, మరియు వాటిని అనుభవించాలని కోరుకుంటాము. అందువల్ల, మన ఇంద్రియాలు ఇంద్రియ వస్తువుల వైపు ఆకర్షించబడతాయి. మరియు ఆ ఇంద్రియ తృప్తి అంతటికీ మనస్సు కేంద్రం, కాబట్టి మనస్సు కూడా ఈ విధంగా నిమగ్నమై ఉంటుంది. మనస్సు కన్నా బుద్ధి గొప్పది. కాబట్టి బుద్ధి అనేది, ఈ ఇంద్రియ వస్తువును ఎలా అనుభవించాలో ఆలోచిస్తూ, వ్యూహరచన చేస్తుంది. మరియు ఆత్మ బుద్ధి కన్నా ఉన్నతమైనది. ఎందుకంటే ఆత్మ ' నేను ఈ శరీరం' అని ఆలోచిస్తూ, దానితో పాటు లాగబడుతుంది. కానీ ఆత్మ కృష్ణునికి శరణాగతి పొందితే, అప్పుడు అది బుద్ధితో 'ఇదే మన లక్ష్యం, మనం కృష్ణునికి సేవ చేయాలనుకుంటున్నాము!' అని చెబుతుంది. అప్పుడు బుద్ధి ఈ విషయాన్ని మనస్సుకు చెబుతుంది. అందువల్ల, అది కృష్ణునికి ప్రీతికరమైన పనులను ఎలా చేయాలో ఆలోచిస్తుంది! మనస్సు ఇంద్రియాలను నిమగ్నం చేస్తుంది మరియు ఇంద్రియాలు పూలమాలలు అల్లడానికి, భగవంతునికి వంట చేయడానికి, వివిధ భక్తి కార్యకలాపాలు చేయడానికి ఉపయోగించబడతాయి. కాబట్టి గోస్వామి అంటే కృష్ణుని సేవలో తన మనస్సును, తన బుద్ధిని, తన ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచుకునేవాడు. మరియు నేను ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, ఇంద్రియ వస్తువుల నియంత్రణలో ఉన్న వ్యక్తిని గోదాసుడు అంటారు. అయితే ఇక్కడ గోదాసుడు అవ్వాలని ఎవరు కోరుకుంటున్నారు ? మరియు గోస్వామి అవ్వాలని ఎవరు కోరుకుంటున్నారు? చాలా ధన్యవాదాలు!                

కాబట్టి ఇదే భక్తి సేవ యొక్క మహోన్నతమైన సాధన. చూడండి, ఇది ఒక గొప్ప శాస్త్రం, ఇది క్రమబద్ధమైనది. మనం ఇప్పటివరకే ప్రారంభించకపోతే, ఇప్పుడే ప్రారంభించాలి! ఆ తర్వాత మనం హరే కృష్ణ అని జపించాలి! మనం దీన్ని ప్రతిరోజూ చేస్తాము. కొందరు రోజుకు ఒక జపం చేస్తారు, కొందరు నాలుగు జపాలు, కొందరు పద్దెనిమిది జపాలు చేస్తారు. దీక్ష పొందినవారు కనీసం రోజుకు పదహారు జపాలు చేస్తారు. మనకు తెలిసినట్లుగా, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు దక్షిణ భారతదేశమంతటా పర్యటించారు. ఆ దక్షిణ భారత పర్యటనలో ఆయన చేసిన ఒక గొప్ప పని ఏమిటంటే, దారిలో ఎక్కడ ఎవరు కనిపించినా వారిని ఆలింగనం చేసుకునేవారు! ఏ పురుషుడినైనా సరే! అలా ఆయన శ్రీరంగం వచ్చినప్పుడు, వర్షాకాలంలోని నాలుగు నెలల పాటు అక్కడే ఉన్నారు. శ్రీరంగంలోని కొందరు శ్రీ వైష్ణవులు ఆయనతో, “మీరు లక్ష్మీ నారాయణుడిని ఎందుకు పూజించరు?” అని అడిగారు. అందుకు ఆయన, “ కృష్ణుడి రాసలీల నృత్యంలో ప్రవేశించడానికి లక్ష్మి తపస్సు చేసింది ! లక్ష్మి చాలా పతివ్రత. ఆమె మరెవరితోనూ నృత్యం చేయదు. అంటే, నారాయణుడు, కృష్ణుడు భేదం లేనివారని ఆమెకు తెలుసు. అయినా ఆమెను ఎందుకు నిరాకరించారు?” అని అన్నారు. దానికి ఆ శ్రీ వైష్ణవులు సమాధానం చెప్పలేకపోయారు! కాబట్టి శ్రీరంగం ప్రధాన పురోహితుని కుమారుడైన గోపాలుడిని, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు బృందావనానికి పంపగా, అతను ఆరుగురు గోస్వాములలో ఒకరైన గోపాల భట్ట గోస్వామి అయ్యాడు.    

ఇప్పుడు ఆరుగురు గోస్వాములు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఉద్యమాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ఆయనకు ప్రధాన శిష్యులుగా ఉన్నారు. కాబట్టి, గృహస్థుల కొరకు మన సంస్కారాలను గోపాల భట్ట గోస్వామి రచించారు. అందుకే మనం పాటించే సంస్కారాలు శ్రీ సంప్రదాయానికి చాలా అనుగుణంగా ఉంటాయి. వైదిక సంప్రదాయాలలో , మిమ్మల్ని భగవద్ధామానికి తిరిగి తీసుకువెళ్లే నాలుగు సంప్రదాయాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది . ఆ సంప్రదాయంలోని ప్రముఖ గురువులలో ఒకరు లక్ష్మి, మరొకరు రామానుజాచార్యుడు. మరొక సంప్రదాయమైన బ్రహ్మ సంప్రదాయంలోని ప్రముఖ గురువు మాధ్వాచార్యుడు. నలుగురు కుమారుల సంప్రదాయంలో , ప్రముఖ గురువు నింబరకాచార్యులు. శివుడు స్థాపించిన రుద్ర సంప్రదాయం, అంటే పుష్టిమార్గం , వారి గురువు విష్ణుస్వామి. కాబట్టి ఈ నాలుగు సంప్రదాయాలు మిమ్మల్ని తిరిగి భగవద్ధామానికి తీసుకువెళ్ళడానికి ప్రత్యేకంగా శక్తివంతమైనవి. చైతన్య ప్రభువు, మనం బ్రహ్మ సంప్రదాయంలో ఉన్నాము. నేను చాలా విషయాలు వివరించానని అనుకుంటున్నాను. ఈరోజు తరగతి కొంచెం సాంకేతికంగా సాగింది! కాబట్టి చైతన్య ప్రభువు చాలా ప్రత్యేకమైనవారు.                         

రుక్మిణి కృష్ణునితో ఇలా చెప్పింది, “నీకు అన్నీ తెలుసు. సత్యలోకంలో బ్రహ్మ ఏమి చేస్తున్నాడో, కైలాసంలో శివుడు ఏమి చేస్తున్నాడో నీకు తెలుసు. అనంతకోటిబ్రహ్మాండంలో ఏమి జరుగుతుందో నీకు తెలుసు . కానీ నీకు తెలియని విషయం ఒకటి ఉంది! నీకు తెలియని విషయం ఒకటి ఉంది. నాకు తెలుసు, రాధారాణికి తెలుసు!” అప్పుడు కృష్ణుడు ఆశ్చర్యపోయాడు! తనకు తెలియని విషయం ఒకటి ఉందని ఆయనకు ఎప్పుడూ చెప్పలేదు! కాబట్టి ఆయన, “అదేమిటి?” అని అడిగాడు. అప్పుడు రుక్మిణి ఆయనతో ఇలా చెప్పింది, “మీ భక్తులు మిమ్మల్ని ఎంతగా ప్రేమిస్తారో! మేము మిమ్మల్ని ఏ విధంగా ప్రేమిస్తామో మీకు తెలియదు! ఎందుకంటే మీకంటే గొప్పవారు ఎవరూ లేరు!” అప్పుడు కృష్ణుడు, “సరే, కలియుగంలో నేను ఒక భక్తునిగా వస్తాను!” అని బదులిచ్చాడు. ఆయన మూడుసార్లు చెప్పారు, “నేను ఒక భక్తునిగా వస్తాను!” కాబట్టి ఆ విధంగా, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కృష్ణుడే, కానీ ఆయన రాధారాణితో ఏకమయ్యారు. చూడండి, కృష్ణుడు ప్రేమ భాండాగారాన్ని తీసుకువచ్చాడు. కానీ దానికి తాళం వేసి ఉంది, మరియు ఆయన చాలా తక్కువగా పంచిపెట్టారు. కానీ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వచ్చినప్పుడు, ఆయన ఆ తాళాన్ని పగలగొట్టారు! ఆయన దోచుకున్నారు, దోచుకున్నారు, దోచుకున్నారు, దోచుకున్నారు! కొన్నిసార్లు మనం వార్తలలో చూస్తుంటాము, దోపిడీ! ఆయన కృష్ణుని ప్రేమ భాండాగారాన్ని దోచుకున్నారు! మీ అందరికీ ఇవ్వడానికి! కాబట్టి ఆయన మీకు ఇస్తూ, ఇలా అన్నారు, “నా వద్ద ఈ ప్రేమ ఫలాలన్నీ ఉన్నాయి, కానీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రతి మానవుడు, దయచేసి ఈ కృష్ణుని ప్రేమను పంచడానికి నాకు సహాయం చేయాలని నేను ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను!” మీకు ఒక ఫలం లభిస్తే మీరు సంతృప్తి చెందుతారు. కానీ అప్పుడు మీరు మిగిలిన ఫలాలను పంచిపెట్టాలని కోరుకుంటారు. మరియు మీరు ఎంత ఎక్కువగా పంచిపెడతారో, అంతగా మీ కృష్ణ చైతన్యం పెరుగుతుంది! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కేవలం ఐదు వందల సంవత్సరాల క్రితమే అవతరించడం మన అదృష్టం. మరియు బ్రహ్మ-వైవర్త పురాణంలో కలియుగం ప్రారంభమైన 5000 సంవత్సరాలకు స్వర్ణయుగం యొక్క పదివేల సంవత్సరాలు మొదలవుతాయని చెప్పబడింది. కాబట్టి పరమపాత్ర ఏ.సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద, కలియుగం ప్రారంభమైన సుమారు ఐదు వేల సంవత్సరాల తర్వాత ఇప్పుడే వచ్చారు. ఆయన ప్రపంచాన్ని పద్నాలుగు సార్లు చుట్టివచ్చి 108 దేవాలయాలను స్థాపించారు. ఆయన తన అనుచరులకు ఉపదేశాలు ఇచ్చారు. ఆ ఉపదేశాలలో, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ప్రవచనాలను విస్తరించి, గ్రహించమని ఆయన చెప్పారు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఇలా ప్రవచించారు:    

పృథివితే ఆచే యాతా నగరాది గ్రామ
సర్వత్ర ప్రచార హైబే మోరా నామా
( CB అంత్య-ఖాండ  4.126)

ప్రపంచంలోని ప్రతి మూలలో, ప్రతి పట్టణంలో, ప్రతి గ్రామంలో నా నామం గానం చేయబడుతుంది.

వచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు, మీరు ఈ ప్రవచనంలో భాగం! హరే కృష్ణ!

రెండు ప్రశ్నలు, ఒకటి పురుషుల నుండి, మరొకటి మహిళల నుండి.

ప్రశ్న: మీరు భక్తి సేవలోని తొమ్మిది సోపానాలను వివరిస్తున్నారు. ఒక సాధకుడిగా నేను అనర్థ-నివృత్తి వద్ద చిక్కుకుపోయినట్లు భావిస్తున్నాను మరియు ఈ అనర్థ-నివృత్తిని దాటడానికి ఏ ఆశా లేదని నాకు అనిపిస్తోంది . నాలోని అనర్థాలను నేను ఎలా ఎదుర్కోవాలో కొన్ని సూచనలు ఇవ్వగలరా ?      

జయపతాకా స్వామి: ఇది ఒకరకమైన వ్యక్తిగత ప్రశ్న. మీ అనర్థాలు ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి బహుశా నేను మీతో ఏకాంతంగా మాట్లాడవలసి ఉంటుందేమో ? కానీ కొందరికి కొన్ని అనర్థాలు ఉండవచ్చు లేదా వారు అనర్థం అని భావించేది ఏదైనా ఉండవచ్చు. అలాగే, ఇతర విషయాలలో కూడా వారు అభివృద్ధి చెందుతూ ఉండవచ్చు. కాబట్టి, కొందరు చాలా కాలంగా ఉన్నప్పటికీ, కొన్ని అనర్థాలు కలిగి , కొన్నింటిని అనర్థాలుగా భావిస్తూ , వాస్తవానికి భక్తి సేవ పట్ల అభిరుచిని పెంపొందించుకొని ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఉన్నత దశలో కూడా, ఒకరికి రతి లేదా భావం ఉన్నప్పటికీ , వారికి కొన్ని అనర్థాలు కూడా ఉండవచ్చు . కానీ ఆ అనర్థాలు చాలా వరకు అదుపులోనే ఉంటాయి. కాబట్టి, మనం అనర్థాల గురించి మరీ ఎక్కువగా ఆందోళన చెందకూడదు . వాటిని నిర్మూలించడానికి మనం చర్యలు తీసుకోవాలి. హరే కృష్ణ! పురుషుల తరఫున ఒక ప్రశ్న.                

ప్రశ్న: మనం శుద్ధమైన నామాన్ని ఎలా పొందుతాము? 

జయపతాకా స్వామి: నామం పవిత్రమైనది! భగవంతుని నామం అతీతమైనది. మేము గాంధీజీ అనుచరులలో ఒకరైన వినోద భావే గారి కార్యక్రమంలో ఉన్నాము. ఆయన మహారాష్ట్రలో ఉన్నారని నేను అనుకుంటున్నాను. ఆయనతో పాటు శ్రీల ప్రభుపాద, ఆయన స్వయంగా మరియు కొంతమంది మాయావాదీ సన్యాసులు ఉన్నారు . శ్రీల ప్రభుపాద తన భక్తులతో హరే కృష్ణ అని జపించారు. మరియు ఆయన శుద్ధ భక్తి గురించి మాట్లాడారు . ఆ తర్వాత వినోద భావే మౌన వ్రతంలో ఉన్నందున మాట్లాడలేదు . ఆయన తన మహిళా అనుచరులతో భగవద్గీతలోని ఒక అధ్యాయం నుండి శ్లోకాలను జపించారు . అప్పుడు మాయావాది మాట్లాడగా, అతను తన సొంత మంత్రాన్ని పఠించడం ప్రారంభించాడు , “ సత్-చిత్-ఆనంద కృష్ణ ! సత్-చిత్-ఆనంద కృష్ణ !” అయితే ఎవరూ చలించలేదు. అప్పుడు శ్రీల ప్రభుపాద తన భక్తులను జపించమని సైగ చేశారు! వారు తమ మృదంగం , కరతాళాలు తీసుకువచ్చి హరే కృష్ణ జపించడం ప్రారంభించారు! అందరూ చప్పట్లు కొడుతూ, ఊగుతూ ఉన్నారు. కార్యక్రమం ముగిసిన తర్వాత, శ్రీల ప్రభుపాద వెళ్లి జపం చేసినందుకు భక్తులకు కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. ఆయన, మీరందరూ శుద్ధ భక్తులు! అన్నారు. శ్రీల ప్రభుపాద, వారు, “మీరు శుద్ధ భక్తులు, మేము ఇంకా శుద్ధులం కాలేదు!” అన్నారు. అక్కడ ఒక పండిన మామిడి, ఒక పచ్చి మామిడి ఉన్నాయి. (ఆడియో విరామం) మీకు పవిత్ర నామం లభించిన తర్వాత, దానిని జపించండి. అప్పుడు ఆ పవిత్ర నామం శుద్ధమైన పవిత్ర నామంగా మారుతుంది. హరిబోల్!            

సరే, నేను దేవతలను దర్శించుకోవడానికి వెళ్తాను.