Text Size

20260328 శ్రీమద్-భాగవతం 3.24.47

28 Mar 2026||Śrīmad-Bhāgavatam|Śrī Māyāpur, India

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ

శ్రీమద్-భాగవతం 3.24.47

icchā-dveṣa-vihīnena
సర్వత్ర సమ-చేతసా
భగవద్-భక్తి-యుక్తేన
ప్రాప్తా భగవతీ గతిః

అనువాదం: సమస్త ద్వేష, కోరికల నుండి విముక్తి పొంది, నిష్కల్మషమైన భక్తి సేవను నిర్వర్తించడం వలన అందరితో సమానుడైన కర్దమ ముని, అంతిమంగా భగవద్ధామానికి తిరిగి వెళ్ళే మార్గాన్ని పొందాడు.

తాత్పర్యం: భగవద్గీతలో చెప్పబడినట్లుగా , భక్తి సేవ ద్వారా మాత్రమే పరమేశ్వరుని దివ్య స్వభావాన్ని గ్రహించగలరు మరియు ఆయనను ఆయన దివ్య స్థితిలో సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకున్న తరువాత, భగవత్ రాజ్యంలోకి ప్రవేశించగలరు. భగవత్ రాజ్యంలోకి ప్రవేశించే ప్రక్రియే త్రిపాద-భూతి-గతి , అంటే స్వస్థానానికి, భగవద్ధామానికి తిరిగి వెళ్ళే మార్గం. దీని ద్వారా జీవిత పరమ లక్ష్యాన్ని సాధించవచ్చు. కర్దమ ముని తన పరిపూర్ణ భక్తి జ్ఞానం మరియు సేవ ద్వారా ఈ పరమ లక్ష్యాన్ని సాధించారు, దీనినే భాగవతీ గతిః అని అంటారు .

ఈ విధంగా శ్రీమద్భాగవతంలోని మూడవ స్కంధం, ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయం, “కర్దమ ముని పరిత్యాగం” అనే శీర్షిక గల భక్తివేదాంత వ్యాఖ్యానాలు ముగిశాయి.

జయపతాకా స్వామి: ఇక్కడ చాలా మంది భక్తులు ఉన్నందున నన్ను ఇక్కడ కూర్చోమని చెప్పారు! ఇది స్వయంభువ మనువు కాలంలో జరుగుతోంది. ప్రతి మనువు 71 చతుర్యుగాలు జీవిస్తాడు .

హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే/
హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే!

అయితే, మనువు 3,06,720,000 సంవత్సరాలు జీవిస్తాడని నాకు చెప్పారు. అది చాలా సుదీర్ఘమైన కాలం! మనం కలియుగంలో ఉన్నాము, మనం వంద సంవత్సరాలు కూడా బతకలేము! కాబట్టి, మనువు లేదా కర్దమ ముని ఉన్న పరిస్థితిని మనం ఊహించలేము. ఆ కాలంలో, కర్దమ ముని పదివేల సంవత్సరాల పాటు తపస్సు, కఠోర తపస్సు చేశారు. అప్పుడు, శ్రీ విష్ణుమూర్తి, అంటే శ్రీకృష్ణుడు, తాను ఆయన కుమారుడనవుతానని చెప్పి, కపిలుడిగా అవతరించారు. ఆ విధంగా ఆయన తన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చారు. కాబట్టి 38వ శ్లోకంలో, కపిల ముని, కర్దమ ముని తన కార్యకలాపాలన్నింటినీ పరమేశ్వరునికి అర్పించాలని చెప్పారు. అప్పుడు కపిలదేవుడు, "నీ కార్యకలాపాలన్నింటినీ నాకు అర్పించు" అని అన్నారు. ఇది ఒక రకమైన దైవ-వర్ణాశ్రమం , లేదా ఆధ్యాత్మిక సామాజిక వ్యవస్థ. కాబట్టి, ఆయన చాలా ఉన్నతమైన స్థితిలో ఉన్నారు. మరియు ఆయనకు సంతానం కలగమని ఆజ్ఞాపించబడింది. ఆయనకు తొమ్మిది మంది కుమార్తెలు, ఒక కుమారుడు కలిగారు. ఆ కుమారుడు పరమేశ్వరుడే. ఇప్పుడు, మనం ఏ విధంగానూ మనల్ని కర్దమ మునితో పోల్చుకోలేము. కానీ, కర్దమ ముని భక్తి సేవలో స్థిరంగా ఉండేవాడు. మరియు అతను తన పనులన్నింటినీ కృష్ణునికి అర్పించాడు. అందువల్ల అతను సన్యాసం స్వీకరించి ఇంటిని విడిచి వెళ్తుండగా, కపిలుడు అతని తల్లికి ఉపదేశించేవాడు. మనం అల్పాయుష్కులం, తప్పుదారి పట్టినవాళ్ళం, కలహాలు కలహాలు గలవాళ్ళం, సోమరులం, మొదలైన లక్షణాలతో ఎప్పుడూ కలత చెందుతూ ఉండే కలియుగంలో ఉన్నాము!

కాబట్టి, సత్యయుగంలో ఆ ప్రక్రియ ధ్యానం, కర్దమ ముని పదివేల సంవత్సరాలు తపస్సు చేశారు. మరియు త్రేతాయుగంలో, ఆ ప్రక్రియ యజ్ఞం లేదా హోమ యజ్ఞం . మరియు ద్వాపరయుగంలో ప్రజలు వెయ్యి సంవత్సరాలు జీవించారు మరియు యజ్ఞ ప్రక్రియ దేవతాారాధన. కానీ ఇప్పుడు మనకు ఆ ప్రక్రియలన్నీ ఉన్నాయి, కానీ అవి సరిపోవు. కాబట్టి, మనకు సంకీర్తన అనే ప్రక్రియ ఉంది ! నిజానికి, కృష్ణుని పవిత్ర నామం అత్యంత దయామయమైనది! మీరు దేవతాారాధనలో గానీ, మరే ఇతర సేవలోనైనా ఏదైనా అపరాధం చేస్తే, హరే కృష్ణ మహామంత్రాన్ని జపించడం ద్వారా మీకు క్షమాపణ లభిస్తుంది. ఒక పాపి, ఒక పాపపురుషుడు సాధ్యమైనన్ని ఎక్కువ పాపాలు చేయడానికి ప్రయత్నించినా, ఒక్క హరినామం క్షమింపజేయలేనిన్ని పాపాలను అతను చేయలేడు! ఏదేమైనా, పవిత్ర నామాన్ని జపించడం ద్వారా ఎన్నో పాప కర్మకాండలు తొలగిపోతాయని తెలుసుకున్న తర్వాత, 'నేను పాపాలు చేస్తాను, పవిత్ర నామాన్ని జపిస్తాను, ఆ పవిత్ర నామాలే నా పాప కర్మలన్నింటినీ తొలగిస్తాయి' అని ఒకరు అనుకుంటారు. కానీ అది సరైన పద్ధతి కాదు. శాస్త్రాలు చెప్పినట్లుగా, మనం పవిత్ర నామాన్ని మోసం చేయలేము. మనం అలా చేస్తే, పాప కర్మకాండలు తొలగిపోవడమే కాదు, వాటికి రెట్టింపు ఫలితం లభిస్తుంది!

నిన్న రాత్రి, నేను పవిత్ర నామం యొక్క రహస్య మహిమల గురించిన ప్రేమ వైవర్త గ్రంథాన్ని చదువుతున్నాను . అందులో, నారద ముని పవిత్ర నామం యొక్క అద్భుత గుణాలను తెలుసుకోవాలని ఎలా కోరుకున్నారో ప్రస్తావించబడింది. అందుకే, కృష్ణునికి కూడా, కృష్ణునికి కూడా తన పవిత్ర నామం యొక్క కరుణకు హద్దు తెలియదని చెప్పబడింది! కృష్ణ నామం అంత శక్తివంతమైనది! దీక్ష తీసుకునే సమయంలో మనం ఎల్లప్పుడూ పవిత్ర నామానికి పది అపరాధాలను జపిస్తాము. కానీ దానికి ఎంత ప్రాముఖ్యత ఇవ్వబడిందో మనకు తెలియదు. మనం పవిత్ర నామానికి లేదా కృష్ణ నామానికి అపరాధాలు చేస్తే, మనకు ఎక్కడా ఆశ్రయం లభించదు. పవిత్ర నామం ద్వారా ఇతర అపరాధాలు ఎలా క్షమించబడతాయో నేను ఇదివరకే చెప్పాను. కానీ మీరు పవిత్ర నామానికి అపరాధం చేస్తే, మనం ఎక్కడికీ చేరుకోలేము! దీనికి పరిహారం ఏమిటంటే, నిరంతరం పవిత్ర నామాన్ని క్షమాపణ కోసం వేడుకుంటూ, పవిత్ర నామాన్ని జపిస్తూ ఉండటమే. ఇక్కడ మాయాపురంలో చాలా మంది దర్శనానికి వస్తారు మరియు వారు భగవంతుని పవిత్ర నామాన్ని జపిస్తే వారికి అపరిమితమైన కరుణ లభిస్తుంది. కాబట్టి మనం కలియుగంలో, అత్యంత పాపభరితమైన యుగంలో ఉన్నాము! కానీ శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు మనకు అత్యంత కరుణామయమైన, అత్యంత దయగల విధానాన్ని ప్రసాదించారు! కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు మనకు హరే కృష్ణ మహామంత్రాన్ని జపించాలని, సంకీర్తనలో జపించాలని , పవిత్ర నామాన్ని ఆశ్రయించాలని బోధించారు!

నిన్న మనం రామ నవమిని పాటిస్తున్నాము, అందులో శ్రీరాముడు తన భక్తులపై కరుణ చూపడానికి ఆధ్యాత్మిక లోకం నుండి వచ్చాడు. అయితే, వాయు పురాణంలో ఇలా వివరించబడింది: బ్రహ్మదేవుడు వైకుంఠ ద్వారాల వద్దకు వెళ్లి, కలియుగంలో ఏమి చేయాలో విష్ణుమూర్తిని అడిగాడు. నేను వాయు పురాణం మరియు బ్రహ్మయామలం రెండింటినీ విన్నాను , అది దేనిలో ప్రస్తావించబడిందో నాకు సరిగ్గా గుర్తులేదు. శ్రీకృష్ణుడు, "నేను శచీమాత కుమారునిగా వస్తాను. మరియు బలరాముడు నితాయిగా వస్తాడు" అని చెప్పాడు. కాబట్టి, వారు మనకు ఈ హరినామాన్ని ఇవ్వడానికే వచ్చారు. గౌరాంగ! నిత్యానంద! ఇది చాలా గొప్ప విషయం! అంటే, భగవంతుడు మీ అందరినీ ఉద్ధరించడానికి కరుణతో వచ్చాడు! కాబట్టి మనం చాలా జాగ్రత్తగా హరే కృష్ణ జపం చేస్తూ, పంచతత్త్వం యొక్క ఆశీర్వాదాలను పొందాలి.

శ్రీ-కృష్ణ-చైతన్య ప్రభు-నిత్యానంద
శ్రీ-అద్వైత గదాధర శ్రీవసాది-గౌర-భక్త-వృంద

హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే/
హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే!

అదే కర్దమ ముని సాక్షాత్తు భగవంతుని నుండి పొందారు. ఆయన ఏమి పొందారో, దానినే మనం ఈ అల్ప జీవితంలో పొందగలం! అందుకే మనం పవిత్ర నామాన్ని అత్యంత చిత్తశుద్ధితో జపించాలి. మనకు ఉన్నది అల్ప జీవితమే. కాబట్టి, ఈ జీవితంలో మనం హరే కృష్ణ జపంపై పూర్తిగా ఏకాగ్రత వహించాలి! కపిలుడు కర్దమ మునితో, 'నీ కార్యములన్నిటినీ నాకు సమర్పించు' అని చెప్పినట్లే, గృహస్థ భక్తులు కూడా తమ కార్యములన్నిటినీ కృష్ణునికి సమర్పించుకోవాలి. కేవలం గృహస్థులే కాదు , బ్రహ్మచారులు మరియు ఇతరులందరూ కూడా! శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్, వైష్ణవులకు బ్రాహ్మణుల గుణాలు ఉన్నాయని , అందుకే తాను వైష్ణవులకు యజ్ఞోపవీతాన్ని ఇచ్చానని చెప్పారు. కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరినీ వైష్ణవుడిగా లేదా వైష్ణవీగా మారమని మేము ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము. పవిత్ర నామాన్ని జపించండి మరియు మీ జీవితంలో విజయం సాధించండి!

ఇక్కడ మనం చూసేదేమిటంటే, కర్దమ ముని భౌతిక ఇంద్రియ సుఖాల నుండి పూర్తిగా విరక్తితో ఉన్నారు. అందువల్ల, పరమేశ్వరుడే తన కుమారునిగా పొందే గొప్ప అదృష్టం ఆయనకు కలిగింది! కొన్ని రోజుల క్రితం, చాలా మంది గృహస్థ దంపతులు తమ పిల్లలను అన్నప్రశ్న కోసం పెంచారు . కాబట్టి, పుట అనే నరకం నుండి బిడ్డను విముక్తి చేయడం తల్లిదండ్రుల బాధ్యత అని శాస్త్రాలలో చెప్పబడింది . కానీ సాధారణంగా ఇప్పుడు తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు మంచి ఉద్యోగం రావాలని, మొదలైనవి కోరుకుంటున్నారు. తమ పిల్లలు భగవద్ధామానికి ఎలా తిరిగి వెళ్ళగలరు అనే విధంగా వారు ఆలోచించరు, కానీ తమ పిల్లలకు మంచి ఉద్యోగాలు ఎలా వస్తాయి, వారు మంచి విద్యను ఎలా పొందుతారు, మొదలైన వాటి గురించే ఆలోచిస్తారు. అందువల్ల, శ్రీల ప్రభుపాద లండన్‌లోని గృహస్థులందరితో , మనకు చాలా మంది ఆచార్యులు అవసరం కాబట్టి, మీరు ఆచార్యులను పిల్లలుగా కనాలి అని చెబుతున్నారు ! అన్న-ప్రశ్న కోసం నా దగ్గరకు తీసుకువచ్చిన పిల్లలందరూ ఆచార్యులు అవుతారని నేను ఆశిస్తున్నాను !

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు ఏ గ్రంథాలనూ వ్రాయలేదు. ఆయన శిక్షాష్టకంలోని ఎనిమిది శ్లోకాలను మాత్రమే వ్రాశారు . ఆయన భగవద్గీత మరియు శ్రీమద్భాగవతాన్ని చదవమని చెప్పారు . ఇక్కడ మాయాపూర్ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లో మీకు భగవద్గీత , శ్రీమద్భాగవతాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి ఒక మంచి సౌకర్యం ఉంది , మరియు ఇప్పుడు మీకు చైతన్య చరితామృతాన్ని అధ్యయనం చేసే అవకాశం కూడా ఉంది . శ్రీల ప్రభుపాద వారు తన పుస్తకాలను పంపిణీ చేయడం ద్వారా మీరు సంతోషంగా ఉంటారని, మరియు తన పుస్తకాలను చదవడం ద్వారా మీరు ఆనందంగా ఉంటారని చెప్పారు! కాబట్టి ప్రతి ఒక్కరూ కూడా ఈ పుస్తకాలను చదివి, అధ్యయనం చేయాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. సాధారణంగా, ఒక మఠంలో ఒకే ఒక్క ఆచార్యుడు ఉంటారు . కానీ శ్రీల ప్రభుపాదుల వారి దృష్టి భిన్నంగా ఉండేది. అందరూ దీక్షా గురువులు కావాలని ఆయన ఆకాంక్షించారు ! అయితే, వారికి ఆ అర్హత ఉండాలి. వారు వైష్ణవులు లేదా వైష్ణవీయులు అయి ఉండాలి. అంటే, ఒక శ్లోకం ఇలా చెబుతోంది:

శాష్-కర్మ-నిపుణో విప్రో
మంత్ర-తంత్ర-విశారదః
అవిష్ణవో గురుర్ న స్యాద్
వైష్ణవః శ్వ-పాకో గురుః
( పద్మ పురాణం )

ఒక వ్యక్తి బ్రాహ్మణుడు , అతనికి మంత్రాలు , తంత్రాలు అన్నీ తెలిసినప్పటికీ , అతను వైష్ణవుడు కాకపోతే గురువు కాలేడు ! కానీ, ఒక వ్యక్తి కుక్క మాంసం తినే కుటుంబంలో పుట్టినప్పటికీ, అతను వైష్ణవుడైతే గురువు కాగలడు! మనమందరం కృష్ణుని యొక్క అణు భాగాలం. కృష్ణుని భక్తి సేవలో నిమగ్నమవ్వడం మన కర్తవ్యం. ఇదే వైష్ణవ తత్వం! కాబట్టి, మనకు పవిత్ర నామాలను జపించే అత్యంత దయామయమైన ప్రక్రియ ఉంది. పవిత్ర నామానికి సంబంధించిన పది అపరాధాలలో దేనినీ మనం చేయకుండా జాగ్రత్తపడాలి. పవిత్ర నామానికి సంబంధించిన పది అపరాధాలు ఎంతమందికి తెలుసు? దయచేసి ఆ పది అపరాధాలను నివారించండి! మరియు గురువు కావడానికి శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఇచ్చిన ఏకైక అర్హత ఏమిటంటే: yei kŹṛṣṇa-tattva-vettā, sei 'guru' haya [ చైతన్య చరితామృతం, మధ్య 8.128]. భక్తి సేవ యొక్క శాస్త్రాన్ని తెలిసినవాడే ఆధ్యాత్మిక గురువు కావడానికి అర్హుడు. కాబట్టి మనం కృష్ణుని శాస్త్రాన్ని, అంటే కృష్ణ-భక్తిని తెలుసుకోవాలి . అందుకే భగవద్గీత , శ్రీమద్భాగవతంలో ఈ సమాచారమంతా ఉంది. అప్పుడు మనం కర్దమ ముని వలె అదే విజయాన్ని సాధించి భగవద్ధామానికి తిరిగి వెళ్ళగలం!

ప్రశ్నలు, సమాధానాలు, వ్యాఖ్యలు?

ప్రశ్న: హరే కృష్ణ మహా మంత్రాన్ని జపిస్తున్నప్పుడు , భక్తివేదాంత ఛారిటీ ట్రస్ట్ లేదా పాఠశాలకు సంబంధించిన నా ఇతర సేవల కోసం నాకు రకరకాల ఆలోచనలు, ప్రణాళికలు వస్తున్నాయి. నేను దీనిని ఎలా ఎదుర్కోవాలి?

జయపతాకా స్వామి: శ్రీల ప్రభుపాద వారు మొదట మనం మన ఆరోగ్యాన్ని, ఆ తర్వాతే జపం, సేవ మరియు పఠనాన్ని చూసుకోవాలని చెప్పారు. నేను నా జేబులో ఒక నోట్‌బుక్‌ను ఉంచుకునేవాడిని. నాకు కూడా ఒక సమస్య ఉండేది, జపం చేస్తున్నప్పుడు చాలాసార్లు నాకు ఆలోచనలు వచ్చేవి. శ్రీల ప్రభుపాద వారికి నేను రోజుకు కనీసం 16 రథాలు జపం చేయాలనే రుణం తీర్చవలసి ఉన్నందున, నేను ఆ ఆలోచనను పుస్తకంలో రాసుకుని జపాన్ని కొనసాగించేవాడిని. జపం చేస్తున్నప్పుడు నేను దాని గురించి ఇంకేమీ ఆలోచించేవాడిని కాదు. జపం తర్వాత నా నోట్‌బుక్‌ను తెరిచి ఏమి చేయాలో చూసుకునేవాడిని. ఇంకొక ప్రశ్న.

ప్రశ్న: మీరు చెప్పినట్లుగా, పవిత్ర నామానికి అపచారం చేస్తే ఆశ్రయం పొందే మార్గం లేదు. ఒకవేళ తెలిసిగానీ తెలియకగానీ ఏదో ఒక విధంగా మనం పవిత్ర నామానికి అపచారం చేస్తే, ఆ అపచారం నుండి ఎలా విముక్తి పొందాలి?

జయపతాకా స్వామి: ఈ విషయం నా తరగతిలో చెప్పబడింది. మీరు పవిత్ర నామానికి అపచారం చేస్తే, ఇక మీరు ఆశ్రయించడానికి మరెవరూ ఉండరు. మిమ్మల్ని క్షమించమని మీరు పవిత్ర నామాన్ని ప్రార్థించాలి మరియు నిరంతరం జపించాలి! పవిత్ర నామం అత్యంత దయామయమైనది కాబట్టి, మనం పవిత్ర నామానికి అపచారం చేస్తే, మనం ఆశ్రయించడానికి మరెవరూ ఉండరు. కాబట్టి మీరు పవిత్ర నామానికి చేసే ఆ అపచారాన్ని ఆపి, పవిత్ర నామాన్ని శరణు పొంది, పవిత్ర నామాన్ని జపించాలి. హరిబోల్!

సరే, మనం ఇక్కడితో ముగిద్దాం!

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by
Reviewed by

Lecture Suggetions