జనవరి 26, 2019న భారతదేశంలోని చెన్నైలో పరమ పూజ్య జయపతాక స్వామి మహారాజు గారు నూతన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం నుండి పఠించనుండగా, దయచేసి మాతో చేరండి.
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం
Hariḥ oṁ tat sat!
కాబట్టి ఈ రోజు మనం “కృష్ణ చైతన్య” పుస్తక సంకలనాన్ని చదవడం కొనసాగిస్తున్నాము. భారతదేశంలో మీ అందరికీ 2019 జనవరి 26వ తేదీ శుభప్రదంగా గడిచిందని ఆశిస్తున్నాము!! ఈ రోజు భారతదేశంలో గణతంత్ర దినోత్సవం. ప్రతిరోజూ కృష్ణ చైతన్యంతో ఉండాలని మేము కోరుకుంటున్నాము!! కాబట్టి ఈ రోజు నాకు ఫిజియో లేదా వాయిస్ థెరపిస్ట్లు ఎవరూ లేరు. మేము సొంతంగా చేసుకున్నాము, సూబాంగ గోవీంద దాస నాతో కొన్ని వ్యాయామాలు చేశారు. నేను ఈ రోజు సైకిల్ తొక్కాను మరియు 550 కంటే ఎక్కువ సార్లు సైకిల్ తొక్కాను. చారుహాసిని రాధిక మరియు ఏకరాణి మా అడుగులు, సైకిల్స్ లెక్కించారు. ఈ సాయంత్రం మేము మణిపాల్, జంషెడ్పూర్ మరియు కాలికట్లోని బాలికల ఆశ్రమాలు, కేంద్రాలతో, మరియు బహుశా మరెక్కడైనా తరగతి నిర్వహించాము. ఇప్పుడు మేము తరగతిని కొనసాగిస్తాము. దేవ గౌరాంగ దాస బెంగాలీలో చదువుతారు మరియు నేను అనువాదం మరియు వ్యాఖ్యానం అందిస్తాను.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.120
caitanya-siṁhera ājñā kariyā laṅghana
nā bujhi' వైష్ణవ నిందే పైబే బంధన
జయపతాకా స్వామి : సింహ స్వరూపుడైన చైతన్య సింహుని ఆజ్ఞను ధిక్కరించినవాడు , వైష్ణవుడిని దూషించినవాడు బంధనాన్ని పొందుతాడు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.121
ఇ కథార హేతు కిచ్చు శున మన
దియాయే-నిమిత్త గౌరచంద్ర బలిలేనా ఇహా
జయపతాకా స్వామి : ఇప్పుడు పూర్తి శ్రద్ధతో వినండి! శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, గౌరచంద్రుడు ఈ లీలను ఎందుకు ప్రదర్శించారో అనే కారణం యొక్క వివరణను వినండి .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.122
త్రికాల జానేన ప్రభు శ్రీ-శాచినందన
జానేన,—సేవిబే అద్వైతేరే దుష్ట-గణ
జయపతాకా స్వామి : శ్రీ శచీనందనునికి భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు తెలుసు. అందువల్ల, కొందరు దుర్మార్గులు అద్వైత ప్రభువును పూజిస్తారని, చైతన్య మహాప్రభును నిర్లక్ష్యం చేస్తారని ఆయనకు తెలుసు .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.123
అద్వైతేరే గైబేక `శ్రీ-కృష్ణ' బలియా యత
కిచ్చు వైష్ణవేర వచన నిందియా
జయపతాకా స్వామి : వారు వైష్ణవుల మాటలను విమర్శిస్తూ , అద్వైతాన్ని శ్రీ కృష్ణ భగవానుడిగా కీర్తించేవారు !
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.124
యే బలిబే అద్వైతేరే `పరమ వైష్ణవ'
తహారే వేడియా లంగీబే పాపి సబా
జయపతాకా స్వామి : పాపాత్ములు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వారి ఉపదేశాలను అతిక్రమించి , అద్వైత గోసాయిని అత్యున్నత వైష్ణవుడిగా పిలిచే వారిని అపహాస్యం చేస్తారు . కాబట్టి, అద్వైత ప్రభువు మహావిష్ణువు మరియు సదాశివుని యొక్క విస్తరణ. ఆయన అత్యున్నత వైష్ణవుడిగా అవతరించారు. అందువల్ల, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు శ్రీ అద్వైత ప్రభువును ఒక గొప్ప వైష్ణవుడిగా ప్రశంసించారు, కానీ నేరుగా కృష్ణుడిగా కాదు. కాబట్టి, పాపాత్ములు, అద్వైత ప్రభువును ఒక గొప్ప భక్తుడిగా వర్ణించే ఈ వివరణను వ్యతిరేకించడం ద్వారా ఆయనను అవమానపరుస్తారు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.125
se-saba-gaṇera pakṣa advaita dharite
eta baḍa sakti nāhi—e daṇḍa dekhite
జయపతాకా స్వామి : అద్వైత గోసాయి, ఆయన ఈ ప్రజల పక్షం వహించడు, మరియు ఈ శిక్షా లీలను చూసిన తర్వాత అటువంటి శక్తి లేదు .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.126
sakala-sarvajña-cūḍāmani విశ్వంభర
జానేన విలంబే హైబేకా బహుతరా
జయపతాకా స్వామి : విశ్వంబరుడు సర్వజ్ఞులలో శిరోరత్నం వంటివాడు . కాబట్టి, మరింత ఆలస్యం జరిగితే ఇలాంటి పాపాత్ములు ఇంకా ఎందరో పుడతారని ఆయనకు తెలుసు .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.127
అతఏవ దణ్డ దేఖైయా జననీరే
సాక్షి కరిలేనా అద్వైతాది-వైష్ణవేరే
జయపతాకా స్వామి : అందువల్ల, ఆయన అద్వైతులు, ఇతర వైష్ణవులు మొదలైన వారి సమక్షంలో తన సొంత తల్లికి శిక్ష విధించారు .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.128
వైష్ణవేర నిందా కరిబేక యార గాన
తార రక్షణ-సామర్త్య నాహికా కోన జన
జయపతాకా స్వామి : ఎవరైతే వైష్ణవ దూషణ చేస్తారో, వారిని ఎవరూ రక్షించలేరు. కాబట్టి, ఇక్కడ వివరించబడినదేమిటంటే, ఒక శిష్యుడు ఇతర వైష్ణవులను దూషించినా, లేదా ఒక వైష్ణవుని శిష్యుడు మరో వైష్ణవుని దూషించినా, అప్పుడు వైష్ణవ గురువు అటువంటి శిష్యుడిని క్షమించరు లేదా రక్షించరు. నిత్యానందుడు కృష్ణుని సోదరుడైన బలరామునికి భిన్నం కాదు, మరియు అద్వైతం ఆయన విస్తరణ యొక్క విస్తరణ. అందువల్ల, తాను కృష్ణుని కంటే గొప్పవాడినని లేదా తానే కృష్ణుడనని చెప్పే తత్వాన్ని అద్వైతం ఆమోదించదు. కాబట్టి, ఒక ఆధ్యాత్మిక గురువు వైష్ణవులను దూషించినా లేదా వైష్ణవులను దూషించే తన శిష్యులను సమర్థించినా, అతను నిశ్చయంగా పతనమవుతాడు! కాబట్టి, అన్ని అపరాధాలలో, వైష్ణవ-అపరాధానికి దూరంగా ఉండటానికి చాలా జాగ్రత్త వహించాలి!! శ్రీ చైతన్య ప్రభువు మనలను ఇతర అన్ని అపరాధాల నుండి చాలా వరకు రక్షిస్తారు, కానీ ఈ వైష్ణవ అపరాధం చాలా తీవ్రమైనది! కాబట్టి, వైష్ణవులను దూషించే తన అనుచరులలో ఎవరినీ ఎవరూ రక్షించలేరు .
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.129
vaiṣṇava-nindaka-gaṇa yahāra āshraya
apanei eḍāite tāhāra saṁśaya
జయపతాకా స్వామి : కాబట్టి , వైష్ణవులను దూషించే అనుచరులు ఉన్న ఆధ్యాత్మిక గురువు యొక్క మోక్షం సందేహాస్పదమే.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.130
baḍa adhikārī haya, āpane eḍāya
క్షుద్ర హైలే—గణ-సహ అధఃపతే యాయా
జయపతాకా స్వామి : అతను అత్యంత యోగ్యుడై, కృష్ణ చైతన్యంలో అత్యంత ఉన్నత స్థితిలో ఉన్నట్లయితే, అతను తనను తాను రక్షించుకోగలడు. కానీ అతను బలహీనుడైతే, వైష్ణవ-అపరాధంలో నిమగ్నమైన తన అనుచరులతో పాటు అతను కూడా పతనమవుతాడు. హెబ్బి!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.131
చైతన్యేర దండ బుఝిబారే శక్తి కారా?
జననీర లక్షే దండ కరిల శబరా
జయపతాకా స్వామి : శ్రీ చైతన్య ప్రభువు విధించిన శిక్షను అర్థం చేసుకోగల శక్తి ఎవరికి ఉంది? ఆయన తన తల్లిని శిక్షించి, ఒక ఉదాహరణగా అందరినీ హెచ్చరించారు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.132
యే వా జన అద్వైతేరే `వైష్ణవ' బాలితే
నిందా కరే, దాండ కరే, మారే భాల-మాటే
జయపతాకా స్వామి : ఎవరైతే అద్వైతుడిని వైష్ణవుడు అని పిలుస్తాడో, అతడిని విమర్శించినా లేదా అతనితో వాదించినా, అతను నాశనమవుతాడు, అతని అంతం అయిపోతుంది! కాబట్టి శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ ఇలా అంటారు, శ్రీ అద్వైతుడిని ఒక సర్వోన్నత వైష్ణవుడిగా అంగీకరించకుండా , ఆయనను కృష్ణుడిగా గుర్తించేవారు , నిశ్చయంగా శ్రీ అద్వైత ప్రభువును దూషించేవారిగా మారిపోతారు. కాబట్టి అటువంటి దూషకుల నాశనం ఖాయం!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.133
సర్వ-ప్రభు గౌరంగ-సుందర మహేశ్వర
ఈ బడా స్తుతి యే తహార అనుచర
జయపతాకా స్వామి : శ్రీ గౌరాంగ-సుందరుడు సర్వదేవతలకు పరమేశ్వరుడు. మరియు ఆయన అనుచరుడిగా పిలువబడటం ఒక గొప్ప గౌరవం లేదా గొప్ప భాగ్యం.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.134
నిత్యానంద-స్వరూపే సే నిష్కపట హనా
కహిలేన గౌరచంద్ర `ఈశ్వర' కరియా
జయపతాకా స్వామి : శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, శ్రీ గౌరచంద్ర ప్రభువు నిత్యానంద స్వరూపాన్ని ఏమాత్రం సంకోచం లేకుండా ఈశ్వరుడు లేదా పరమేశ్వరుడు అని సంబోధించారు!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.135
నిత్యానంద-ప్రసాదే సే గౌరచంద్ర జానీ
నిత్యానంద-ప్రసాదే సే వైష్ణవేరే సిని
జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క కరుణతో గౌరచంద్రుడిని తెలుసుకోవచ్చు. నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క కరుణతో ఒక వైష్ణవుడిని గుర్తించవచ్చు. అందుకే శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్, నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క కరుణతో అద్వైత ఆచార్యుల నేతృత్వంలోని వైష్ణవులను గుర్తించవచ్చని అన్నారు. మరియు నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క కరుణతో మాత్రమే శ్రీ గౌరాంగ-సుందరుడు సాక్షాత్తు శ్రీకృష్ణ భగవానుడే అని అర్థం చేసుకోగలరు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.136
నిత్యానంద-ప్రసాదే సే నిందా యయా క్షయ
నిత్యానంద-ప్రసాదే సే విష్ణు-భక్తి హయ
జయపతాకా స్వామి : నిత్యానందుని కరుణతో ఒకరి అపరాధాలు నశిస్తాయి. నిత్యానందుని కరుణతో, ఒకరు పరమేశ్వరునికి శుద్ధమైన భక్తి సేవను పొందుతారు. అలాగే, శ్రీ నిత్యానందుని కరుణతో, అద్వైత ప్రభువును తప్పుగా స్తుతించే దుర్మార్గులు చేసిన అపరాధాలు నశిస్తాయి - వారి అపరాధాలు నశిస్తాయి. నిత్యానందుని కరుణతో పరమేశ్వరుని సేవ పట్ల ఒకరి మొగ్గు పెరుగుతుంది!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.137
నిందా నహి నిత్యానంద-సేవకేర ముఖే
అహర్నిశ చైతన్యేర యశ గయా సుఖే
జయపతాకా స్వామి : నిత్యానందుని సేవకులు భక్తులను దూషించరు. వారు రేయింబవళ్లు గొప్ప ఆనందంతో చైతన్య ప్రభువు మహిమలను గానం చేస్తారు!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.138
నిత్యానంద-భక్త సబ-దికే సావధాన
నిత్యానంద-భృత్యేర `చైతన్య'—ధన-ప్రాణ
జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు భక్తులు చాలా జాగ్రత్తపరులు. నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క ఆ సేవకులు చైతన్య ప్రభువును తమ ప్రాణంగా, సంపదగా భావిస్తారు!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.139
అల్ప భాగ్యే నహీ హయ నిత్యానంద దాస
యహార లాయోయ గౌరచంద్రేర ప్రకాశ
జయపతాకా స్వామి : అభాగ్యులు నిత్యానందుని సేవకులు కాలేరు, ఆయన కరుణతోనే గౌరచంద్రుని ఆవిర్భావాన్ని అర్థం చేసుకోగలరు.
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.140
యే జన శునయే విశ్వరూపేర ఆఖ్యానా
సే హయా అనంత-దాస నిత్యానంద-ప్రాణా
జయపతాకా స్వామి : విశ్వరూపుని గురించిన విషయాలను విన్నవాడు, అనంతదేవుని సేవకుడవుతాడు. నిత్యానందుడే అతని ప్రాణం, ఆత్మ అవుతాడు!
చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.141
నిత్యానంద విశ్వరూప—అభేద శరీర
ఐ ఇహ జానే, జానే ఆర కోన ధీర
జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద మరియు విశ్వరూప – వారిద్దరి మధ్య ఎటువంటి భేదం లేదు. ఈ విషయం శచీమాతకు తెలుసు, మరియు మరికొందరు వివేకవంతులైన, గంభీరమైన భక్తులకు కూడా ఈ వాస్తవం తెలుసు. కాబట్టి, నిత్యానంద ప్రభువు మరియు విశ్వరూప వాస్తవానికి వేరు కాదు. శ్రీ శచీదేవికి ఈ విషయం పూర్తిగా తెలుసు . విశ్వరూప అద్వైత మార్గదర్శకత్వంలో ఆధ్యాత్మిక ఉపదేశం పొందినంత మాత్రాన, శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు అద్వైతానికి అధీనుడు అని అర్థం కాదు. ఇది అత్యంత అసమంజసం.
దీంతో, “శచీ తల్లి చేసిన నేరానికి వివరణ” అనే అధ్యాయం ముగిసింది.
జయపతాకా స్వామి : ఒక వైష్ణవుని గురించి అతని పూర్వ భౌతిక కర్మల ద్వారా గానీ, అతని భౌతిక స్వరూపం ద్వారా గానీ, లేదా మీరు అతన్ని దేవుడని పిలుస్తూ చేసే ఏ విధమైన అతిశయమైన పొగడ్త అయినా , అటువంటి విషయాలు అభ్యంతరకరమైనవి లేదా దైవదూషణ.
ప్రశ్న : మనం నిత్యానంద ప్రభువు కరుణను ఎలా పొందగలం?
జయపతాకా స్వామి : ఆయనను ప్రార్థించండి లేదా పూజించండి, మరియు ఆధ్యాత్మిక గురువు ఆయన ప్రియమైన సేవకుడిగా పరిగణించబడతారు, కాబట్టి నిత్యానంద ప్రభువుకు శరణాగతి పొందిన వైష్ణవుడిని, ఆధ్యాత్మిక గురువును అనుసరించడం ద్వారా ఆయన కరుణను పొందవచ్చు!
Lecture Suggetions
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20190220 రాక చిరునామా