20190130 అద్వైత ఆచార్యుల భగవంతుని విశ్వరూప దర్శనం (భాగం-3)

జనవరి 30, 2019న భారతదేశంలోని చెన్నైలో పరమ పూజ్య జయపతాక స్వామి మహారాజు గారు నూతన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం నుండి పఠించనుండగా, దయచేసి మాతో చేరండి.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

Hariḥ oṁ tat sat!

పరిచయం : హరిబోల్! గౌరాంగ నిత్యానంద! గౌరాంగ నిత్యానంద! గౌరాంగ నిత్యానంద! గౌరాంగ నిత్యానంద! నితాయ్-గౌర హరిబోల్! హరిబోల్ హరిబోల్! హరిబోల్! ఈరోజు మేము ఫిజికల్ థెరపీ మరియు వాయిస్ థెరపీ చేయించుకున్నాము . ప్రసాదం తర్వాత విశ్రాంతి తీసుకుని, సైక్లింగ్‌కు వెళ్ళాము. నేను 648 సైకిల్స్ పూర్తి చేశాను!! అంటే 108 కి ఆరుసార్లు!! ఆ తర్వాత దక్షిణ భారతదేశంలోని సీనియర్ భక్తులతో సమావేశం జరిగింది. అనంతరం నేను రాత్రి భోజన ప్రసాదం స్వీకరించాను . ఇప్పుడు మేము తరగతి నిర్వహిస్తున్నాము.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.56

నగర-భ్రమణరత నిత్యానందేర మహాప్రభుర లీలా-హృద్గోచర ఓ శ్రీవాస గృహే గమన—

పరమ ఆనందే ప్రభు నిత్యానంద రాయ
పర్యటన సుఖే భ్రమే సర్వ నదియా

జయపతాకా స్వామి : ఇంతలో నిత్యానంద ప్రభువు నాడియా జిల్లాలో ఆనందంగా సంచరిస్తున్నారు. ఆయన నాడియా అంతటా గొప్ప పారవశ్యంతో సంచరిస్తున్నారు , పరమ-ఆనందే!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.57

ప్రభుర ప్రకాశ సబ జానే నిత్యానంద
జానీలేనా హయ్యాచెనా ప్రభు విశ్వ-అంగ

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు భగవంతుని ఆవిర్భావాలను ఎరిగినవారు మరియు భగవంతుడు తన విశ్వరూపాన్ని ప్రదర్శిస్తున్నాడని ఆయనకు తెలుసు. ప్రాపంచిక దృష్టి గల కొందరు భగవంతుని దివ్యరూపాన్ని చూడలేకపోయారు . వారు తమను తామే కర్తలుగా భావించుకున్నారు, అందువల్ల వారు పరమ సత్యాన్ని చూడలేకపోయారు - గౌరాంగ మహాప్రభువుగా ఈ ప్రపంచంలో ఆవిర్భవించిన , సకల అవతారాలకు మూలమైన ఆయన్ని వారు చూడలేకపోయారు ! మరియు వారు భగవంతుడిని కేవలం పరమ సత్యంలో ఒక భాగంగా అంగీకరించారు. భౌతికవాదులు, బద్ధజీవులు, చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క పరిపూర్ణతను గ్రహించలేకపోయినప్పటికీ , శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు చైతన్య ప్రభువును అత్యంత పరిపూర్ణమైన వ్యక్తిగా అర్థం చేసుకున్నారు. అయినప్పటికీ, సంకుచిత మనస్తత్వం గల భౌతిక బద్ధజీవులు, పరమేశ్వరుడు భౌతిక ప్రకృతి యొక్క ఉత్పత్తి అని భావిస్తారు. ఈ భౌతిక ప్రపంచమంతా వాస్తవానికి భగవంతునిలో ఒక భాగమే. విశిష్టాద్వైత తత్వంలో ఈ విషయం అర్థం చేసుకోబడింది , ఎందుకంటే సంపూర్ణ సేవాభావంలో ఉన్న నిత్యానంద ప్రభువు దీనిని గ్రహించారు. ఈ భౌతిక ప్రపంచం యొక్క సృష్టి, స్థితి, లయం అనేవి భగవంతుని యొక్క ద్వితీయ భాగం మాత్రమేనని శ్రీమద్భాగవతం వివరిస్తుంది. ఇది భగవంతుని యొక్క ద్వితీయ గుణం యొక్క అభివ్యక్తి. కాబట్టి భగవంతుడు ఎంత గొప్పవాడంటే, సాధారణ ప్రజలు ఆయన గొప్పతనాన్ని అర్థం చేసుకోలేరు! నిత్యానంద ప్రభువు దానిని అర్థం చేసుకోగలిగారు, మరియు భక్తి పారవశ్యంలో పూర్తిగా లీనమైన కొందరు శరణాగతి పొందిన భక్తులు దానిలోని కొంత భాగాన్ని గ్రహించగలిగారు.

హరే కృష్ణ!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.58

నిత్యానందేర విష్ణు-గృహద్వారే గర్జేన ఓ ప్రభుర ద్వారోద్ఘాటన—

సత్వరే ఐలా యథా ఆచేన తాకుర
విష్ణు-గృహ-ద్వారే గియా గర్జేన ప్రచురా

జయపతాకా స్వామి : భగవాన్ నిత్యానంద త్వరగా శ్రీవాస ఠాకూరుని ఇంటికి వచ్చారు, అక్కడ భగవానుడు కొలువై ఉన్నారు , మరియు ఆయన విష్ణుమందిర దేవాలయ ద్వారం వెలుపల బిగ్గరగా గర్జించారు !

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.59

నిత్యానంద ఆగమన జానీ' విశ్వంభర
ద్వార ఘుచాయ ప్రభు ఐలా సత్వర

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు వచ్చారని గ్రహించిన విశ్వంభర ప్రభువు, తలుపును వేగంగా తెరిచి అక్కడికి వచ్చారు!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.60

విశ్వరూప దర్శనే నిత్యానందేర దండవత్పటన

అనంత-బ్రహ్మాండ-రూప నిత్యానంద దేఖి'
దండవత్ హైయా పాడిలా బుజి' ఆంఖీ

జయపతాకా స్వామి : అనంతమైన, కోట్లాది విశ్వాల స్వరూపమైన భగవంతుని నిత్యానంద ప్రభువును చూసి, ఆయన సాష్టాంగ నమస్కారం చేశారు. ఆయన కళ్ళు మూసుకుని నేలమీద పడిపోయారు!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.61

ప్రభు బలే,—“ఉఠ నిత్యానంద, మోర ప్రాణా తుమీ సే
జనహ మోర సకల ఆఖ్యానా

జయపతాకా స్వామి : భగవంతుడు అన్నాడు, లే, నిత్యానందా! నువ్వే నా ప్రాణం, నా ఆత్మ!! నా గురించి అంతా నీకు తెలుసు!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.62

యే తోమరే ప్రీతి కరే, ముని సత్య తార
తోమా'-బాయి ప్రియతమా నాహికా ఆమారా

జయపతాకా స్వామి : నిన్ను ప్రేమించే వారికే నేను నిజంగా చెందినవాడిని! నీకంటే ప్రియమైన వారు నాకు మరొకరు లేరు!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.63

తుమీ ఆరా అద్వైతే యే కరే భేద-బుద్ధి
భాల-మతే నా జానే సే అవతార-శుద్ధి

జయపతాకా స్వామి : మీకు మరియు అద్వైతానికి మధ్య భేదాన్ని చూసే లేదా గుర్తించే ఎవరైనా, అవతార సత్యాన్ని సరిగ్గా తెలుసుకోలేరు . కాబట్టి భగవంతుడు అనంత-రూపం అని పిలువబడతాడు. ఆయనకు అపరిమితమైన రూపాలు ఉన్నాయి. అందువల్ల నిత్యానంద ప్రభువు మరియు అద్వైత ప్రభువు ఇద్దరూ విష్ణు-తత్త్వాలు . కాబట్టి వారి శరీరం మరియు వారి ఆత్మ భేదరహితమైనవి. అందువల్ల వారు వారి ఏకత్వాన్ని తెలుసుకోలేరు, వారు భగవంతుని అవతారాన్ని నిజంగా అర్థం చేసుకోలేరు.

నిత్యానంద ప్రభువు, పరమేశ్వరుని యొక్క మొదటి ప్రత్యక్ష విస్తరణ. మరియు శ్రీ అద్వైత ప్రభువు, కారణోదకశాయి లేదా మహా-విష్ణువు రూపంలో ఉన్న విష్ణువు. కాబట్టి చైతన్య ప్రభువు ఆది స్వరూపం యొక్క స్వయం-రూపం . ఆయనే కృష్ణుడు. అందువల్ల నిత్యానంద ప్రభువు ఆయన యొక్క మొదటి విస్తరణ , ఆ తరువాత అనేక విస్తరణలు ఉన్నాయి, ఆపై మహా-విష్ణువు లేదా కారణోదకశాయి విష్ణువు వస్తారు, ఈయన చైతన్య-లీలలో అద్వైత గోశాంతిగా అవతరించారు, మరియు ఈయనే అనంతమైన, కోట్లాది విశ్వాలను వ్యక్తపరిచేవారు. ప్రతి విశ్వంలోనూ గర్భోదకశాయి విష్ణువు యొక్క ఒక రూపం ఉంటుంది , ఆయనే బ్రహ్మదేవుడికి జన్మనిస్తాడు. ఆ తర్వాత , ప్రతి జీవి యొక్క హృదయంలో విస్తరించే క్షీరోదకశాయి విష్ణువు యొక్క మరొక రూపం ఉంటుంది . ఆయనను పరమాత్మ అని లేదా క్రైస్తవ మతంలో పవిత్రాత్మ అని పిలుస్తారు. ఆంగ్లంలో సూపర్‌సోల్ అని అంటారు, ఆయన జన్మజన్మాంతరాల పాటు జీవితో పాటు ఉంటాడు.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.64

advaita nityānandera nṛtya—

నిత్యానంద-అద్వైతే దేఖియా విశ్వంభర
ఆనందే నాచయే విష్ణు-గృహేర భీతర

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు మరియు అద్వైత ప్రభువు పరమ పారవశ్యంతో విశ్వంభర రూపాన్ని చూసి , విష్ణు ఆలయ గదిలో నృత్యం చేశారు!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.65

హుంకార గర్జన కరే శ్రీ-శాచి-నందన దేఖా
దేఖా 'కరి' ప్రభు దాకే ఘన ఘన

జయపతాకా స్వామి : శచీ కుమారుడైన శ్రీ శచీనందనుడు, బిగ్గరగా గర్జిస్తూ , "ఇటు చూడండి, ఇటు చూడండి, చూడండి, చూడండి!" అని పదేపదే అన్నాడు.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.66

దుయి ప్రభురా మహాప్రభుర స్తుతి—

ప్రభు ప్రభు' బలి' స్తుతి కరే దుయీ జన
విశ్వరూప దేఖియా ఆనంద-మయ మన

జయపతాకా స్వామి : "ప్రభూ, ప్రభూ!" అని అద్వైత, నిత్యానంద ప్రభువులు ఇద్దరూ పఠించి, భగవంతునికి ప్రార్థనలు సమర్పించారు. భగవంతుని విశ్వరూపాన్ని చూసి , వారి మనస్సులు పారవశ్యంలో దివ్యానందంతో నిండిపోయాయి ! కాబట్టి, నిత్యానంద ప్రభువు శ్రీ చైతన్యుని యొక్క ఒక అవతారం. కానీ ఆయన పాత్ర ఏమిటంటే, ఆయన చైతన్య ప్రభువుకు సేవకుడు. అందుకే రచయిత, వృందావన దాస ఠాకూర్ ఇలా వివరిస్తారు, " నిత్యానంద-స్వరూపుడు నా ప్రభువు, మరియు గౌర-సుందరుడు నా ప్రభువు యొక్క ప్రభువు!" కాబట్టి ఆయన నిత్యానంద ప్రభువును తన ఆధ్యాత్మిక గురువుగా భావించారు, మరియు తన గురువు యొక్క కరుణ వలన, తనకు భగవంతుని కరుణ లభిస్తుందని ఆయన హృదయంలో దృఢమైన విశ్వాసం ఉంచారు . కాబట్టి, ఏదో ఒక సమయంలో తాను మహాప్రభువుచేత సేవకుని సేవకుని సేవకునిగా గుర్తించబడతానని అతనికి కూడా నమ్మకం ఉండేది.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 24.67

మహాప్రభురా ఏతాదృశీ లీలా సాధారణేర దర్శనే అసమర్త్య

ఇ సబ కౌతుక హయ శ్రీవాస-మందిరే
తథాపి దేఖితే శక్తి అన్య నహి ధరే

జయపతాకా స్వామి : ఈ రహస్య లీలలు శ్రీవాస ఠాకూర్ ఆలయంలో జరిగాయి. కానీ ఈ దివ్య లీలలను చూసే సామర్థ్యం గానీ, శక్తి గానీ మరెవరికీ లేదు.

సరే, మనం ఇక్కడితో ఆపుదాం, దీని తర్వాత రేపు కొనసాగిద్దాం. ఏమైనా ప్రశ్నలున్నాయా? హరే కృష్ణ! గురుమహారాజ!

ప్రశ్న : అద్వైత ఆచార్యుడు గర్భోదకశాయి విష్ణువుగా మరియు క్షీరోదకశాయి విష్ణువుగా మరింత విస్తరించాడని మనం అర్థం చేసుకున్నాము. కాబట్టి భగవంతుడు ఎల్లప్పుడూ తన సహచరులతో కలిసి ఉంటాడని మనం చూస్తున్నాము. అలాంటప్పుడు భగవంతుడు మన హృదయంలో ఉన్నప్పుడు, ఆయన తన సహచరులు మరియు ధామంతో వస్తారా ? అలాగే, హృదయంలో పరమాత్మ ఎలా ఉంటారు?

జయపతాకా స్వామి : చూడండి విష్ణువు మరియు క్షీరోదకశాయి విష్ణువుకు తన సొంత లోకం ఉంది మరియు అక్కడ ఆయనకు లక్ష్మిలు మొదలైన అనేక సహచరులు ఉన్నారు. కానీ ఆయన విస్తరణగా ప్రతి జీవి యొక్క హృదయంలో ఉంటాడు, మరియు ఆయన ఏకకాలంలో హృదయంలోనూ మరియు తన లోకంలోనూ ఉంటాడు. కాబట్టి సహచరులు ఆయనతో హృదయంలో ఉన్నారని కాదు, కానీ ఏకకాలంలో ఆయన దివ్య నివాసంలో, ఆయనకు అనేక సహచరులు ఉన్నారు.

ప్రశ్న : తనను తాను కర్తగా భావించుకోవడం వల్ల, ఒక సాధారణ మానవుడు భగవంతుడిని అర్థం చేసుకోలేడని, చైతన్య మహాప్రభువును భగవంతునిగా చూడలేడని మీరు పేర్కొన్నారు. నేను నన్ను నేను కర్తగా భావించుకోవడం, ఆ భావన నన్ను భగవంతుడిని చూడకుండా ఎలా ఆపుతుందో దయచేసి వివరించగలరా?

జయపతాకా స్వామి : భగవద్గీతలో ఒక శ్లోకం ఉంది , అదేంటంటే, ప్రతిదీ భౌతిక ప్రకృతి చేతనే చేయబడుతుంది, కానీ జీవి తానే కర్త అని భావిస్తుంది. "కర్తాహం ఇతి మన్యతే" . కాబట్టి, మనం కేవలం కోరుకుంటామని, భగవంతుడే మనకు అందిస్తాడని, ఆయనే కర్త అని, అంటే భౌతిక శక్తే కర్త అని, మనం కేవలం కోరుకుంటున్నామని మనం గమనిస్తే. కాబట్టి, మనం ఏమి కోరుకున్నామో ఆయన గుర్తుంచుకుని , మనకు అవకాశాలను కల్పిస్తాడు. అందువల్ల, ఎవరైనా తానే కర్త అని భావిస్తే, వాస్తవానికి మన కోసం ప్రతిదీ చేస్తున్న పరమేశ్వరుడిని వారు నిజంగా అర్థం చేసుకోలేరు .

ప్రశ్న : మనకు అన్యాయం చేసిన వారిని మనం ఎందుకు, ఎలా క్షమించాలి?

జయపతాకా స్వామి : ఎందుకంటే మనం చేస్తున్న అపరాధాలకు భగవంతుడు మనల్ని క్షమించాలని మనం కోరుకుంటాము. అందువల్ల, ఇతరులు మనకు ఎలా జరగాలని కోరుకుంటామో, మనం కూడా వారిని అలాగే క్షమించాలని కోరుకుంటాము.

మీ అందరికీ ధన్యవాదాలు!