20190203 భక్తులచే భగవంతుని అభిషేకం (భాగం-2)

ఫిబ్రవరి 3, 2019న భారతదేశంలోని చెన్నైలో పరమ పూజ్య జయపతాక స్వామి మహారాజు గారు నూతన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం నుండి పఠనము చేయగా, విచ్చేసి మాతో చేరండి.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

Hariḥ oṁ tat sat!

పరిచయం : ఈ రోజు పవిత్రమైన ఫిబ్రవరి 3వ తేదీ, ఆదివారం, సూర్యదేవుని రోజు. ఈ రోజు నాకు ఫిజికల్ థెరపీ లేదు, కానీ నా థెరపిస్ట్ అందుబాటులో లేరు. ఇంటర్నెట్‌లో TOVP ఎగ్జిబిట్‌ల గురించి మేము మూడు గంటల పాటు సమావేశమయ్యాము. ఆ తర్వాత నాకు వాయిస్ థెరపీ జరిగింది, అక్కడ మీకు అర్థం చేసుకోవడంలో కష్టంగా ఉన్న అన్ని పదాలను కూడా నేను పునశ్చరణ చేశాను. ఆ తర్వాత ఈ మధ్యాహ్నం నేను సైక్లింగ్‌కు వెళ్ళాను. నేను 1200 కంటే ఎక్కువ సైకిల్స్ తొక్కాను!! అది ఒక రికార్డ్! అది ఒక ప్రపంచ రికార్డ్!! 1200 సైకిల్స్!! ఆ తర్వాత ఇంటర్నెట్ ఉపయోగించి శిష్యులకు ఎలా సంరక్షణ అందించాలి అనే దానిపై మేము సమావేశమయ్యాము, అది కొంచెం ఎక్కువ సేపు సాగింది. అందుకే ఈ రోజు మనం కొంచెం ఆలస్యంగా ప్రారంభిస్తున్నాము. కాబట్టి ఒక చిన్న తరగతి మరియు ప్రశ్నోత్తరాలు మాత్రమే ఉంటాయి.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 5.37

తత్కాలిన మహాప్రభుర శోభార కథా ఆరా కీ బలిబా dbārā gamana karena sei samẏa loka sakala āścharyyarupe darsana karite thāke.

జయపతాకా స్వామి : కొన్నిసార్లు అనువాదకుడు 'అరుణ'ను గులాబీ రంగు అని, మరికొన్నిసార్లు ఎరుపు రంగు అని అనువదిస్తాడు, కానీ ఆ 'అరుణ' ఉదయించే సూర్యుని కుంకుమపువ్వు లేదా నారింజ రంగు వంటిది. అందుకే ప్రజలు విస్మయంతో, అద్భుతంతో స్వామిని చూస్తున్నారు. ఆయన కళ్ళు, ఉదయించే సూర్యుని కాంతిలా, అప్పుడే వికసిస్తున్న పద్మాల రంగులో ఉన్నాయి . ఆయన మార్గంలో వేగంగా కదులుతుండగా, ఆయన పాదాలు కుంకుమపువ్వు పద్మాల వలె ఉన్నాయి.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 9.11

rāja-rājeśvara-అభిషేక సే దినే
కరిలేన ప్రభురే సకల భక్త-గణే

జయపతాకా స్వామి : ఆ రోజున అక్కడ సమావేశమైన భక్తులు భగవంతునికి రాజులకే రాజుగా అభిషేకం చేశారు. కాబట్టి , కలి స్వరూపం తన మిత్రుడైన అధర్మంతో ఇలా మాట్లాడుతోంది. మిత్రమా చూడు! చూడు! ఆ అభిషేక సమయంలో, శ్రీ చైతన్యుడు తన పరాక్రమంతో, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడైన శ్రీవాసుని నివాసాన్ని , మేరు పర్వత శిఖరంపై, ఇళావృతవర్షంలోని ఒక అంశంలా, ఉదయిస్తున్న సూర్యుని నుండి వెలువడే దట్టమైన కాంతి తరంగాల వలె, అద్భుతంగా, అద్భుతంగా అందరి కళ్ళకు కనబడుతున్నాడు . ఆనంద పారవశ్యంతో పొంగిపోయిన వానివలె, ఒక అద్భుతమైన మెరుపువలె దేవతా మందిరంలోకి ప్రవేశించి, శాలగ్రామ-శిల మరియు ఇతర దేవతా విగ్రహాల విశాలమైన సింహాసనాన్ని అధిరోహించి , వారిని పక్కకు నెట్టి, ఆసీనుడైన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు , భగవంతుని భక్తులందరూ ఆయన చుట్టూ చేరారు. ఆయన తొందరగా అటూ ఇటూ పరుగెడుతూ, పూజా సామాగ్రిని నేర్పుగా తీసుకువస్తుండగా , వారి ఒంటిమీద రోమాలు నిక్కబొడుచుకున్నాయి. భౌతిక వాంఛలనే శత్రువును ఓడించినందువల్ల వారి హృదయాలు పవిత్రంగా మారాయి. వారంతా గౌరాంగ ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! కలికి అవకాశం లేదు! హరిబోల్! కలి పతనం! అంతా గౌరాంగకే! హరిబోల్! హరిబోల్! హరిబోల్! అనే చైతన్యంలో సంపూర్ణ పారవశ్యంలో మునిగిపోయారు.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 9.12

శ్రీనిత్యానంద-సహ మహాప్రభురా శ్రీవాస-గృహే ఆగమన ఓ క్రమే సకల భక్తేర మిలనా

ఏక-దిన మహాప్రభు శ్రీ-గౌరసుందర
ఐలేన శ్రీనివాస పాణితీర ఘరా

జయపతాక స్వామి : ఒకరోజు శ్రీ గౌరసుందర మహాప్రభు శ్రీవాస పాండిత ఇంటికి వచ్చారు.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaṇḍa 9.13

sange nityānanda-Chandra పరమ విహ్వల
అల్పే అల్పే భక్త-గాన మిలిలా సకల

జయపతాకా స్వామి : ఆయనతో పాటు అత్యంత చంచలుడైన నిత్యానంద-చంద్రుడు ఉన్నాడు. క్రమంగా శుద్ధ భక్తులు అక్కడికి చేరుకున్నారు. క్రమంగా భక్తులందరూ, భక్త-గణ సకలులు, అక్కడికి చేరుకున్నారు. హరే కృష్ణ!

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 9.14

అవిష్టచిత్త మహాప్రభురా ఐశ్వర్య-ప్రకాశపుర్బక చతుర్దికే నిరీక్షణా ఓ ప్రభుర ఇంగితే భక్తగణేర కీర్తనారంభా

అవేశిత చిత్త మహాప్రభు గౌర-రాయ
పరమ ఐశ్వర్య కరీ' చతుర్-దిగే ఛాయా

జయపతాకా స్వామి : గౌరరాయ మహాప్రభువు యొక్క చైతన్యం ఆధ్యాత్మిక పారవశ్యంలో లీనమైంది. తన పరమ ఐశ్వర్యాలను ప్రదర్శిస్తూ, ఆయన చుట్టూ చూశారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 9.15

ప్రభుర ఇంగిత బుఝిలేన భక్త-గణ
ఉచ్చైఃస్వరే చతుర్-దిగే కరేణ కీర్తన

జయపతాకా స్వామి : భక్తులు భగవంతుని సూచనను గ్రహించి , నలుదిక్కుల నుండి బిగ్గరగా కీర్తన జపించడం ప్రారంభించారు .

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 9.16

ప్రభు భక్తబలిలా సంగోపన-పూర్బక భగవద్భాబే ఏకుశ ఘంటకాల బిష్ణుఖతత ఉపభేషణ

అన్య అన్య దిన ప్రభు నాచే దాస్య-భావే
క్షణేకే ఐశ్వర్య ప్రకాశియా పునః భాంగే

జయపతాకా స్వామి : ఇతర రోజులలో, భగవంతుడు భగవంతుని సేవకుని భావంలో నృత్యం చేసేవాడు మరియు అప్పుడప్పుడు, క్షణకాలం పాటు, ఆయన తన ఐశ్వర్యాన్ని ప్రదర్శించి, మళ్ళీ వాటిని ఉపసంహరించుకునేవాడు.

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.5

తఖానా తామహరా ఆనందితమనే శోక పరిహార కరతా శ్రీగౌరహరిరా సహిత పునర్ారాం శ్రీబాసభానే సమాగత హైలేనా.

జయపతాకా స్వామి : వారు తమ విలాపాన్ని విడిచిపెట్టి , ఆనంద హృదయాలతో శ్రీ గౌరహరితో కలిసి శ్రీవాస ఠాకూర్ ఇంటికి తిరిగి వచ్చారు.

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.6

సకలేరాయ్ సాక్షాతే శ్రీభాగబాన్ బలిలేనా—“ఊగో కృష్ణరసప్రద భాగబతగనా !

జయపతాకా స్వామి : అందరి సమక్షంలో పరమేశ్వరుడు ఇలా అన్నారు, ఓ కృష్ణారస ప్రదాతలారా, భక్తులారా, నేను చెప్పదలచుకున్న ఒకే ఒక్క విషయాన్ని , నా ప్రశంసను ఆలకించండి .

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.7

ఆమి యాది మాతాకే పరిత్యాగ కరిẏā అన్య దికే యాయ్, తబే సకల లోకే ఈ నిందా కరిబే యే, గౌరాంగా బిరుద్ధచార కరియాచే.

జయపతాకా స్వామి : ఒకవేళ నేను నా తల్లిని త్యజించి వేరే చోటికి వెళితే, అప్పుడు ప్రజలందరూ గౌరాంగ తప్పు చేశాడని, అనుచితంగా ప్రవర్తించాడని నన్ను విమర్శిస్తారు.

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.8

ఇహార శ్రబాణే మురారి బలిలేనా—“హే నాథా! కెహై కిచ్చు బలిబే నా, సనాతన ప్రభుర సంబంధే జీబ కిచుయి బలితే సక్షమా నహే.

జయపతాకా స్వామి : భగవంతుడు ఆ విధంగా మాట్లాడటం విని, మురారి గుప్తుడు ఇలా అన్నారు, ఓ ప్రభూ, ఎవరూ అలాంటి మాట అనరు. బద్ధజీవి తన శాశ్వత ప్రభువుకు వ్యతిరేకంగా అలా మాట్లాడలేడు, లేదా ఏ ప్రాణీ తన శాశ్వత ప్రభువు గురించి అలా మాట్లాడలేదు .

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.9

మురారిర ముఖే ఈ కథా శూనిః భగవాన్ విశాల బహుద్బాం మురారికే ఆలింగన కరీః ఆనందితచిత్తే గృహే ప్రబిష్ట హైలేనా.

జయపతాకా స్వామి : మురారి నోటి నుండి ఈ మాటలు విన్న భగవాన్ గౌరసుందర, తన దీర్ఘ బాహువులతో మురారి గుప్తను ఆలింగనం చేసుకుని, సంతోష హృదయంతో ఇంటిలోకి ప్రవేశించారు.

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.10

తాహతే మురారి పులకఞ్చితబిగ్రహే యే ఏకతీ ప్రాచిన శ్లోక పాఠ కరీయాచిలా—తహా తుమీ శూనా..

జయపతాకా స్వామి : ఆయన పొందిన గొప్ప పారవశ్యం వలన మురారి ఒంటి మీద రోమాలన్నీ నిక్కబొడుచుకున్నాయి మరియు ఆయన ఒక ప్రాచీన శ్లోకాన్ని పఠించారు, మీరు దీనిని తప్పక వినాలి.

చైతన్య-చరితామృత ఆది-లీల 17.78

శ్రీల ప్రభుపాద అనువాదం : “నేను బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించినప్పటికీ , బ్రాహ్మణ అర్హత లేని ఒక నిరుపేద బ్రహ్మబంధువును మాత్రమే. ఓ ప్రభూ కృష్ణా, ఓ దేవా, నీవు లక్ష్మీదేవికి ఆశ్రయమిచ్చుడవు. అటువంటి నన్ను నీవు నీ బాహువులతో ఆలింగనం చేసుకోవడం అత్యంత అద్భుతం.”

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.12

ఈ కథా శ్రబాణే ప్రభు తఖానా ఆశ్చర్యకర నిఖిల భాబా ప్రకాశ కరీః మురారికే దేఖైతే సాహస సూర్యేర న్యాయా ఆభా బికిరాణా కరతా హబిరాజామానా.

జయపతాకా స్వామి : ఈ అద్భుతమైన శ్లోకాన్ని విని, భగవంతుడు ఒక అద్భుతమైన పారవశ్యాన్ని ప్రదర్శించాడు. ఆయన వేయి సూర్యుల వంటి మురారి తేజస్సును ప్రదర్శించడానికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు మరియు ఆ విధంగా ఆయన తన తేజస్సును ప్రసరింపజేశాడు.

మురారి గుప్త కడాకా 2.12.13

āsane upabiṣṭa haïẏā ప్రభు మధుర సరే బలిలేనా— ఈ దేహతికే తోమరా సచ్చిదానందఘన అత్యుత్తమ బలియా జానీబే.

జయపతాకా స్వామి : భగవానుడు ఆసనంపై ఆసీనుడై , ఈ మధురమైన మాటలు పలికారు. నా శరీరం సచ్చిదానందఘనంతో చేయబడిందని , దానికి శాశ్వతత్వం, చైతన్యం అనే గుణాలు ఉన్నాయని , అది ఎల్లప్పుడూ ఆనందమయమైనది మరియు సర్వోన్నతమైనదని మీరు అర్థం చేసుకోవాలి అని ఆయన మధురమైన స్వరంతో పలికారు . కాబట్టి అది మురారి గుప్తుని కడచా – అంటే మురారి గుప్తుని వ్యాఖ్యానాలు. ఇప్పుడు మనం చైతన్య-చంద్రోదయ నాటకానికి మారబోతున్నాము , ఇప్పటికే ఆలస్యం అయినందున దానిని రేపు ప్రారంభిస్తాము . నేటి పఠనాలపై ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా? నేను చెప్పింది మీకు ఎంతవరకు అర్థమైంది?

జిసు సేన్ : ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో అసూయ, ఈర్ష్యల నుండి ఎవరైనా ఎలా విముక్తి పొందగలరు?

జయపతాకా స్వామి : అదే ఆది పాపం, మనం ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో ఉండటానికి కారణం అదే. ఏదో కారణం చేత మనం భగవంతునిపై అసూయపడ్డాము. కాబట్టి, మనం సమన్వయం చేయలేని ఏకైక విషయం అదే. మనం కోపాన్ని సమన్వయం చేయగలం, మీరు దురాశను సమన్వయం చేయగలరు, మీరు అన్నింటినీ సమన్వయం చేయగలరు కానీ అసూయను కాదు, మాత్సర్యా. నేను కృష్ణుని యొక్క ఎక్కువ కరుణను పొందడానికి దురాశపడగలను, కృష్ణుడిని అవమానించిన వారిపై నేను కోపగించుకోగలను, అన్నింటినీ సమన్వయం చేయవచ్చు, కానీ అసూయ, కాదు! కాబట్టి మనం అసూయను విడిచిపెట్టాలి. కానీ మనం అది ఎలా చేస్తాం? మీరు కృష్ణ చైతన్యం ద్వారా, కృష్ణ-భక్తిలో ఉన్నత స్థాయికి చేరడం ద్వారా అది చేస్తారు , నాలో ఏదైనా మంచి గుణం ఉంటే అది గురువు మరియు కృష్ణుని కరుణ వలనే అని మీరు భావిస్తారు . మరియు ఎవరైనా మనకంటే బాగా చేస్తుంటే, 'ఓహ్, వారు విజయం సాధించారు! నేను కూడా వారిని అనుసరించి కరుణ పొందుతాను' అని మనం స్ఫూర్తి పొందుతాము.

అసూయ అంటే, 'ఓ, అతను ముందున్నాడు, అతన్ని పడగొట్టాలి! నేను అతని కంటే ముందుంటాను; అతను ధూళిలో కలిసిపోతాడు! హా! హా! హా! హా! హై! నేను పర్వతాలకు రాజు అవుతాను!' అని అనుకోవడం . చూశారా, ఇదే మనల్ని ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో బంధించి ఉంచుతుంది! ఇది ఒక నరకప్రాయమైన మనస్తత్వం. అందుకే, ఇతరులు మనకంటే బాగా చేయాలని, వారితో సాంగత్యం చేయాలని, వారి దయను పొందాలని, వారి మంచిని అనుసరించాలని మనం కోరుకుంటాం . 'ఓ, వారికి దయ లభించింది కదా. వారిపై బురద చల్లుదాం' అని వారిని చూసి మనం అసూయపడాలనుకోము . చూడండి, బృందావనంలో కృష్ణుడు రాధారాణితో కలిసి రాసనృత్యం ఆపి బయటకు వెళ్ళాడు . దాంతో మిగతా గోపికలు , 'ఈ గోపికకు భగవంతుడిని తనతో తీసుకువెళ్ళేంత ప్రత్యేక భక్తి ఉండి ఉండాలి' అని అనుకున్నారు . కనీసం ఒక గోపిక అయినా కృష్ణుడిని జయించిందని వారు సంతోషించారు . కాబట్టి, కృష్ణుడు సంతోషంగా ఉండాలని మనం కోరుకుంటాము. ఒకవేళ మనం అసూయపడితే, కృష్ణుడు సంతోషంగా ఉండడు. మనం చేయగలిగే అత్యంత చెడ్డ పని అదే. కాబట్టి, ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకుంటే అసూయను నివారించవచ్చు, ఎందుకంటే అది ప్రతికూల ఫలితాలనిస్తుంది. చాలా ధన్యవాదాలు.

Śānta-gopī devī dāsī : ప్రియమైన గురు మహారాజా, గౌరాంగుని లీలను విని (గురు మహారాజు: గౌరాంగా అన్నారు!) రాయిలాంటి హృదయం కూడా కరిగిపోతోంది. కానీ, అంతటి తేజోమయుడైన గౌరాంగ ప్రభువు యొక్క అభిషేకాన్ని చూసిన ఆ అదృష్టవంతుడైన కలి , భక్తుడు కాకుండా ఎలా ఉండగలిగాడు?

జయపతాకా స్వామి : (గురు మహారాజు ఆ పునశ్చరణకర్తతో ఇలా అన్నారు: నీ స్వరం సరిగ్గా వినిపించలేదు, నువ్వు స్వర చికిత్సకుని వద్దకు వెళ్ళాలి!) భగవద్గీతలో నాలుగు రకాల వ్యక్తులు ఉంటారని , వారికి తన కరుణ లభించదని కృష్ణుడు చెప్పాడు. కలి, అతను ఆ కోవకు చెందినవాడు. సమాజంలో తమోగుణాన్ని ప్రవేశపెట్టడమే అతని పని . కాబట్టి, గౌరాంగ ప్రభువు చేస్తున్న దానిని చూసి అతను కూడా ప్రభావితుడవుతాడు, కానీ అతని పని మారదు. కేవలం చైతన్య ప్రభువు కరుణ వల్ల అతను కొన్నిసార్లు నిరాయుధుడవుతాడు. ప్రస్తుతం కలి ఆ పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు మరియు ముఖ్యంగా ఇక్కడ భారతదేశంలో, ఇక మిగతా ప్రపంచం గురించి చెప్పేదేముంది, ప్రజలు పశ్చిమ దేశాలను అనుకరిస్తూ పాపపు మార్గంలో ప్రవర్తిస్తున్నారు. కాబట్టి, మేము హరే కృష్ణ జపాన్ని మరియు గౌరాంగ సందేశాన్ని వ్యాప్తి చేయాలనుకుంటున్నాము! మేము కలి ప్రభావాన్ని నిర్వీర్యం చేసి , ప్రజలు కృష్ణ చైతన్యవంతులు కావడానికి సహాయం చేయాలనుకుంటున్నాము.

హరే కృష్ణ!