ముఖం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్ కృపా తం అహం వందే శ్రీ గురుం దిన తరిణం
పరమానంద మాధవం శ్రీ చైతన్య
తారీ ఓశ్వరం హరి
పరిచయం: ఈ రోజు పవిత్రమైన ఫిబ్రవరి 9వ తేదీ , భక్తి కార్యక్రమాలు చేసుకోవడానికి ఇది ఒక మంచి రోజు. రేపు వసంత పంచమీ మరియు పుండరీక విద్యానిధి ఆవిర్భావ దినోత్సవం, సరస్వతీ-పూజ – విద్యార్థులందరూ విద్యా, సంస్కృతి దేవత అయిన సరస్వతీ దేవి ఆశీర్వాదాలు తీసుకోవడానికి ఇష్టపడతారు, ఎందుకంటే ఆమె ఆశీర్వాదాలతో తుది పరీక్షలలో అత్యుత్తమ ఫలితాలు వస్తాయని నమ్ముతారు. ఆమె నారాయణ స్వామి వారి భార్య కూడా. కేశవ కాశ్మీరీ ఆమె ఆశీర్వాదాలు పొంది, భారతదేశం అంతటా ఉన్న ఇతర పండితులందరినీ ఓడించాడు, అందుకే ఆయన దిగ్విజయ కేశవ కాశ్మీరీగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. కానీ ఆయన నిమాయ్ పండితుడిగా చైతన్య ప్రభువును కలిసినప్పుడు, ఓడిపోయాడు, మాట్లాడలేకపోయాడు, నివ్వెరపోయాడు. అప్పుడు అతను సరస్వతిని ప్రార్థిస్తూ, "నన్ను ఎందుకు విడిచిపెట్టావు?" అని అడిగాడు. దానికి ఆమె, "నువ్వు నా భర్తతో వాదిస్తున్నావు, అందుకే నేను నీకు సహాయం చేయలేకపోయాను!" అని చెప్పింది. కాబట్టి మరుసటి రోజు అతను వెళ్లి నిమాయ్ పండితుని పద్మ పాదాల వద్ద శరణు వేడి, ఆయన తన నిజ స్వరూపాన్ని వెల్లడించాలని వేడుకున్నాడు. అప్పుడు నిమాయ్ పండితుడు తానే సాక్షాత్తు భగవంతుడని చూపించాడు, కానీ తాను ఈ లోకంలో ఉన్నంత వరకు ఆ విషయాన్ని మరెవరికీ వెల్లడించవద్దని చెప్పాడు. అందువల్ల కేశవ కాశ్మీరీ నింబార్క వంశంలో ఆచార్యుడై రాధాకృష్ణుల ఆరాధనను ప్రోత్సహించాడు.
ఏదేమైనా, ఈరోజు నేను నా వాచిక చికిత్స చేయించుకున్నాను. మీరు సమర్పించిన చాలా పదాలు ఆయనకు అర్థం కాకపోవడంతో, వాటిని నాతో మళ్ళీ చెప్పించారు. కొన్ని విషయాలలో జాగ్రత్తగా ఉండాలని ఆయన చెప్పారు, మరియు మధ్యాహ్నం నిద్ర తర్వాత నేను సైకిల్ తొక్కడానికి వెళ్ళాను. ఈరోజు నేను కేవలం 870 సైకిళ్ళు మాత్రమే తొక్కాను! కేవలం! కేవలం! నా రికార్డు 1200, కానీ ఆలస్యం అవుతుండటంతో నేను తిరిగి రావాల్సి వచ్చింది! ఇక్కడ బెంగళూరు నుండి చైతన్య అవతారి [దాస] గారు, మరియు మాయాపూర్ నుండి హరిలీల [దాస] గారు ఉన్నారు. వారు కొంతమంది గృహస్థులకు సహాయం చేయడానికి వచ్చారు . అలా, రేపు మాకు దీక్షలు జరుగుతున్నాయి, కానీ గుడిలో మూడు పెళ్లిళ్లు జరుగుతుండటంతో, గుడిలో స్థలం లేదు, కాబట్టి మేము వేరే చోటికి వెళ్ళాలి. కానీ రేపు ఒక శుభదినం.
Ṣoḍaśopacāra భగవంతుని ఆరాధన [భాగం – 1]
ఏదేమైనా, ఈ రోజు మనం భగవంతుని ఆరాధనకు సంబంధించిన 16 అంశాలైన షోడశ-ఉపచార అనే కొత్త అధ్యాయాన్ని ప్రారంభిస్తాము .
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.36
దేవగనేర చద్మవేశే గౌర-అభిషేక
దేవతా-సకలే ధరి' నరేరా ఆకృతి
గుప్తే అభిషేక కరే, యే హయా సుకృతి
జయపతాక స్వామి: ఆ దేవతలు చాలా అదృష్టవంతులు, వారు మానవ రూపం ధరించి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క అభిషేకంలో, అనగా స్నానోత్సవంలో రహస్యంగా పాల్గొన్నారు. అది వారి గొప్ప అదృష్టం!
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.37
mahāprabhu pādapadme padyādi-pradānera mahimā
యాంరా పద-పద్మే జల-బిందు దిలే మాత్ర
సేహ ధ్యానే, సాక్షాతే కే దితే ఆచే పాత్ర?
జయపతాక స్వామి: ఎవరి పద్మ పాదాలకు ధ్యానంలో ఒక నీటి చుక్కను సమర్పించినా మోక్షం లభిస్తుంది! స్వయంగా హాజరై భగవంతునికి స్నానం చేయించడం, ఇక నేరుగా, వ్యక్తిగతంగా భగవంతునికి సమర్పించడం గురించి చెప్పేదేముంది? కాబట్టి, ధ్యానంలో కూడా భగవంతుని పద్మ పాదాలను పూజిస్తే, అతనికి సహజంగానే భగవంతుని నుండి స్వచ్ఛమైన భక్తి సేవ అనే ఆశీస్సులు లభిస్తాయి. ఇక నేరుగా భగవంతుని పద్మ పాదాలకు నీటిని సమర్పిస్తే చెప్పేదేముంది? కాబట్టి సుమారు 500 సంవత్సరాల క్రితం ప్రజలు ఎంత అదృష్టవంతులు, వారు స్వయంగా భగవంతుని పద్మ పాదాలకు స్నానం చేయించగలిగారు, వారు స్వయంగా భగవంతునితో సాంగత్యం చేయగలిగారు, వారికి ఎంతటి సుకృతి లేదా అదృష్టం ఉండేది!!
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.38
తథాపిహ తారే నహి యమ-దండ హయ హేన
ప్రభు సాక్షతే శబర జల లయ
జయపతాక స్వామి: అందువల్ల, వారు భగవంతునికి ఈ పూజను సమర్పిస్తే, యమరాజు యొక్క శిక్షకు ఎన్నడూ గురి కారు. భగవంతుడు ఇప్పుడు అందరి నుండి నేరుగా నీటిని స్వీకరిస్తున్నాడు. అందువల్ల శ్రీ చైతన్య ప్రభువును పరమ కరుణ అని పిలుస్తారు. ఆయన అవతారాలన్నింటిలో అత్యంత దయామయుడు. హరి-భక్తి-విలాసంలో ఈ క్రింది వైదిక శ్లోకం ఉదహరించబడింది. భగవంతుని పద్మ పాదాలకు నీటిని సమర్పించడం ద్వారా, ఆయన నా శరీరానికి సమర్పించే నీటి బిందువుల సంఖ్యకు సమానమైన వేల సంవత్సరాలు ఒక వ్యక్తి వైకుంఠంలో జీవిస్తాడు, మరియు ఇంద్రుని నేతృత్వంలోని దేవతలు అటువంటి వ్యక్తిని పూజిస్తారు.
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.39
శ్రీవాసేర దాస-దాసి-గణే ఆనే జల
ప్రభు స్నాన కరే, భక్త-సేవరా ఈ ఫల
జయపతాక స్వామి: శ్రీవాసుని సేవకులు, దాసీలు గంగానది నుండి నీటిని తెచ్చి స్వామివారికి అభిషేకం కూడా చేయించారు! కానీ, స్వామి భక్తులకు సేవ చేయడం ద్వారా వారు ఈ ఫలాన్ని పొందారు! కాబట్టి, భక్తులకు సేవ చేయడమే స్వామివారి సేవను పొందేందుకు ఒక గొప్ప అవకాశం! హరిబోల్! హరిబోల్! హరిబోల్!
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.40
శ్రీవాసేర 'దుఃఖీ' దాశిర సౌభాగ్య—
జల ఆనే ఏక భాగ్యవతి `దుఃఖీ' నామ
ఆపానే తాకుర దేఖి' బలే,—“ఆనా ఆనా”
జయపతాక స్వామి: శ్రీవాస ఠాకూర్ గారి అదృష్టవంతురాలైన ఒక దాసి గంగాజలాన్ని తీసుకువచ్చింది, ఆమె పేరు దుఃఖి ! కాబట్టి, భగవానుడు ఆమెను చూసి, "తీసుకురా, తీసుకురా, తీసుకురా!!" అని ప్రోత్సహిస్తూ ఉన్నారు.
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.41
ఆపనే ఠాకుర తా'ర భక్తి-యోగ దేఖి'
'దుఃఖి'-నామ ఘుచైయా థూలేనా 'సుఖీ'
జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, భక్తి సేవ పట్ల ఆమెకున్న ఉత్సాహాన్ని చూసి, సాక్షాత్తు గౌరాంగ ప్రభువు ఆమె పేరును దుఃఖీ ( అసంతృప్తి) నుండి సుఖీ (సంతోషం)గా మార్చారు!! హరిబోల్! హరిబోల్! హరిబోల్! గౌరాంగ! గౌరాంగ గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! కాబట్టి, ఈ విధంగా సంతోషంగా ఉండాలి. ప్రభువుకు మరియు ఆయన భక్తులకు సేవ చేయండి, మీరు సుఖీ అవుతారు! హరిబోల్! హరిబోల్! హరిబోల్! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ!
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.42
nānā veda-mantra paḍi' sarva-bhakta-gaṇa
sāna karāiyā anga karilā mārjana
జయపతాక స్వామి: భక్తులందరూ వివిధ వేద మంత్రాలను పఠించి, భగవంతుని దివ్య దేహానికి స్నానం చేయించి, భగవంతునిని శుద్ధి చేశారు.
చైతన్య కారిత మహా కావ్య 5.47
స్నానంటే బర-బసనేన సారా इत्बा गत्रामभ
ล kara-yugalena తస్య పశ్చాత్
శ్రీవాసస్ తనుతర-శుభ్ర-శుద్ధ-బాసో-
ద్వాంద్బేన ప్రసారబతా సుఖేన భజే
సే యాహా హౌక శ్రీవాస గౌరాంగదేవర స్నానాంతర హస్తే ఉత్కృష్ట బసన గ్రహణ కరీ ఆ తద్బర తదీ క గత్రజల అపశరతరాచారణ దుయిఖాని సుప్రశాస్తా సుక్షమా బసనా మహాప్రభురా అగ్రే అర్పణ కరిలేనా
జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ ప్రభువు స్నానం చేసిన తరువాత, శ్రీవాసుడు స్వయంగా ఒక మంచి వస్త్రాన్ని తీసుకుని ప్రభువును తుడుస్తూ, రెండు తెల్లని, శ్రేష్ఠమైన వస్త్రపు ముక్కలను ఆయనకు సమర్పించాడు. గౌరాంగ మహాప్రభువుకు ఈ సమర్పణ చేయడం పట్ల ఆయన చాలా సంతోషించాడు!
చైతన్య కారిత మహా కావ్య 5.48
శ్రీ-గౌరస్ తను -బాసన-ద్బ ẏ aṃ gṛhītbā
nīhāra-praca ẏ a-supṛkta-meru-shobhām
jagrāhodbhaṭa-mahasā mahī ẏ abiśutmaacau
తఖనా మహాప్రభు బసనద్బ ຏ పరిధాన కరీ ఆ నిహార సంసిక్త సుమేరుపర్బతేర శోభా ధారణ పూర్వక సుమహత్తేజే దేదీప్యమాన హయి శుభేఘ్ ఆ కరిలెనా
జయపతాక స్వామి: భగవానుడు ఆ రెండు శ్రేష్ఠమైన వస్త్రాలను ధరించినప్పుడు, గౌరాంగ మహాప్రభువు పొగమంచుతో కప్పబడిన మేరు పర్వతంలా కనిపించారు! గొప్ప తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ ఆయన త్వరగా విష్ణు ఆలయంలోకి ప్రవేశించారు.
చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.43
పరిధాన కరైలా నూతన వాసన
శ్రీ-అంగే లేపిలా దివ్య సుగంధి-చందనా
జయపతాక స్వామి: భగవానుడు కొత్త, శ్రేష్ఠమైన వస్త్రాలు ధరించి, ఆయన దివ్య స్వరూపమైన శరీరానికి, అత్యంత సువాసనగల స్వచ్ఛమైన చందనం లేపనాన్ని పూశారు.
ఇంకా ఎన్ని పద్యాలు? 13
చైతన్య కారిత మహా కావ్య 5.49
తస్యాంతః సపది నిబిష్య గౌరచంద్రః
పర్యాంకే లలిత-రుచౌ మహామహాస్బాన్
దేవానాం ప్రతికృతి-సంచ ః అష్ సమంతాద్
ఆక్షిప్య అమ్హోష్పకృషోత్ః
తథా ẏ a paryaṅkopari ఉపభేషణ కరీ ẏ ā mahātejoma ẏ a śrirera shobha ẏ a debamurti Samuhake akṣepakari ẏ ā sukhe labasthilenatilenatilena
జయపతాక స్వామి: ఈ చైతన్య-చరిత మహాకావ్యం సంస్కృతంలో వ్రాయబడింది, దీనికి బెంగాలీ మరియు ఆంగ్ల అనువాదాలు కూడా ఉన్నాయి. కానీ బెంగాలీ అనువాదం నాకు చదవడానికి చాలా చిన్నదిగా ఉంది.
కాబట్టి, నేను అచింత్య చైతన్య [దాస] చేత ఆంగ్లంలో చదివిస్తాను. అక్కడ, మందిరం లోపల, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు తన తేజోవంతమైన, తేజోమయ రూపంతో ఒక ఆకర్షణీయమైన ఆసనంపై ఆసీనులయ్యారు. అక్కడ ఉన్న దేవతలు ప్రభువు సన్నిధికి, ఆయన వ్యక్తిగత సౌందర్యానికి ముగ్ధులై, ఆనందాన్ని పొంది, అతీత స్థితిని పొందారు.
కాబట్టి మేము కొనసాగిస్తాము, రేపు మనం సమయానికి ఇక్కడికి చేరుకోలేకపోవచ్చు అనుకుంటున్నాను, నాకు తెలియదు, రేపు దీక్షలు జరుగుతుండటంతో చాలా హడావిడిగా ఉంటుంది. కాబట్టి మేము చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము. బహుశా ప్రశ్నోత్తరాలతో ఒక చిన్న తరగతిని నిర్వహించవచ్చు. చూద్దాం. ఏమైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా? మీకు ఏవైనా పదాలు అర్థం చేసుకోవడంలో కష్టంగా అనిపిస్తే, ఇక్కడ ఏకరాణి దేవి దాసికి చెప్పండి లేదా మీరు ఇంటర్నెట్లో ఉంటే, వాటిని పంపండి, గీతేశ్వరి దేవి దాసి మరియు కైరవ చంద్రికా దేవి దాసి వాటిని ప్రస్తావిస్తారు. ఏమైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?
ప్రశ్న: ఇంకా 16 రౌండ్ల జపం చేయని భక్తులు పూజ కోసం గౌర నితాయ్ విగ్రహాలను ఇంట్లో ఉంచుకోవచ్చా?
జయపతాక స్వామి: శ్రీల ప్రభుపాదులకు ఆరేళ్ల వయసులో, వారి తండ్రి చిన్న రాధా కృష్ణ విగ్రహాలను బహుమతిగా ఇచ్చారు, ఆయన వాటిని సాధన విగ్రహాలుగా పూజించారు. అవి ప్రతిష్ఠించబడలేదు, కానీ పూజించబడ్డాయి. ఆయన కళాశాలకు వెళ్ళినప్పుడు, ఆ విగ్రహాలను తన చెల్లెలికి ఇచ్చారు, ఆమె ఆ పూజను కొనసాగించింది, ఆ తర్వాత అవి మాయాపూర్కు ఇవ్వబడ్డాయి. కాబట్టి, మేము వాటిని ప్రతిష్ఠింపజేసి, పూజిస్తున్నాము. అలాగే, ఒకరు చిత్రపటాన్ని పూజించవచ్చు, దానిని చిత్రపాతం అంటారు. ఒకరు దైవాన్ని పూజించాలనుకున్నప్పుడు, దానిని ప్రతిష్ఠించకుండా, కేవలం సాధన విగ్రహంగా పూజించవచ్చు. ఇది చిత్రపాత పూజ లాంటిదే. కానీ ఒకవేళ దైవాన్ని అగౌరవపరిస్తే, అది మరింత తీవ్రమైన విషయం.
ఢిల్లీ నుండి సద్గురు సేవనందినీ దేవి దాసి: మీరు భక్తులకు సేవ చేయడం గురించి ప్రస్తావించారు కదా, మనం భక్తులకు సేవ చేసినప్పుడు, ప్రతిఫలంగా సేవను ఆశిస్తాము. మీరు మాకు ఇస్తున్నట్లుగా, ప్రతిఫలం ఏమీ ఆశించకుండా, నిస్వార్థంగా భక్తులకు సేవ చేసే గుణాన్ని, వారికి నిస్వార్థ ప్రేమను ఇచ్చే తత్వాన్ని మనం ఎలా పెంపొందించుకోవాలి?
జయపతాకా స్వామి: శిక్షాష్టకంలోని మూడవ శ్లోకంలో, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ' అమానినా మాన-దేన' అని అంటారు , అంటే ఇతరులను గౌరవించండి, మీకు మీరు గౌరవాన్ని ఆశించవద్దు. కాబట్టి, భక్తులకు సేవ చేసి ప్రతిఫలాన్ని ఆశించడం ఒక వ్యాపార ఒప్పందం లాంటిది! నేను మీకు సేవ చేస్తాను, మీరు నాకు సేవ చేస్తారు! ఇది వ్యాపారంలా అనిపిస్తుంది. మీరు మీ యజమాని కోసం పనిచేస్తారు, అతను మీకు జీతం ఇస్తాడు! అది ప్రేమ కాదు, అది వ్యాపారం. మీరు అతని కోసం పనిచేయరు, కంపెనీకి లాభం చేకూర్చరు, అతను మిమ్మల్ని పనిలోంచి తీసేస్తాడు! మిమ్మల్ని ఉద్యోగం నుండి తొలగిస్తాడు! ఇక సెలవు, చాలా ధన్యవాదాలు! కానీ మనం భక్తునికి గానీ, గురువుకు గానీ సేవ చేస్తే, ప్రతిఫలంగా భౌతికమైనదేమీ ఆశించము. మనకు ఆశీర్వాదాలు లభిస్తాయి, కృష్ణుని నుండి గుర్తింపు లభిస్తుంది, మనకు కావలసింది అదొక్కటే.
ప్రశ్న: నాకు భౌతిక కోరిక ఉండి, అదే సమయంలో కృష్ణ చైతన్యంలో పురోగతి సాధించాలని కూడా కోరుకుంటే, ఈ రెండు పనులూ చేయగలమా?
ఒక రౌండ్ జపంలో 108 పునరావృత్తులు ఎందుకు ఉంటాయి?
జయపతాక స్వామి: ఒకేసారి ఒక ప్రశ్న. మనం మన భౌతిక కోరికలను కృష్ణుని సేవతో ముడిపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాము. ఉదాహరణకు, మనం మంచి భోజనం చేయాలనుకుంటే, కృష్ణునికి మంచి భోజనాన్ని నైవేద్యంగా సమర్పించి, ప్రసాదాన్ని స్వీకరించాలి. మనకు మంచి ఇల్లు కావాలనుకుంటే, ఆ ఇంటిలోని కొంత భాగాన్ని ప్రచారం కోసం ఉపయోగించుకునేలా ప్రణాళిక వేసుకోవాలి. మధ్యప్రాచ్యంలోని చాలా మంది శిష్యులు భారతదేశంలో తమ ఇళ్లను నిర్మించుకుని, గ్యారేజీని లేదా ఇంటిలోని కొంత భాగాన్ని ప్రచారం కోసం కేటాయించారు. ఇందులో కూడా, ప్రచారం చేసే భాగం నివాస భాగం నుండి వేరుగా ఉండేలా మీరు చూసుకోవాలి. కుటుంబానికి వారి గోప్యత ఉండాలి, అదే సమయంలో ప్రచారం కూడా కొనసాగాలి. కాబట్టి ఆ విధంగా కొంతమంది తమ ఇంటిని ప్రచార సౌకర్యం ఉండేలా, అదే సమయంలో కుటుంబానికి గోప్యత ఉండేలా రూపొందించుకోవచ్చు. కానీ గోమాంసం తినాలనుకుంటే, దానిని ముడిపెట్టలేము. కాబట్టి సాధారణ భౌతిక కోరికలను ముడిపెట్టవచ్చు, కానీ పాపపు కోరికలను కాదు.
జయపతాక స్వామి: 108 విషయానికి వస్తే, 108 అనేది పరమ సత్యమైన అష్టోత్తర-శతానికి సంఖ్యాపరమైన సమానం, కాబట్టి 108 ఒక ప్రత్యేక సంఖ్య. నిజానికి, గురువు పేరు ముందు కొన్నిసార్లు 108 అని ప్రస్తావిస్తారు. కుంభమేళాలో మీకు రకరకాల మాయావాదులు లేదా ఆచార్యులు కనిపిస్తారు, కొందరు 108 అని, కొందరు 1008, కొందరు 10008, 100,0008 ఇలా రాస్తుంటారు. కోటి ఎనిమిది! హా! అందుకే, వాళ్ళు తమను తాము జగద్గురువులని పిలుచుకుంటారు. ప్రభుపాద చెప్పినదాని ప్రకారం, వాళ్ళు ఒక గ్రామ ఆశ్రమానికి అధిపతులుగా ఉండి, తమను తాము ప్రపంచవ్యాప్త గురువులని, జగద్గురువులని పిలుచుకుంటారు. ప్రభుపాద నిజమైన జగద్గురువు. కానీ జగద్గురు నామం విలువ తగ్గిపోయింది కాబట్టి, దయచేసి నన్ను జగద్గురు అని పిలవొద్దు అని ఆయన అన్నారు. సరే, చాలా ధన్యవాదాలు! నేను ఇక్కడికి వెళ్లి, అద్దం వెనుక ఉన్న భక్తులను కలుస్తాను.
Lecture Suggetions
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం