Text Size

20190211 Ṣoḍaśopacāra Worship of the Lord [Part – 2]

11 Feb 2019|Duration: 00:29:48||El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Madras (Chennai)

ముఖం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్ కృపా తం అహం వందే శ్రీ గురుం దిన తరిణం
పరమానంద మాధవం శ్రీ చైతన్య
తారీ ఓశ్వరం హరి

పరిచయం: ఈ రోజు ఫిబ్రవరి 11వ తేదీ, సోమవారం. నిన్న వసంత పంచమి మరియు పుండరీక విద్యానిధి ఆవిర్భావ దినోత్సవం, సరస్వతీ పూజ మరియు అనేక ఇతర మహనీయులు ఆవిర్భవించి, విశ్రమించారు. ఈ రోజు ఉదయం నేను ఫిజికల్ థెరపీ మరియు వాయిస్ థెరపీ చేయించుకున్నాను. నేను చెప్పే మాటలు ఎవరికైనా అర్థం చేసుకోవడం కష్టంగా ఉంటే, దయచేసి ఆ మాటలను తెలియజేయండి. ఇక్కడ భౌతికంగా ఉన్నవారు ఏకరాణి దేవి దాసికి మాటలను తెలియజేయవచ్చు. ఇంటర్నెట్‌లో ఉండి, స్మార్ట్‌ఫోన్ కలిగి ఉన్నవారు తమ మాటలను లైవ్ పేజీ యొక్క కామెంట్ల క్రింద పంపవచ్చు. ఈ రోజు పరమ పూజ్య రాధానాథ స్వామి వారి ఆశీస్సులతో మనం దర్శనమిచ్చాము. కానీ వారికి తెల్లవారుజామున విమానం ఉండటంతో, వారు వెళ్ళిపోయారు. లేకపోయి ఉంటే, వారు ఈ తరగతికి హాజరై ఉంటే మేము ఎంతో సంతోషించేవాళ్ళం. నేను సైక్లింగ్‌కు వెళ్ళాను, ఎందుకంటే రెండు రోజులుగా నేను సైక్లింగ్ చేయలేదు. అందువల్ల తరగతి కొంచెం ఆలస్యమైంది. నేను కనీసం 450 సైకిల్స్ చేయాల్సి వచ్చింది.

Ṣoḍaśopacāra భగవంతుని ఆరాధన [భాగం – 2]

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 5.50

(గురు మహారాజ్ ఇలా అన్నారు: ఓ అబ్బాయి! హరిబోల్! చైతన్య-చరిత మహా-కావ్య , గొప్ప కవిత్వం)

ప్రాప్యావిసారం అముష్య వేష్మ-మధ్యే
తేజోభిర్ బహిర్ అపి సంధిభిర్ వ్యభేది
తత్-కాలే జన-నీకయస్య హర్ష-రాశిః
శాంతః పులక-భరైర్ బహిర్ బభూవ

అనంతర యఖానా గృహాభ్యంతరే మహాప్రభుర తేజ సమూహ అవసరాల ప్రాప్త నా హయ్యా సంధి సకలేరా ద్బారా బహిర్భాగే నిర్గత హైతే లాగిలా, తఖానా జన సముహేర అంతర్‌బర్తి పుల్లయ హరిష్ బహిర్భాగే ప్రకాశ పైతే లగిలా.

జయపతాకా స్వామి: గదిలో ఎక్కువ మందికి సరిపడా స్థలం లేనప్పుడు, గోడలలోని సందుల నుండి భగవంతుని తేజస్సు ఏదో విధంగా ప్రసరించి బయట ఉన్నవారికి కనిపించింది. లోపల ఉన్నవారు ఎంతగానో సంతోషంగా, ఆనందంగా ఉన్నారు, వారి ఆనందం ఏదో విధంగా గది లోపలి నుండి ప్రసరించింది! స్వచ్ఛమైన, పారవశ్య ప్రేమతో భగవంతునికి సేవ చేస్తున్నప్పుడు ఒక భక్తుడు పొందే గొప్ప ఆనందం వలె. అది అతని శరీరంపై వెంట్రుకలు నిక్కబొడుచుకోవడం ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది. అదే విధంగా, ఆ గది ఈ పారవశ్యాన్ని బయటకు ప్రసరింపజేసింది. హరిబోల్!

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9.44

viṣṇu-khaṭṭā patilena upaskāra kari'
Vasilena Prabhu Nija Khatthara upari

జయపతాకా స్వామి: భక్తులు విష్ణువు సింహాసనాన్ని శుభ్రపరచగా, విశ్వంభర్ స్వామి తన సింహాసనంపై ఆసీనులయ్యారు.

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 45

చత్ర ధరిలేనా శిరే నిత్యానంద రాయ
కోన భాగ్యవంత రాహి' చామర ధూలాయ

జయపతాకా స్వామి: నిత్యానంద రాయ ప్రభువు, భగవంతుని తలపై గొడుగు పట్టుకున్నారు. అదృష్టవంతుడైన ఒక భక్తుడు చామరంతో భగవంతునికి విసురుతున్నాడు . చామర అనేది హిమాలయాలలోని యాక్ తోకతో తయారు చేయబడిన ఒక విసనకర్ర.

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 46

పూజార సామగ్రి లై' సర్వ-భక్త-గాన
పూజితే లగిలా నిజ ప్రభు కారణా

జయపతాకా స్వామి: భక్తులందరూ పూజ సామాగ్రిని భగవంతుని వద్దకు తీసుకువెళ్లి , ఆయన పాదపద్మాల వద్ద తమ ప్రభువును పూజించడం ప్రారంభించారు.

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 47

పాద్య, అర్ఘ్య, ఆచమణి, గంధ, పుష్ప, ధూప
ప్రదీప, నైవేద్య, వస్త్ర, యథా అనురూప

జయపతాకా స్వామి: వారు వివిధ పూజా వస్తువులను మరియు వివిధ వేడుకలను సమర్పించారు. వీటికి సంస్కృతంలో పేర్లు ఉన్నాయి మరియు నేను ఆ వేడుక యొక్క సంక్షిప్త వివరణతో అనువాదాన్ని ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తాను.

పాద్య – అంటే భగవంతుని పద్మ పాదాల వద్ద నీటిని సమర్పించి, ఆయన పద్మ పాదాలను కడగడం.

అర్ఘ్య – ఇది భగవంతుని చేతికి సమర్పించిన నీరు మరియు వస్తువులు.

ఆచమనీ – ఇది నోరు పుక్కిలించడానికి ఉపయోగించే నీరు

గంధం – ఇది చందనం పేస్ట్

పుష్ప – అంటే భగవంతునికి సమర్పించిన పువ్వులు

ధూపం – ఇది భగవంతునికి సమర్పించిన ధూపం

ప్రదీప – ఇవి భగవంతునికి సమర్పించిన దీపాలు, వీటిలో ఒకే కర్పూర దీపం లేదా ఐదు, ఏడు లేదా వేర్వేరు దీపాలు ఉంటాయి.

నైవేద్యం – ఇవి భగవంతునికి సమర్పించిన ఆహార పదార్థాలు.

వస్త్రం – భగవంతునికి సమర్పించిన స్వచ్ఛమైన బట్ట.

కాబట్టి అన్నీ ఈ క్రమంలో అందించబడ్డాయి.

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 48

యజ్ఞ-సూత్ర యథా-శక్తి వస్త్ర-అలంకార
పూజిలేన కరియాషోదశ ఉపచార

జయపతాకా స్వామి: వారు తమ శక్తికొలది బ్రాహ్మణ దారం, వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలను సమర్పించి, వేదాలలో పేర్కొన్న 16 అంశాలతో భగవంతుడిని పూజించారు. హరి-భక్తి-విలాస 11.46.49 ప్రకారం, షోడశ ఉపచార పూజ యొక్క 16 అంశాలు పేర్కొనబడ్డాయి.

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 49

కాండనే కరియా లిప్త తులసీ-మఞ్జరీ
పునః పునః దేన సబే కారణా-ఉపరి

జయపతాకా స్వామి: అందువల్ల భక్తులు తులసి మంజరీ పువ్వులను చందనంలో ముంచి, ఆ తర్వాత పదే పదే భగవంతుని పాదపద్మాలకు సమర్పించేవారు. తులసి మంజరీని విష్ణువు యొక్క పాదపద్మాలకు మాత్రమే సమర్పిస్తారు. దానిని శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు సమర్పించారు, ఎందుకంటే ఆయన భక్తులకు తానే విష్ణుమూర్తి అని వెల్లడించారు. ఆయనే కృష్ణుడు, ఆది విష్ణువు, ఒక భక్తుని రూపంలో అవతరించారు. కాబట్టి ఈ సమయంలో, ఆయన తన నిజ స్వరూపాన్ని అద్వైత ప్రభువుకు వెల్లడించారు. అది అరుదైన సందర్భాలలో ఒకటి. సాధారణంగా భగవంతుడు తనను తాను రహస్యంగా ఉంచుకునేవారు.

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 50

దశాక్షర గోపాల-మంత్రేర విధి-మతే
పూజా-కరీ' సబే స్తవ లగిలా పడితే

జయపతాకా స్వామి: భక్తులు అన్ని నియమ నిబంధనలను పాటిస్తూ, పది అక్షరాల గోపాల మంత్రాన్ని జపిస్తూ భగవంతుడిని పూజించారు . భగవంతునికి ఈ గోపాల మంత్రాన్ని సమర్పించిన తరువాత , వారందరూ భగవంతునికి వివిధ ప్రార్థనలు మరియు మంత్రాలను సమర్పించడం ప్రారంభించారు. గోపాల మంత్రం గౌతమీయ తంత్రంలో మరియు నారద పంచరాత్రంలో వర్ణించబడింది .

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 51

advaitādi kari' yata pārṣada-pradhāna
paḍilā caraṇe kari' daṇḍa-paraṇāma

జయపతాకా స్వామి: అద్వైత గోషణి నేతృత్వంలో భగవంతుని ప్రధాన అనుచరులందరూ భగవంతుని పద్మ పాదాల వద్ద సాష్టాంగ నమస్కారం చేశారు.

చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖాండ 9. 52

ప్రేమ-నదీ వహే, సర్వ-గణేర నయనే
స్తుతి కరే సబే, ప్రభు అమాయ శూనే

జయపతాకా స్వామి: భక్తుల కన్నుల నుండి ప్రేమ నదులు కన్నీళ్లుగా ప్రవహించాయి. భక్తులు భగవంతునికి తమ ప్రార్థనలు సమర్పిస్తుండగా, భగవంతుడు ఆ ప్రార్థనలను పరవశించి ఆలకించాడు.

భగవంతుడు అన్నింటికీ అతీతుడు కాబట్టి, బద్ధజీవులకు ఉండే దోషాలకు ఆయన లోబడడు. అటువంటి ఆయన, భక్తుల ప్రార్థనలను కపటం లేకుండా, సంపూర్ణ నిష్కపటత్వంతో, శ్రద్ధతో ఆలకించాడు. నారాయణుని అవతారంగా ఆయన తన అతీతమైన స్థితిని ప్రదర్శించాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 5.51

sarve tya-samayam అవాప్య harṣa-magnā
gaurāṅgaḥ parivividus trilokanātham
śrī-vaṁśī-dhvanim atha śuśrubuś ca సర్వే
ramyaṁ tangamukha-

తదనంతర జనసకళ హర్షే నిమగ్న హైయా గౌరాంగదేబకే త్రిలోకనాథ బలియా అబగతా హైల ఏబం కఖానా మహాప్రభుర ముఖ కమలోత్పన్న సుమధుర బాంషిరబ ఐ సకల మానబగర

జయపతాకా స్వామి: అక్కడ ఉన్న భక్తులందరూ అత్యంత ఆనంద పారవశ్యంలో మునిగిపోయారు. గౌరాంగదేవుడు మూడు లోకాలకు అధిపతి అని వారు గ్రహించారు. ఈ సాక్షాత్కారంతో, వారు శ్రీ గౌరాంగ మహాప్రభువు నోటి నుండి వెలువడుతున్న ఒక ప్రత్యేకమైన, అత్యంత మధురమైన మరియు ఆనందమయమైన వేణునాదాన్ని కూడా విన్నారు. ఆయన పద్మముఖం నుండి వెలువడుతున్న ఈ నాదాన్ని ప్రజలందరూ వినగలిగారు! హరిబోల్! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ!

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 5.52

తత్ తపే సుఖం అతులం సమస్త-లోకైర్
ఆసేదే పులక-కులైర్ అథోంచడ్-అంగమ్
సంభేజే నయన-జలైః స రోమహర్షః
శ్రీ-గౌరే జయతి తథా-బిధే తదానీమ్

తాహతే ఐ సకల వ్యక్తి అభుల హర్షోదగమ హయోయాతే అంగ పులకే పరిపూర్ణ హైల ఎవాం తత్కాలినా సజల నయనే అతిశయ హర్షిత హైయా శ్రీ జారి-గౌరవాణి-గౌరవాణి కరిటే లాగిలా.

జయపతాకా స్వామి: ఆ సమయంలో, అక్కడ ఉన్న భక్తులందరూ సాటిలేని ఆనందాన్ని అనుభవించారు! వారి ఒళ్ళు గగుర్పొడిచింది మరియు ఆ సమయంలో, వారి కళ్ళు ప్రేమ భాష్పాలతో నిండిపోయాయి!! అది ఒక సాటిలేని పరమానందాన్ని కలిగించింది. వారు 'హరిబోల్! జయధ్వని' అంటూ శ్రీ గౌరాంగకు ప్రత్యేక జయధ్వనిని సమర్పించారు మరియు స్త్రీలు ' ఉలుధ్వని' జపిస్తున్నారు ! అదంతా గౌరచంద్రునికి ఉద్దేశించబడింది!! జయ గౌరచంద్ర! జయ గౌరచంద్ర! జయ గౌరచంద్ర!

21 గంటల పారవశ్య విభాగానికి చెందిన “ప్రభువును ఆరాధించే 16 సూత్రాలు” అనే అధ్యాయం ఈ విధంగా ముగుస్తుంది.

కాబట్టి మీకు ప్రశ్నలు అందితే, నేను వెంటనే తిరిగి వస్తాను!

ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజా, మీకు అత్యంత ప్రీతికరమైనది ఏమిటి? – గుణగ్రాహి గౌరాంగ దాస

జయపతాకా స్వామి: అది సందర్భాన్ని బట్టి ఉంటుంది. భక్తులు తమ శక్తి మేరకు సేవ చేస్తే, అది నాకు చాలా సంతోషాన్నిస్తుంది. హనుమంతుడు నీటిలో కొండ శిఖరాలను విసురుతుంటే, ఒక ఉడుత మాత్రం కేవలం చిన్న గులకరాళ్లను మాత్రమే విసురుతోంది. హనుమంతుడు ఆ ఉడుతతో, "పక్కకు తప్పుకో" అని చెప్పాడు, కానీ శ్రీరాముడు, "లేదు, అది తన శక్తి మేరకు సేవ చేస్తోంది" అని అన్నారు. కాబట్టి, మీ శక్తి మేరకు లేదా అంతకంటే ఎక్కువగా మీరు సేవ చేస్తే, నేను చాలా సంతోషిస్తాను. నిస్సందేహంగా, శ్రీ చైతన్య కృష్ణుల సందేశం వ్యాప్తి చెందాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. బద్ధజీవులు ఈ భౌతిక బంధం నుండి విముక్తి పొంది, కృష్ణుని సేవలో నిమగ్నమవ్వాలని మేము ఆశిస్తున్నాము. హరిబోల్!

ప్రశ్న: దండవత్ ప్రణామం గురు మహారాజా! గృహస్థులు తమ గృహ దేవతల పట్ల తప్పక నివారించాల్సిన ప్రధాన అపరాధాలు ఏమిటో మాకు చెప్పగలరా ? అపరాధరహితమైన ఆరాధన స్థాయికి ఎలా ఎదగాలి? - మీ సేవకురాలు, లలీతాంగీ రాధా దేవీ దాసీ

జయపతాకా స్వామి: లలితాంగీ రాధా దేవీ దాసీ, భక్తిరస సారాన్ని చదవండి. నివారించవలసిన 64 సేవా అపరాధాలు ఉన్నాయి , మరియు ఆ 64ంటినీ నేను వివరించాలంటే, చాలా ఆలస్యం అవుతుందని నేను అనుకుంటున్నాను! అయితే, ఆలయ దేవతలకు ఏది వర్తిస్తుందో, గృహ దేవత అభ్యాస దేవత, కాబట్టి ప్రధాన దేవతలకు పేర్కొన్న అన్ని విషయాలను మీరు నివారించడానికి ప్రయత్నించాలి. అందులో చెప్పినట్లుగా, దేవతల వైపు పాదాలు పెట్టి కూర్చోవద్దు. అలాంటప్పుడు మనం గృహ దేవత కోసం అలా చేయవచ్చు కానీ ఆలయ దేవత కోసం కాదు అని ఎలా చెప్పగలం? కాబట్టి కొన్ని విషయాలు వర్తించకపోవచ్చు. కానీ ఏవి వర్తించవో నేను వెంటనే చెప్పలేను.

ప్రశ్న: అత్యంత ప్రియమైన గురు మహారాజా! గౌరాంగుడు కృష్ణునికి భిన్నం కాదు. ఒకవేళ మనం గౌరాంగుని పట్ల ఎక్కువ అనుబంధాన్ని పెంచుకుంటే, జీవుడిగా మన సహజ స్థితి గౌరాంగుని సేవలో ప్రబోధించడం అవుతుందా?

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ భక్తుడు, వారు ఏకకాలంలో కృష్ణ-లీల మరియు గౌరాంగ-లీలలలో స్థానం పొందుతారు . బోనస్! కాబట్టి గౌరాంగ-లీలలో కొంతమంది గోపికలు లేదా స్త్రీ శరీరాలు కలిగిన భక్తులు గౌరాంగ-లీలలో పురుష శరీరాలను కలిగి ఉండవచ్చు . గౌరాంగ-లీలలో పురుష శరీరాలను కలిగి ఉన్నవారు కృష్ణ-లీలలో స్త్రీ శరీరాలను కలిగి ఉండవచ్చు . కృష్ణ-లీలలోని సత్యభామ వలె గౌరాంగ-లీలలో జగదానంద పాండిత . మరియు విశాఖ రామానంద రాయలు మరియు లలిత స్వరూప దామోదర. వాస్తవానికి, రాధారాణి గదాధరా. కానీ నారద ముని శ్రీవాసుడు. కాబట్టి అతను రెండింటిలోనూ పురుషుడు.

ప్రశ్న: హరే కృష్ణ!

జయపతాక స్వామి: హరే కృష్ణ!

ప్రశ్న: భారత సైన్యంలో పనిచేసి, ప్రస్తుతం ఒక మాల్‌లో సెక్యూరిటీ హెడ్‌గా పనిచేస్తున్న వ్యక్తి నియామకానికి అర్హుడా కాదా అని మేము తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాము. ఈసారి జరిగిన నియామక ఇంటర్వ్యూ సమయంలో, అతడిని ఉద్యోగం మానేయమని చెప్పారు.

జయపతాకా స్వామి: ఎందుకు?

ప్రశ్న: ఇది తప్పనిసరా? బెంగళూరుకు చెందిన వైష్ణవానంద నితాయ్ దాస.

జయపతాక స్వామి: ఒక భక్తుడిని తన ఉద్యోగం మానేయమని ఎందుకు చెబుతున్నారో నాకు అర్థం కావడం లేదు.   ఒక భక్తుడు రెస్టారెంట్‌లో మాంసం వండుతూ ఉండవచ్చు. కాబట్టి, మీరు మాంసంతో వ్యవహరిస్తుంటే, దీక్ష తీసుకోవడానికి అది అనుమతించబడదు. కొంతమంది చేపలు అమ్ముతారు, చేపలు అమ్మడంలో చాలా కర్మ ఉంటుంది . వారు ఆ చేపలను తినకపోవచ్చు కానీ అమ్ముతారు. కాబట్టి అలాంటి ఉద్యోగాలు మార్చడం మంచిది. కానీ కాపలాదారుడిగా, ఉద్యోగం ఎందుకు మార్చాలో నాకు అర్థం కావడం లేదు. అతను మాంసానికి కాపలా కాస్తున్నాడా? అలాగని, మనువు చెప్పిన ఆరు కర్మలలో ఇది ఒకటి అని నేను అనుకోను. ఆ ఆరు కర్మలు ఏవంటే, జంతువును నిల్వ చేయడం, జంతువును రవాణా చేయడం, జంతువును వధించడం, జంతువును వండడం, మాంసం తినడం.

మద్యం అమ్మే రెస్టారెంట్లు, ఇతర మాంసాహార రెస్టారెంట్లు ఉన్న మాల్‌లో తాను కాపలాగా ఉంటున్నానని ఒక భక్తుడు చెబుతున్నాడు. దీక్ష తర్వాత ఉద్యోగం మానేయమని చెప్పడంతో అతను ఆ ఉద్యోగాన్ని వదిలేశాడు.

జయపతాకా స్వామి: అది అవసరమని నేను అనుకోను. కాపలాదారుడి పని ప్రాథమికంగా దొంగలను దూరంగా ఉంచడమే. వారు మద్యం లేదా మాంసంతో నేరుగా వ్యవహరించరు. నాకు ఒక షూ ఫ్యాక్టరీలో ఒకతను ఉండేవాడు, అక్కడ అతను అకౌంటెంట్‌గా ఉండేవాడు. వారు తోలుతో వ్యవహరించరు, కేవలం ఆదాయ వ్యయాలను చూపిస్తారు. కాబట్టి, దాని కోసం మీరు ఎంత కఠినంగా ఉండాలనుకున్నా సరే, అతను నేరుగా మాంసం లేదా తోలుతో వ్యవహరించనప్పటికీ, అతను అకౌంటింగ్ చేస్తున్నాడు. అలాగే చార్టర్డ్ అకౌంటెంట్‌గా పనిచేసే ఎవరికైనా ఒక ఉద్యోగం ఉంటుంది, అతను ఒక కార్పొరేషన్ కోసం ఏదైనా పని చేయవలసి రావచ్చు మరియు ఆ కార్పొరేషన్ చేసే పనులలో ఒకటి బహుశా నియమ నిబంధనలను ఉల్లంఘించడం కావచ్చు. ప్రభుపాద చెప్పినట్లుగా ఈ ప్రపంచంలో ప్రయోజనమే ప్రధాన సూత్రం. ఇది పరిపూర్ణమైన ప్రపంచం కాదు. గోవును చంపినందుకు ఎవరికి కర్మ వస్తుందో ఎలా వేరు చేయాలో మనుస్మృతిలో చెప్పినదాన్ని నేను అక్షరాలా తీసుకుంటాను. నేను ఒక రెస్టారెంట్‌లో పనిచేసేవాడిని. నేలను ఊడ్చడం, బల్లలను శుభ్రం చేయడం నా పని. మా నాన్న, తాత కోటీశ్వరులు. కానీ ఆ భక్తులు, ప్రభుపాదుల ఫ్లాట్ అద్దె చెల్లించడానికి తమకు కొంత డబ్బు అవసరమని చెప్పారు. అందువల్ల బ్రహ్మచారులు , భక్తులందరూ బయటకు వెళ్లి పని చేసుకోవలసి వచ్చింది. అలా నాకు ఆ పనే దొరికింది. నేను A&W రూట్ బీర్ రెస్టారెంట్‌లో పని చేసేవాడిని, అక్కడ మాంసం కూడా ఒక వంటకంగా వడ్డించేవారు. దాంతో కొంతమంది భక్తులు ప్రభుపాదులను, "మీరు మాంసం రెస్టారెంట్‌లో పని చేస్తున్నారా?" అని అడిగారు. ప్రభుపాదులు, "నువ్వేం చేస్తావు?" అని అడిగారు. దానికి వాళ్ళు, "నువ్వు శుభ్రం చేస్తావు" అని చెప్పారు. అప్పుడు ఆయన ఆరు కర్మలను చదివి వినిపించారు – అందులో చివరి కర్మ మాంసం తినడం. కాబట్టి ఆయన, "శుభ్రం చేయడం ఇందులో భాగం కాదు" అని చెప్పారు. హా!   దాంతో నేను ఆ ఉద్యోగంలోనే ఉండిపోయాను. హా! కానీ జన్మాష్టమి వచ్చింది, నేను సెలవు అడిగాను, కానీ మేనేజర్ వద్దన్నాడు. నేను, "ఇది మాకు చాలా ముఖ్యమైన రోజు" అని చెప్పాను. అతను వద్దన్నాడు. ఏదేమైనా నేను బయలుదేరి జన్మాష్టమికి వెళ్ళాను! నన్ను ఉద్యోగం నుండి తీసేశారు! అది ఒకరకంగా మంచిదే అయింది. ఆ తర్వాత నేను ఒక ముద్రణాలయంలో పనిచేశాను. నేను రెండు వారాలు పనిచేశాను, ఆ వ్యక్తి నాకు డబ్బులు ఇస్తానని మాట ఇచ్చాడు. రెండు వారాల తర్వాత, "నా డబ్బులు ఎక్కడ?" అని అడిగాను. అతను నవ్వాడు. "నేను నీకు డబ్బులు ఇవ్వను. పనికి ధన్యవాదాలు!" అన్నాడు. దాంతో నేను ఉద్యోగం కోసం ఒక ముద్రణాలయానికి వెళ్ళాను. అక్కడ ఉన్న వ్యక్తి, "నీకు ప్రింటింగ్ తెలుసా?" అని అడిగాడు. నేను, "తెలుసు. నీకు ఎంతకాలంగా తెలుసు?" అన్నాను. దాంతో నేను ఒక చిన్న అబద్ధం చెప్పాల్సి వచ్చింది. నేను ఆరు నెలలు అని చెప్పాను. రెండు వారాల్లో నేను నేర్చుకున్న దానితో యంత్రాన్ని నడపగలిగాను, దాంతో నాకు ఉద్యోగం వచ్చింది! అలా ప్రింటర్‌గా నాకు మూడు రెట్లు ఎక్కువ జీతం వచ్చింది.   ఇప్పుడు మన భక్తులు ఇలా చేయనవసరం లేదు. వారు దేవుళ్లను పూజిస్తారు, పుస్తకాలు అమ్ముతారు, బయటకు వెళ్లి ప్రచారం చేస్తారు. కాబట్టి ఇప్పుడు మాకు విరాళాలు అందుతాయి, వాటితో మేము భక్తులను పోషిస్తున్నాము. కానీ బయట పనిచేయడం ఎలా ఉంటుందో నాకు తెలుసు. అందుకే నేను ఈ సంఘాన్ని ఎంతగానో అభినందిస్తున్నాను, వారు పనిచేస్తూనే కృష్ణ చైతన్యాన్ని కూడా ఆచరిస్తున్నారు. హరిబోల్!

ఈరోజు నాకు మదనా మోహిని గారి నుండి ఒక బహుమతి అందింది, దాని వివరాలను మీరు నా ఫేస్‌బుక్ పేజీలో చదవవచ్చు. ఈ మంచి బహుమతికి నేను మదనా మోహిని గారికి ధన్యవాదాలు తెలుపుతున్నాను. కానీ ఆమె దీనికి నిజంగా అర్హురాలని నేను భావిస్తున్నాను. ఏదేమైనా. (గురు మహారాజు ఒక ట్రోఫీ కప్పును చూపించారు).

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśwari devī dāsī, 11 February 2019
Verifyed by Rāsapriya Gopikā devī dāsī, 13 September 2019
Reviewed by

Lecture Suggetions