20200502 గౌరాంగుని అద్భుతమైన మామిడి

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానంద-మాధవం
శృహి ఓ సత్యం

గౌరాంగుని అద్భుతమైన మామిడి అనే అధ్యాయం

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీల, 17.79

ప్రభురా ఆమ్వృక్ష-రోపణ ఓ ఫలదాన-కహినీ –

ఏక-దిన ప్రభు సబ భక్త-గణ లనా
సంకీర్తన కరీ' వైసే శ్రమ-యుక్త హనా

అనువాదం: ఒకరోజు భగవంతుడు తన భక్తులందరితో సంకీర్తన చేసాడు , మరియు వారు చాలా అలసిపోయినప్పుడు కూర్చున్నారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.25

హరి నామ నారాయణ శచిర దులాల గౌర
ఆరా-దినే ఆర కథ శూన అద్భుత
నితుయీ నూతన ప్రకాశయే శచిసుత

అనువాదం: మరొక రోజు కాలక్షేపం గురించి మరొక అద్భుతమైన కథను వినండి. శచీ కుమారుడు శాశ్వతంగా కొత్త మరియు తాజా కాలక్షేపాలను వ్యక్తపరుస్తాడు.

జయపతాక స్వామి: శచీదులాల, గౌర హరి, దేవదేవుడు, నారాయణుడు, ఆయన హరినామ-సంకీర్తనలో నిమగ్నమయ్యాడు . మరొక రోజు జరిగిన ఒక అద్భుతమైన కథను వినండి, దీనిని తల్లి శచీ కుమారుడు శచీ సూతుడు కొత్త మరియు తాజా కాలక్షేపంగా వ్యక్తపరిచాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.27

కేవల నిగుఢ ప్రకాశయే తాకురాలా
నిజజనే కహే-దేఖా మిచా ఈ సంసార

అనువాదం: ఈ కాలక్షేపంలో గౌర భగవానుడు తన గురించిన రహస్య సత్యాన్ని వెల్లడించాడు. తన వ్యక్తిగత సహచరులకు ఆయన ఇలా అన్నాడు: ఈ జనన మరణ ప్రపంచం అబద్ధం.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఈ కాలక్షేపంలో, గౌరాంగ ప్రభువు, ఆయన తన రహస్య జ్ఞానాన్ని తన సహచరులకు ఇచ్చాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు, పునరావృతమయ్యే జనన మరణాల ఈ ప్రపంచాన్ని చూడండి, వాస్తవానికి ఇది అబద్ధం.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.28

ఇహా బలి' ఆన-పరసంగే కహే ఆనా
పాశరిల సబలోక లా హరినామ

అనువాదం: ఇలా చెబుతూ, వేరే సందర్భంలో, ఆయన ఇతర విషయాల గురించి మాట్లాడి, అన్ని లోకాలను మరచిపోయి, శ్రీ హరి పవిత్ర నామాలను జపించడంలో ఆయన ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు.

జయపతాక స్వామి: ఇలా చెబుతూ, ఆయన ఇతర విషయాల గురించి మరియు ఇతర విషయాలను గురించి మాట్లాడారు. ఇతర భక్తులతో పాటు, ఆయన శ్రద్ధలో మునిగిపోయాడు, ఆయన శ్రీ హరి నామాన్ని జపించడంలో నిమగ్నమయ్యాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.29

నిజ-నామ-సంకీర్తనే మాటల అంతర
భూమితే లుఠానా కాండే -ప్రేమ పరబల

అనువాదం: తన పవిత్ర నామాలలో, సామూహిక జపం చేస్తూ, ఆయన హృదయంలో క్రూరంగా మారాడు. ప్రేమ శక్తి కారణంగా నేలపై దొర్లుతూ ఏడ్చాడు.

జయపతాక స్వామి: తన స్వంత ఆధ్యాత్మిక నామాల సంకీర్తన జపంలో మునిగిపోయి , ఆయన లోపల పిచ్చివాడై, కృష్ణుడి స్వచ్ఛమైన ప్రేమ శక్తితో నేలపై దొర్లుతూ ఏడ్వడం ప్రారంభించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.30

ācambite uṭhi' kahe diẏā Karatāli
nijajane prakāśaẏe nija-ṭhākurāli

అనువాదం: అకస్మాత్తుగా లేచి నిలబడి చేతులు చప్పట్లు కొడుతూ, ఆయన తన వ్యక్తిగత సహచరులతో తన నిజమైన గుర్తింపును, ఆయన నిజంగా దేవుడే అనే సత్యాన్ని వెల్లడిస్తూ అన్నాడు.

జయపతాక స్వామి: అకస్మాత్తుగా, ఆయన లేచి, చేతులు చప్పట్లు కొడుతూ మాట్లాడారు. ఆయన తన సహచరులకు చెప్పారు. ఆయన దేవుడినే తన సొంత గుర్తింపుగా వ్యక్తపరిచారు.

మురారి గుప్తా కడకా, 2.4.6

అథాపర-దినే భూమవ్ ఉపవిశ్యానునాదయన్
కరతలైర్ దిశః ప్రోస్ పశ్య శైలూష-చేష్టితమ్

అనువాదం: మరొక రోజు, నేలపై కూర్చున్నప్పుడు, ఆయన తన అరచేతులను చప్పట్లు కొడుతూ, అన్ని దిశలలో ప్రతిధ్వనించే శబ్దాలు చేస్తూ, "ఓహ్! నటుడి కార్యకలాపాలను చూడండి!" అని పిలిచాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.31

దేఖా దేఖా ఆమ్రారిజా ఆరోపిలా ఆమి
ఆమరా అర్జితా తరు హైబే ఆపనీ

అనువాదం: చూడు. చూడు. నేను ఇప్పుడు ఒక మామిడి విత్తనాన్ని నాటుతున్నాను. నేను నాటిన విత్తనం ఇప్పుడు దానంతట అదే చెట్టుగా పెరుగుతుంది.

జయపతాక స్వామి: చూడు, చూడు, ఆయన ఇలా అన్నాడు, నేను ఒక మామిడి విత్తనాన్ని నాటితే అది దానంతట అదే మామిడి చెట్టుగా పెరుగుతుంది.

మురారి గుప్తా కడకా, 2.4.7

పశ్య పశ్యాద్భుతం బీజం భూమౌ సంరోపితం మయా
పశ్య పశ్యాంకురో జాతో నిమిషేణ తరుః పునః

అనువాదం: "ఇదిగో, నేను భూమిలో నాటుతోన్న అద్భుతమైన విత్తనాన్ని చూడు! చూడు, ఈ మొలకను చూడు, ఒక్క క్షణంలోనే మొలకెత్తిన చెట్టుగా మారింది!"

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.32

తఖనే కహయే సరజనే
ఆచంబిత ఏఖని రోపిలా బీజ భేల అంకురితా

అనువాదం: ఈ మాటలు చెప్పి, గౌరుడు ఆ సమయంలో త్వరగా ఒక మామిడి విత్తనాన్ని నాటాడు. అది వెంటనే మొలకెత్తింది.

జయపతాక స్వామి: ఈ మాటలు చెబుతూ, గౌరాంగ భగవానుడు తన సహచరులతో అకస్మాత్తుగా ఇలా అన్నాడు, ఇప్పుడు నేను ఈ విత్తనాన్ని నాటాను మరియు అది వెంటనే మొలకెత్తింది. అంకురిత .

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీల, 17.80

ఏక ఆమ్రాబీజ ప్రభు అంగనే రోపిలా
తటాక్షనే జన్మియా వృక్ష బాడితే లాగిలా

అనువాదం: అప్పుడు భగవంతుడు ఆ ప్రాంగణంలో ఒక మామిడి విత్తనాన్ని నాటాడు, వెంటనే ఆ విత్తనం ఫలించి చెట్టుగా మారి పెరగడం ప్రారంభించింది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.33

దేఖితే దేఖితే భేల తరు ముంజరిత
హైల ఉత్తమ శాఖా తరు ముకులితా

అనువాదం: అందరూ చూస్తూ ఉండగానే, చెట్టు త్వరగా పెరిగింది. ఉత్తమ కొమ్మలు ఏర్పడ్డాయి మరియు చెట్టు పూర్తిగా వికసించింది.

జయపతాక స్వామి: భక్తులు చూస్తుండగానే, ఆ చెట్టు పెరగడం చూశారు. అది అనేక కొమ్మలను కలిగి ఉన్న పెద్ద చెట్టుగా మారింది మరియు ప్రతి కొమ్మ పూర్తిగా వికసించింది.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 6.29

భోః పశ్య పశ్య భువి రోపితం ఆమ్ర-బీజాం
చూతస్య పశ్య పునర్ అంకుర ఏష జాతః
పశ్యైష సంప్రతి బభూవ వితాస్తి-మాత్రో
భూయపోవా'పి పాభూస్యో'పి శీఘ్రం

అనువాదం: “చూడండి! చూడు! నేను భూమిలో ఒక మామిడి విత్తనాన్ని నాటాను. మామిడి మొలకెత్తింది. చూడు! ఇప్పుడు అది విటస్టి (సుమారు ఎనిమిది అంగుళాలు)గా మారింది. ఇప్పుడు చూడు! దాని కొమ్మలు త్వరగా వ్యక్తమయ్యాయి.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 6.3 0

శాఖా బభూవుర్ ఇహ పశ్య నిమేష-మాత్రాత్
పశ్యాస్య పల్లవ-చయః
పరితో బభూవ పశ్యైతద్ ఏవ పరిపక్వం అభూద్ అథాస్య
పశ్యాభవద్ గ్రహతీతమ్

అనువాదం: “చూడండి! దీనికి కొమ్మలు పెరిగాయి. ఒక్క క్షణంలోనే, ప్రతిచోటా మొగ్గలు పెరిగాయి. ఇదిగో చూడండి! పండ్లు పక్వానికి వచ్చాయి. చూడటానికి చాలా ఆశ్చర్యంగా ఉంది.

మురారి గుప్తా కడకా, 2.4.8

జాతాం పశ్య పుష్పం
పశ్య పశ్య ఫలం పునః
జాతః పశ్య ఫలం పక్వం
తస్య సంగ్రహణం పునః

అనువాదం: "ఇది చూడు. పువ్వులు వికసించాయి. చూడు, పుట్టిన పండ్లను చూడు. చూడు, పండ్లు పండాయి. నేను పండ్లను సేకరించాను."

జయపతాక స్వామి: ఈ ప్రదేశం ఇప్పటికీ ఆమ-ఘాట అని పిలువబడుతుంది, మరియు అక్కడ ఈ కాలక్షేపం జరిగింది, అక్కడ చైతన్య మహాప్రభువు మామిడి గింజను నాటాడు, అది పెరిగి పెద్దదై వెంటనే పండిన మామిడి పండ్లను సంకీర్తన-యజ్ఞం చేస్తున్న భక్తులందరికీ , పవిత్ర నామాలను సామూహికంగా జపిస్తున్నవారికి ఇచ్చాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.81

దేఖితే దేఖితే వృక్ష హ-ఇలా ఫలిత పాకీలా
అనేక ఫల, సబీ విస్మిత

అనువాదం: ప్రజలు చూస్తుండగానే, చెట్టు పూర్తిగా ఎదిగి, పూర్తిగా పండిన పండ్లతో నిండిపోయింది. అందుకే అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.34

దేఖ దేఖా సబ-లోక అపరూప ఆరా
ముకులితా హైలా హేరా తరుతీ ఆమారా

అనువాదం: చూడండి, అందరూ మరొక అద్భుతాన్ని చూస్తారు. నా చెట్టు వికసించింది చూడండి.

జయపతాక స్వామి: చూడు! చూడు! అందరూ చూడు, ఈ అద్భుతమైన చెట్టు. నా చెట్టు ఇప్పటికే ఎలా వికసించింది!

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.35

తఖని హైలా ఫల-పాకిలా సెకలే
అంగులీ హెలానా ప్రభు దేఖాయ సభారే

అనువాదం: అప్పుడు అది ఫలాలను ఇచ్చింది మరియు అదే సమయంలో మామిడి పండ్లు పండాయి. గౌరుడు వేలితో అందరికీ పండ్లను చూపించాడు.

జయపతాక స్వామి: ఆ సమయంలో, చెట్టు ఫలాలను ఇవ్వడం ప్రారంభించింది, పండింది. భగవంతుడు తన వేలును చాచి, అక్కడ ఉన్న అందరికీ ఫలాలను చూపించాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీల, 17.82

శత దుయీ ఫల ప్రభు శీఘ్ర పాఢైల
ప్రక్షాళన కరి' కృష్ణే భోగ లగైలా

అనువాదం: భగవంతుడు వెంటనే దాదాపు రెండు వందల పండ్లను కోసి, వాటిని కడిగిన తర్వాత వాటిని తినడానికి కృష్ణుడికి ఇచ్చాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.36

పాడియా ఆనిల ఫల దేఖే సబ లోకే
నివేదన కరీ' దిల ఈశ్వర సమ్మే

అనువాదం: అందరూ చూస్తుండగా అతను ఒక పండు కోసి, దానిని తీసుకొని ప్రభువుకు సమర్పించాడు.

జయపతాక స్వామి: అందరూ చూస్తుండగానే, ఆయన పండ్లను తీసుకొని, వాటిని భగవంతుని ముందు ఉంచి, అర్పించాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.83

rakta-pīta-varṇa, — nāhi aṣṭhi-valkala
eka janera peṭa bhare khaile eka pala

అనువాదం: పండ్లు అన్నీ ఎరుపు మరియు పసుపు రంగులో ఉన్నాయి, లోపల గింజలు లేవు మరియు బయట చర్మం లేదు, మరియు ఒక పండు తింటే వెంటనే మనిషి కడుపు నిండిపోతుంది.

భాష్యము: భారతదేశంలో మామిడి పండు ఎరుపు మరియు పసుపు రంగులో ఉన్నప్పుడు, దాని గింజ చాలా చిన్నగా, దాని తొక్క చాలా సన్నగా ఉండి, ఒక వ్యక్తి ఒక పండు తింటేనే అతను సంతృప్తి చెందేంత రుచికరంగా ఉన్నప్పుడు దానిని ఉత్తమంగా పరిగణిస్తారు. మామిడి పండును అన్ని పండ్లలో రాజుగా పరిగణిస్తారు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.84

దేఖియా సంతుష్ట హైలా శచీర
నందన సబాకే ఖాయోయాల ఆగే కరియా భక్షనా

అనువాదం: మామిడి పండ్ల నాణ్యతను చూసి, భగవంతుడు చాలా సంతృప్తి చెందాడు, అందువలన ముందుగా తిన్న తర్వాత, ఆయన మిగతా భక్తులందరికీ ఆహారం పెట్టాడు.

జయపతాక స్వామి: ఇది భగవంతుడు, తన భక్తులకు సేవ చేయడానికి ఎలా ఇష్టపడతాడో చూపిస్తుంది మరియు ఈ మామిడి చెట్టు ప్రత్యేకంగా భక్తులందరికీ చెందినది.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీల, 17.85

aṣṭhi-valkala nāhi, — అమృత-రసమయ
ఏక ఫల ఖైలే రాసే ఉదార ​​పూరయ

అనువాదం: ఆ పండ్లకు విత్తనాలు లేదా తొక్కలు లేవు. అవి అమృత రసంతో నిండి ఉన్నాయి మరియు చాలా తీపిగా ఉన్నాయి, ఒక మనిషి ఒక్కటి మాత్రమే తింటే పూర్తిగా సంతృప్తి చెందుతాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.86

ei-mata pratidina phale bāra māsa
vaiṣṇava khayena Phala, — ప్రభు ఉల్లాస

అనువాదం: ఈ విధంగా, సంవత్సరంలో పన్నెండు నెలలు ప్రతిరోజూ చెట్టుపై పండ్లు పెరిగాయి, మరియు వైష్ణవులు వాటిని తింటూ, భగవంతుని గొప్ప సంతృప్తికి గురయ్యారు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి సాధారణంగా, మామిడి సీజన్ మే, జూన్, జూలై నెలల్లో ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఉంటుంది, బహుశా కొన్ని ప్రదేశాలలో ఇది భిన్నంగా ఉండవచ్చు. బహుశా కొన్ని మామిడి పండ్లు ముందుగా లేదా తరువాత. ఇది చాలా అరుదు; ఈ మామిడి చెట్టు సంవత్సరంలో ప్రతి రోజు పండిన పండ్లను ఇచ్చింది. కాబట్టి, భక్తులు హరినామ-సంకీర్తన , హరే కృష్ణ మంత్రాన్ని సామూహికంగా జపించిన తర్వాత, వారికి మామిడి పండు లభిస్తుంది, పూర్తిగా సంతృప్తి చెందుతారు, మరియు వారు మామిడి ప్రసాదం తీసుకోవడం చూసి భగవంతుడు చాలా సంతృప్తి చెందాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.26

అతి అపరూప కథ-లోకే అబిదిత
అధమజనేర మనే న హయ ప్రతితా

అనువాదం: ఈ కథనం చాలా అద్భుతంగా ఉంది. ఇది ప్రపంచంలో తెలియదు. పతనమైన ప్రజలు తమ హృదయాలలో దీనిని గ్రహించరు.

జయపతాక స్వామి: ఇది ఒక అద్భుతమైన కాలక్షేపం. ఇది ప్రపంచంలో తెలియదు. పతనమైన ఆత్మలు దీనిని గ్రహించలేవు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీల, 17.87

ఈ సబ లీలా కరే శచీర నందన
అన్య లోక నహీ జానే వినా భక్త-గణ

అనువాదం: ఇవి శచీ కుమారుని రహస్య లీలలు. భక్తులకు తప్ప, ఈ సంఘటన గురించి ఎవరికీ తెలియదు.

భాష్యము: భక్తులు కానివారు ఈ సంఘటనను నమ్మలేకపోతున్నారు, అయినప్పటికీ ఆ చెట్టు పెరిగిన ప్రదేశం ఇప్పటికీ మాయాపూర్‌లో ఉంది. దీనిని ఆమ్ర-ఘట్ట లేదా ఆమ-ఘాట అని పిలుస్తారు.

జయపతాక స్వామి: ఇది నిజానికి తూర్పు రైల్వేలో, కృష్ణ నగర్ నుండి నవద్వీప-ఘాట వరకు ఉన్న ఒక స్టేషన్.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీల, 17.88

ఈ మాతా బార-మాస కీర్తన-అవసానే
ఆమ్ర-మహోత్సవ ప్రభు కరే దినే దినే

అనువాదం: ఈ విధంగా భగవంతుడు ప్రతిరోజూ సంకీర్తన చేసేవాడు, మరియు సంకీర్తన ముగింపులో పన్నెండు నెలల పాటు ప్రతిరోజూ మామిడిపండ్లు తినే పండుగ ఉండేది.

భాష్యము: సూత్రప్రాయంగా, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు కీర్తన ప్రదర్శనల ముగింపులో ప్రసాదం పంపిణీ చేస్తారు. అదేవిధంగా, కృష్ణ చైతన్య ఉద్యమ సభ్యులు కీర్తన చేసిన తర్వాత ప్రేక్షకులకు కొంత ప్రసాదం పంపిణీ చేయాలి.

జయపతాక స్వామి: కృష్ణ చైతన్య ఉద్యమ స్థాపకుడు ఆచార్యుల వారు ఇచ్చిన ముఖ్యమైన సూచన ఇది, సంకీర్తన ప్రదర్శన ముగింపులో , కొంత ప్రసాదం పంపిణీ చేయాలి , శ్రీకృష్ణుడికి ఆహార పదార్థాలు అర్పించాలి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.37

తిలేకే సకల సెయి నా దేఖియే కిచ్చు
ఫలమత్ర ఆచే-గాచా మిచా హైలా పాచు

అనువాదం: చెట్టు జాడ కనిపించలేదు. పండు మాత్రమే మిగిలి ఉంది. చెట్టు అబద్ధంగా మారింది.

జయపతాక స్వామి: ఆ చెట్టు జాడ కనిపించలేదు. ఎవరికీ దాని జాడ కనిపించలేదు. ఆ పండు మాత్రమే మిగిలి ఉంది. ఆ చెట్టు ఇక కనిపించలేదు మరియు అది నకిలీగా మారింది.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 6.28

anyedyur udyad-ahimāṁśu-sahasra-bhāsvān
bhūmau vasan kara-tala-dvaya-tāla-pūraiḥ
sarva diśaḥ pratiravonmukharāḥ samantāt
kurvapātān-vājapātān-

అనువాదం: మరొక రోజు, వెయ్యి ఉదయించే సూర్యుల వలె ప్రకాశిస్తూ, అతను నేలపై కూర్చుని, తన రెండు చేతులలో పట్టుకున్న కరతాళ ధ్వనితో దిశలను నింపాడు. తరువాత అతను తన పాదపద్మములను సేవించే తన భక్తులతో మాట్లాడాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 6.31

vṛkṣaś ca sarva-viṭapaś ca phalaṁ ca sarvaṁ
māyā-kṛtaṁ సకలం ఏవ కుతో'పి నాస్తి |
శైలూష-చేష్టితమ్ ఇదమ్ వితథం యద్ ఏతత్
తత్-ప్రాప్త-వైకృతం అనర్థకతాం ప్రయాతి

అనువాదం: “చెట్టు, దాని కొమ్మలు మరియు పండ్లు అన్నీ భ్రాంతికరమైనవి. వాటికి ఉనికి లేదు. అవి ఒక మాంత్రికుడు కలిగించిన భ్రాంతులు. అవి మారి పనికిరానివి అవుతాయి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.38

aiche māyā dekhāila-కహే సర్వలోకే
ihā jāni' nā mariha e saṁsāra-śoke

అనువాదం: ఈ విధంగా భగవంతుడు మాయను చూపించాడు. భగవంతుడు అందరికీ ఇలా అన్నాడు, “ఈ ప్రపంచం మాయ అని తెలుసుకుని, ఈ జనన మరణ ప్రపంచంలో విలపించవద్దు.

జయపతాక స్వామి: అక్కడ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరికీ, భగవంతుడు భ్రాంతిని లేదా మాయను చూపించాడు . ఈ ప్రపంచం మాయ అని తెలుసుకున్నాడు . ఈ జనన మరణ ప్రపంచంలో విలాపానికి గురికావద్దు.

మురారి గుప్తా కడకా, 2.4.9

ఫలం వృక్షో'పి నాస్తి ఏవ క్షాణాన్ మాయా-కృతం యతః
ప్రాన్తరే తు కృతం హై ఏవ న కిఞ్చిద్ అపి లభ్యతే

అనువాదం: "నా మాయా శక్తి ద్వారా ఒక్క క్షణంలో సృష్టించబడిన ఈ పండ్లకు లేదా చెట్టుకు ఎటువంటి వాస్తవికత లేదు. అవి ఎడారిలోని ఎండమావి లాంటివి, దాని నుండి ఏమీ పొందలేము.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.39

మోర మయాబలే సృష్టి సకల సంసార నా బుఝీ
' సకల లోక బోలే ఆపానార

అనువాదం: నా మాయ శక్తి ద్వారా ఈ జనన మరణ ప్రపంచం సృష్టించబడింది. ఈ సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా, ప్రతి ఒక్కరూ ఈ ప్రపంచం తమ ఆస్తి అని అంటారు.

జయపతాక స్వామి: నా మాయా శక్తి శక్తితో, నేను ఈ జనన మరణ ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తాను. దీనిని అర్థం చేసుకోకుండా, అన్ని బద్ధాత్మలు ఇది తమ ఆస్తి అని చెబుతాయి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.40

మోరా మాయా-దాడి కేబా చిదంబరే పరే సబే
ఎకా పాథా ఆచే మాయా జినీబారే

అనువాదం: నా మాయ యొక్క తాళ్లను ఎలా తెంచుకోగలరు? మాయను జయించడానికి ఒకే ఒక మార్గం ఉంది.

జయపతాక స్వామి: నా మాయా శక్తి అనే తాడు, మాయను జయించడానికి ఒక వ్యక్తి మాత్రమే ఈ తాళ్లను ఒకే పద్ధతి ద్వారా లేదా ఒకే మార్గం ద్వారా కత్తిరించగలడు .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.41-42

యత యాత దేహ-ధర్మ-కర్మ కరే లోకే
సర్వకర్మ ఆరోపణ కరే యది మోకే

తబే దేహ-సమర్పణ కృష్ణపదే హయ
కర్మకర్మ-శుభాశుభ-బంధ నహీ హయ

అనువాదం: ఈ శరీరానికి సంబంధించి ఒకరు ఏ కర్మలు చేసినా, వాటిని నాకు సమర్పిస్తే, ఆ శరీరం కృష్ణుడి పాదపద్మములకు అర్పించబడుతుంది మరియు అలాంటి వ్యక్తి కర్మ లేదా అకర్మ, పుణ్యకార్యాలు లేదా అధర్మ కార్యాలచే బంధించబడడు.

జయపతాక స్వామి: ప్రజలు చేసే శారీరక మతాలు లేదా పవిత్ర కార్యకలాపాలు ఏవైనా, శ్రీకృష్ణుడికి ఏ కార్యక్రమాలు సమర్పించినా, అన్నీ శ్రీకృష్ణుని పాదపద్మములకు అర్పించబడతాయి, ఆపై పవిత్రమైన లేదా అధర్మమైన ప్రతిచర్యలు, శుభకరమైన మరియు అశుభకరమైన కార్యకలాపాలు, ఇకపై ఒకరిని బంధించవు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.43

ఇ భక్తి పరమ తత్త్వ -సమర్పణ గాని
సమర్పితే కృష్ణే-భేద నహి రహే ఆపానీ

అనువాదం: కాబట్టి, కృష్ణుడికి ఆత్మ సమర్పణ అనే ఈ భక్తిని నేను అత్యున్నత సత్యంగా భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే దీని ద్వారా ఒకరు కృష్ణుడి నుండి వేరుగా ఉండరు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఈ భక్తి సేవను ఆత్మ సమర్పణ యొక్క అత్యున్నత సత్యంగా పరిగణిస్తారు. ఒకరు శ్రీకృష్ణుడికి శరణాగతి పొందినప్పుడు, అతను కృష్ణుడి నుండి వేరుగా ఉండడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.44

సబ సమర్పిలే-కృష్ణ పై సర్వథాయ
సకల పురాణే గీత, భగవతే గయా

అనువాదం: శ్రీకృష్ణుడికి అన్నీ అర్పించే వ్యక్తి అన్ని విధాలుగా శ్రీకృష్ణుడిని పొందుతాడు. భగవద్గీత, శ్రీమద్-భాగవతం మరియు అన్ని పురాణాలలో ఈ సత్యాన్ని కీర్తించాయి.

జయపతాక స్వామి: ప్రతిదీ శ్రీకృష్ణుడికి అర్పిస్తే, ఒక వ్యక్తి అన్ని విధాలుగా కృష్ణుడిని పొందుతాడు. ఇది అన్ని పురాణాలు , భగవద్గీత , శ్రీమద్-భాగవతం ద్వారా చెప్పబడింది .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.45

నహే బా సకల ఈ హయ అనర్థక
ఈశ్వరే అర్పిలే సబ సంసార సార్థకా

అనువాదం: శ్రీకృష్ణుడికి అన్నీ అర్పించని వ్యక్తి వ్యర్థంగా జీవిస్తాడు. భగవంతుడికి అన్నీ అర్పించే వ్యక్తి ఈ సంసారంలో విలువైన బహుమతిని పొందుతాడు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీకృష్ణుడికి ప్రతిదీ అర్పించకపోతే, వారి జీవితానికి అర్థం ఉండదు. సర్వోన్నతుడైన భగవంతుడికి ప్రతిదీ అర్పించడం వలన, మొత్తం భౌతిక ప్రపంచం విలువైనదిగా మారుతుంది.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 6.32

ఏతత్ తద్ అప్య్ అమృతమ్ ఏవ యద్ ఈశ్వరస్య
కౌతుహలాయ పురతః కురుతే జనౌఘః
ప్రాప్నోతి సద్-వాసనమ్ ఋక్తం అతిప్రకామం
మాయా-కృతేన చ ఫలం లభతే

అనువాదం: “మనుష్యులు భగవంతుని ప్రీతి కోసం కర్మలు చేస్తే, ఆ కర్మలు శాశ్వతంగా మారతాయి, అదే సమయంలో చక్కటి వస్త్రం మరియు గొప్ప సంపదను పొందుతాయి. అయితే, వారు మాయ నుండి చేస్తే, ఫలితం దీనికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 6.33

ఏవం హి విశ్వం అఖిలం వితథం యద్ ఏతాన్
నిష్పద్యతే సతతం īśvara-sevanāya
తత్ సార్థకం భవతి సమ్యగ్ అసత్యం ఏతత్
సత్యం భవేద్ అశూచి యత్ తద్ తద్

అనువాదం: “ఒక వ్యక్తి నిరంతరం భగవంతుని సేవ కోసం మొత్తం మాయా విశ్వాన్ని సమర్పిస్తే, అది అర్థవంతంగా మారుతుంది. ప్రతిదాని యొక్క ఈ అసత్యం వాస్తవమవుతుంది, ఎందుకంటే, భగవంతునికి అర్పించబడిన వస్తువులు, అపవిత్రమైనవి అయితే, పవిత్రంగా మారుతాయి.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, భక్తి సేవ, వాస్తవానికి ఈ మాయా శక్తిని భగవంతునికి అర్పించడం ద్వారా అర్థవంతమైనదిగా ఎలా మారుస్తుందో ఇది వెల్లడిస్తుంది. ఇది మాయా శక్తి అయినప్పటికీ, భగవంతునికి అర్పించబడిన ఏదైనా పవిత్రమవుతుంది. కాబట్టి, మనం ఈ మాయా శక్తిని భగవంతునికి అర్పించాలి, అప్పుడు అది అర్థవంతంగా మారుతుంది. మనం భగవంతునికి అర్పించకపోతే, అసత్యమైన, భ్రాంతి అయిన మొత్తం ప్రపంచానికి అర్థం ఉండదు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య, 6.34

తస్మాజ్ జనైః సకలం ఏవ పరేశ్వరస్య
సేవార్థమ్ అప్య్ అనంతమ్ ఏతద్ ఇహవచేయమ్
సంసార ఏష నహి తస్య భవేద్ విరోధి
సేవ-పరస్ తు నహి బధ్యతే ఏవ కైశ్చిత్

అనువాదం: “కాబట్టి, భగవంతుని సేవ కోసం ఎవరైనా ప్రతిదీ తప్పుడుగా సేకరిస్తే, సంసారం ఇకపై ఆ వ్యక్తికి విరుద్ధంగా వ్యవహరించదు, ఎందుకంటే సేవలో నిమగ్నమైన వ్యక్తికి ఎప్పుడూ ఏదీ ఆటంకం కలిగించదు.”

మురారి గుప్త కడకా, 2.4.10

ఈశ్వరస్యగ్రతః కృత్వా ధనమ్ విపులం అశ్నుతే
ఎవమ్ మాయా-కృతం కర్మ సర్వం సేదం అనర్థకం

అనువాదం: "ఈ విధంగా, మాయ కోసం చేసే అన్ని పనులు అర్థరహితమైనవి, కానీ భగవంతుని సేవ కోసం చేసే పనులు చేస్తే, వారికి అపారమైన ప్రేమ సంపద లభిస్తుంది.

మురారి గుప్త కడకా, 2.4.11

ఈశ్వరార్థం కృతం హై ఏతత్ సర్వం సార్థకతం ఇయాత్
తస్మాద్ ఈశ్వర-సేవర్థం సర్వం కర్మాచరేత్ సుధీః

అనువాదం: "ప్రభువు కొరకు చేసే ప్రతి పనికి నిజమైన ప్రయోజనం లభిస్తుంది. కాబట్టి, శుద్ధి చేసిన తెలివితేటలు కలిగిన వ్యక్తి తన పనులన్నీ ప్రభువు సంతృప్తి కోసం చేయాలి."

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ, 2.2.46

హేన అద్భుత గౌరచందర ప్రకాశ శుని
ఆనందిత కహే ఈ లోచనదాస

అనువాదం: ఈ విధంగా గౌరచంద్రుడు చాలా అద్భుతమైన సత్యాన్ని వెల్లడించాడు. దానిని విన్న లోచన దాసు పరమానందంతో నిండిపోయాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఈ విధంగా, గౌరచంద్రుడు ఈ అద్భుతమైన ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు. మరియు దీనిని విన్న రచయిత లోకనాదాసుడు, దీనిని వివరించడానికి చాలా ఆనందంగా ఉన్నాడు. మీరు చూడండి, ఈ రహస్యం, మనకు తెలుసు, చాలా మంది జ్ఞానులు చెప్పేది, జగన్ మిథ్యా బ్రహ్మ సత్యం . ఈ భౌతిక ప్రపంచం అబద్ధం, బ్రహ్మం నిజం. కానీ వాస్తవానికి, కృష్ణుడు పరబ్రహ్మం, ఆయన పరమ సత్యం. కాబట్టి, మనం ఈ తాత్కాలిక భౌతిక కార్యకలాపాలను, వస్తువులను కృష్ణుడికి అర్పిస్తాము, అప్పుడు ఈ విధంగా, మనం తాత్కాలిక భౌతిక శక్తిని కృష్ణుడి ఆధ్యాత్మిక స్వచ్ఛమైన ప్రేమగా మార్చగలము. కాబట్టి, భౌతిక ప్రపంచంలో ఒకరికి ఎటువంటి ఇబ్బంది ఉండదు, వారికి శాంతియుతంగా ఉండటానికి తగినంత విషయాలు ఉండవచ్చు, కానీ అతను కృష్ణుడి కోసం ప్రతిదీ ఉపయోగిస్తున్నందున, అతను కృష్ణుడి ప్రేమ అనే నిజమైన జీవిత నిధిని పొందుతాడు. ప్రపంచంలోని గొప్ప గురువులందరూ మనం భగవంతుని ప్రేమను సాధించడానికి ప్రయత్నించాలని చెప్పారు, కానీ దీన్ని ఎలా చేయాలో ఇదే రహస్యం - కృష్ణుడికి ప్రతిదీ అర్పించండి, ఆయన సంతృప్తి కోసం పరమాత్ముడికి ప్రతిదీ అర్పించండి.

చైతన్య మంగళ, సూత్ర-ఖండ 1.102

భక్తకే ప్రసాద ఆమ్రాబీజ-ఆరోపణే
యా శునిలే సర్వజనేర ద్విధా ఘుచే మానే

అనువాదం: భక్తుల పట్ల దయతో, భగవంతుడు ఒక మామిడి విత్తనాన్ని నాటాడు, దాని కథను వింటే హృదయంలోని ఎవరి సందేహాలైనా తొలగిపోతాయి.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, తన భక్తుల పట్ల చాలా దయతో, చైతన్య మహాప్రభువు, గౌరాంగ మహాప్రభువు, మామిడి విత్తనాన్ని నాటారు, అది చెట్టుగా పెరిగి ఫలాలను ఇచ్చింది. ఈ కాలక్షేపాన్ని విన్న ఎవరైనా, ఆ వ్యక్తి యొక్క అన్ని సందేహాలను హృదయం నుండి తొలగిస్తారు.

కాబట్టి, వాస్తవానికి ఈ ప్రపంచం మీరు చూడగలరు, ఇది భగవంతుని యొక్క మాయా శక్తి. గౌరాంగుడు, కృష్ణుడు ఈ తాత్కాలిక ప్రపంచాన్ని సృష్టించడానికి మాంత్రికులు. మనం దానిని వాస్తవమని భావిస్తాము. మనం దానిని కృష్ణుడి కోసం ఉపయోగిస్తే, అది వాస్తవమవుతుంది! కాబట్టి, మనం కృష్ణుడి శక్తిని కృష్ణుడి సేవ కోసం ఉపయోగించాలి. మరియు అది సంపూర్ణ సత్యంగా రూపాంతరం చెందుతుంది. హరిబోల్!

కాబట్టి, ఈ మామిడి చెట్టు వచ్చింది, అక్కడ ఉంది, మరియు భక్తులు మామిడి పండ్లను తీసుకున్నారు. ఆపై, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు, శ్రీ గౌరాంగుడు, ఆయన చెట్టును అదృశ్యం చేసాడు. కాబట్టి, చెట్టు భ్రాంతికరమైనది, కానీ మామిడి కడుపు నింపింది! హా! హా! హా! కాబట్టి, ఈ మొత్తం భౌతిక ప్రపంచం భ్రాంతికరమైనది, కానీ ఏదో ఒకవిధంగా కృష్ణుడి దయ ద్వారా మనం దానిని కృష్ణుడి కోసం ఉపయోగిస్తే, అప్పుడు మనకు కృష్ణుడి ప్రేమ యొక్క అత్యున్నత ప్రయోజనం లభిస్తుంది , కృష్ణుడి యొక్క స్వచ్ఛమైన పారవశ్య ప్రేమ. హరిబోల్!

ఇలా ముగుస్తుంది ఈ అధ్యాయం -
గౌరాంగుని అద్భుతమైన మామిడి పండు.

* * *

నేను ఇప్పుడు మామిడికాయలు తినడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను! (HG మహావరాహ దాస ఇలా అన్నాడు: ఇక్కడి చెట్లు ఇప్పుడు మొగ్గలు వేస్తున్నాయి!)

దక్షిణ భారతదేశంలో మేము చాలా మామిడి పండ్లను చూశాము! (జూమ్‌లో) నేను జూమ్ సందర్శనల సమయంలో వారు నాకు మామిడి పండ్లను అందిస్తున్నారు! అలాగే, మధ్యప్రాచ్యంలో కూడా! నేను వెళ్ళవచ్చా?

ప్రకటన: గురు మహారాజు శిష్యులలో ఒకరైన, ఆచార్య ప్రేమి దేవి దాసి భర్త గౌరవ్ కెనడాలో నివసిస్తున్నారు. ఆయన ఆరోగ్యం మరింత దిగజారుతోంది. బహుశా క్యాన్సర్ వల్ల కావచ్చు. కాబట్టి, వారు గురు మహారాజును ఆయన కోసం ప్రార్థించమని, ఈ భక్తుడి కోసం ప్రార్థించమని భక్తులందరినీ అభ్యర్థిస్తున్నారు. కాబట్టి, మనమందరం హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే, హరే రామ హరే రామ రామ రామ రామ హరే హరే! అని జపిస్తూ గౌరుడిని ప్రార్థిద్దాం.

భగవంతుని సంకల్పం ఏమిటో మనకు తెలియదు. కొన్నిసార్లు, ఆయన ప్రజలను తిరిగి భగవంతుని వద్దకు తీసుకెళ్లాలని కోరుకుంటాడు, కొన్నిసార్లు ఆయన ప్రజలను నయం చేయవచ్చు. కాబట్టి, మనం భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తాము, ఆయనకు ఏది ఇష్టమో, ఆయన ఇష్టమైతే, దయచేసి అతన్ని ఉండనివ్వండి, ఇదంతా కృష్ణుడి ఇష్టం. అతను బాగుపడితే అది చాలా మంచిది, ఎందుకంటే మనకు ఈ లోకంలో భక్తులు అవసరం. కానీ కొంతమంది భక్తులు, వారు కూడా ప్రపంచాన్ని విడిచిపెడతారు. కానీ మనం వారిని కోరుకుంటున్నాము, వారు కృష్ణుడి వద్దకు తిరిగి వెళ్లాలని మేము ఎల్లప్పుడూ ప్రార్థిస్తాము, ప్రభువు ఇష్టమైతే, ఆయన ఈ భక్తుడికి అతని ఆరోగ్యాన్ని తిరిగి ఇవ్వవచ్చు.