Text Size

20200623 భగవంతుడు శ్రీవాస ఠాకురుడిని స్తుతించాడు

23 Jun 2020|Duration: 00:45:13||El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Transcription|Śrī Māyāpur, India

శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం

భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో 2020 జూన్ 23న జయపతాక స్వామి మహారాజు రాసిన కొత్త శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం నుండి పఠనం ఇక్కడ ఉంది.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరితవం
మాధవరుం తత్ సత్!

పరిచయం: ఈరోజు జగన్నాథుడు, బలదేవుడు, సుభద్ర రథయాత్రల పవిత్ర దినం, మరియు ఈరోజు మనం ప్రపంచవ్యాప్తంగా జగన్నాథ రథయాత్ర వర్చువల్ పండుగను ప్రారంభించాము. చాలా మంది భక్తులు నాకు గొప్ప అతీంద్రియ ఆనందాన్ని అనుభవించారని చెప్పారు. ఈ తరగతి తర్వాత నేను ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో జరిగే రథయాత్రలో చేరతాను.

కాబట్టి ఈ రోజు తిరోభావ-తిథి , స్వరూప దామోదర మరియు శివానంద సేనల అదృశ్య పండుగ. స్వరూప దామోదర కృష్ణ-లీలలో లలిత, శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు సహాయం చేయడానికి వచ్చారు, మరియు శివానందుడు ప్రతి సంవత్సరం శ్రీ చైతన్య ప్రభువును చూడటానికి బెంగాల్ నుండి జగన్నాథ పురికి భక్తులను తీసుకెళ్తున్నాడు . కాబట్టి, వారు చాలా గొప్ప భక్తులు, మరియు వారు శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు అతని లీలలలో సహాయం చేయడానికి దిగి వచ్చారు మరియు శ్రీ భగవంతుని లీలలు ముగిసిన తర్వాత తిరిగి వెళ్ళారు, దయచేసి ప్రతి ఒక్కరూ పవిత్రత కోసం ప్రార్థించమని మేము ప్రోత్సహించాలనుకుంటున్నాము . శ్రీ కృష్ణుడు సంతోషిస్తే, ఆయన ఆరోగ్యంగా మరియు బలంగా మన వద్దకు తిరిగి రావాలని, ఆయన సహవాసాన్ని కోల్పోతున్నామని. ఈ అధ్యాయం పేరు:

భగవంతుడు శ్రీవాస ఠకురుడిని స్తుతిస్తాడు

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 25.74

prabhu-kartṛka SRīvāsa-mahimā కీర్తన—
ప్రభు బలే,—“శూన శూన శ్రీవాస పాండితా
!

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగ భగవానుడు ఇలా అన్నాడు, "వినండి, వినండి శ్రీవాస పండిత, భౌతిక ఉనికి యొక్క స్వభావం యొక్క అన్ని వివరాలు నీకు తెలుసు ."

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

శ్రీవాసే కహేన ప్రభు తుంహు మోర
దాస తుయా ప్రీతే బాంధా అమీ జగతే ప్రకాశ

అనువాదం: అప్పుడు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు శ్రీవాసునితో చాలా ఆప్యాయంగా మరియు మధురమైన మాటలతో మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, ఆయన ఇలా అన్నాడు, "నా ప్రియమైన శ్రీవాసా, నువ్వు నిజానికి నా చాలా వృద్ధ సేవకుడివి. నిజమే, నా పట్ల నీకున్న నిష్కళంకమైన ప్రేమ వల్లనే నేను ఈ లోకంలో ఉన్నాను."

జయపతాక స్వామి: గీతలో కృష్ణుడు ఇలా అంటున్నాడు, ఆయన ఈ భౌతిక ప్రపంచానికి, పరిత్రాణాయ సాధునాం వినాశాయ చ దుష్కృతం , తన భక్తులను రక్షించడానికి మరియు దుష్టులను నాశనం చేయడానికి దిగి వస్తాడు. కానీ వాస్తవానికి, ఆయన రావడానికి నిజమైన కారణం ఏమిటంటే, ఆయన తన స్వచ్ఛమైన కల్మషం లేని భక్తుల కారణంగా మాత్రమే వస్తాడు. దుష్టులను నాశనం చేయడానికి ఆయనకు వివిధ శక్తులు ఉంటాయి. ఆయన దిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన కొంతమంది కల్మషాలను నాశనం చేయవచ్చు, అది ఆయన రాకకు నిజమైన కారణం కాదు. అసలు కారణం ఏమిటంటే, కల్మషం లేని భక్తులు ఉన్నారు. శ్రీవాసుడు కల్మషం లేని భక్తుడు కాబట్టి, ఆయన అక్కడే ఉన్నాడని ప్రభువు చెబుతున్నాడు. కాబట్టి, శ్రీవాసుడు తన పాత సేవకుడు అని కూడా ఆయన చెప్పాడు, అంటే శ్రీవాసుడు భగవంతుని వివిధ అవతారాలలో ఉన్నాడు. కాబట్టి, ఈ కాలక్షేపంలోనే కాదు, మునుపటి కాలక్షేపాలలో కూడా, శ్రీవాసం ఏదో ఒక రూపంలో ఉంటుంది.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 25.75

ఇ సబ సంసార-దుఃఖ తోమరా కీ దయా
యే తోమరే దేఖే సేహ కభు నహీ పాయా

జయపతాక స్వామి: "భౌతిక ప్రపంచంలోని దుఃఖాలు నిన్ను ప్రభావితం చేయవు. నిజానికి, నిన్ను చూసినంత మాత్రాన, ఎవరైనా అలాంటి దుఃఖాల బారిన పడరు."

భక్తివినోద ఠాకురా రచించిన శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

భక్త-గణ సేనాపతి శ్రీవాస పాణిత
జగతే ఘుషూక ఆజీ తోమర చరిత

అనువాదం: “శ్రీవాస పండిత, నీవు నిజానికి నా భక్తులందరికీ సైన్యాధిపతివి. ఈ రోజు నీ మహిమాన్వితమైన వ్యక్తిత్వం మూడు లోకాలలోనూ ప్రశంసలు అందుకుంటుంది.”

జయపతాక స్వామి: శ్రీకృష్ణుని భక్తులు చాలా ప్రత్యేకమైనవారు, మరియు శ్రీవాసుడు భక్తులందరిలో ఉత్తముడు. శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు తన భక్తులందరికీ సైన్యాధిపతి అని ప్రకటించాడు . కాబట్టి, ఆ విధంగా, శ్రీవాసుని మహిమలు మూడు లోకాలలోనూ కీర్తించబడతాయి.

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

prapanca-kārā-rakshini māyara బంధన
తోమార నాహికా కభు, దేఖుకా జగజ్-జన

అనువాదం: "ఈ జైలు లాంటి భౌతిక ప్రపంచానికి యజమాని అయిన మాయాదేవి యొక్క ఖైదు చేయబడిన బానిసత్వానికి మీరు ఎప్పుడూ లోబడి ఉండరు. నిజానికి, ఈ వాస్తవం ప్రపంచంలోని ప్రజలందరూ ధృవీకరించారు."

జయపతాక స్వామి: సాధారణంగా, మాయాదేవి భౌతిక ప్రపంచంలోని ప్రతి ఒక్కరినీ వివిధ భౌతిక అనుబంధాలతో బంధిస్తుంది మరియు ఇది ఒకరిని భౌతిక ప్రపంచానికి బంధిస్తుంది. కానీ శ్రీవాస పండితుడు ఎంత స్వచ్ఛమైన భక్తుడు, అతను భౌతిక అనుబంధాలచే ప్రభావితం కాలేదు. అందువల్ల, జైలు లాంటి భౌతిక ప్రపంచం శ్రీవాసుడిని బంధించలేకపోయింది.

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

ధన, జన, దేహ, గేహ ఆమరే అర్పియా
ఆమార సేవాయ సుఖే ఆచ సుఖీ హనా

అనువాదం: "నీవు నీ సంపద, అనుచరులు, శరీరం మరియు గృహ సామాగ్రిని నాకు అంకితం చేశావు, అందువలన నా శాశ్వత సేవలో చాలా చక్కగా స్థానం పొందడం ద్వారా నీవు అత్యంత ఆనందంగా మారావు."

జయపతాక స్వామి: ఆనందంగా ఉండటం యొక్క అసలు రహస్యం, శ్రీకృష్ణుని శాశ్వత సేవలో ఉండటం. ఈ భౌతిక ప్రపంచం సహజంగానే ఒకరిని దుఃఖానికి గురి చేస్తుంది. ఎందుకంటే ఇది జననం, మరణం, వృద్ధాప్యం, వ్యాధితో కూడిన ప్రపంచం. కానీ శ్రీవాసుడు అతీంద్రియుడు కాబట్టి, భగవంతుని సేవలో ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉండేవాడు. కాబట్టి, మనం నిజంగా సంతోషంగా ఉండాలనుకుంటే శ్రీవాసుని అడుగుజాడలను అనుసరించవచ్చు . హరే కృష్ణ!

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

మమ లీలా-పుష్టీ లగీ' తోమర సంసార
షిఖుక్ గృహస్థ-జన తోమరా ఆచార

అనువాదం: "ఈ ప్రపంచంలో నీ ఉనికి అంతా నా శాశ్వత లీలలను పోషించడానికే. అందువల్ల, ఒక అతీంద్రియ కుటుంబ వ్యక్తిగా నీ ఆదర్శ ప్రవర్తన భౌతికవాద గృహస్థులందరికీ బోధించడానికి ఆదర్శప్రాయమైనది."

జయపతాక స్వామి: చాలా సార్లు, గృహస్థులు నన్ను అడుగుతారు, కృష్ణుడి సేవలో తమ భౌతిక కార్యకలాపాలను ఎలా పూర్తి చేసుకోవచ్చో? ఇక్కడ శ్రీవాస ఠాకురుని ఉదాహరణను అనుసరించాలని శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు ధృవీకరిస్తున్నాడు . ఆయనకు భార్య ఉన్నారు, ఆయనకు పిల్లలు ఉన్నారు, ఆయనకు అనుచరులు ఉన్నారు, గృహస్థుడికి ఉన్నవన్నీ ఆయనకు ఉన్నాయి, కానీ ఆయన భగవంతుని సేవలో ప్రతిదీ అర్పించాడు మరియు ఆయన ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా ఉన్నాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.229

మృతపుత్రేర ముఖే తత్త్వకథాః
మృత-పుత్ర-ముఖే కైలా జ్ఞానేర కథన
ఆపనే దుయీ భాయ్ హైలా శ్రీవాస-నందన

శ్రీల ప్రభుపాద: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు చనిపోయిన కొడుకు జ్ఞానం గురించి మాట్లాడేలా చేసాడు, ఆ తరువాత ఇద్దరు సోదరులు వ్యక్తిగతంగా శ్రీవాస ఠాకురు కుమారులు అయ్యారు.

భాష్యము: ఈ సంఘటనను శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర తన అమృత-ప్రవాహ-భాష్యములో ఈ క్రింది విధంగా వర్ణించాడు . ఒక రాత్రి శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు శ్రీవాస ఠాకూర ఇంట్లో తన భక్తులతో నృత్యం చేస్తుండగా, శ్రీవాస ఠాకూర కుమారులలో ఒకరైన ఆయన ఏదో వ్యాధితో బాధపడుతూ మరణించాడు. అయితే, శ్రీవాస ఠాకూర చాలా ఓపికగా ఉన్నాడు, తన ఇంట్లో జరుగుతున్న కీర్తనకు భంగం కలగకూడదని కోరుకుని, ఎవరూ ఏడుస్తూ దుఃఖం వ్యక్తం చేయనివ్వలేదు . ఆ విధంగా కీర్తన శోకం లేకుండా కొనసాగింది. కానీ కీర్తన ముగిసినప్పుడు, ఆ సంఘటనను అర్థం చేసుకోగలిగిన చైతన్య మహాప్రభువు, "ఈ ఇంట్లో ఏదో విపత్తు జరిగి ఉండాలి" అని ప్రకటించాడు. శ్రీవాస ఠాకుర కుమారుడి మరణం గురించి ఆయనకు తెలియగానే, ఆయన తన విచారాన్ని వ్యక్తం చేస్తూ, “ఈ వార్త నాకు ఇంతకు ముందు ఎందుకు చెప్పలేదు?” అని అడిగాడు. ఆయన కుమారుడు చనిపోయి పడి ఉన్న ప్రదేశానికి వెళ్లి, “నా ప్రియమైన కుమారుడా, నువ్వు శ్రీవాస ఠాకుర ఇంటిని ఎందుకు వదిలి వెళ్తున్నావు?” అని అడిగాడు. చనిపోయిన కుమారుడు వెంటనే, “నేను ఇక్కడ నివసించాలని నిర్ణయించినంత కాలం నేను ఈ ఇంట్లో నివసిస్తున్నాను. ఇప్పుడు సమయం ముగిసినందున, నేను మీ దిశ ప్రకారం వేరే చోటికి వెళ్తున్నాను. నేను మీ శాశ్వత సేవకుడిని, ఆధారపడిన జీవిని. నేను మీ కోరిక ప్రకారం మాత్రమే వ్యవహరించాలి. మీ కోరికకు మించి, నేను ఏమీ చేయలేను. నాకు అలాంటి శక్తి లేదు.” చనిపోయిన కుమారుడి ఈ మాటలు విన్న శ్రీవాస ఠాకుర కుటుంబ సభ్యులందరూ అతీంద్రియ జ్ఞానాన్ని పొందారు. కాబట్టి విలపించడానికి కారణం లేదు. ఈ అతీంద్రియ జ్ఞానం భగవద్గీతలో (2.13) వివరించబడింది : తథా దేహాంతరా-ప్రాప్తిర్ ధీరస్ తత్ర న ముహ్యతి . ఎవరైనా మరణించినప్పుడు, అతను మరొక శరీరాన్ని అంగీకరిస్తాడు; కాబట్టి స్వస్థబుద్ధిగల వ్యక్తులు విలపించరు. చనిపోయిన బాలుడు మరియు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు మధ్య జరిగిన సంభాషణ తర్వాత, అంత్యక్రియల కార్యక్రమాలు జరిగాయి, మరియు శ్రీ చైతన్య శ్రీవాస ఠాకురుకు హామీ ఇచ్చాడు, "నీవు ఒక కొడుకును కోల్పోయావు, కానీ నిత్యానంద ప్రభు మరియు నేను నీ శాశ్వత కుమారులం. మేము నీ సహవాసాన్ని ఎప్పటికీ వదులుకోలేము." ఇది కృష్ణుడితో అతీంద్రియ సంబంధానికి ఒక ఉదాహరణ. కృష్ణుడి సేవకులు, స్నేహితులు, తండ్రులు, కుమారులు లేదా దాంపత్య ప్రేమికులుగా మనకు అతనితో శాశ్వతమైన అతీంద్రియ సంబంధాలు ఉన్నాయి. ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో అదే సంబంధాలు వక్రీకరించబడినప్పుడు, మనకు ఇతరుల కుమారులు, తండ్రులు, స్నేహితులు, ప్రేమికులు, యజమానులు లేదా సేవకులుగా సంబంధాలు ఉంటాయి, కానీ ఈ సంబంధాలన్నీ ఒక నిర్దిష్ట కాలంలోనే ముగిసిపోతాయి. అయితే, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు కృపతో, కృష్ణుడితో మన సంబంధాన్ని మనం పునరుద్ధరించుకుంటే, మన శాశ్వత సంబంధం ఎప్పటికీ విచ్ఛిన్నం కాదు, మన విలాపానికి కారణమవుతుంది.

జయపతాక స్వామి: ఇక్కడ శ్రీల ప్రభుపాదులు కృష్ణ చైతన్య ఉద్యమం యొక్క నిజమైన ఉద్దేశ్యం కృష్ణుడితో మన శాశ్వత సంబంధాన్ని మేల్కొల్పడమేనని వెల్లడిస్తున్నారు . ఆ సంబంధం ఎప్పటికీ ముగియదు మరియు విలపించడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. కానీ భౌతిక ప్రపంచంలో, ప్రతి సంబంధానికి ఒక ప్రారంభం మరియు ముగింపు ఉంటుంది. కాబట్టి సహజంగానే, ఒకటి, వారికి విజయవంతమైన ఆహ్లాదకరమైన సంబంధం ఉంటే, అది విచ్ఛిన్నమైనప్పుడు వారు విలపిస్తారు. కానీ చాలా సందర్భాలలో, సంబంధాలు ఎల్లప్పుడూ ఆహ్లాదకరంగా ఉండవు. కాబట్టి, అటువంటి సందర్భాలలో, వారు కూడా విలపిస్తారు, అన్ని పరిస్థితులలోనూ విలపించడం ఉంటుంది, మంచి లేదా చెడు. కానీ కృష్ణుడితో మన సంబంధంలో, ఎప్పుడూ ముగింపు ఉండదు. విలపించడానికి కారణం లేదు. హరే కృష్ణ.

Caitanya-bhagavata Madhya-khaḍa 25.76

ఆమి, నిత్యానంద—దుయి నందన తోమరా సిత్తే
తుమీ వ్యథా కిచ్చు నా భావిహ ఆరా

జయపతాక స్వామి: గౌరాంగుడు ఇలా అన్నాడు, "నేను మరియు నిత్యానందుడు ఇద్దరూ మీ కుమారులమే. మీరు మీ హృదయంలో ఎప్పుడూ దుఃఖాన్ని అనుభవించాల్సిన అవసరం లేదు ."

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతి ఠాకూర ఇలా అంటున్నారు:

భాష్యము (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకురుడు రాసినది): శ్రీ గౌరసుందరుడు శ్రీవాస పండితుడితో ఇలా అన్నాడు, “పరమాత్ముని భక్తులకు భౌతిక ప్రపంచంతో ఎప్పుడూ సంబంధం ఉండదు.” అజ్ఞానుల దృష్టిలో, శ్రీవాస పండితుడు గృహస్థుడు మరియు భౌతికవాది, కానీ భగవంతుని భక్తులు శ్రీవాస పండితుడు అంత దుష్టమైన పాత్ర అని ఎప్పుడూ తప్పుగా భావించరు. పరమాత్ముని భక్తులను చూడటానికి అలవాటుపడిన వారికి భౌతిక ఉనికికి బంధం ఉండదు. అటువంటి అత్యంత ప్రాథమిక సంబంధం లేకపోవడాన్ని పూరించడానికి పరమాత్మను తన భర్తగా, భార్యగా లేదా కొడుకుగా అంగీకరిస్తే, ఆ శాశ్వత వ్యక్తిత్వంతో ప్రత్యక్ష సంబంధం పొందుతాడు. అన్ని వస్తువులతో భగవంతుని సంబంధాన్ని చూడటం ద్వారా ఒక జీవి బద్ధ స్థితి నుండి విముక్తి పొందుతాడు.

జయపతాక స్వామి: మరో మాటలో చెప్పాలంటే, భగవంతుడు యజమానిగా లేదా స్నేహితుడిగా లేదా కొడుకుగా లేదా ప్రేమికుడిగా ఉంటే , ఆ సంబంధం సంపూర్ణంగా, శాశ్వతంగా మరియు అంతులేనిదిగా ఉంటుంది . కాబట్టి, ఒకరు గృహస్థుడైనా లేదా వైరాగి అయినా , వారు కృష్ణుడితో తమ సంబంధాన్ని శాశ్వతంగా చూస్తే, వారు అన్ని పరిస్థితులలోనూ అతీంద్రియంగా ఉండగలరు. శ్రీకృష్ణుడిని సేవించడానికి భార్యాభర్తలు కలిసి సహకరించినప్పుడు, ఇది ఆదర్శవంతమైన కుటుంబ జీవితం.

శ్రీల భక్తివినోద ఠాకుర శ్లోకాలు:
శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

తవ ప్రేమే బద్ధ ఆచి ఆమి, నిత్యానంద
ఆమా దుంహే సుత జాని' భుంజహా ఆనంద

అనువాదం: “మా పట్ల మీకున్న స్వచ్ఛమైన ప్రేమకు శ్రీ నిత్యానంద ప్రభు మరియు నేను మీకు చాలా రుణపడి ఉన్నాము. నిజానికి, మమ్మల్ని మీ స్వంత కుమారులుగా భావించడం ద్వారా మీరు చాలా ఆనందాన్ని అనుభవిస్తున్నారని మాకు తెలుసు.”

జయపతాక స్వామి: శ్రీవాసుడు తన సొంత కుమారుడిని కోల్పోవడం కంటే, చైతన్య మహాప్రభువు ఆనందం గురించి ఎక్కువగా ఆందోళన చెందుతాడు కాబట్టి , చైతన్య మహాప్రభువు మరియు నిత్యానంద మహాప్రభువు, శ్రీవాసుడిని తమ తండ్రిగా అంగీకరించారు మరియు వారు శ్రీవాసుని కుమారులు అయ్యారు.

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

తవ ప్రేమే బద్ధ ఆచి ఆమి, నిత్యానంద
ఆమా దుంహే సుత జాని' భుంజహా ఆనంద

అనువాదం: “మా పట్ల మీకున్న స్వచ్ఛమైన ప్రేమకు శ్రీ నిత్యానంద ప్రభు మరియు నేను మీకు చాలా రుణపడి ఉన్నాము. నిజానికి, మమ్మల్ని మీ స్వంత కుమారులుగా భావించడం ద్వారా మీరు చాలా ఆనందాన్ని అనుభవిస్తున్నారని మాకు తెలుసు.”

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

నిత్య-తత్త్వ సుత యార అనిత్య తనయే
ఆశక్తి నా కరే సేయి సృజనే ప్రలయే

అనువాదం: "మేము నిజంగా మీ శాశ్వత కుమారులం, ఎందుకంటే మీరు మీ తాత్కాలిక కుమారులతో అస్సలు అనుబంధం కలిగి లేరని మేము చూస్తున్నాము, వారందరూ సృష్టి మరియు విధ్వంసం యొక్క భౌతిక పరిస్థితులకు లోబడి ఉంటారు."

జయపతాక స్వామి: తాత్కాలిక కుమారులు ఏదో ఒక సమయంలో సృష్టించబడతారు మరియు వారు చనిపోతారు. కానీ శ్రీవాస, మరియు చైతన్య, నిత్యానందతో సంబంధం శాశ్వతమైనది, కాబట్టి, వారు, "మేము నిజంగా మీ శాశ్వత కుమారులం" అని అంటారు.

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

భక్తితే తోమార ఋణామి సిర-దిన
తవ సాధు-భావే తుమీ క్షమా మోర ఋణా

అనువాదం: "నీ స్వచ్ఛమైన భక్తి కారణంగా నేను నీకు శాశ్వతంగా రుణపడి ఉన్నాను. మరియు నీ సాధు స్వభావము కారణంగా నీవు నా ఋణానికి కూడా అర్హుడివి."

జయపతాక స్వామి: గీతలో కృష్ణుడు తన భక్తులకు ప్రతిస్పందిస్తానని వాగ్దానం చేసినట్లుగా , శ్రీవాసుడికి చైతన్య మహాప్రభువు పట్ల స్వచ్ఛమైన ప్రేమ ఉంది కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు సహజంగానే ఆయనకు రుణపడి ఉన్నట్లు భావించాడు. మనం భౌతిక ప్రపంచంలో ఎవరికైనా సేవ చేయవచ్చు, కానీ వారు మనం చేసే పనిని అభినందించకపోవచ్చు. కానీ చైతన్య మహాప్రభువు, కృష్ణుడు చాలా అద్భుతమైనది, మీరు వారి కోసం చేసే ఏ సేవనైనా వారు ఎప్పటికీ మర్చిపోరు!

శోకశాతనం, దుఃఖాన్ని తొలగించడం

శ్రీవాసేర పాయ భక్తివినోద కుజన
కాకుటి కరియా మాగే గౌరాంగ-కారణా

అనువాదం: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క ఈ ప్రేమపూర్వక మాటలను విన్న ఈ దుష్ట భక్తివినోద ఇప్పుడు శ్రీవాస ఠాకురుడి పాదాల వద్ద వినయంగా వేడుకున్నాడు, గౌరాంగ భగవానుడి కమల పాదాలను స్వీకరించమని వేడుకున్నాడు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు ప్రేమపూర్వక మాటలు విన్న శ్రీల భక్తివినోద ఠాకురుడు , చైతన్య మహాప్రభువును సేవించడం ఒక్కటే పని అని అర్థం చేసుకోగలిగాడు , కానీ తాను అనర్హుడని భావించాడు. అందువల్ల, అతను శ్రీవాస ఠాకురుడి పాదపద్మములపై ​​పడి, శ్రీ గౌరాంగ పాదపద్మములను తనకు ఇవ్వమని వేడుకోవాలనుకున్నాడు . శ్రీవాస ఠాకురు తనకు ఎంతో నిస్వార్థంగా సేవ చేసినట్లుగా, ఇప్పుడు శ్రీవాస ఠాకురు శ్రీ చైతన్య ఠాకురుకు समानिक समानी कार्था समानी स्वाहरिता स्वाहरिता स्वाहरिता स्वाहरिता स्वाहरिता स्वाहरिता स्वाहरिता स्वाहरू మనం శ్రీవాస పండితుడిని వేడుకుంటే, ఆయన మనకు చైతన్య భగవానుడి శాశ్వత పాదపద్మముల దయను ఇవ్వగలడు. జయ శ్రీవాస ఠాకుర కీ జయ! శ్రీకృష్ణుడికి పూర్తిగా లొంగిపోవడం ద్వారా , ఆయన మీ సహజ రక్షకుడు అవుతాడు, మరియు మీరు ఆయనతో శాశ్వతంగా అనుసంధానించబడి ఉంటారు. ఈ రహస్యాన్ని అర్థం చేసుకుంటే, భగవంతుని శాశ్వత ఆశ్రయాన్ని ఎవరు అంగీకరించరు? ఏదైనా తెలివితేటలు ఉన్న ఎవరైనా అర్థం చేసుకుంటారు, కృష్ణుడిని సేవించడం మనకు ప్రయోజనకరం. నిజానికి, కృష్ణుడితో ఏదైనా సంబంధం నిజానికి శుభప్రదమే, కృష్ణుడి పట్ల అసూయపడేవారు కూడా, వారు ఎల్లప్పుడూ కృష్ణుడి గురించి ఆలోచిస్తుంటే, కృష్ణుడు నన్ను చంపేస్తాడని భావించిన కంసుడిలా, కానీ అతను కృష్ణుడిని చంపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. కృష్ణుడి గురించి ఆలోచించడం ద్వారా ఆ వ్యక్తి కూడా విముక్తి పొందాడు. ప్రేమపూర్వక భక్తితో కృష్ణుడిని ఆలోచించే వారి గురించి ఏమి చెప్పాలి. కృష్ణుడిపై దృష్టి పెట్టకపోవడం, కృష్ణుడి గురించి ఆలోచించకపోవడం, కృష్ణుడికి లొంగిపోకపోవడం అనేది మూర్ఖపు ఎంపిక.

ఈ విధంగా, ఈ అధ్యాయం ముగుస్తుంది: భగవంతుడు శ్రీవాస ఠాకురాను స్తుతిస్తున్నాడు.

నిజానికి, ఈ కాలక్షేపం శ్రీవాస ఠాకూరుడు ఎంత గొప్పవాడో చూపిస్తుంది, కృష్ణుడిని ఆశ్రయించడం ద్వారా, భగవంతుని దయను ఎలా పొందుతాడో, భగవంతుడు తన భక్తులకు ఎలా రుణపడి ఉంటాడో!

ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

ప్రశ్న: ఈరోజు మనం శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు శ్రీవాస ఠాకురుడిని తన భక్తుల సేనాపతిగా చెప్పారని విన్నాము . మరియు శ్రీల ప్రభుపాద సేనాపతి-భక్తుడని విన్నాము . కాబట్టి, ప్రతి కాలంలోనూ నరోత్తమ దాస ఠాకుర, శ్రీల భక్తివినోద ఠాకుర, శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకుర, మరియు మన శ్రీల ప్రభుపాద వంటి ఉద్యమాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ఒక సేనాపతి-భక్తుడు కనిపిస్తాడు? దయచేసి నా అజ్ఞానాన్ని క్షమించండి.

జయపతాక స్వామి: చైతన్య -మంగళంలో , చైతన్య మహాప్రభు భారత ఉపఖండం అంతటా ప్రచారం చేస్తానని ప్రవచించాడు . మరియు 500 సంవత్సరాల తరువాత ఆయన తన సేనాపతి-భక్తుడిని పంపుతాడు . 'సేనాపతి' అంటే జనరల్ లేదా కమాండర్ అని అర్ధం . కాబట్టి, సైన్యంలో, ఒకటి కంటే ఎక్కువ జనరల్స్ ఉన్నారని మనకు తెలుసు. సరియైనదా? ప్రస్తుతం, భారత మరియు చైనా సైన్యాల మేజర్ జనరల్స్, లడఖ్ వద్ద వాస్తవ నియంత్రణ రేఖ వద్ద ఏదో ఒక ఒప్పందాన్ని చేరుకోవడానికి చర్చిస్తున్నారు . భారత సైన్యంలో చాలా మంది జనరల్స్ ఉన్నారని మనకు తెలుసు. చైనా సైన్యం యొక్క మేజర్ జనరల్‌తో చర్చిస్తున్న ఒక ప్రత్యేక మేజర్ జనరల్. ఆయన భారత సైన్యంలో ఏకైక జనరల్ కాదు. కాబట్టి, ఏదో ఒక విధంగా, ఒక సేనాపతి-భక్తుడు వచ్చి సంకీర్తన ఉద్యమాన్ని ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాప్తి చేస్తాడని భగవంతుడు చైతన్య ప్రవచించాడు . కాబట్టి శ్రీల ప్రభుపాదులు పశ్చిమ దేశాలకు, ప్రపంచమంతటా వచ్చారు కాబట్టి, మరియు ఆయన సంకీర్తన ఉద్యమాన్ని ప్రపంచమంతటా వ్యాప్తి చేశారు కాబట్టి, ఆయన చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క ఆ అంచనాను నెరవేర్చినట్లు అనిపిస్తుంది, ఆయన సేనాపతి-భక్తుడని మనం భావిస్తున్నాము . చైతన్య మహాప్రభువుకు ఎన్ని సేనాపతి-భక్తులు ఉన్నారో మనకు తెలియదు , శ్రీవాసుడు ఖచ్చితంగా ఒకరు, మరియు శ్రీల ప్రభుపాదులు కూడా ఒకరు, ఎందుకంటే ఆయన ఈ అంచనాను చాలా బాగా నెరవేర్చారు, కాబట్టి ఆయన కూడా ఒక్కరే అని మనం అనుకుంటాము.

♦ ♦ ♦ ♦ ♦

ప్రశ్న: కృష్ణుడు పరమాత్మ జ్ఞాని, నాకు ఇంకా తెలియదు, నాకు ఏదైనా ఇబ్బంది ఉంటే లేదా ఏదైనా అవసరమైతే, నేను దాని కోసం భగవంతుడిని ప్రార్థించాలా? లేదా భగవంతుడికి అది తెలుసని మరియు అవసరమైనది అందిస్తాడని నమ్మాలా?

- గీతా భగత్.

జయపతాక స్వామి: మీరు అంటున్నారు, నాకు ఇంకా ఏదైనా ఇబ్బంది ఉందో లేదో లేదా ఏదైనా అవసరమో నాకు తెలియదు? నేను దాని కోసం భగవంతుడిని ప్రార్థించాలా? నాకు ఆ ప్రశ్న అర్థం కాలేదు. మీరు మొదట, నాకు ఏదైనా అవసరమో లేదో నాకు తెలియదు, దాని కోసం నేను కృష్ణుడిని ప్రార్థించాలా? మీకు తెలియకపోతే, మీరు ఎలా ప్రార్థిస్తారు? మరియు లక్ష్మి ఇలా చెప్పింది, మీకు తెలిసినప్పటికీ, కృష్ణుడు పరమాత్మ కాబట్టి, మనకు ఏమి కావాలో, మనకు ఏమి కావాలో ఆయనకు ప్రతిదీ తెలుసు. కాబట్టి, మనకు ఇది మరియు అది అవసరమని చెబుతూ మనం ఆయనను ఇబ్బంది పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు. ఆయన సహజంగానే మనకు అవసరమైన వాటిని తీర్చగలడు, కానీ మీకు ఏమి అవసరమో మీకు తెలియకపోతే, మీరు ఎలా అడగగలరు? కానీ మీకు తెలిసినా లేదా మీకు తెలిసినా, కృష్ణుడికి మీ కంటే బాగా తెలుసు, మీకు ఏమి అవసరమో. ఒకరు ఇలా చెప్పడానికి ఒక ఉదాహరణ ఉంది, నాకు పది వేల రూపాయలు కావాలి. ఆయన దానిని పొందుతాడు మరియు 'అది సరిపోదు'. తర్వాత అతను, “నాకు లక్ష రూపాయలు కావాలి” అని అంటాడు. ఖచ్చితంగా. కానీ అతను కారు కొనలేడు. “నాకు కోటి రూపాయలు కావాలి”. కాబట్టి, అతను కృష్ణుడి దగ్గరికి మళ్ళీ మళ్ళీ వెళ్తాడు. ఈ వ్యక్తికి 3 కోట్లు అవసరమని అతను చూస్తాడు, నేను ఇప్పుడు అతనికి 3 కోట్లు ఇస్తే, అతను దారి తప్పతాడు. కాబట్టి మొదటగా, “నేను అతన్ని శుద్ధి చేసి, అతనిని పెంచుతాను. తరువాత అతనికి మూడు కోట్లు ఇస్తాను!” కాబట్టి కృష్ణుడికి మరియు ఇతర దేవతలకు మధ్య ఉన్న తేడా అదే . దేవతలు మనం ఏది అడిగినా ఇవ్వవచ్చు. కానీ అది సరిపోకపోవచ్చు. అప్పుడు మనం మళ్ళీ మళ్ళీ ఇబ్బంది పెట్టడానికి వెళ్తాము. కానీ కృష్ణుడికి మనకు ఏమి అవసరమో తెలుసు, మనం ఏమీ అడగాల్సిన అవసరం లేదు. మనం ఆయనను సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాము, మరియు ఆయన మనకు అవసరమైనది ఇస్తాడు, భౌతికమైన వాటిని కోరుకోకపోవడమే మంచిది. చివరి ప్రశ్న.

♦ ♦ ♦ ♦ ♦

ప్రశ్న: హరే కృష్ణ గురు మహారాజ, దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన నమస్కారాలను అంగీకరించండి. (జయపతాక స్వామి: అంగీకరించబడింది) ఈ లీలలలో, చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క ఈ గొప్ప భక్తులు భగవంతుని కరుణను ఎలా పొందారో మనం స్పష్టంగా చూడవచ్చు. కానీ సాధకుడిగా మన జీవితంలో , అన్ని రోజులు బాగా ఉండవు. కానీ మనం ఏమైనా ఉన్నా, అది పూర్తిగా భగవంతుని కరుణ అని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. కానీ కొన్నిసార్లు మనం భగవంతుని కరుణను పొందేందుకు అర్హులమని భావిస్తాము. కాబట్టి ఈ మానసిక ఊహను మనం ఎలా అధిగమించగలం?

-  రసప్రియ గోపికా దేవి దాసి

జయపతాక స్వామి: మనం భగవంతుని దయకు అర్హులమని మనం అనుకోము, అందుకే అది నిర్హేతుక దయ. మనల్ని మనం కారణముగా భావించము. బదులుగా మనకు అలాంటి లక్షణాలు లేవు, మరియు ప్రభువు, ఆయన మనకు తన దయను ఇస్తే, అది ఆయన ఆశీర్వాదం. కుంభమేళాలోని ఒక శిష్యుడు శ్రీల ప్రభుపాదులను అడిగాడు, మీరు శ్రీల ప్రభుపాదులను, ఈ ఆధ్యాత్మిక సాధనలన్నీ చేసి ఉంటే , భక్తి సేవ లభిస్తుందని చెప్పారు . కానీ నా జీవితంలో నేను వెనక్కి తిరిగి చూసుకున్నప్పుడు, అలాంటి అర్హతలు ఏవీ నాకు కనిపించడం లేదు, నేను భక్తి సేవను ఎలా పొందాను? శ్రీల ప్రభుపాదులు, "నేను మీ కోసం మీ అదృష్టాన్ని సృష్టించాను" అని అన్నారు.

హరిబోల్! హరిబోల్! హరిబోల్!

కృష్ణుడు ఇష్టపడితే భక్తిచారు స్వామికి తిరిగి ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించాలని ప్రార్థించడం మర్చిపోవద్దు . మరియు మీరందరూ డిజిటల్, ప్రపంచవ్యాప్త, రథయాత్రను ఆస్వాదిస్తున్నారని ఆశిస్తున్నాను. హరే కృష్ణ.

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by JPS Archives
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions