20200816 బ్రహ్మ మరియు దేవతలు ధ్రువుడిని పరీక్షిస్తారు – శచీదేవికి విశ్వంభరుడి కథనం
ఈ క్రిందిది భారతదేశంలోని శ్రీ ధామ మాయాపూర్లో, 2020 ఆగస్టు 16వ తేదీన పరమ పూజ్య జయపతాకా స్వామి మహారాజ్ గారు రచించిన నూతన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం నుండి చదవబడినది .
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం
హరిః ఓం తత్ సత్!
నేటి శీర్షిక:
బ్రహ్మ మరియు దేవతలు ధ్రువుడిని పరీక్షిస్తారు – శచీదేవికి విశ్వంభరుడి కథనం
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.94
sindhuḍā—rāga
హరి మహాశయ గోవిందాచారణే శరణ లైబా
ఓ-రాంగచారణేర అనేక మాధురీ ఎబే సే జానీలుం
జయపతాకా స్వామి : కాబట్టి, వాస్తవానికి చైతన్య-మంగళను గానం చేయాలి, మరియు అది శ్లోకాన్ని ఏ రాగంలో గానం చేయవచ్చో తెలియజేస్తుంది - రాగం అంటే శ్రావ్యత వంటిది. మహనీయులు గోవిందుని పద్మ పాదాలను ఆశ్రయిస్తారు. ఆ ఎర్రని పద్మ పాదాలలో ఎంతో మాధుర్యం ఉంటుంది. శ్రీకృష్ణుని ఎర్రని పద్మ పాదాలలో అంతటి మాధుర్యం ఉంటుందని వారికి తెలుసు.
మధువన దేఖి ధ్రువేరా ఆనంద బాఢిలా
తీర్థ-ఉపవాస కరీ' రజనీ వాంచిలా
జయపతాకా స్వామి : ధ్రువ మహారాజు మధువనుడిని చూసినప్పుడు, అతని ఆనందం మరింత పెరిగింది. పుణ్యక్షేత్రానికి వచ్చినందుకు తగిన ఉపవాసం పాటిస్తూ , అతను ఆ రాత్రి గడిపాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.95
ప్రాతఃస్నాన కరీ' ధ్రువ మంత్రజప కరే
నా పైల క్షుధాతృష్ణ-భాసే అశ్రుజలే
జయపతాకా స్వామి : ధ్రువుడు ఉదయాన్నే స్నానం చేస్తూ తన మంత్ర జపాన్ని జపించాడు . అతనికి ఆకలి దప్పికలు లేవు, కన్నీళ్లలో తేలియాడాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.96
pāñca sāta-dine eka-badari-bhakṣaṇa
pakshaantare జలబిందు తులసీ స్పర్శన
జయపతాకా స్వామి : ఆయన ప్రతి ఐదు లేదా ఏడు రోజులకు ఒక బదరి పండును తినేవారు. మిగిలిన రోజులలో, ఆయన తులసి పూసిన నీటిని మాత్రమే స్వీకరించేవారు .
బదరి పండును బెంగాలీలో కూల పండు అంటారు . ఇది పీత ఆపిల్ లాంటి ఒక చిన్న పండు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.97
ఏకాంత త్రిష త్రిశ కాల ఉపవాసే
పరణ ఆహార ధ్రువ కరే ఏకమాసే
జయపతాక స్వామి : ఆయన ముప్పై రోజులు ఉపవాసం చేశారు. ఆ తర్వాత నెలకు ఒకసారి ఉపవాసాన్ని విరమించేవారు .
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.98
ఉర్ద్ధబాహు కరపుటే ఏకపాయే భార
మస్తర జప కరే ధ్రువ ద్వాదశ-అక్షర
జయపతాకా స్వామి : ఆయన ఒక కాలిపై నిలబడి, చేతులు పైకెత్తి, చేతులు జోడించి ఉండేవారు. ఆ భంగిమలో ధ్రువ మహారాజు తన పన్నెండు అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించేవారు, తన జపాన్ని చేసేవారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.99
కాళిందీర జలే ఊర్ధ్వ, కరణ-యుగలే
గృహమే తప కరే చారిదిగే అగ్నిజబలే
జయపతాక స్వామి : ఆయన పాదాలు పైకి ఎత్తి యమునా జలాల కింద ఉండేవారు. మండే వేసవిలో, ఆయన నాలుగు వైపులా అగ్నులు వేసుకుని కూర్చునేవారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.100
శీతకలే కాళిందీర జలే పాఢీ' రహే
వర్షతే మంచేతే తాతే ఏత దుఃఖ సహే
జయపతాక స్వామి : శీతాకాలంలో ఆయన యమునా జలాల్లో ఉండేవారు. వర్షాకాలంలో ఆయన ఎంతో తపస్సును, బాధలను సహించారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.101
భావితే భావితే ధృవేర లగిల సమాధి
త్రిభంగ రాహిలా కృష్ణ-దర్శన అవధి
జయపతాకా స్వామి : ఈ విధంగా ధ్యానిస్తూ, ధ్రువుడు సమాధి స్థితిని పొందాడు . అతను శ్రీకృష్ణుడిని దర్శించే వరకు మూడు విధాలుగా వంగిన భంగిమలో ఉన్నాడు .
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.102
ఇంద్ర-ఆది దేవగణే లాగే చమత్కార
నా జానీ ఈ ధ్రువ కార లబే అధికార
జయపతాకా స్వామి : ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దేవతలు విస్మయానికి లోనయ్యారు. ధ్రువుడు ఎవరి స్థానాన్ని పొందబోతున్నాడో వారికి తెలియలేదు .
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.103
బ్రహ్మ బోలే-పాచే లయ మోర అధికార
బ్రహ్మ-పద లబే ధ్రువ జానీ ప్రతీకార
జయపతాకా స్వామి : బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నారు, “చివరికి, అతను నా పదవికి అర్హుడవుతాడు.” దాని ఫలితంగా ధ్రువుడు బ్రహ్మ పదవిని పొందుతాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.104
కువేర వరుణ బోలే-మోర పద లబే
కృష్ణ దిబేన ఇహా జాని అనుభవే
జయపతాకా స్వామి : దేవతల ఖజానాధిపతి అయిన కుబేరుడు, జలదేవుడైన వరుణుడు ఇలా అన్నారు, “అతను మన పదవులను పొందుతాడు. శ్రీకృష్ణుడు అతనికి మన పదవిని ఇస్తాడు, ఇదే మాకు అనిపిస్తోంది.”
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.105
ఇంద్ర బోలేనా—బా మోర పద లబే
తటాక్షనే కృష్ణచంద్ర కృపా కరి దిబే
జయపతాకా స్వామి : ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు, “ఓహ్, అతను నా పదవిని తీసుకుంటాడు. కృష్ణచంద్రుడు దయతో దానిని అతనికి ఇస్తాడు.”
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.106
ఇంద్ర బోలే మోర పద సభర అభిలాష
మోర పద లబే ధ్రువ కరియా ఉదాస
జయపతాకా స్వామి : ఇంద్రుడు ఇలా అన్నాడు, “ప్రతి ఒక్కరూ నా పదవిని ఆశిస్తారు. ధ్రువుడు నా పదవిని సునాయాసంగా పొందుతాడు.”
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.107
సర్వదేవగనే బోలే ఉచ్చాసనే ఆమి
మోర పద లబే ధ్రువ బాడ పరిశ్రమి
జయపతాకా స్వామి : దేవతలందరూ ఇలా అన్నారు, “మేమందరం ఉన్నత సింహాసనాలపై ఆసీనులమై ఉన్నాము. ధ్రువుడు తన గొప్ప తపస్సు ద్వారా మా పదవులను పొందుతాడు.”
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.108
ధృవేర ఉత్కఠ తప భంగ కరిబారే
బ్రహ్మ ఆది దేవగనే నానా-యుక్తి కరే
జయపతాకా స్వామి : ధ్రువుని మహత్తర తపస్సును భంగపరచడానికి బ్రహ్మదేవుడు మరియు ఇతర దేవతలు వివిధ వ్యూహాలను పన్నారు .
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.109
త్రిభంగే ఆచేన ధ్రువ ఏకమనచిత్తే
ఇంద్ర-ఆది లాన బ్రహ్మ గేల పరీక్షితే
జయపతాకా స్వామి : ధ్రువుడు త్రివిధ శయన భంగిమలో ఏకాగ్ర ఏకాగ్రతతో నిలబడి ఉన్నాడు. ఇంద్రుడు మరియు ఇతరులు అతన్ని పరీక్షించడానికి వెళ్లారు. ధ్రువ మహారాజు గొప్ప తపస్సు చేస్తున్నట్లు మనం చూడవచ్చు. వృందావన పుణ్యక్షేత్రంలో, యమునా నది ఒడ్డున , ఒంటి కాలిపై నిలబడి, త్రివిధ శయన భంగిమలో, చేతులు జోడించి, ' ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ' అనే మంత్ర జపమాడుతూ ఉన్నాడు . శ్రీకృష్ణుడు తమ స్థానాన్ని అతనికి ఇస్తాడేమోనని దేవతలు, బ్రహ్మ అందరూ భయపడ్డారు . అందుకే వారు అతన్ని పరీక్షించాలనుకున్నారు. శ్రీకృష్ణుడు పరమేశ్వరుడు కాబట్టి, ఆయన ఎవరికైనా ఏ స్థానాన్నైనా ప్రసాదించగలడు. అందువల్ల, వారందరూ ధ్రువ మహారాజు చేతిలో తమ పదవిని కోల్పోతామేమోనని భయపడ్డారు .
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.110
ధృవేర కర్ణములే కెహో దాకే ఉచ్చా-పాత్ర
మారితే ఐలే ధ్రువ-మరిబార తారే?
జయపతాకా స్వామి : ఒక దేవత ధ్రువుని చెవిలో బిగ్గరగా ఇలా పిలిచింది , “ధ్రువా, నీవు చనిపోతావు, చనిపోవడానికే ఇక్కడికి వచ్చావా?”
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.111
ఆరా కెహో బోలే-ధృవ మైలా తోర బాపా
కెహో బోలే-"ఆరే ధ్రువ యాయ కలసాప
జయపతాకా స్వామి : మరొక దేవత ధ్రువునితో, “ధ్రువా, నీ తండ్రి చనిపోయాడు!” అని అన్నాడు. ఇంకొకడు, “అరెయ్! ధ్రువా! నల్ల సర్పం వస్తోంది!” అని అన్నాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.112
ఆరా కెహ బోలే-ధృవ మైలా తోర మా
కెహో బోలే - ధ్రువ ఝాత పాలయ్యా యా
జయపతాకా స్వామి : మరో దేవత, “ధ్రువా, నీ తల్లి చనిపోయింది!” అని అన్నాడు. ఇంకో దేవత, “ధ్రువా, త్వరగా పారిపో!” అని అన్నాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.113
āra keho bole-dhruva dāvāgni āila
keho bole- అహో! ధృవ మైల మైల
జయపతాకా స్వామి : మరొక దేవత ధ్రువునితో, “ధ్రువా, అడవికి నిప్పు అంటుకుంటోంది” అని అన్నాడు. ఇంకొక దేవత, “ఓ ధ్రువా! నువ్వు చనిపోతావు! నువ్వు చనిపోతావు!” అని అన్నాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.114
ఇంద్ర హస్తీ లానా ధ్రువేరా బుకే దిల దాంత
శుండే బేడయ్యా ఆనే ధ్రువేరా
జయపతాకా స్వామి : ఇంద్రుడు తన ఏనుగును తీసుకుని, దాని దంతాన్ని ధ్రువుని ఛాతీలోకి గుచ్చాడు. అప్పుడు ఆ ఏనుగు తన తొండాన్ని ధ్రువుని పొట్ట చుట్టూ చుట్టేసింది.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.115
వాయు అజాగర హణా ధ్రువేరే గిలీల
సూర్య వ్యాఘ్ర-రూప ధరి' ధ్రువేర రక్త పిలా
జయపతాకా స్వామి : వాయుదేవుడు, వాయుదేవుడు, కొండచిలువ రూపంలోకి మారి ధ్రువుడిని తిన్నాడు, ధ్రువుడిని మింగేశాడు. సూర్యదేవుడు, సూర్యుడికి అధిపతి, పులి రూపంలోకి మారి ధ్రువుడిని పట్టుకుని అతని రక్తాన్ని తాగాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.116
నాగ పాసే బంధి' ధ్రువే అనలే ఫేలిలా చంద్ర
దూబాయిల ధ్రువే కాళిందిర జల
జయపతాకా స్వామి : దేవతలు సర్ప తాళ్లను తీసుకుని ధ్రువుడిని బంధించి అగ్నిలో పడవేశారు. చంద్రుని దేవత అయిన చంద్రదేవుడు, ధ్రువుడిని యమునా నది జలాల్లో ముంచివేశాడు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.117
జిహ్వాయ కృష్ణేర నామ రాతిలా యాహార
కోటి-సర్ప-దృశనే కీ కరిబే తహార
జయపతాకా స్వామి : శ్రీకృష్ణుని పవిత్ర నామాన్ని తన నాలుకపై ఉంచుకునే వ్యక్తికి కోటి సర్పాల కాటు ఏమి చేయగలదు ?
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.118
tribhaṅga-dhyeyāna keha bāngite nariyā
brahma-ādi devagana gela palaiya
జయపతాకా స్వామి : ధ్రువుడు తన త్రివిధ వంగు భంగిమలో ఉండగా, అతని ధ్యానాన్ని ఎవరూ భంగపరచలేకపోయారు. బ్రహ్మ మరియు ఇతర దేవతలందరూ పారిపోయారు.
చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 11.119
ఏకమనే భావే ధ్రువ ప్రభు చరణా
ఆనందే గైల గుణ ఈ దాస లోచన
జయపతాకా స్వామి : ధ్రువుడు ఏకాగ్ర ఏకాగ్రతతో శ్రీకృష్ణుని పద్మ పాదాలను ధ్యానించాడు. లోచన దాసుడు గొప్ప ఆనందంతో ఈ గుణాలను గానం చేస్తాడు.
ధ్రువునికి ఎదురైన గొప్ప కష్టాలను మనం చూడవచ్చు, కానీ ఆయన ధ్యానం, ఆయన జపం ఎంతగా లీనమైపోయాయంటే, ఆ ధ్యానానికి భంగం కలగలేదు. కొన్నిసార్లు భక్తులు, "నేను నా జపంపై ఎలా ఏకాగ్రత పెట్టగలను ?" అని అంటుండేవారు. పులి దాడికి గురికావడం, పాము మింగేయడం, అగ్నిలో పడవేయబడటం, యమునా నదిలో మునిగిపోవడం వంటి ధ్రువునికి ఎదురైన కష్టాలు వారికి లేవు. "నాన్న చనిపోయాడు, అమ్మ చనిపోయింది, పరుగెత్తు, పరుగెత్తు, త్వరగా! కార్చిచ్చు వస్తోంది, పులి వస్తోంది, పాము వస్తోంది" వంటి రకరకాల విషయాలు ఆయన చెవిలో అరుస్తూ ఉండేవారు . కానీ ఆయన తన జపంలో అంతగా లీనమైపోయాడు . ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ ! ధ్రువునికి సర్వ కీర్తులు! హరిబోల్!
రేపు గౌరాంగ స్వామి తన తల్లికి చెప్పే లీలను మనం కొనసాగిస్తాము.
ప్రశ్న : హరే కృష్ణ గురు మహారాజా. దయచేసి నా గౌరవపూర్వక నమస్కారాలను స్వీకరించండి.
(గురు మహారాజు : అంగీకరించబడింది!)
శ్రీల ప్రభుపాదులకే సర్వ కీర్తి. దేవతా దర్శనం చేసుకోవడం ద్వారా గానీ, అభిషేకానికి హాజరు కావడం ద్వారా గానీ , వ్యక్తిగత హాజరుతో సమానమైన ప్రయోజనం మనకు లభిస్తుందా?
—మీ గారాబంతో పెరిగిన ఆధ్యాత్మిక కుమార్తె, పూజ .
జయపతాకా స్వామి : హరి-భక్తి-విలాసంలో శ్రీల సనాతన గోస్వామి చెప్పింది అదే. శ్రీకృష్ణ భగవానుని ఆరతిని వీక్షించడం వల్ల, ఆరతి చేసే వ్యక్తికి కలిగే ఫలితమే మనకు కూడా కలుగుతుందని చెప్పే కొన్ని పురాణాలను ఆయన ఉదహరించారు .
ప్రశ్న : మన భక్తి సేవలో ధ్రువ మహారాజు వంటి సంకల్ప శక్తిని ఎలా పొందాలి?
—మీ సేవకుడు, శచీనందన గౌరచంద దాస .
జయపతాకా స్వామి : మనం చూడవచ్చు, ఇది చిన్న విషయం కాదు. వ్యక్తిగతంగా, మనకు అంతటి సంకల్పం అవసరమని నేను అనుకోను. కానీ మనం జపించడానికి, నాలుగు నియమాలను పాటించడానికి , భక్తి సేవలో నిమగ్నమవ్వడానికి, చివరికి కృష్ణునిపై స్వచ్ఛమైన ప్రేమను సాధించడానికి సంకల్పంతో ఉండాలి. కృష్ణుడు చాలా అద్భుతమైనవాడు. మీరు మరెవరికైనా ఎందుకు సేవ చేయాలనుకుంటున్నారు? మనం పూజించవలసిన ఏకైక వ్యక్తులు కృష్ణుడు లేదా ఆయన భక్తులు మాత్రమే. మీకు తెలుసా, రావణుడు, హిరణ్యకశిపుడు తమ అనుచరులకు భౌతిక కోరికలన్నింటినీ ఇచ్చారు. కానీ వారు దేవుడిని త్యజించి, వారికి సేవ చేయవలసి వచ్చింది, అప్పుడు మీరు భౌతికంగా కోరుకున్నవన్నీ పొందుతారు. కానీ మీరు ఒక రాక్షసుడికి ఎందుకు సేవ చేయాలనుకుంటున్నారు? కానీ రాక్షసులు రాక్షసులకు సేవ చేయాలనుకుంటారు, భక్తులు భక్తులకు సేవ చేయాలనుకుంటారు.
ప్రశ్న : హరే కృష్ణ గురు మహారాజా! దయచేసి నా గౌరవ నమస్కారాలను స్వీకరించండి. భక్తిని పెంపొందించడంలో తపస్సు పాత్ర ఏమిటి? అది కేవలం ఇంద్రియ నిగ్రహం పాటించడానికేనా లేక దానివల్ల మరేదైనా ప్రయోజనం ఉందా? ధన్యవాదాలు.
- మధురలీలేశ్వరి దేవి దాసి
జయపతాకా స్వామి : నిస్సందేహంగా, ధ్రువ మహారాజు స్వయంభువుని మనవడు, బ్రహ్మదేవుని మునిమనవడు. ఆయన ఒక క్షత్రియుడు మరియు తన తాత కన్నా ఉన్నతమైన పదవిని పొందాలని ఆకాంక్షించాడు. కానీ అప్పుడు ఆయన పూర్తిగా కృష్ణ జపంపైనే ఏకాగ్రతతో ఉండేవాడు. అందువల్ల, ఆ విధంగా ఆయన చలించలేదు. కానీ కలియుగంలో ఈ తపస్సులను ఆచరించడం అవసరం లేదు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు దయవల్ల, శ్రీల ప్రభుపాదుల దయవల్ల, మనం కృష్ణుని పట్ల శుద్ధమైన భక్తిని పొందగలం. మనం చేసే కొన్ని ప్రాథమిక తపస్సుల ద్వారా - కృష్ణ ప్రసాదం స్వీకరించడం , జపం చేయడం , నియమాలను ఉల్లంఘించకుండా ఉండటం వంటివి చేస్తూ - మనం కృష్ణుని సేవలో నిమగ్నమై ఉంటాము. కాబట్టి, మీరు చాలా కఠోరమైన తపస్సు చేస్తే, మీ హృదయం కఠినంగా మారే ప్రమాదం ఉంది. కొంతమంది భక్తుల హృదయం బంగారంలా కఠినంగా తయారవుతుంది. మరికొంతమంది భక్తుల హృదయం వెన్నలా కరిగిపోతుంది. కాబట్టి, మనం ధ్రువుని గొప్ప తపస్సును ప్రశంసిస్తాము, కానీ అదృష్టవశాత్తూ మనం తప్పనిసరిగా కొన్ని తపస్సులు చేయవలసిన అవసరం లేదు , మన తపస్సులు చాలా సరళమైనవి.
హరిబోల్!
Lecture Suggetions
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం