Text Size

20200831 శ్రీమద్-భాగవతం శ్రీ భక్తివినోద ఠక్కుర వ్యాస-పూజ రోజున

31 Aug 2020|Duration: 00:51:35||Śrīmad-Bhāgavatam|Transcription|Śrī Māyāpur, India

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ!
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ!
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ!

శ్రీమద్-భాగవతం, 1.2.7

వాసుదేవే అగవతి
భక్తి-యోగః ప్రయోజితః
జనయతి ఆశు వైరాగ్యాం
జ్ఞానం చ యద్ అహైతుకం

అనువాదం

భగవత్ స్వరూపుడైన శ్రీ కృష్ణునికి భక్తి సేవ చేయడం ద్వారా, ఒకరు తక్షణమే కారణరహిత జ్ఞానాన్ని మరియు ప్రపంచం నుండి వైరాగ్యాన్ని పొందుతారు.

తాత్పర్యం: పరమేశ్వరుడైన శ్రీ కృష్ణునికి చేసే భక్తి సేవను భౌతిక భావోద్వేగ వ్యవహారాల వంటిదిగా భావించేవారు, దైవగ్రంథాలలో యజ్ఞం, దానం, తపస్సు, జ్ఞానం, అతీంద్రియ శక్తులు మరియు అటువంటి ఇతర దివ్య సాక్షాత్కార ప్రక్రియలు సిఫార్సు చేయబడ్డాయని వాదించవచ్చు. వారి ప్రకారం,  భక్తి,  లేదా భగవంతునికి చేసే భక్తి సేవ, ఉన్నత శ్రేణి కార్యకలాపాలను చేయలేని వారి కోసం ఉద్దేశించబడింది. సాధారణంగా  భక్తి మార్గం శూద్రులు, వైశ్యులు మరియు తక్కువ తెలివితేటలు గల స్త్రీల  కోసం ఉద్దేశించబడిందని  అంటారు  . కానీ అది వాస్తవం కాదు.  భక్తి  మార్గం అన్ని దివ్య కార్యకలాపాలలో అత్యున్నతమైనది, అందువల్ల అది ఏకకాలంలో ఉదాత్తమైనది మరియు సులభమైనది. పరమేశ్వరునితో సంపర్కం పొందాలనే తపనతో ఉన్న శుద్ధ భక్తులకు ఇది ఉదాత్తమైనది, మరియు భక్తి గృహపు గడప వద్ద ఉన్న నవదీక్షితులకు ఇది సులభమైనది  .  పరమేశ్వరుడైన శ్రీ కృష్ణ భగవానుని సాంగత్యాన్ని సాధించడం ఒక గొప్ప శాస్త్రం, మరియు ఇది  శూద్రులు, వైశ్యులు,  స్త్రీలు మరియు నీచ  కులస్థుల కంటే తక్కువ స్థాయి వారితో సహా సమస్త జీవులకు అందుబాటులో ఉంది; ఇక శ్రేష్ఠులైన బ్రాహ్మణులు మరియు గొప్ప ఆత్మసాక్షాత్కారం పొందిన రాజుల  వంటి ఉన్నత వర్గ పురుషుల గురించి చెప్పనవసరం లేదు   . యజ్ఞం, దానం, తపస్సు మొదలైన ఇతర ఉన్నత శ్రేణి కార్యకలాపాలు అన్నీ శుద్ధమైన మరియు శాస్త్రీయమైన  భక్తి  మార్గాన్ని అనుసరించడంలో అంతర్లీనంగా ఏర్పడే అంశాలే.

దివ్య సాక్షాత్కార మార్గంలో జ్ఞానం మరియు వైరాగ్యం అనే సూత్రాలు రెండు ముఖ్యమైన అంశాలు. మొత్తం ఆధ్యాత్మిక ప్రక్రియ భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మికమైన ప్రతిదాని గురించిన పరిపూర్ణ జ్ఞానానికి దారితీస్తుంది. అటువంటి పరిపూర్ణ జ్ఞానం యొక్క ఫలితం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి భౌతిక అనురాగాల నుండి విరక్తి చెంది, ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాలకు అనురాగాన్ని పొందుతాడు. అల్పజ్ఞానులు అనుకున్నట్లుగా, భౌతిక విషయాల నుండి విరక్తి చెందడం అంటే పూర్తిగా జడంగా మారడం కాదు.  నైష్కర్మ  అంటే మంచి లేదా చెడు ఫలితాలను ఇచ్చే కార్యకలాపాలను చేపట్టకపోవడం. నిరాకరణ అంటే సానుకూలతను నిరాకరించడం కాదు. అనవసరమైన వాటిని నిరాకరించడం అంటే ముఖ్యమైన వాటిని నిరాకరించడం కాదు. అదేవిధంగా, భౌతిక రూపాల నుండి విరక్తి చెందడం అంటే సానుకూల రూపాన్ని రద్దు చేయడం కాదు. భక్తి  మార్గం  సానుకూల రూపాన్ని సాక్షాత్కరించుకోవడానికి ఉద్దేశించబడింది. సానుకూల రూపాన్ని గ్రహించినప్పుడు, ప్రతికూల రూపాలు వాటంతట అవే తొలగిపోతాయి. అందువల్ల,  భక్తి  మార్గం అభివృద్ధి చెందడంతో, సానుకూల రూపానికి సానుకూల సేవను అన్వయించడంతో, ఒక వ్యక్తి సహజంగానే నిమ్న విషయాల నుండి విరక్తి చెంది, శ్రేష్ఠమైన వాటికి అనురాగాన్ని పొందుతాడు. అదేవిధంగా,  భక్తి  మార్గం జీవి యొక్క అత్యున్నతమైన వృత్తి కాబట్టి, అది అతడిని భౌతిక ఇంద్రియ భోగాల నుండి బయటకు నడిపిస్తుంది. అదే ఒక శుద్ధ భక్తుని లక్షణం. అతడు మూర్ఖుడు కాదు, నికృష్టమైన శక్తులలో నిమగ్నమై ఉండడు, అతనికి భౌతిక విలువలు కూడా ఉండవు. ఇది కేవలం తర్కంతో సాధ్యం కాదు. ఇది వాస్తవానికి సర్వశక్తిమంతుని అనుగ్రహం వలన జరుగుతుంది. ముగింపుగా, శుద్ధ భక్తునికి జ్ఞానం, వైరాగ్యం మొదలైన అన్ని ఇతర మంచి గుణాలు ఉంటాయి, కానీ కేవలం జ్ఞానం లేదా వైరాగ్యం మాత్రమే ఉన్నవానికి  భక్తి  మార్గ సూత్రాలపై పూర్తి అవగాహన ఉంటుందని చెప్పలేము.  భక్తియే  మానవుని యొక్క అత్యున్నతమైన వృత్తి.

* * *

జయపతాకా స్వామి: ఇది చాలా ముఖ్యమైన శ్లోకం. శ్రీల ప్రభుపాద తన ప్రబోధాన్ని ఈ శ్లోకాల ఆధారంగా చేసుకున్నారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న భక్తులను భక్తి సేవలో నిమగ్నం చేయడం ద్వారా, వారు సహజంగానే ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని మరియు వైరాగ్యాన్ని పెంపొందించుకుంటారు.

ఈ రోజు పరమ కృపా శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ వారి ఆవిర్భావ దినోత్సవం. ఆయన చాలా ధనిక కుటుంబంలో జన్మించి, ఆంగ్లం మరియు బెంగాలీ భాషలలో విద్యాభ్యాసం చేశారు. అందువల్ల ఆయన ఆంగ్లంలో వివిధ పుస్తకాల నుండి అనేక ప్రాజెక్టులను చేపట్టగలిగారు. ఆయన శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఉద్యమాన్ని ప్రపంచమంతటా వ్యాప్తి చేయాలని ఆకాంక్షించారు. మొదటగా, వివిధ అపసంప్రదాయాల వల్ల, అంటే తామే నిజమైన చైతన్య అనుచరులమని చెప్పుకుంటున్న వారి వల్ల, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క వైష్ణవ ధర్మం అపఖ్యాతి పాలవడం ఆయన గమనించారు . కానీ వారు అనేక అనైతిక కార్యాలు చేస్తున్నారు, మరియు వారి వద్ద సరైన తత్వం లేదు, నేను ఆ వివరాల్లోకి వెళ్లదలచుకోలేదు. కానీ వారందరి వద్ద కొన్ని చాలా తప్పుడు ఆలోచనలు ఉన్నాయి.

శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్, శ్రీ చైతన్య-చరితామృతం యొక్క ప్రతిని కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తూ ఉండేవారు . కానీ ఆయనకు అది దొరకలేదు. ఆ విధంగానే శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఉద్యమం అంత అపఖ్యాతి పాలైంది. కాబట్టి శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్, శ్రీమద్-భాగవతంలోని ఈ శ్లోకం మొత్తాన్ని వాస్తవానికి శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క స్వచ్ఛమైన ఉద్యమమే నెరవేరుస్తుందని చివరకు గ్రహించారు . ప్రజలను శ్రీ కృష్ణుడు, గోవింద ప్రభువుల స్వచ్ఛమైన భక్త సేవలో నిమగ్నం చేయండి, తద్వారా ప్రజలు సహజంగానే దివ్య జ్ఞానాన్ని మరియు లౌకికత్వంపై వైరాగ్యాన్ని పొందుతారు. కాబట్టి శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ వ్యాపారం చేయకూడదని నిర్ణయించుకున్నారు, ఎందుకంటే వ్యాపారంలో ప్రజలు కొంత మేరకు మోసం చేయడం మరియు అబద్ధాలు చెప్పడం తప్పనిసరి. మొదట, అతను పాఠశాల ఉపాధ్యాయుడిగా తన వృత్తిని ప్రారంభించాడు. తన కుటుంబాన్ని పోషించుకోవడానికి అది ఒక ఆదర్శవంతమైన ఆలోచన అని భావించి, అతనికి 12 ఏళ్ల వయసులో వివాహం జరిగింది. ఆ తర్వాత అతను త్వరగా వివిధ పాఠశాలలకు ప్రధానోపాధ్యాయుడయ్యాడు, మరియు ఒడిశాలోని అన్ని పుణ్యక్షేత్రాలపై ఆంగ్లంలో కొన్ని పుస్తకాలు రాశాడు. అలా అతను మిడ్నాపూర్ మరియు ఒడిశాలోని వివిధ ప్రాంతాలలో ప్రధానోపాధ్యాయుడిగా పనిచేశాడు. ఎలాగో బ్రిటిష్ వారు అతన్ని భారత పరిపాలనా సేవల్లో సభ్యునిగా నియమించాలని నిర్ణయించుకున్నారు, మరియు అతను జగన్నాథ పురి ఆలయానికి మొదటి నిర్వాహకుడిగా అయ్యాడు. ఆ సమయంలో, అతను మరియు అతని భార్య తమకు విష్ణు కిరణంలాంటి, ఒక స్వచ్ఛమైన భక్తుడు కుమారుడుగా కలగాలని జగన్నాథుడిని ప్రార్థించారు. వారికి శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ జన్మించాడు మరియు వారు అతనికి బిమలప్రసాద అని పేరు పెట్టారు. జగన్నాథ ప్రసాదం అంతా మొదట బిమలా దేవికి, ఆ తర్వాత ప్రజలకు సమర్పిస్తారు. కాబట్టి, జగన్నాథుని రథం శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ గారి ఇంటి ముందుకి వచ్చినప్పుడు అది ఆగింది. అప్పుడు శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ గారి భార్య ఆ శిశువుతో బయటకు వచ్చి, జగన్నాథ స్వామి వారి పద్మ పాదాల వద్ద ఆయనను సమర్పించారు. దాంతో జగన్నాథ స్వామి వారి పూలమాల ఆ శిశువుపై పడింది.

కాబట్టి, అతను శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క అసలు జన్మస్థలం ఎక్కడ ఉందో తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు. అందుకోసం అతను నదియా జిల్లాకు బదిలీ అయ్యాడు, మరియు స్వరూపగంజలో నివాసం ఏర్పరచుకున్నాడు. అక్కడి నుండి అతను ప్రతిరోజూ గుర్రపు బగ్గీలో కృష్ణ నగర్‌కు వెళ్ళేవాడు. ఆ రోజుల్లో మేజిస్ట్రేట్లు ఏకకాలంలో పరిపాలనా మరియు న్యాయ వ్యవహారాలు చూసుకునేవారు. అతను వెళ్లి కేసులను విచారించడంతో పాటు, పరిపాలనను కూడా పర్యవేక్షించేవాడు. కాబట్టి, అతను చట్టాన్ని చాలా ఖచ్చితంగా పాటించడం వల్ల, కేసులను చాలా వేగంగా పరిష్కరించేవాడని మరియు అతని కేసులలో ఏదీ హైకోర్టులో కొట్టివేయబడలేదని తెలుస్తోంది. అదే సమయంలో, అతను శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క అసలు జన్మస్థలం ఎక్కడ ఉందో కనుక్కోవడానికి ప్రయత్నిస్తుండగా, అతనికి శ్రీ మాయాపురం నుండి ఒక కాంతి కనిపించింది. అదే శ్రీ చైతన్య ప్రభువు జన్మస్థలం అని అతను గ్రహించాడు. ఎందుకంటే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కీర్తన చంద్ ఖాజీకి ఆటంకం కలిగించేదని అంటారు. ఆ చంద్ ఖాజీ నివాసం బామన పుకూర్‌లో ఉందని అందరికీ తెలుసు. అది సుమారు ఒక కిలోమీటరు దూరంలో ఉంది. కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కీర్తన ధ్వని ఒక కిలోమీటరు దూరం వరకు చేరడం సహేతుకమే . ఆయన జన్మస్థలం ప్రస్తుత నవద్వీప పట్టణంలో ఉందని కొందరు అనేవారు. అది సుమారు 4 లేదా 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఆ ధ్వని చంద్ ఖాజీ వరకు చేరడం సహేతుకం కాదు. శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్, జగన్నాథ దాస బాబాజీని ఒక గంపలో తలపై పెట్టుకొని, తనకు ఆ కాంతి కనిపించిన ప్రదేశానికి వెళ్లారు. ఆయన అక్కడి స్థానికులను, “ఈ ప్రదేశం ఏమిటి?” అని అడిగారు. అందుకు వారు, “ఈ ప్రదేశం శపించబడింది! ఇక్కడ ఏది పండినా, కేవలం తులసి మాత్రమే మొలుస్తుంది. వంకాయ, టమాటా, ఏమీ పండదు, కేవలం తులసి మాత్రమే” అని చెప్పారు. ఆ తర్వాత ఆయన జగన్నాథ దాస బాబాజీని తలపై పెట్టుకొని తులసి వనానికి నడిచి వెళ్లారు. ఒకానొక సమయంలో, జగన్నాథ దాస బాబాజీకి 113 సంవత్సరాల వయస్సు, ఆయన చాలా వృద్ధులు, అగ్గిపుల్లలతో ఆయన కళ్ళు తెరిచి ఉంచబడ్డాయి, ఆయన సరిగ్గా నడవలేకపోయేవారు. అందువల్ల ఆయనను ఒక బుట్టలో మోసుకెళ్తున్నారు. ఒకానొక చోట, ఆయన పైకి ఎగిరి, “హరిబోల్! హరిబోల్!” అని అరవడం ప్రారంభించారు. అలా ఒక దివ్య   మార్గదర్శిలా, ఆయన శ్రీ చైతన్య ప్రభువు అవతరించిన కచ్చితమైన ప్రదేశాన్ని వెల్లడించారు మరియు వారు దానిని యోగ-పీఠం అని పిలిచారు, అంటే భగవంతుడు ఆధ్యాత్మిక లోకం నుండి భూమిని తాకిన ప్రదేశం. కాబట్టి శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ ఒక న్యాయాధికారి అయినందున, ఆయన పెద్ద విరాళాలు తీసుకోవడానికి ఇష్టపడలేదు, ఎందుకంటే ప్రజలు దానిని ఒక రకమైన లంచంగా ఉపయోగించుకోవచ్చు. అందువల్ల ఆయన ప్రతి వ్యక్తి నుండి కేవలం ఒక రూపాయి మాత్రమే తీసుకునేవారు. వాస్తవానికి, ఆ సమయంలో ఒక రూపాయికి కొంచెం ఎక్కువ విలువ ఉండేది, అయినప్పటికీ అది చాలా తక్కువ మొత్తమే. కాబట్టి అతను జన్మస్థలంలో మొదటి సౌకర్యాన్ని నిర్మించడానికి 30,000 మంది ప్రజల వద్దకు వెళ్లి ఒక్కొక్కరి నుండి ఒక రూపాయిని సేకరించాడు. మరియు జగన్నాథ మిశ్ర, శచీమాతల కోసం ఒక గడ్డి గుడిసెను నిర్మించాడు.

శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ తన జీవితాన్ని చాలా పద్ధతిగా నిర్వహించుకున్నారు. ప్రతిరోజూ, ఆయన తన కుటుంబం కోసం కొంత సమయం కేటాయించేవారు, తన కార్యక్రమాలను పూర్తిచేసేవారు, జపం చేసేవారు , పుస్తకాలు రాసేవారు, పాటలు రాసేవారు, భక్తులను కలుసుకునేవారు. ఏ పనిని ఎప్పుడు చేయాలో ఆయనకు ముందే ప్రణాళిక ఉండేది. ఆయన సమయ ప్రణాళికను చూస్తే, ఆయన ఆధునిక సమయ నిర్వహణ గురువులందరినీ మించిపోయారని మీకు అర్థమవుతుంది ! ఆయన సమయం నమ్మశక్యం కాని విధంగా పరిపూర్ణంగా ఉండేది.

కాబట్టి ఆయన ప్రచార ఉద్యమాన్ని కూడా స్థాపించారు. ఆ సమయంలో, నిత్యానంద ప్రభువు నామహట్టను ప్రారంభించారని, అది మధ్యలోనే ఆగిపోయిందని ఆయన గుర్తించారు. కాబట్టి ఆయన నామహట్టను తిరిగి ప్రారంభించారు. నామహట్టలోని కొన్ని సూత్రాల వివరాలు ఉన్న 'గోద్రుమ కల్పాటవి' అనే పుస్తకాన్ని మేము రచించాము. శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ తన నామహట్టను బెంగాల్ మరియు ఒడిశా అంతటా స్థాపించారు. ఈ విషయాన్ని శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ కూడా ప్రస్తావించారు. కానీ ఆయన 64 గౌడీయ మఠాలను స్థాపించారు. ఆయన నామహట్ట గురించి ప్రస్తావించారు, కానీ మాకు నామహట్ట యొక్క అవశేషాలు పెద్దగా కనిపించలేదు. నేను దక్షిణ బెంగాల్‌లో రెండు ప్రపన్న-ఆశ్రమాలను కనుగొన్నాను , వాటిని మొదట శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ స్థాపించారు. కాబట్టి శ్రీల ప్రభుపాద మరియు ఆయన గురుసోదరుల ఆశీస్సులతో, మేము నామహట్టను తిరిగి ప్రారంభించాము. కాబట్టి ప్రస్తుతం, ప్రపంచవ్యాప్తంగా సుమారు 10,000 నామహట్టలు ఉన్నాయి. నా దగ్గర కచ్చితమైన సంఖ్య లేదు. ఆ తర్వాత పట్టణ నామహట్ట నుండి, మేము భక్తి-వృక్ష సమూహాలను ప్రారంభించాము, ఇవి పట్టణ ప్రాంతాలలో చిన్న నామహట్టల వంటివి. ఈ విధంగా శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ అనేక పుస్తకాలు రాశారు. ఆయన ' ప్రభు చైతన్య ప్రభువు యొక్క జీవితం మరియు బోధనలు' అనే గ్రంథాన్ని రాశారు . ఆయన దానిని కెనడా, ఆస్ట్రేలియా వంటి వివిధ ప్రదేశాలకు పంపారు. నేను మెక్‌గిల్ విశ్వవిద్యాలయంలో దాని ప్రతిని కూడా చూశాను. ఆయన పూరీలో 'భక్తి కుటీర్'ను నిర్మించారు, అది మనకు లభించడం మన అదృష్టం, మనం దానిని బెంగాల్ ప్రభుత్వం నుండి అద్దెకు తీసుకుంటున్నాము.

శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ నాడియా జిల్లాలో న్యాయాధికారిగా ఉన్నప్పుడు, వివిధ పాఠశాలలకు చెందిన విద్యార్థులు పాల్గొనే ఒక అథ్లెటిక్ పోటీని పర్యవేక్షించేవారని నేను విన్నాను. అందువల్ల ఆయన ప్రభుత్వం తరపున అనేక పనులు చేయవలసి వచ్చేది. తన తీరిక సమయంలో, ఆయన శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గ్రంథాలను పరిశోధిస్తూ, ప్రబోధాలు చేసేవారు. కాబట్టి ఈ విధంగా, ఈ శ్లోకంలో మనం చూసేదేమిటంటే, కృష్ణునికి భక్తి సేవలో నిమగ్నమవడం ద్వారా, ఒకరు తక్షణమే కారణాతీత జ్ఞానాన్ని మరియు ప్రపంచం నుండి వైరాగ్యాన్ని పొందుతారు. కాబట్టి పరమ కృపా ఏ.సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద, తన గురు మహారాజు అయిన శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ నుండి ప్రేరణ పొంది, ప్రజలకు కృష్ణునికి భక్తి సేవలో నిమగ్నమవ్వమని బోధిస్తూ, ప్రపంచమంతటా కృష్ణ చైతన్య ఉద్యమాన్ని వ్యాపింపజేశారు.

కాబట్టి శ్రీల ప్రభుపాద బీర్ నగర్‌కు వెళ్లి, శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ జన్మస్థలంలో మనం ఏదైనా చేయాలని అన్నారు. ఆ సమయంలో ఆయన గురువుగారి సోదరుడైన లలితా ప్రసాద అక్కడ ఉన్నారు. కాబట్టి ఆయన అతనితో చర్చించారు మరియు ప్రారంభంలో, జన్మస్థలాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ఇద్దరూ కలిసి ఏదైనా చేయాలనే ఒప్పందం కుదిరింది. కానీ వారు ఏర్పాటు చేసిన కమిటీని, లేదా సలహా మండలిని రద్దు చేశారు. దాంతో శ్రీల ప్రభుపాద చాలా అసహనానికి గురయ్యారు. అప్పుడు ఆయన ఇలా అడిగారు, “ఇది పాపం కాదా? మీరు శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ జన్మస్థలాన్ని అభివృద్ధి చేయలేక, దానిని అభివృద్ధి చేయగల వారికి సహకరించడం లేదా? కాబట్టి ఇది పాపం కాదా?” ఎందుకంటే ఆయన తన గురువుగారి సోదరుడైన లలితా ప్రసాదను తన గురువర్గంగా స్వీకరించారు . కానీ ఆయన ఇలా అన్నారు, “నేను ఒక ప్రశ్న అడిగాను. ప్రశ్న అడగడం అవమానకరం కాదు. నేను ‘నువ్వు పాపివి’ అని అనలేదు. ‘ఇది పాపం కాదా?’ అని మాత్రమే ఒక ప్రశ్న అడిగాను.” ఆ విధంగా ప్రభుపాద మనకు ఎలా గౌరవంగా ఉండాలో బోధించారు, కానీ మనకు ఏదైనా అహేతుకంగా అనిపిస్తే, మనం ప్రశ్నలు అడగవచ్చు. కాబట్టి, ఆ జన్మస్థలం ఒకప్పటికంటే కొంచెం అభివృద్ధి చెందింది, కానీ ఇంకా చేయాల్సింది చాలా ఉంది. భక్తివినోద ఠాకూర్ అంతటి గొప్ప దార్శనికుడు కాబట్టి, మనం ఆయనను అద్భుతమైన రీతిలో కీర్తించాలి. గౌడీయ మఠం, యోగ-పిఠాలో ప్రవేశ ద్వారం వద్ద శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ ఆలయాన్ని నిర్మించడాన్ని శ్రీల ప్రభుపాద చూసినప్పుడు, వారు శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్‌ను ఒక దర్బాణంగా ఉంచుతున్నారని అన్నారు . ఆయనకు ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఒక చిన్న ఆలయం కాకుండా, చాలా పెద్ద ఆలయం, గొప్ప స్థానం ఇవ్వాలి. ఏదేమైనా, శ్రీల ప్రభుపాదకు శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ పట్ల గొప్ప అభిమానం ఉండేది. మరియు మేము గోద్రుమద్వీపంలోని శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ ఆలయాన్ని, అలాగే సురభి-కుంజను కూడా సందర్శించి ఆనందించాము. మరియు ఈ రోజు ఉదయం 9.30 నుండి 12.30 వరకు సారస్వత గౌడీయ వైష్ణవ సంఘం (SGVA) సమావేశం జూమ్ ద్వారా జరుగుతోంది. గౌడీయ మఠాలన్నీ మరియు ఇస్కాన్ వారందరూ పరమ భక్తివినోద ఠాకూర్ వారి దివ్య కృపను కీర్తించడానికి సమావేశమవుతున్నందుకు నాకు చాలా సంతోషంగా ఉంది.

కాబట్టి మన కృష్ణ చైతన్య ఉద్యమానికి ఆధారం పరమ కృపాస్వప్న శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ వారి ఆకాంక్ష. భక్తివినోద వాణి వైభవంలో వ్రాయబడినట్లుగా ఆయన ఇలా ప్రవచించారు: ఒకానొకనాడు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కీర్తన రష్యా, ఫ్రాన్స్, లండన్ మరియు అమెరికా ఖండాలలో జరుగుతుంది. అప్పుడు ప్రజలు కరతాళాలు మరియు మృదంగాలతో కలిసి, “జయ శచీనందన! జయ శచీనందన!” అని జపిస్తారు . విదేశాల నుండి విదేశీయులు వచ్చి నవద్వీప పరిక్రమలో పాల్గొంటారని కూడా ఆయన ప్రవచించారు. వారు భారతీయ పరిక్రమ బృందంతో కలిసిపోయి , వారిని ఆలింగనం చేసుకుని, ఎలాంటి కుల ఛాయలను గానీ, భౌతిక భేదాలను గానీ పరిగణించకుండా, “జయ శచీనందన!” అని జపిస్తారు. బ్రిటిష్ వారు భారతీయులను చిన్నచూపు చూస్తున్న బ్రిటిష్ కాలంలో ఆయన రాసిన విషయం అసాధ్యమని చెప్పవచ్చు. కానీ ఆయనకు ఒక దార్శనికత ఉంది, మరియు వివిధ మతాలు ఒక వర్గపు కోటలాగా తమను తాము ఎలా బంధించుకున్నాయో ఆయన గమనించారు. దేవుడు ఒక్కడేనని, ఆయనను సేవించడానికి, ఆయనను చేరుకోవడానికి వేర్వేరు మార్గాలు ఉండవచ్చని వారు ఎందుకో అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. కాబట్టి, ప్రపంచంలోని వివిధ మతాలు ఆస్తికవాదం ఆధారంగా ఎలా కలిసి సహకరించుకోగలవో చూసిన ఆయన ఒక నిజమైన దార్శనికుడు మరియు విప్లవకారుడు. మత సామరస్య కార్యక్రమాల కోసం వివిధ ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నప్పటికీ, మనం ఇప్పటికీ దానిని సాధించలేకపోయాము. కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క నిజమైన తత్వాన్ని ఆయన స్థాపించడం మొత్తం వ్యవస్థను మార్చివేసింది. దానిని శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ ప్రభుపాద, ఆ తర్వాత ఎ.సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద మరింతగా ప్రచారం చేసి, ప్రపంచమంతటా వ్యాప్తి చేశారు.

శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ గారు, ఎవరో ఒకరు వస్తారని, వారు ఒక ఖండం నుండి మరొక ఖండానికి సులభంగా ప్రయాణించి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఉద్యమాన్ని వ్యాప్తి చేస్తారని చెప్పారు. ఆ సమయంలో విమానాల ఆలోచన లేదు, మరియు ఒక ఖండం నుండి మరొక ఖండానికి ప్రయాణించడానికి ఓడ మాత్రమే మార్గం. అది అంత వేగవంతమైనది కాదు. కాబట్టి ఎవరో ఒకరు వస్తారని, వారు ఒక ఖండం నుండి మరొక ఖండానికి సులభంగా వెళ్తారని ఆయన చెప్పారు. కాబట్టి ఆయన శ్రీల ప్రభుపాదుల రాకను ముందుగానే ఊహించారని అనిపిస్తుంది. ఆ సమయంలో మనకు విమానాలు ఉండేవి, కాబట్టి ఆయన వివిధ ఖండాలను సందర్శించారు. ఆయన ప్రపంచంలోని ప్రతి ఖండానికి వెళ్లారు. ఆయన ఆస్ట్రేలియా, ఐరోపా అంతటా, ఆసియా అంతటా, ఆఫ్రికా అంతటా, లాటిన్ అమెరికా, అమెరికా, కెనడా మరియు జపాన్, ఇలా అన్ని చోట్లకు వెళ్లారు. కాబట్టి ఆయన ప్రపంచాన్ని 12 నుండి 14 సార్లు చుట్టి వచ్చారు. మరియు ఇదంతా శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ గారు ముందుగానే ఊహించినదే. ఎవరో ఒకరు వచ్చి ఈ సేవ చేస్తారని. కాబట్టి ఆయన ఆవిర్భావమైన ఈ రోజున మనం దీనిని గమనిస్తున్నందుకు చాలా ఆనందంగా ఉంది, మరియు శ్రీమద్భాగవతంలోని ఈ శ్లోకంలో అదే చిత్రీకరించబడింది: కృష్ణునికి శుద్ధమైన భక్తి సేవలో నిమగ్నమవ్వడం ద్వారా, ఒకరు సహజంగానే జ్ఞానాన్ని మరియు భౌతిక ప్రపంచం పట్ల వైరాగ్యాన్ని పెంపొందించుకుంటారు. హరే కృష్ణ!

ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

చిదానంద నిమాయ్ దాస: హరే కృష్ణ గురుదేవ్! మాకు ఒక వినయపూర్వకమైన వివరణ ఉంది. మన మనస్సు ఒకే చోట ఉండటానికి ఇష్టపడదని బాగా తెలిసినప్పటికీ, శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ గారి అడుగుజాడలను అనుసరించి మనం ఆచరణాత్మకంగా సమయ నిర్వహణను ఎలా పాటించగలం?

జయపతాకా స్వామి: శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ లాగే, మనం కూడా మన భక్తి సేవకే ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి. ఎందుకంటే, ఒక గృహస్థుడిగా ఆయన ప్రతిదానికీ సమయం కేటాయించాల్సి వచ్చింది. ఆయన తన పని చేసుకోవాలి, తన కుటుంబాన్ని నడిపించాలి, కొంత సేవ చేయాలి, కొంత జపం చేయాలి , తన పుస్తకాలు రాయాలి. మీ సేవలకు అనుగుణంగా, మీరు ఒక సమయ పట్టికను తయారు చేసుకొని దానికి కట్టుబడి ఉండండి. శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ చూపిన ఆదర్శం అదే. ఆయన ఏ మాత్రం విరామం తీసుకోలేదు. ఆయన తన ప్రణాళికకు కట్టుబడి ఉన్నారు.

ప్రశ్న: స్మార్త-బ్రాహ్మణులకు బోధించేటప్పుడు, వారు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు బోధనలను మరచిపోయేలా చేసి, కొత్తగా నేర్చుకునేలా చేయడం తరచుగా కష్టమవుతుంది. అటువంటి సవాళ్లను మనం ఆచరణాత్మకంగా ఎలా ఎదుర్కోవాలి? – గౌరాంగ ప్రసాద దాస.

జయపతాకా స్వామి: చూడండి, స్మార్తులకు వేదాల గురించి చాలా పాక్షికమైన అవగాహన మాత్రమే ఉంది . నరోత్తమ దాస ఠాకూర్ శిష్యులను, ఇంకా ఇతరులను కలిసిన చాలామంది స్మార్తులు కూడా ఇలాగే భావిస్తారు. నిజానికి, మనం భక్తి సేవ చేయాలని వేదాలు చాలా స్పష్టంగా చెబుతున్నాయి. కానీ ఎందుకో, వారు ఆ శ్లోకాలను ఎప్పుడూ చూడరు, మరియు వారికి ఎదురయ్యే ఈ ప్రశ్నలకు వాస్తవానికి వారి వద్ద సమాధానాలు ఉండవు. కాబట్టి, శాస్త్రాలను తెలుసుకోవడం ద్వారా మీరు స్మార్తులను ఓడించవచ్చు . ఈ రోజు వారందరూ శాస్త్రాన్ని నమ్ముతారు , కానీ వారికి భక్తి సేవ గురించి తెలియదు. కాబట్టి మీకు శాస్త్రం తెలిస్తే, భగవద్గీత , శ్రీమద్భాగవతం , వివిధ వేదాల ద్వారా భక్తి ఎంత ముఖ్యమైనదో మీరు చూపించగలరు .

శివ పురాణంలో అనుకుంటా , పార్వతీ దేవి శివుడిని, "ఉత్తమమైన పూజ ఏది?" అని అడిగినట్లే. కొన్నిసార్లు మనం ఇతర పురాణాలలోని ఈ శ్లోకాలను ఉపయోగించము . కానీ స్మార్తులు  ఈ విభిన్న పురాణాలకు చాలా అనుబంధం కలిగి ఉంటారు . కొన్నిసార్లు శివుడు చెప్పినట్లుగా మనం ఈ సందేశాన్ని చెప్పవచ్చు: ārādhanānāṁ surveṣāṁ vishṣṇor ārādhanaṁ param - అన్ని రకాల పూజలలో, విష్ణు పూజ ఉత్తమమైనది, ఒక మినహాయింపుతో, tasmāt parataraṁ devī tadīyānāṁ samarchanam -   విష్ణువుతో సంబంధం ఉన్న వస్తువులు, వ్యక్తులను పూజించడం మరింత ప్రయోజనకరం. కాబట్టి ఈ రోజు భక్తివినోద ఠాకూర్‌ను పూజించడం మరింత ప్రయోజనకరం కావచ్చు. ఎందుకంటే, మీరు ఆయన భక్తులను పూజించినప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు చాలా సంతోషిస్తాడు. మనం ఇటీవల రాధాష్టమిని దర్శించుకున్నాము, ఆమె కృష్ణునికి చాలా ప్రియమైనది. ఆమెను పూజించడం ద్వారా మనం కృష్ణుడిని మరింతగా సంతోషపెడతాము.

సుజితేంద్రియ దాస: చాలా వినయంగా అడగాలనుకుంటున్నాను, రెస్టారెంట్‌గా మారిన శ్రీల భక్తివినోద ఠాకూర్ వారి భజన కుటీర్ “భక్తి కుటీర్”కు వందలాది మంది పాదరక్షలతో నడుచుకుంటూ వెళ్లడాన్ని శ్రీల ప్రభుపాద చూస్తే ఆయన ఏమని వ్యాఖ్యానించేవారు?

జయపతాకా స్వామి: ఆసక్తికరమైన ప్రశ్న. మొదటి అంతస్తులో రాధాకృష్ణులు మరియు భక్తివినోద ఠాకూర్‌ల ఆలయం ఉంది. అందరూ తమ పాదరక్షలను విడిచిపెట్టి పైకి వెళ్తారు. ఆలయంలో ఎవరూ పాదరక్షలు ధరించరు. కానీ ఇది ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం. ఆలయ నిర్వహణ కోసం, వారికి కృష్ణ-ప్రసాదం అమ్మే రెస్టారెంట్ ఉంది . కాబట్టి వారు పాదరక్షలు విప్పుతారో లేదో నాకు తెలియదు. కానీ ఇది ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం.

చాలా ధన్యవాదాలు. హరే కృష్ణ!

ఈరోజు నేను ఒక విషయం చెప్పాలనుకుంటున్నాను, మన ప్రియమైన దైవసహోదరి, రమాదేవి దాసి, ఈ ఉదయం 3:30 గంటలకు దేహాన్ని విడిచిపెట్టారు. ఆమెకు నయంకాని క్యాన్సర్ ఉండేది. ఎలాగో నా అదృష్టం కొద్దీ, నిన్న రాత్రి జూమ్ ద్వారా ఆమెను చూడటానికి వెళ్ళగలిగాను. ఆమె కోలుకుంటారని మేమంతా చాలా ఆశగా ఉండేవాళ్ళం. ఆమె ఆక్సిజన్ శోషణ తగ్గిపోతున్నప్పటికీ, ఆమెకు సహాయపడటానికి కోల్‌కతా నుండి ఒక యంత్రం వస్తోంది. ఏం జరిగిందో నాకు తెలియదు కానీ, ఆమె నిన్న రాత్రి 3:30 గంటలకు, ఆ శుభ బ్రహ్మ ముహూర్తంలో దేహాన్ని విడిచిపెట్టారు. కాబట్టి కొన్ని రోజుల తర్వాత ఆమెకు స్మృతి సభ నిర్వహిస్తాము . వారు అంత్యక్రియల వివరాలను ప్రకటించాల్సి ఉంది. హరే కృష్ణ!

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions