20200928 మాయాపూర్‌లోని శచీమాత మరియు భక్తులను శాంతిపురానికి రమ్మని నిత్యానంద ప్రభువు తెలియజేశారు (భాగం 2)

భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో 28 సెప్టెంబర్ 2020న ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం

గోవర్ధనాధరం వందే /

gopālam goparūpiṇam /

gokulotsavam īśānam /

govindam gopikāpriyam /

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం / యత్-కృపా తం అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం / పరమానందం మాధవనం oṁ tat sat /

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.162 నిత్యానందేర శచీమతాకే ప్రబోధ-దాన—

దేఖి' నిత్యానంద baḍa duḥkhita-antara / āire ప్రబోధి' కహే మధుర ఉత్తర /

జయపతాక స్వామి: తల్లి శచీని చూసిన భగవంతుడు నిత్యానంద,

హృదయం కలత చెందింది.

తల్లి శచీని శాంతింపజేయడానికి,

అతడు ఆమెతో మధురమైన మాటలు మాట్లాడాడు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.163 “క్రిష్ణర రహస్య కోన్ నా జానా వా తుమీ / తోమరే వా కిబా కహిబారే జానీ ఆమి /

జయపతాకా స్వామి: “శ్రీకృష్ణునికి సంబంధించిన ఏ రహస్య విషయాలు మీకు తెలియవు?”

నాకు ఏమి తెలుసు

అది నేను మీకు చెప్పగలనా?

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.164 తిలార్ధేకో సిత్తే నహి కరిహ విశాద / వేదే ఓ కి పైబేన తోమర ప్రసాద /

జయపతాకా స్వామి: “మీ హృదయంలో ఏమాత్రం బాధను అనుభవించవద్దు.”

వేదాలు ఎప్పటికైనా మీ కరుణను పొందుతాయా?

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ గారి వ్యాఖ్యానం: వేద సాహిత్యం దాని అధ్యయనంలో నిమగ్నమైన వారికి అనుకూలంగా ఉంటుంది.

ఆ వేదాలు శచీదేవి కరుణను పొందాలని ఆకాంక్షిస్తున్నాయి,

ఎందుకంటే స్వయం-రూప భగవాన్ ఆమె శాశ్వత కుమారుడు.

వేద సాహిత్యం ఎల్లప్పుడూ శచీనందనుడిని ఆరాధించడానికి ఆసక్తిని, మొగ్గును కలిగి ఉంటుంది.

జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి శచీ మాత స్థానం చాలా ప్రత్యేకమైనది.

ప్రభు చైతన్యునికి శాశ్వత తల్లిగా ఉండటం

శచీనందన అని పిలువబడేవాడు,

అరుదైన స్థానం.

వేదాలు కూడా ఆమె కరుణను ఆకాంక్షిస్తాయి.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.165 వేదే యాంరే నిరవధి కరే అన్వేషణ / సే ప్రభు తోమర పుత్ర—సబర జీవన /

జయపతాకా స్వామి: వేదాలు నిరంతరం ఎవరిని అన్వేషిస్తున్నాయో ఆ వ్యక్తిని.

ఆ ప్రభువు మీ కుమారుడు,

ఎవరు అందరి ప్రాణం మరియు ఆత్మ వంటివారు.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్ గారి వ్యాఖ్యానం: శ్రీమద్-భాగవతంలో (10.87.23) ఇలా చెప్పబడింది:

కేవలం నిరంతరం ఆయనను తలచుకోవడం ద్వారా,

భగవంతుని శత్రువులు అదే పరమ సత్యాన్ని పొందారు

ఋషులు తమ శ్వాసను నియంత్రించడం ద్వారా యోగారాధనలో ఎవరిని స్థిరపరిచారో,

మనస్సు మరియు ఇంద్రియాలు.

అదేవిధంగా, సాధారణంగా ఉండే మేము శ్రుతులము

నిన్ను సర్వవ్యాపిగా చూడుము,

మీ పద్మ పాదాల నుండి అదే అమృతాన్ని పొందుతారు

మీ సహచరులు ఆనందించగలరు

నీ సర్వశక్తిమంతుని యెడల వారికి కలిగిన ప్రేమపూర్వక ఆకర్షణ వలన,

సర్ప బాహువులు,

ఎందుకంటే మీరు మమ్మల్ని మరియు మీ భార్యలను అదే విధంగా చూస్తారు.

జయపతాకా స్వామి: కృష్ణుడు సకల రసాలకు నిలయం కాబట్టి,

అన్ని అతీంద్రియ మృదుత్వాలు

కాబట్టి, ఏ రసంతోనైనా కృష్ణునితో సంబంధం ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ఆయన కరుణా దృష్టిని పొందుతారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.166 హేనా ప్రభు బుకే హతా దియా ఆపనార / ఆపనే సకల భార లైలా తోమరా /

జయపతాకా స్వామి: అదే ప్రభువు, తన హృదయాన్ని తాకాడు

మరియు మీ బాధ్యత అంతా వ్యక్తిగతంగా తీసుకుంటానని వాగ్దానం చేశారు.

Caitanya-bāgavata Antya-khaṇḍa 1.167 vyavahara paramārtha Yateka Tomāra / మోర దయా ప్రభు బలియాచే బరా బరా /

జయపతాకా స్వామి: లౌకిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అవసరాలు,

మీ దగ్గర ఏది ఉన్నా,

ప్రభువు గౌరాంగ తానే స్వయంగా బాధ్యత తీసుకుంటానని చెప్పారు.

అతను పదేపదే ప్రకటించాడు

ఆయన మీ బాధ్యతలన్నింటినీ పదేపదే చూసుకుంటాడు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.168 భల హయ యే-మతే, ప్రభు సే భలా జానే / సుఖే థాక తుమీ దేహ సమర్పియా తానే /

జయపతాకా స్వామి: అందరికీ ఏది మంచిదో,

ప్రభువుకే బాగా తెలుసు.

అందువల్ల, మీరు సంతోషంగా జీవించాలి

మరియు మీ శరీరాన్ని ఆయనకు అప్పగించండి.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతి ఠాకుర ఉద్దేశ్యం: శ్రీ నిత్యానంద శ్రీ శచీదేవికి చెప్పారు

ఆమె కొడుకు ఆమె బాధ్యత అంతా తీసుకున్నాడు కాబట్టి,

ఆమె ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం లేదు.

ఆయనే భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచాలు రెండింటికీ ఏకైక పోషకుడు.

ప్రభువు యొక్క తండ్రి మరియు తల్లి,

వాత్సల్య రసానికి ఆశ్రయాలుగా ఉన్నవారు భగవంతునికి సంపూర్ణంగా శరణాగతి పొందారు.

అందువల్ల, ఈ విషయాన్ని గ్రహించిన తర్వాత శచీదేవి తదనుగుణంగా ప్రవర్తించాలి.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి భగవంతుడు నిత్యానంద శచీ దేవిని విలపించవద్దని ఆదేశిస్తున్నాడు.

ప్రభువు ఆమెను చూసుకుంటాడు

భౌతికంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా.

ఆమెకు విలపించడానికి ఏమీ లేదు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.169 ఉపవాసిని శాచికే కృష్ణార్థే రంధన-కార్యే ప్రరోచన— /

శీఘ్ర గియా కర మాతా, కృష్ణ రంధన / సంతోష హౌకా ఎబే సర్వ భక్త-గణా /

జయపతాకా స్వామి: “త్వరగా వెళ్ళు నా ప్రియమైన అమ్మా,

మరియు శ్రీ కృష్ణునికి వంట చేయండి

భక్తులందరూ మీ ప్రసాదం స్వీకరించి తృప్తి చెందుదురు గాక.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.170 తోమర హస్తేరా అన్నే సబాకార ఆశ / తోమర ఉపవాస సే కృష్ణ ఉపవాస /

జయపతాకా స్వామి: “మీరు ఉపవాసం ఉన్నప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు ఉపవాసం ఉంటాడు.”

ప్రతి ఒక్కరూ ఆహారం తినాలని కోరుకుంటారు

మీ చేతులతో వండినది.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.171 తుమీ యే నైవేద్య కర కరియా రంధన / మోహోర ఏకంత తహా ఖైబార మన” /

జయపతాకా స్వామి: “మీరు నైవేద్యాన్ని సిద్ధం చేయాలి.”

వెళ్లి వంట చెయ్యి.

నాకు తినాలనే బలమైన కోరిక ఉంది

మీ వంట.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.172 తాబే ఆయ్ శుని' నిత్యానందేర వచన / పాసరి' విరహ గేలా కరితే రంధన /

జయపతాకా స్వామి: నిత్యానంద ప్రభువు మాటలు విని,

, తల్లి శచీ ప్రభువు నిత్యానంద గారి మాటలు విన్నప్పుడు,

ఆమె తన విరహాన్ని మరచిపోయింది

మరియు ఆమె వంట చేయడానికి వెళ్ళింది.

మురారి గుప్త కడాకా 3.4.9½:

నిత్యానంద ఆమె వండిన ఆహారాన్ని తిని ఆ తర్వాత

ఆ రోజు అక్కడే ఉండిపోయాడు. ఆ తర్వాత, మరుసటి రోజు.

Caitanya-bhagavata Antya-khaṇḍa 1.173 కృష్ణ నైవేద్య కరి' ai puṇyavatīagre / diyā nityānanda-svarupera prati /

జయపతాకా స్వామి: పుణ్యవతి అయిన భక్తురాలు మాత శచీ

శ్రీకృష్ణునికి నైవేద్యాలు సమర్పించారు

మరియు ప్రసాదాన్ని ఉంచారు

నిత్యానంద-స్వరూపకు ముందు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 1.174 తాబే āi sarva-vaiṣṇavere agre diyā / karilena bhojana sabāre santoṣiyā /

జయపతాకా స్వామి: అప్పుడు శచీ మాత వైష్ణవులందరికీ ప్రసాదం వడ్డించారు.

అందరినీ సంతృప్తిపరిచిన తరువాత,

ఆ తర్వాత ఆమె తినడానికి కూర్చుంది.

Caitanya-bāgavata Antya-khaṇḍa 1.175 పరమ సంతోష హైలేన భక్త-గాన / dvādaśa-upavāse āi karilā bhojana /

జయపతాకా స్వామి: తల్లి శచీ పన్నెండు రోజుల దీక్షను విరమించి ప్రసాదం స్వీకరించినప్పుడు.

భక్తులందరూ అత్యంత ఆనందపడ్డారు.

కాబట్టి, తల్లి శచీ భగవానుడు గౌరాంగ ప్రభువు నుండి అటువంటి విరహంలో ఉన్నారు,

ఆమె పన్నెండు రోజులుగా ఏమీ తినలేదు, తాగలేదు.

కాబట్టి నిత్యానంద ప్రభువు ఆమెతో, "నాకు ఆకలిగా ఉంది, దయచేసి నాకు ఆహారం పెట్టండి" అని చెప్పడం ద్వారా,

ఆయన బోధన ద్వారా

ఆమె చైతన్య ప్రభువు నుండి తన విరహాన్ని మరచిపోయి ప్రారంభించింది

భగవంతునికి మరియు భక్తులకు వంట చేయడం.

ఇది అందరికీ గొప్ప సంతృప్తినిచ్చింది.

ఈ విధంగా అధ్యాయం ముగిసింది, నిత్యానంద ప్రభువు ప్రేరణతో, శచీమాత వంట చేసి, భక్తులకు తినిపించి, తన పన్నెండు రోజుల ఉపవాసాన్ని విరమించింది.

కృష్ణుడు మరియు బలరాముడు ఎలా ఉంటారో అని నేను ఆలోచిస్తున్నాను

గౌరాంగ మరియు నిత్యానందగా వచ్చారు

రుక్మిణి కృష్ణుడిని సవాలు చేసినందున

ఆయనకు తెలియని ఒక విషయం ఉంది.

రాధారాణికి తెలుసు, ఆమెకు తెలుసు

భక్తులు ఆయనను ఎంతగా ప్రేమిస్తారో మరియు ఏ విధంగా ప్రేమిస్తారో.

కాబట్టి, ఆయన ఒక భక్తుని ప్రేమను అనుభవించడానికి అవతరించారు.

శ్రీ చైతన్య ప్రభువు మరియు శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు వలె.

మేము నవద్వీప యాత్రలో చదువుకుంటూ ఉన్నాము,

నిత్యానంద భగవానుడు కదంబ చెట్టు ఎక్కేవాడు.

మరియు నీటిలో తేలండి

మరియు కొన్నిసార్లు ఆయన రోడ్డు మధ్యలో కూర్చుంటాడు,

అతను బిగ్గరగా ఏడుస్తూ నవ్వుతాడు

మరియు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు ప్రేమ పారవశ్యంతో కూడిన అపారమైన ఆనందాన్ని అనుభవిస్తున్నారని నేను అనుకుంటున్నాను.

వారు భగవంతునిగా భక్తుని అనుభూతిని పొందరు.

కానీ ఈ కాలక్షేపంలో వారు అపరిమితమైన ఆనందాన్ని అనుభవించారు.

ఆ విధంగా అతను ఎంతో దివ్యమైన ఆనందాన్ని అనుభవిస్తున్నాడు.

హరిబోల్! నీతా గౌర్! నితాయ్ గౌర్! జై గౌర్!

ఏమైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

చెన్నైకి చెందిన కిశోరి గారి ప్రశ్న

ప్రశ్న: మనం సన్యాసులను మహారాజు అని ఎందుకు పిలుస్తున్నాము?

జయపతాకా స్వామి: అది సంప్రదాయం

సన్యాసులను స్వామి, గోస్వామి లేదా మహారాజు అని సంబోధిస్తారు కాబట్టి,

ఎందుకంటే వారు తమ ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచుకుంటారు.

అందువల్ల, వాటికి ఈ పేరు పెట్టారు.

ప్రశ్న: హరే కృష్ణ గురు మహారాజా! దయచేసి నా గౌరవపూర్వక నమస్కారాలను స్వీకరించండి.

శ్రీల ప్రభుపాదుల వారి పుస్తకాల హార్డ్‌కాపీ ప్రాముఖ్యతను దయచేసి వివరించగలరా?

సాఫ్ట్‌కాపీ ద్వారా మరియు దీనికి విరుద్ధంగా?

మేము పంపిణీ చేసినప్పుడు, భక్తులు సాఫ్ట్ కాపీ చదువుతామని చెబుతారు.

కొన్నిసార్లు వివరించడం కష్టమవుతుంది.

మీ సేవకుడు, విపిన విహారి వ్రజేశ్వర దాస

జయపతాకా స్వామి: వారు ఆ పుస్తకాన్ని చదవడమే ముఖ్యం.

నేను సాఫ్ట్‌కాపీ చదువుతానని వాళ్ళు ఒక సాకుగా చెబుతుంటే,

అప్పుడు వాళ్ళు నిజానికి దాన్ని చదవాలనుకోరు

మరియు అది మంచి ఆలోచన కాదు.

భవిష్యత్తులో, భక్తులు సాఫ్ట్‌కాపీలను డౌన్‌లోడ్ చేసుకుని ప్రజలకు (భక్తులకు) పంపిణీ చేయగలుగుతారు.

కాబట్టి, కొన్ని పుస్తకాల కోసం ఆ సౌకర్యం ఇప్పటికే ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను.

కానీ అన్నిటికన్నా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే వారు ఆ పుస్తకాన్ని చదవాలి.

జయ రాధే కృష్ణ దాస అడిగిన ప్రశ్న

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీల మరియు చైతన్య-చంద్రోదయ నాటక ప్రకారం,

5వ అధ్యాయంలో, నిత్యానంద ప్రభువే మహాప్రభువును మోసగించి శాంతిపురానికి తీసుకువెళ్తాడు.

ఆచార్యరత్న (చంద్రశేఖర ఆచార్య)

భక్తులను శాంతిపురానికి తీసుకురావడానికి నవద్వీపానికి పంపబడింది.

అయితే చైతన్య-మంగళ మరియు చైతన్య-భాగవతలలో, భక్తులను శాంతిపురానికి తీసుకురావడానికి నిత్యానంద ప్రభువును నవద్వీపానికి పంపారు.

కథనంలోని వ్యత్యాసాన్ని ఎలా సమన్వయం చేయాలి?

మీ సేవకుడు, జయ రాధే కృష్ణ దాస

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు శాంతిపురానికి వెళ్ళిన విధానంలో మనం ఆ వ్యత్యాసాన్ని చూస్తాము.

ప్రభువు యొక్క లీలలు ఊహకు అందనివి గనుక,

అయితే ఇది ఒక ఉదాహరణ.

ప్రభువు చైతన్యుడు ఎలా మోసగించబడ్డాడు అని ఎవరైనా అడగవచ్చు.

ఆయనే మూడు లోకాలకు అధిపతి కదా?

ఏదేమైనప్పటికీ, ఇది ఏదో ఒక విధంగా ఆయన దైవిక ప్రణాళిక.

ఆయన భక్తులు శాంతిపురానికి వెళ్లాలని కోరుకుంటున్నారు,

మరియు అన్ని పుస్తకాలను కలపడంలో ఉన్న విషయం అదే.

కొన్నిసార్లు ఒక్కో పుస్తకం కొద్దిగా భిన్నమైన రీతిలో వివరిస్తుంది.

బహుశా వారందరూ వేర్వేరు దృక్కోణాల నుండి రాస్తారేమో.

నేను కేవలం సంకలనం చేస్తున్నాను; సవరించడం లేదు!

ప్రశ్న: వైష్ణవులందరినీ గురు తత్త్వంగా పూజించవచ్చా?

లేదా గురు-తత్వానికి మరియు సాధారణంగా ఇతర వైష్ణవులందరికీ మధ్య ఏదైనా తేడా ఉందా?

నీ అల్ప సేవకుడు, శరణ్య శ్రీనివాస దాసు

జయపతాక స్వామి: ఒకరికి దీక్షా గురువు మరియు శిక్షా గురువులు ఉంటారు.

కాబట్టి అవి గురు-తత్త్వం అవుతాయి.

ప్రతి వైష్ణవుడు గురు-తత్త్వం కలిగి ఉండవలసిన అవసరం లేదు.

కానీ మనం భక్తులందరినీ గౌరవనీయులుగా చూస్తాం కాబట్టి,

అందుకే మనం వారిని 'ప్రభు' లేదా 'మాస్టర్' అని సంబోధిస్తాము.