20201010 శ్రీమద్-భాగవతం 1.3.10

ఈ క్రిందిది భారతదేశంలోని శ్రీ ధామ మాయాపూర్‌లో, పరమ పూజ్య జయపతాకా స్వామి మహారాజ్ గారు అక్టోబర్ 10, 2020న ఇచ్చిన తరగతి . ఈ తరగతి శ్రీమద్ భాగవతం 1.3.10 నుండి ఒక పఠనంతో ప్రారంభమవుతుంది.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

హరిః ఓం తత్ సత్

గోవర్ధన ధరం వందే  
గోపాలం గోప రూపిణం  
గోకులోత్సవం ఈశానం  
గోవిందం గోపికా ప్రియం

శ్రీమద్-భాగవతం 1.3.10

పంచమః కపిలో నామ  
సిద్ధేశః కాల-విప్లుతం  
ప్రోవాచాసురయే సాంఖ్యం  
తత్త్వ-గ్రామ-వినిర్ణయం

అనువాదం: కపిల ప్రభువు అనే ఐదవ అవతారం, పరిపూర్ణులైన వారిలో అగ్రగామి. కాలక్రమేణా ఈ జ్ఞానం నశించిపోవడంతో, ఆయన ఆసూరి బ్రాహ్మణునికి సృష్టి తత్వాలు మరియు తత్వశాస్త్రం గురించి వివరించారు .

పరమ కృపా ఏ.సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద వారి వ్యాఖ్యానం: సృష్టి తత్త్వాల మొత్తం సంఖ్య ఇరవై నాలుగు. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటీ సాంఖ్య తత్వశాస్త్ర వ్యవస్థలో స్పష్టంగా వివరించబడింది. సాంఖ్య తత్వశాస్త్రాన్ని ఐరోపా పండితులు సాధారణంగా అధిభౌతిక శాస్త్రం (మెటాఫిజిక్స్) అని పిలుస్తారు. సాంఖ్య అనే పదానికి వ్యుత్పత్తిపరమైన అర్థం “భౌతిక అంశాలను విశ్లేషించడం ద్వారా చాలా స్పష్టంగా వివరించేది.” అవతారాల పరంపరలో ఐదవ వాడు అని ఇక్కడ చెప్పబడిన కపిల ప్రభువు దీనిని మొదటిసారిగా చేశారు .

అనువాదం: కపిల ప్రభువు అనే ఐదవ అవతారం, పరిపూర్ణులైన వారిలో అగ్రగామి. కాలక్రమేణా ఈ జ్ఞానం నశించిపోవడంతో , ఆయన ఆసూరి బ్రాహ్మణునికి సృష్టి తత్వాలు మరియు తత్వశాస్త్రం గురించి వివరించారు .

సారాంశం : సృజనాత్మక అంశాల మొత్తం సంఖ్య ఇరవై నాలుగు. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటీ సాంఖ్య తత్వశాస్త్ర వ్యవస్థలో స్పష్టంగా వివరించబడింది. సాంఖ్య తత్వశాస్త్రాన్ని ఐరోపా పండితులు సాధారణంగా అధిభౌతిక శాస్త్రం (మెటాఫిజిక్స్) అని పిలుస్తారు. సాంఖ్య అనే పదానికి వ్యుత్పత్తిపరమైన అర్థం “భౌతిక అంశాలను విశ్లేషించడం ద్వారా చాలా స్పష్టంగా వివరించేది.” అవతారాల పరంపరలో ఐదవ వాడిగా ఇక్కడ చెప్పబడిన కపిల ప్రభువు ఈ పనిని మొదటిసారిగా చేశారు.

ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ!
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ!
ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ!

జయపతాక స్వామి: కపిల ముని భగవంతుని ఐదవ అవతారం. నేను విజ్ఞానశాస్త్ర విద్యార్థిని, కపిలదేవుని వివరణ నన్ను ఎంతగానో ఒప్పించింది. ఆయన భౌతిక ప్రపంచం గురించి ఇచ్చిన వివరణ, ఇటీవలి కాలం వరకు ఆధునిక విజ్ఞానశాస్త్రానికి కూడా తెలియనిది. ఉదాహరణకు, తల్లి గర్భంలో పిండం ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుందో ఆయన వివరంగా చెప్పారు. మూడు రోజులు, ఒక వారం, రెండు వారాలు, ఒక నెల. ఈ వివరాలన్నీ ఇటీవలి కాలం వరకు ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలకు కూడా తెలుసని నేను అనుకోను. ఆయన ఈ విషయాలను లక్షల సంవత్సరాల క్రితమే చెప్పారు. ఇంకా, శ్రీమద్భాగవతం యొక్క మూడవ స్కంధంలో ఈ విషయం ఇవ్వబడింది , ఆయన కర్దమ ముని మరియు దేవహూతిల కుమారుడు. కర్దమ ముని తన భార్యకు ఒక మగబిడ్డను కన్న తర్వాత సన్యాసం స్వీకరించవచ్చని ఆమె నుండి వాగ్దానం తీసుకున్నాడు . కానీ మొదట అతనికి కుమార్తెలు పుట్టారు. అప్పుడు అతను సన్యాసం స్వీకరించాలనుకున్నాడు . కానీ దేవహూతి, "నువ్వు నాకు మగబిడ్డను ఇస్తానని వాగ్దానం చేశావు" అని చెప్పింది. అప్పుడు కపిల ముని ఆమె కుమారుడిగా అవతరించాడు. ఆ తర్వాత కర్దమ ముని వెళ్ళిపోయారు. బాలుడైన కపిలునితో ఉండే అవకాశాన్ని ఆయన కోల్పోయారు. తన కుమారుడు అవతారమని దేవహూతి గ్రహించింది . అందువల్ల ఆమె ఆయనను అనేక ప్రశ్నలు అడిగింది. ఈ ప్రశ్నోత్తరాల కార్యక్రమం ద్వారానే సాంఖ్య తత్వం వివరించబడింది. కాబట్టి నా బెంగాలీని మళ్ళీ చెప్పడానికి నా దగ్గర దేవ గౌరాంగ (దాస) ఉన్నారు. ఏదేమైనా, ఈ విధంగా కపిల ముని దేవహూతి యొక్క అనేక ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చారు, సాంఖ్య తత్వం ప్రపంచానికి వివరించబడింది. కపిల ముని సాగర ద్వీపంలో తపస్సు చేస్తుండగా, అక్కడ ఆయన సాగర మహారాజు కుమారులను భస్మం చేశారు. ఎందుకంటే వారు ఏదో కారణం చేత ఆయనను అగౌరవపరిచారు. మరియు ఆయన గంగామాతను తీసుకువచ్చి, ఆ కుటుంబంలోని అనేక తరాలను ఉద్ధరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. చివరకు, భాగీ మహారాజు ఆ పనిని విజయవంతంగా పూర్తిచేశారు. కాబట్టి ఆయన భాగీరథి అని పిలువబడే గంగానదిని కిందికి తీసుకువచ్చారు. ఇప్పుడు మా శాఖ సాగర ద్వీపంలో ఉంది. దానిని కపిల ముని పవిత్రం చేశారు. జనన మరణ పునరావృతం ద్వారా ఒకరు ఎలా వెళ్తారో కపిల ముని వివరంగా వర్ణించారు. మనం గర్భంలో ఎంతకాలం ఉంటాము, మనకు ఎప్పుడు స్పృహ ఉంటుంది వంటి ప్రజలు అడిగే ప్రశ్నలన్నింటినీ ఆయన ఇప్పటికే చర్చించారు. పిండానికి ఎప్పుడు స్పృహ వస్తుంది? ' ప్రభూ, దయచేసి మమ్మల్ని ఈ ప్రదేశం నుండి రక్షించు' అని పిండం ప్రార్థిస్తుంది. పురుగులు దానిని ఎలా కాటు వేసి తింటున్నాయో. మనకు తెలియని వివరాలన్నింటినీ ఆయన సవివరంగా వర్ణించారు. ఇవి ఆయన అసుర బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చిన బోధనలు. కాబట్టి భౌతికవాదులు, ఉన్నదంతా ఈ భౌతిక ప్రపంచమే అని అనుకుంటారు. కానీ మనం అర్థం చేసుకోవలసింది ఏమిటంటే, జీవమే ప్రతిదానికీ మూలం అని ఆయన చాలా చక్కగా వివరిస్తారు.

కాబట్టి ఈ విధంగా ఎన్నో రకాల అవతారాలు ఉన్నాయి. అవి విభిన్న బోధనలు చేశాయి; విభిన్న లీలలు ప్రదర్శించాయి. ఈ లీలలలో చాలావాటిని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రదర్శించారు. మురారీ గుప్తుడు పఠిస్తున్న శ్రీ విష్ణు వెయ్యి నామాలను వింటున్నప్పుడు, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు నరసింహదేవ నామాన్ని వినగానే, ఆయన నరసింహదేవ భావంలోకి వచ్చారు. ఆయన ఒక కర్రను పట్టుకుని, “రాక్షసులు ఎక్కడున్నారు? రాక్షసులు ఎక్కడున్నారు?” అని అరుస్తూ బయటకు పరుగెత్తారు . ప్రజలు ఆయనను చూసి భయంతో పారిపోయారు. కానీ, సర్వ దయామయుడు, కరుణామయుడైన శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రజలు అలా పరుగెత్తడం చూడగానే చాలా విచారపడ్డారు. “బహుశా నేను ఈ ప్రజలందరినీ బాధపెట్టానేమో” అని ఆయన అనుకున్నారు. కానీ శ్రీవాస ప్రభు, మురారీ గుప్తుడు, “మిమ్మల్ని చూడటం ఈ ప్రజలందరి అదృష్టం! వారు ముక్తి పొందారు!” అని అన్నారు . కాబట్టి, కొన్నిసార్లు ఆయన వరాహదేవ భావంలో వ్యక్తమయ్యారు. ఆయన వరాహదేవుని నాలుగు గిట్టలను వ్యక్తపరిచారు. మరియు ఆయన పంది రూపం ధరించారు. అందుకే తాత్పర్యంలో ఇలా చెప్పబడింది, తాము అవతారాలమని చెప్పుకునే వారు నాలుగు పంది కాళ్ళను వ్యక్తపరచాలి! (నవ్వు) ఇక విశ్వరూపం గురించి చెప్పేదేముంది! కేవలం నాలుగు పంది కాళ్ళను వ్యక్తపరచండి! (నవ్వు) కొన్నిసార్లు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు బలరామ లీలను ప్రదర్శించేవారు . ఆయన బలరామ భావంలోకి వచ్చేవారు. బలరామ భావంలో, ఆయన వరుణి తాగాలని కోరుకుంటున్నట్లు చెప్పేవారు. ఆ విధంగా, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వివిధ భావాలలోకి వెళ్ళేవారు.

కాబట్టి శ్రీమద్భాగవతంలోని ఈ భాగంలో మనం వివిధ అవతారాల గురించి తెలుసుకుంటాము. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు అన్ని అవతారాలకు మూలం, ఆయన అన్ని అవతారాల యొక్క భావమును వ్యక్తపరిచారు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఉద్యమంలో ఉండటం మన అదృష్టం. గౌరాంగ!! గౌరాంగ! అదే విధంగా, అన్ని విభిన్న అవతారాలు శ్రీ కృష్ణుని యొక్క ఒక నిర్దిష్ట గుణాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయి. సాధారణంగా, విష్ణు అవతారాలలో శ్రీ కృష్ణుని యొక్క 64 గుణాలలో 60 ఉంటాయి. కేవలం కృష్ణునికి మాత్రమే ఆ 64 గుణాలు ఉన్నాయి. మరియు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు సాక్షాత్తు కృష్ణుడే. కానీ ప్రతి అవతారానికి ఒక నిర్దిష్ట భావం ఉంటుంది. మరియు ఆ భావంతోనే మనం అవతారాలను సమీపించాలి . నరసింహదేవ అవతారం వలె ఆయన కూడా చాలా కోపంగా ఉంటారు, కానీ ఆయన భక్తవత్సలుడు. తన భక్తుడిని దూషించినందున ఆయనకు కోపం వచ్చింది. కపిల ముని, ఆయన సర్వోన్నత పరిపూర్ణుడు. మరియు ఆయన సాంఖ్య తత్వాన్ని అందించారు. ఆ విధంగా, ఆయన ఆస్తిక దృక్కోణం నుండి విషయాలను వివరించారు. ఆ తర్వాత వచ్చిన నాస్తిక కపిలుడు ఒకరు ఉన్నారు. మరియు ప్రజలు అతనిని తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు. కాబట్టి ఇది అవతారమైన అసలైన కపిలదేవుడిని సూచిస్తుంది . మరియు మానవులుగా, మనం ఈ విభిన్న అవతారాల ద్వారా ఆశీర్వదించబడ్డాము. కొన్ని అవతారాలు భూలోకానికి వస్తాయి. కొన్ని ఉన్నత గ్రహాలకు వస్తాయి. మరికొన్ని, కపిల ముని మన గ్రహం మీద ఉన్నట్లు మనం చూస్తాము. మరియు ఆయన కారణంగానే గంగానది భూమిపైకి వచ్చింది. కాబట్టి మాయాపురం గంగానది ఒడ్డున ఉంది. అందుకే కపిల ముని మనకు చాలా ప్రియమైనవారు. సాగర ద్వీపంలో, కపిల ముని ఆశ్రమానికి సమీపంలో మన ఆశ్రమం, కేంద్రం ఉండటం మన అదృష్టం .

కపిల ముని ఎన్నో గొప్ప కార్యాలు చేశారు. ఆయన సాంఖ్య తత్వాన్ని అందించారు. ఆయన వల్లే గంగానది అవతరించింది. కాబట్టి మనం శ్రీమద్భాగవతంలోని ఆయన బోధనలను అధ్యయనం చేయాలి . ఈ విధంగా, రెండవ దీక్ష తీసుకోవడానికి, నా శిష్యులు కనీసం శ్రీమద్భాగవతం యొక్క మూడవ స్కంధాన్ని చదవాలని నేను ఆదేశించాను. నిజానికి, పరమపాప శ్రీల ప్రభుపాదుల వారి గ్రంథాలే అత్యంత ముఖ్యమైన పఠన సామగ్రి. చైతన్యదేవుడు, “శ్రీకృష్ణుని బోధనలను చదవండి!” అని అన్నారు. మరి కృష్ణుని బోధనలు ఏమిటి? భగవద్గీతను శ్రీకృష్ణుడు చెప్పాడని, శ్రీమద్భాగవతం శ్రీకృష్ణుని గురించి చెప్పబడిందని శ్రీల ప్రభుపాద వివరించారు . కాబట్టి శ్రీల ప్రభుపాద గీత మరియు భాగవతాన్ని అనువదించారు . అవి కృష్ణుని బోధనలు. మనం వాటిని చదవాలి, అధ్యయనం చేయాలి. ఈ విధంగా మనం శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వారి ఉపదేశాలను అనుసరించాలి. దేవుళ్ళు అనేకులు లేరు. దేవుడు ఒక్కడే. ఇవి ఆ ఒక్క దేవుని యొక్క వివిధ అవతారాలు . కొన్ని ప్రత్యక్ష అవతారాలు. కొన్ని శక్తివంతమైన అవతారాలు. కాబట్టి శక్తి అంతా కృష్ణుని నుండే వస్తుంది. భగవద్గీత, 10వ అధ్యాయం, 26వ శ్లోకంలో ఆయన ఇలా అన్నారు, "పరిపూర్ణులైన పురుషులలో నేను కపిల మహర్షిని."

కాబట్టి, మనకు సాంఖ్య జ్ఞానాన్ని ఇవ్వడానికి కృష్ణుడు కపిలునిగా అవతరించాడు. ఆయన వివిధ ప్రయోజనాల కోసం , వివిధ అవతారాలలో వచ్చాడు. కాబట్టి, ఆ ఒక్క భగవంతునికి అనేక రూపాలు ఉన్నాయి . అనంతరూపం అనేది పరమేశ్వరుని వర్ణనలలో ఒకటి. సముద్రంలోని అలలు లెక్కలేనన్ని ఉన్నట్లే, భగవంతునికి కూడా లెక్కలేనన్ని అవతారాలు ఉన్నాయని అంటారు. మీరు సముద్రం ఒడ్డున కూర్చుని అలలన్నింటినీ లెక్కించి, అవి ఎన్ని ఉన్నాయో చెప్పగలరా? ఆయన అవతారాలు కూడా అన్ని ఉన్నట్లే! అదే విధంగా, ఆయన వివిధ రూపాలలో, వివిధ భావాలలో అవతరిస్తాడు. మనలాగా ఆయన భౌతిక శక్తిచే నియంత్రించబడడు. ఆయన ఎల్లప్పుడూ స్వతంత్రుడు. ఆయన భౌతిక ప్రపంచానికి ముందు ఉన్నాడు, ఆ తర్వాత కూడా ఉన్నాడు. కాబట్టి కొన్నిసార్లు ఆయన భౌతిక ప్రపంచంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఆయన కపిల మునిగా ప్రవేశించినట్లే. కానీ ఆయన మానవునిలా కనిపించినప్పటికీ, ఆయన మానవుడు కాదు; ఆయన ఒక దివ్యమైన వ్యక్తిత్వం. కొన్నిసార్లు భగవంతుడు ఈ విధంగా వస్తాడు, ఆయన పతితులైన ఆత్మలపై కరుణ చూపిస్తాడు. పరిత్రాణాయ సాధునాం వినాశాయ చ దుష్కృతామ్ ( భగవద్గీత 4.8). ఆయన భక్తులను ఉద్ధరించడానికి మరియు రాక్షసులను సంహరించడానికి వస్తాడు. కానీ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, ఆయన ఎలాంటి హింసాత్మక ఆయుధాలను ఉపయోగించలేదు. మనలో ఉన్న రాక్షస మనస్తత్వాన్ని ఆయన శుద్ధి చేశారు. ఆ రాక్షస మనస్తత్వం ఆయన కరుణతో నశించింది. మరియు మనకు స్వచ్ఛమైన భక్తి లభించింది. కాబట్టి, ఇప్పుడు మనం శ్రీ కృష్ణుని బోధనలను అధ్యయనం చేయాలి. మరియు మనం శ్రీ చైతన్య ప్రభువును అనుసరించాలి.

సాధారణంగా, కలియుగంలో ప్రజలకు మోక్షం లభించదు. కలౌ శూద్ర-సంభవః. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు అని పిలవబడే వారు కూడా శూద్రులుగా జన్మిస్తారు . శ్రీ చైతన్య ప్రభువు దయవల్ల, వారు శుద్ధ వైష్ణవులుగా మారగలరు. కాబట్టి శుద్ధ వైష్ణవుడు బ్రాహ్మణుడి కంటే ఉన్నతుడు . అందుకే శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ప్రభుపాద ఠాకూర్, వైష్ణవులైన బ్రాహ్మణేతరులకు బ్రాహ్మణ దీక్షను ఇచ్చారు. వారికి ఆయన ఉపనయనం ప్రసాదించారు . శుద్ధ వైష్ణవ ధర్మాన్ని ఆచరిస్తే పవిత్రులవుతారని చూపించడానికే ఆయన ఇలా చేశారు . కాబట్టి, కపిల మునికి సర్వ కీర్తి! ఐదవ అవతారమైన కపిల మునికి సర్వ కీర్తి! సరే, నేను ఇప్పుడే తిరిగి వస్తాను, మీరు మీ ప్రశ్నలను పంపవచ్చు.

ప్రశ్న: తప్పులు వెతకడం ఎలా ఆపాలి? నాకు ఇష్టం లేకపోయినా నేను అలా చేస్తాను. ఈ చెడు అలవాటును ఎలా వదులుకోవాలి? దయచేసి నాకు సహాయం చేయండి. హరిహర చైతన్య దాస

జయపతాక స్వామి: మీరు దానిని మీకు మీరే వర్తింపజేసుకుంటే, అది చాలా మంచి అలవాటు అవుతుంది. మీరు ఇతరులలోని మంచి గుణాలన్నింటినీ, మీలోని చెడు గుణాలన్నింటినీ కనుగొంటారు. పుండ్లపై వాలే ఈగలా ఉండకండి. అందుకే శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన శిక్షాష్టకంలో చెప్పిన మూడవ ఉపదేశాన్ని మేము పాటిస్తాము. మనం ఇతరులను గౌరవించాలి, మన కోసం ఎలాంటి గౌరవాన్ని ఆశించకూడదు.

ప్రశ్న: లోకం తెలియని నా ఆధ్యాత్మిక కుమార్తె పూజ నుండి. జైనమతం వంటి మతాలనే పేరుతో పిలవబడే వాటిని చాలా కఠినంగా పాటిస్తూ, తమ తత్వంలో మొండిగా ఉండే వారు చాలా మంది ఉన్నారు. వారిని దయ్యాలుగా పరిగణిస్తారా? వారి భవిష్యత్తుకు ఆశ ఏమిటి? వారికి శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కరుణ ఎలా లభిస్తుంది?

జయపతాక స్వామి: జైనమతం గురించి శ్రీమద్భాగవతంలో కొద్దిగా ప్రస్తావించబడింది . మొదటి తీర్థాంకరుడు ఋషభదేవుడు. మరియు ఆయన కృష్ణుని అవతారం . కానీ ఆధునిక జైనులు నాస్తికులుగా మారిపోయారు. మరియు వారు బౌద్ధమతాన్ని అనుసరిస్తున్నట్లే అనుసరిస్తున్నారు. ఋషభదేవుని అసలైన బోధన ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి , శ్రీమద్భాగవతాన్ని చదవమని మీరు వారిని ప్రోత్సహిస్తే , వారు ప్రయోజనం పొందగలరు. ఋషభదేవుడు మొదటి తీర్థాంకరుడు అని వారందరూ అంగీకరిస్తారు . కానీ ఆయన గురించి వారికి పెద్దగా తెలియదు. ఆయన ఆస్తికుడు. ఆయనే స్వయంగా భగవాన్! ఆయనే భరతానికి తండ్రి. ఈ దేశాన్ని భరతవర్షం అని పిలుస్తారు. మరియు ఆయన ఋషభదేవుని కుమారుడు. కాబట్టి వారు ఋషభదేవుని గురించి అధ్యయనం చేయాలి.

KŹṣṇa Karuṇā-mūrti dāsa: అపరిశుభ్రమైన స్థితిలో జపమాలపై హరే కృష్ణ జపం చేయవచ్చా?

జయపతాక స్వామి: మీ చేతులు శుభ్రంగా ఉండాలి! మీ బంధువు మరణించడం వల్ల గానీ లేదా మరేదైనా కారణం వల్ల గానీ మీరు ఏదైనా అశుద్ధంలో ఉంటే - మనం జపమాల జపించకూడదని నేను ఎప్పుడూ వినలేదు. బహుశా అలాంటి అశుద్ధ సమయాల్లో మనం గుడికి వెళ్లకూడదేమో. కానీ మనం జపమాల జపించకూడదని నేను ఎప్పుడూ వినలేదు.

జయరాసేశ్వరి దేవీ దాసీ: వైష్ణవుడికి, శుద్ధ వైష్ణవుడికి మధ్య తేడా ఏమిటి? దయచేసి దీనిపై కొంచెం వివరించగలరా? ధన్యవాదాలు గురుదేవ్?

జయపతాక స్వామి: ఎవరైతే ఒక్కసారి 'హరే కృష్ణ' అని జపిస్తారో, వారు వైష్ణవులే. కానీ శుద్ధ వైష్ణవుడు అంటే, ఫలప్రదమైన కార్యాలతో కూడిన కర్మ-మిశ్ర-భక్తిని చేయనివాడు . నేను అశుద్ధ అని అనడం లేదు , కర్మ-మిశ్ర లేదా జ్ఞాన-మిశ్ర-భక్తి అంటున్నాను . ఒక వైష్ణవుడు అశుద్ధుడు ఎలా కాగలడు ? కానీ మనకు కావలసింది శుద్ధమైన భక్తి. అది కృష్ణునిపై ప్రేమను ఇస్తుంది. మరియు కర్మ-మిశ్ర-భక్తి స్వర్గలోకాలు లేదా కొన్ని ఫలప్రదమైన ప్రయోజనాలను ఇవ్వవచ్చు. జ్ఞాన-మిశ్ర-భక్తి నిరాకార ముక్తిని ఇవ్వవచ్చు. మనకు కావలసింది శుద్ధమైన భక్తి.

ఈశ్వర విశ్వంభర దాస: వివిధ ప్రయోజనాలతో కూడిన వివిధ అవతారాలు ఉన్నాయి. భౌతిక ప్రపంచంలో ఐశ్వర్యం, సంపద పొందడానికి లక్ష్మీదేవిని, భౌతిక జ్ఞానం కోసం సరస్వతిని పూజించినట్లే, మనం అన్ని అవతారాలను పూజించగలమా? అదే విధంగా, మనలోని కామ, క్రోధ, లోభ మొదలైన అనర్థాలను నాశనం చేయడానికి మనం పూజించగల అవతారాలు ఏవైనా ఉన్నాయా ?

జయపతాక స్వామి: చూడండి, మనం భౌతిక సంపదల కోసం లక్ష్మిని పూజించకూడదు. మనం కృష్ణుడిని పూజిస్తే, ఆయనతో పాటు కోట్లాది లక్ష్ములు ఉంటారు. ఇక దైవజ్ఞానం, కృష్ణుని గురించిన జ్ఞానం పొందడానికి సరస్వతిని పూజించాలి. కేశవ కాశ్మీరీ ఒక దిగ్విజయీ పండితుడు. ఆయన ప్రపంచమంతటా విజయం సాధించాడు. పండితులందరిపై విజయం సాధించాడు. కానీ ఆయనకు నిమాయీ పండితుని నుండి ఎంతో కరుణ లభించింది. ఆయన నిమాయీ పండితుని చేతిలో ఓడిపోయాడు. అప్పుడు ఆయన సరస్వతిని ప్రార్థిస్తూ, “నేను ఒక చిన్న పిల్లాడి చేతిలో ఓడిపోయాను! నువ్వు దాన్ని ఎలా జరగనిచ్చావు?” అని అడిగాడు . దానికి సరస్వతి, “అతను నా భర్త. అందువల్ల నేను నీకు సహాయం చేయలేను,” అని చెప్పింది. ఆ తర్వాత ఆయన చైతన్య ప్రభువు వద్దకు వెళ్లి శరణు వేడాడు. ఆ తర్వాత ఆయన ఒక శుద్ధ వైష్ణవుడు అయ్యారు. ఆయన నింబార్క సంప్రదాయంలో ఆచార్యుడు అయ్యారు . మీ ప్రశ్న, ఏ అవతార ఆరాధన ద్వారా మన అనర్థాలు నశిస్తాయి? మనం శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు శరణాగతి పొందితే, అప్పుడు మనం అన్ని అనర్థాల నుండి విముక్తి పొందవచ్చు . మనకు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు కరుణ కావాలంటే, ముందుగా మనం శ్రీ నిత్యానందుని కరుణను పొందాలి. నితాయ్ గౌర! నిత్యానంద ప్రభువు ఆది-గురువు. ఆది గురువు.

నేను తరగతిని ఇక్కడితో ముగించి, ఉదయం 9.30 గంటల వరకు కొన్ని గృహ సందర్శనలు చేస్తాను.

హరే కృష్ణ!