20201030 నిత్యానంద ప్రభు సన్యాస దండాన్ని విరగ్గొట్టారు (మొదటి భాగం)

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

హరిః ఓం తత్ సత్!

పరిచయం : ఈ రోజు మనం శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము , నేటి అధ్యాయం శీర్షిక:

నిత్యానంద ప్రభు సన్యాస దండాన్ని విరగ్గొట్టాడు

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.116

sindhurā rāga– diśā

bhāi re gāo gāo
gaurāgosāñira guṇa śuni

జయపతాకా స్వామి : ఓ నా ప్రియ సోదరా, దయచేసి గానం చేయండి, దయచేసి గానం చేసి గౌర గోసాణి ప్రభువు యొక్క మహిమలను ఆలకించండి.

అహో అహో అహో గౌరాంగ చరణాకమల కర ఇచ్ఛా
జగతే యతేక దేఖా, ఆపనా కరియా లేఖ,

జయపతాకా స్వామి : ఓ! ఓ! ఓ! గౌరాంగ ప్రభువు యొక్క పద్మ పాదాలను పొందాలని కోరుకుంటున్నాయి ఓ! ఓ! ఓ! ఓ! ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో మీరు చూసేదంతా అసత్యమే.

హో హో హో హో హో హో రే భాయ్ రే,
సే పునః సకల కాల మిచా, భాయ్ రే గావో గావో శుని

జయపతాకా స్వామి : ఓ! ఓ! ఓ! ఓ! ఓ! ఓ! ఓ! నా ప్రియ సోదరులారా, మరొక్కసారి నేను చెబుతున్నాను, దయచేసి గౌర ప్రభువు యొక్క మహిమలను గానం చేయండి మరియు గౌర ప్రభువు యొక్క మహిమలను ఆలకించండి.

ఈమనే గోరచండ కాలి యాయ పాఠే
యేఖానే యే దేబస్థల దేఖితే దేఖితే

జయపతాకా స్వామి : ఈ విధంగా, గౌరచంద్ర భగవానుడు మార్గంలో నడుస్తూ , ఎక్కడ ఆలయం కనిపించినా, ఆయన సందర్శించేవారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.117

రాహి' రహి యాయ ప్రభు ప్రతి గ్రామే గ్రామే
నర్తన కరియా యాయా దేబతార స్థానే

జయపతాకా స్వామి : శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గ్రామం గ్రామం తిరుగుతూ , దారిలో ఆగి, నృత్యం చేస్తూ, గుడికి వెళ్ళేవారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.118

ఏక అదభూత కథా శున తార మాఝే
యే కరిలా నిత్యానంద అబధూత రాజే

జయపతాకా స్వామి : ఒక అద్భుతమైన వర్ణన, దయచేసి ఈలోగా ఏమి జరిగిందో వినండి , అవధూతుల రాజు అయిన నిత్యానంద ప్రభువు ఏమి చేసారు? నిత్యానంద ప్రభువును అవధూత అని పిలుస్తారు , ఎందుకంటే ఆయన ఊహించని పనులు చేసేవారు, ఆయన చాలా సహజసిద్ధంగా ఉండేవారు మరియు ఆయనకు ఏది అనిపిస్తే అది చేసేవారు , అందువల్ల ఆయనను అవధూతుల రాజు అని పిలుస్తారు .

మురారి గుప్త కడక 3.5.10

ఒకసారి విశ్వ గురువు తన దండాన్ని అవధూతుని చేతిలో ఉంచి ముందుకు వెళ్ళగా, నిత్యానందుడు నెమ్మదిగా వెనుక నడిచాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.119

నిత్యానంద కరే దండ దియా గౌరహరి కిచ్చు
ఆగైలా నిత్యానంద పాచు కరీ'

జయపతాకా స్వామి : గౌరహరి ప్రభువు నిత్యానందుని ప్రభువుకు తన సన్నాస దండమును ఇచ్చారు. గౌరహరి ప్రభువు ముందుకు వెళ్ళగా, నిత్యానందుని ప్రభువు కొంచెం వెనుకగా అనుసరించారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.120

ప్రేమా బిహ్బల ప్రభు యాయ మహాబేగే
ఆపానా పాషారే కృష్ణప్రేమ అనురాగే

జయపతాకా స్వామి : శ్రీ చైతన్య ప్రభువు స్వచ్ఛమైన పారవశ్య ప్రేమతో ఉప్పొంగిపోయి, చాలా వేగంగా ముందుకు వెళ్లారు. కృష్ణుని స్వచ్ఛమైన ప్రేమలో అప్రయత్నంగా లీనమై, ఆయన తనను తాను మరచిపోయారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.202

నిత్యానందేర నికఠ ప్రభుర దగుబాహీ జగదానందేర దండ రాఖియా భిక్షార్థగమన—

నిత్యానంద-స్వరూపే తుయా ఏక-స్థానే
కాలిలా జగదానంద భిక్షా-అన్వేషణే

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువును ఒకచోట ఉంచి, జగదానంద పండితుడు భిక్షాటనకు బయలుదేరాడు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.203

తాకురేర దణ్డ శ్రీ-జగదానంద వహే దండ
తుయీ నిత్యానంద-స్వరూపేరే కహే

జయపతాకా స్వామి : శ్రీ జగదానంద పండిత సాధారణంగా శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క దండను మోస్తారు . ఆయన ఆ దండను శ్రీ నిత్యానంద స్వరూప ప్రభువుకు అందజేసి ఇలా అన్నారు,

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.204

“తాకురేర దాండే మన డియో సావధానే
భిక్షా కరీ’ అమిహ ఆసిబ ఈ-క్షనే”

జయపతాకా స్వామి : “ప్రభు చైతన్య ప్రభువు యొక్క సన్యాస- దండను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. నేను భిక్షాటన చేసి ఇక్కడికి తిరిగి వస్తాను.”

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.205

దండెర ప్రతి నిత్యానందేర ఉక్తి—

āthe-vyathe nityānanda daṇḍa Dhari' కరే
వాసిలేనా సేయి స్థానే విహ్వల-అంతరే

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు, చైతన్య ప్రభువు యొక్క సన్న్యాస దండాన్ని పట్టుకొని , ఆనంద పారవశ్యంతో నిండిన హృదయంతో ఆసీనుడయ్యాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.121

గదాధర-ఆది యత గాన సంగే యాయా
దేఖి' నిత్యానంద ఆరో దూరే పాచు హయా

జయపతాకా స్వామి : గదాధరుడు మరియు ఇతర భక్తులు శ్రీ చైతన్య ప్రభువుతో పాటు వెళ్తున్నారు. వారు శ్రీ చైతన్య ప్రభువుతో పాటు అడుగులు వేశారు. ఇది చూసి, శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు మరింత వెనుకబడిపోయారు.

మురారి గుప్త కడక 3.5.11

దయాగుణం గల నిత్యానందుడు, వేదనతో నిండిన మనస్సుతో , "నా సమక్షంలో కూడా ప్రభువు దండను మోస్తున్నాడు" అని అనుకున్నాడు .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.122

గుణితే గుణితే ప్రభు యాయా ధీరే ధీరే
మోర బిద్యమానే ప్రభు దాండ ధరే కరే

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు ఆలోచిస్తూ, నెమ్మదిగా నడుస్తూ ఇలా అనుకున్నారు: నా సమక్షంలో, చైతన్య ప్రభువు తన చేతిలో సన్యాస-దండాన్ని ధరించి ఉన్నారు.

మురారి గుప్త కడక 3.5.12

ఆయనే పరమేశ్వరుడని, ఆయన సన్నిధి అగ్నిలా తేజోవంతమైనదని, లక్ష్మీదేవికి నిలయమని, మరియు శంఖం, చక్రం, గద, పద్మాన్ని ధరించి ఉంటాడని ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తుంది. కాబట్టి, ఈ కర్రతో ఇక చాలు!

మురారి గుప్త కడక 3.5.13

ప్రస్తుతం శ్రీ హరి ఒక సాధారణ మానవుని వలె ప్రవర్తిస్తూ , సన్యాసి దండాన్ని ధరించి ఉంటారు. తన పూర్వావతారంలో ఆయన మురళీ వేణువును వాయించారు మరియు ఆయన రూపం సకల జీవుల మనస్సులను మంత్రముగ్ధులను చేసింది .

మురారి గుప్త కడక 3.5.14

ఈ విధంగా ఆయన శ్రీ రాధతో భోగ క్రీడలను అనుభవించారు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఒక సాధారణ మానవుని పాత్రను పోషించడాన్ని శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు సహించలేకపోయారు. ఆయన ఒక దండాన్ని మోస్తున్నారు , ఇది ఒక సన్యాసి చేసే యజ్ఞం లాంటిది. ఇది శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు తగదని శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు భావించారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.123

సే హేనా సుందర బాంషీ త్రైలోక్య-మోహన
ఛార్య ధరిలా దండ –సాహిబా కేమన

జయపతాకా స్వామి : ప్రభువు నిత్యానంద గారు , త్రిలోకాలను ఆకర్షించి, మైమరపించే ఆ సుందరమైన వేణువును ధరించి , ఇప్పుడు ఒక దండను పట్టుకున్నారు, దీనిని నేను ఎలా సహించగలను అని ఆలోచిస్తున్నారు .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.124

సన్యాస కరీల ప్రభు ముండయిల మాతా
జన్మబాధి రాహిలా దారుణ ఈ బయాతా

జయపతాకా స్వామి : శ్రీ చైతన్య ప్రభువు సన్యాసం స్వీకరించి, పుట్టుకతో ఉన్న తన జుట్టును గొరిగించుకున్నారు . ఇది భరించలేని గొప్ప నొప్పి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.125

cintite cintite duḥkha bār̤hila Bistara
bāṅgilena thuñā daṇḍa urura upara

జయపతాకా స్వామి : ఈ విధంగా ఆలోచిస్తూ ఆలోచిస్తూ ఉండగా, నిత్యానంద ప్రభువు గారి నొప్పి విపరీతంగా పెరిగింది. ఆయన తన తొడపై ఉన్న సన్యాస-దండాన్ని విరిచారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 15.126

భగ్న దండ తులియా ఫేలిలా లానా జలే
ప్రభుర తారసే పాచు ధీరే ధీరే కాలే

జయపతాకా స్వామి : విరిగిన దండాన్ని ఎత్తి, ఆయన నీటిలో విసిరారు. గౌరాంగ ప్రభువుకు భయపడి, నిత్యానంద ప్రభువు వెనుక మెల్లగా నడిచారు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 11.80

దారిలో, గౌరాంగ తన దండను నిత్యానందునికి ఇచ్చి, ఆనందంతో హృదయం ఉప్పొంగుతుండగా ముందుకు సాగాడు. అతని వెనుక వస్తున్న, ఆనందాన్ని కలిగించే పనులు చేసే నిత్యానందుడు, గాఢంగా ఆలోచించడం ప్రారంభించాడు. ఆ తర్వాత, గొప్ప ఆనందంతో ఆ దండను విరిచాడు .

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 11.81

భగవంతుడు కొంత ఆందోళనతో నిత్యానందుని సమీపించి , “నా దండం ఎక్కడ ఉందో చెప్పు ” అని అన్నారు. దానికి నిత్యానందుడు, “యాదృచ్ఛికంగా నేను కాలు జారి నేలమీద పడిపోయాను. దండం విరిగిపోయింది” అని జవాబిచ్చాడు. భగవంతుడికి చాలా కోపం వచ్చింది.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 11.81

మనోవేదనతో, గాఢంగా ఆలోచిస్తూ , మహాప్రభువు ఆనందంగా భగవంతుని నామాన్ని జపిస్తూ ప్రయాణం కొనసాగించారు . మార్గంలోని దేవతలను నిరంతరం చూస్తూ , ఆయన అదృష్టకరమైన, అందమైన యాజనగరి పట్టణానికి ఆనందంగా వెళ్లారు.

మురారి గుప్త కడక 3.5.14

ఆ క్షణంలో, నిత్యానంద శ్రీ గౌర హరి వద్దకు వచ్చారు, ఆయనను చూసిన శ్రీ గౌర హరి, "ఇప్పుడు నా దండను తిరిగి ఇచ్చేయండి " అని అన్నారు.

మురారి గుప్త కడక 3.5.15

ఆ అవధూత భయంతో ఇలా బదులిచ్చాడు, "దైవ సంకల్పం వల్ల, నేను నడుస్తుండగా నా కాలు నేల మీద జారింది, దాంతో మీ దండ విరిగిపోయింది."

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు జరిగిన దానిని కప్పిపుచ్చడానికి ప్రయత్నించారు, అందువల్ల చైతన్య ప్రభువు ఆయనపై కోపం తెచ్చుకోరు, కానీ అది అంత సులభం అనిపించడం లేదు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.206

దండ హేతే కరీ' హసే నిత్యానంద-రాయ
దండర సహిత కథా కహేన లీలయా

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు తన చేతిలో దండాన్ని పట్టుకుని నవ్వారు. అప్పుడు తన లీలల్లో ఆయన దండంతో మాట్లాడారు .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.207

“ఓహే దండ , ఆమి యాంరే వహియే హృదయే
సే తోమరే వహిబేక ఇ'త యుక్తా నహే”

జయపతాకా స్వామి : “ఓ ప్రియమైన దండమా , నేను నా హృదయంలో మోస్తున్న వ్యక్తి నిన్ను మోయడం తగదు.”

తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్): శ్రీ గౌరసుందర సన్యాసం స్వీకరించినప్పటి నుండి , ఆయన తన దండను తనతోనే ఉంచుకునేవారు . కానీ కొన్నిసార్లు జగదానంద ప్రభువు భిక్షాటనకు వెళ్ళేటప్పుడు మహాప్రభువు యొక్క దండను తీసుకువెళ్ళేవారు . మహాప్రభువు యొక్క దండాన్ని జాగ్రత్తగా కాపాడే బాధ్యతను స్వీకరించి , శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు జగదానందుని నుండి ఆ దండాన్ని తీసుకుని దానితో ఇలా అన్నారు , “ పద్నాలుగు లోకాలకు అధిపతియైన శ్రీ కృష్ణుడిని మనం ఎల్లప్పుడూ మన హృదయాలలో మోస్తాము . మనం ఆయన శాశ్వత సేవకులం. ఆ ప్రభువును నీ వాహనంగా చేసుకోవడం ద్వారా నువ్వు అపరాధం చేస్తున్నావు. అందువల్ల, భక్తుని రూపంలో ఉన్న శ్రీ కృష్ణుడు తన చేతిలో మరియు భుజంపై మోసిన , నియమాలను అంగీకరించడానికి లేదా నిషేధిత విషయాలను విడిచిపెట్టడానికి సంబంధించిన చిహ్నాలను మనం మోయడం అత్యంత సముచితం . ఓ దండా , నా ప్రభువుకు అధిపతి కావడానికి ప్రయత్నించకు. ఇకపై నిన్ను మోయడంలో మహాప్రభువును నిమగ్నం చేయకు.” ప్రాకృతసహజియాలు , అనగా భక్తులు అని పిలవబడేవారు , ధార్మికత, ఆర్థిక అభివృద్ధి, ఇంద్రియ సుఖాలు మరియు ఆయన నుండి మోక్షం వంటివి కోరుతూ, తమ ఇంద్రియ తృప్తిని తీర్చుకోవడానికి కృష్ణుడిని వాడుకుంటారు. ఇది భక్తుల మనస్తత్వం కాదు. దండ చైతన్య ప్రభువు సేవను స్వీకరిస్తున్నాడు కాబట్టి , మనం కేవలం భగవంతునికి సేవ చేయాలని మాత్రమే కోరుకోవాలని నిత్యానంద ప్రభువు మనకు బోధిస్తున్నారు. అది సరైన మనస్తత్వం కాదు, దండ యొక్క సరైన పాత్ర కూడా కాదు ; అతను చైతన్య ప్రభువుకు యజమాని కావడం , గౌరుడు కృష్ణుడిని మోసినట్లుగా చైతన్య ప్రభువు అతన్ని మోయడం . అంటే చైతన్య ప్రభువు దండను మోయడం . నిత్యానంద ప్రభువు దానిని సహించలేరు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.208

నిత్యానంద-కర్తృక తిన ఖాండే మహాప్రభుర దండ భంగ—

ఏతా బలి' బలరామ పరమ ప్రచండ
ఫేలిలేనా డాండ భాంగి' కరి' తిన ఖాండ

జయపతాకా స్వామి : ఈ మాటలు చెబుతూ, బలరామునికి భిన్నం కాని, అత్యంత శక్తిమంతుడైన నిత్యానంద ప్రభువు ఆ దండను మూడు భాగాలుగా విరిచి విసిరేశారు. శంకర సంప్రదాయంలో సన్యాసం స్వీకరించిన కేశవ భారతి నుండి చైతన్య ప్రభువు సన్యాసం స్వీకరించినందున , సాధారణంగా నిరాకారవాది ధరించే ఏక దండ ఆయన వద్ద ఉందని మనం చూస్తాము. నిత్యానంద ప్రభువు దానిని మూడు భాగాలుగా విరిచి త్రిదండీగా మార్చారు .

ఉద్దేశ్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతి ఠాకురచే): […] శ్రీ నిత్యానంద ప్రభు మాయాదయ ఔచిత్యాన్ని ప్రదర్శించేందుకు శ్రీ గౌరసుందర ఏకదాండను త్రిదండంగా మార్చారు . దీక్షిత తన పుస్తకాల న్యాయ-రక్షా-మణి మరియు శివార్క-మణి-దీపికాలో భక్తి సేవకు వ్యతిరేకంగా భవిష్యత్తు రచన. మాయావాదానికి ప్రతీక అయిన ఏకదండను నిరాకారవాదులు అంగీకరించడం, మరియు శుద్ధ - ద్వైత (పరిశుద్ధ ద్వైత) శిష్య పరంపరలో సన్యాసం స్వీకరించే ప్రస్తుత మరియు పూర్వ పద్ధతులు మధ్వ-గౌడీయ-సంప్రదాయంచే ఆమోదించబడలేదని వెల్లడించడానికి , శ్రీ బలదేవ ప్రభువు సన్యాసి వస్త్రధారి అయిన శ్రీ చైతన్యదేవుని ఏకదండాన్ని త్రిదండంగా మార్చారు. ఇది శ్రీమద్-భాగవతంచే పూర్తిగా ఆమోదించబడింది , మరియు ఇది గౌడీయ వైష్ణవుల దృఢ విశ్వాసం. త్రిదండీగా మారకుండా ఎవరూ తమను తాము నియంత్రించుకోలేరు. కర్మకాండలో కనిపించే త్రిదండ సూత్రంలో , ఇంద్రదండ , వజ్రదండ మరియు బ్రహ్మదండలు జీవదండతో మిళితమై ఉంటాయి . త్రిదండపై తన వివరణలో , శ్రీ రూప గోస్వామి ప్రభువు దివ్య త్రిదండులకు శరీరం, మనస్సు మరియు వాక్కును నియంత్రించడం అనే విషయాలను వెల్లడించారు . త్రిదండ జీవదండతో మిళితమైనప్పుడు , త్రిదండ యొక్క బాహ్య భావన ప్రకారం , ఏకదండ పరమహంస-ధర్మ సూత్రంగా మారుతుంది . కానీ ఏకదండ సూత్రంలో , ప్రకృతి యొక్క మూడు గుణాలకు అతీతమైన దివ్య స్థితి పంచరాత్రాలలో వర్ణించబడిన ప్రక్రియలో దోషాలను ఆపాదిస్తుంది కాబట్టి , పంచరాత్రాలలో వర్ణించబడిన ప్రక్రియలో త్రిదండ రూపంలో ఏకదండను అంగీకరించారు .

జయపతాక స్వామి : కనుక ఇది శ్రీ రూప మరియు సనాతన గోస్వామిలను అనుసరించి బ్రహ్మ-మధ్వ-గౌతమీ-సంప్రదాయలచే ఆమోదించబడిన సన్యాస వ్యవస్థ .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.209

దండ భంగ-లీలా జిబాబుద్ధిర అగమ్య—

īśvarera icchā-mātra īśvara se jāne
kena bāngilena daṇḍa , jāniba kemane

జయపతాకా స్వామి : పరమేశ్వరుని సంకల్పం ఆయనకే తెలియగలదు. నిత్యానంద ప్రభువు దండను ఎందుకు విరిచారో నాకెలా తెలుస్తుంది?

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.210

నిత్యానంద జ్ఞాత గౌరచంద్రేరా అంటరా
నిత్యానందరే ఓ జానే శ్రీ-గౌరసుందరా

జయపతాకా స్వామి : నిత్యానంద ప్రభువు గౌరచంద్ర ప్రభువు యొక్క మనస్సును ఎరుగుదురు, మరియు శ్రీ గౌరసుందర ప్రభువు నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క మనస్సును ఎరుగుదురు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.211

నిత్యానందై ఏకమాత్ర మర్మజ్ఞ—

యుగే యుగే దుయీ భాయి శ్రీ-రామ-లక్ష్మణ
దోషరా అంతర దోషే జానే అనుక్షణా

జయపతాకా స్వామి : ప్రతి యుగంలోనూ , వారు శ్రీరాముడు మరియు లక్ష్మణుడు వంటి ఇద్దరు సోదరులుగా అవతరిస్తారు . వారికి ఎల్లప్పుడూ ఒకరి మనసు ఒకరికి తెలుసు. గత ద్వాపరయుగంలో చైతన్య ప్రభువు కృష్ణుడిగా అవతరించారు, కృష్ణుడు మరియు బలరాముడు ఇద్దరు సోదరులుగా ఉన్నారు మరియు చైతన్య-లీలలో చైతన్య ప్రభువు మరియు నితాయీ ప్రభువు ఉన్నారు.