20201105 క్షీర-చోరా-గోపీనాథుడు చైతన్య మహాప్రభువు శిరస్సుపై పువ్వులు జారవిడిచాడు

5 నవంబర్ 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరితవం
మాధవరుం తత్ సత్!

పరిచయం: ఈ రోజు మనం శ్రీ కృష్ణ చైతన్య మహాప్రభు తరగతిని కొనసాగిస్తున్నాము, ఈ రోజు అధ్యాయం పేరు: 

క్షీర-చోరా-గోపీనాథ చైతన్య మహాప్రభువు శిరస్సుపై పువ్వులు జారవిడుస్తాడు

శ్రీ శ్రీమద్ గౌరంగ-లీల-స్మరణ-మంగళ-స్తోత్రం
—శ్రీల భక్తివినోద ఠకురచే

అనువాదం: ఆయన నిత్యానందుడు,  బుద్ధిమంతుడైన జగదానందుడు,  దామోదరుడు, మరియు  కృష్ణుని లీలలను  గానం చేయడంలో నిపుణుడైన  ముకుంద దత్తతో కలిసి ప్రయాణించాడు; వారందరూ భగవంతుని పాదాల  తేనెను ఆస్వాదించే భక్తిగల తుమ్మెదల వలె ఉన్నారు  . భక్తులకు అత్యంత ప్రియమైన రూపమైన  గౌరాంగ ప్రభువును నేను ధ్యానిస్తున్నాను  . హరిబోల్!

గంగా తీరాన్ని , మహేశ్వరుని  జల స్వరూపాన్ని  విడిచిపెట్టి, ఒరిస్సాలోని అందమైన ఉద్యానవనాలలో  ఆయన క్షీర-చోర గోపీనాథుని దర్శించారు,  మరియు కటక గ్రామంలో  ఆయన తన స్వరూపమైన సాక్షి-గోపాలుని దర్శించారు.  తన భక్తి సేవలో లీనమైన గౌరాంగ ప్రభువును నేను ధ్యానిస్తాను  .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.4

మహాపురి-రేమునాతే ఆచయే గోపాల
దేఖిబారే ధాయ ప్రభు ఆనంద అపర

జయపతాకా స్వామి: రేమున అనే గొప్ప గ్రామంలో  గోపాలుని విగ్రహం ఉండేది.  శ్రీ చైతన్య ప్రభువు అపరిమితమైన ఆనందంలో ఉండి  ఆ విగ్రహాన్ని దర్శించడానికి పరుగెత్తారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.5

పూర్వే వారణాసి తీర్థే ఉద్ధవ-స్థాపితా
బ్రాహ్మణేరే కృపా-చలే ఏతా ఆకాంబితా

జయపతాకా స్వామి: పూర్వకాలంలో ఉద్ధవుడు ఈ విగ్రహాన్ని వారణాసిలో ప్రతిష్ఠించాడు.  ఒకానొక బ్రాహ్మణునిపై కరుణ చూపించే నెపంతో ,  ఆ విగ్రహం అనుకోకుండా రేమునకు వచ్చింది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.6

ఇహా బలి' పునః పునః కరే నమస్కార
'ఉద్ధవేర ప్రభు బలి' కరే హుహుంకార

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు పదేపదే నమస్కరిస్తూ,  “ఓ ఉద్ధవుని యజమానీ!” అని  బిగ్గరగా పిలిచారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.7

నయన సఫల ఆజీ–దేఖిల తాకుర
ఉద్ధవ-సంబంధే ప్రేమ బహిల ప్రచురా

జయపతాకా స్వామి: ఈ రోజు నా కన్నులు ఫలవంతమయ్యాయి.  ఉద్ధవుడు ఎంతగానో ప్రేమించిన ఆ దైవాన్ని ఇప్పుడు నేను దర్శించాను,  అందువల్ల నా స్వచ్ఛమైన ప్రేమ అపరిమితంగా పెరిగింది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.8

'ఉద్ధవ ఉద్ధవ' బలి, దాకే అర్త్తనాదే
ప్రేమయ విహ్వల క్షణే భూమే పాడి కణ్డే

జయపతాక స్వామి: “ఉద్ధవా! ఉద్ధవా!”, అని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు బిగ్గరగా పలికారు.  పారవశ్య ఆధ్యాత్మిక ప్రేమతో నిండిపోయి,  ఆయన నేలమీద పడి  పారవశ్యంతో ఏడ్చారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.9

అరుణ-నయనే నీరా ఝరే అనిబార
పులకే పూరిల అంగ కంపా బారే బరా

జయపతాక స్వామి: ఆయన ఎర్రని కళ్ళ నుండి  కన్నీళ్ళు ఆగకుండా ప్రవహించాయి.  ఆయన ఒంటి మీద రోమాలు నిక్కబొడుచుకున్నాయి.  ఆయన శరీరం  పదేపదే వణికింది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.10

'ఉద్ధవేర ప్రభు' బలి' ప్రదక్షిణ కరీ
నిజజన-సంగే నాసే బోలే హరి హరి

జయపతాక స్వామి: “ఓ ఉద్ధవ ప్రభువా!”,  అని ఘోషిస్తూ ఆయన  తన అనుచరులతో కలిసి  దేవతా విగ్రహం చుట్టూ ప్రదక్షిణలు చేశారు  . ఆయన “హరి! హర!” “హరి బోల్! హరి బోల్!” అని జపిస్తూ, నృత్యం చేస్తున్నారు. 

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.11

ఉతళిలా ప్రేమానంద–బాఢిలా ఉల్లాస
ప్రేమ చైలా సబా ఇ భూమి-ఆకాశ

జయపతాకా స్వామి: ఆధ్యాత్మిక ప్రేమ పారవశ్యం పెరిగింది,  ఆనందం అధికమైంది.  ఆ ఆధ్యాత్మిక ప్రేమ భూమిని, ఆకాశాన్ని నింపేసింది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.12

ఆనందే దేవతా సబ ధాయ అంతరిక్షే
అనిమిఖా-ఆంఖి-తారా ప్రభుకే నిరీఖే

జయపతాకా స్వామి: గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ఆనందంతో దేవతలు  బాహ్య అంతరిక్షం నుండి సంతోషంగా అక్కడికి ఎగిరి వచ్చారు.  రెప్పవేయకుండా వారు శ్రీ చైతన్య ప్రభువును తదేకంగా చూశారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.13

sahasra-nayāne indra cāhe ekadiṭhe
amṛta-adhika gaurā-aṅga Lāge miṭhe

జయపతాకా స్వామి: ఇంద్రుడు వేయి కన్నులతో  గౌర ప్రభువు దేహాన్ని తదేకంగా చూడగా  , ఆ మధురమైన రూపం నుండి అపారమైన అమృతం వెలువడుతోంది  .

మురారి గుప్త కడక 3.6.5:  కొందరు ఆ కరుణా సముద్రునికి  గోపీనాథ అనే పేరు పెట్టారు,  మరియు ఆయన తన భక్తుడైన మాధవేంద్ర పురి  కోసం  క్షీరాన్ని దొంగిలించడం వంటి అనేక లీలలను ప్రదర్శించాడు . 

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.13

రెమునాతే గోపీనాథ పరమ-మోహన
భక్తి కరీ' కైలా ప్రభు తాంర దరశన

రేముణలోని ఆలయంలోని గోపీనాథుని విగ్రహం  అత్యంత ఆకర్షణీయంగా ఉండేది.  శ్రీ  చైతన్య ప్రభువు ఆ ఆలయాన్ని సందర్శించి, ఆ విగ్రహాన్ని గొప్ప భక్తిశ్రద్ధలతో చూసి  నమస్కరించారు.

మురారి గుప్త కడక 3.6.6: ఆ ప్రదేశానికి  మరియు గోపీనాథునికి  సంబంధించిన ప్రతిదీ, శ్రీహరి  తన భక్తుని మాటను  ఎల్లప్పుడూ ఎలా నెరవేరుస్తాడో  చూపిస్తుంది. గౌరహరి ఒక సాధారణ మానవునిలా నటిస్తూ  ఆ ఆలయానికి వెళ్లి, దేవతా విగ్రహ దర్శనం చేసుకున్నాడు.

మురారి గుప్త కడక 3.6.7:  కరుణాగ్నితో తడిసిన  చంద్రుని వంటి ముఖం  , తామర రేకుల వలె విశాల నేత్రాలు కలిగిన  గౌర ప్రభువు,  సకల దేవతలకు మరియు దైవ స్వరూపులకు  అధిపతి అయిన ఆ ప్రభువు ముందు దండము వలె సాగిలపడ్డారు  . తరువాత ఆయన తన అనుచరులతో కలిసి  కీర్తన  చేసి నృత్యం చేశారు.

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తాను సందర్శించిన ప్రతి దేవాలయంలోనూ,  ముఖ్యంగా విష్ణు దేవాలయాన్ని సందర్శించినప్పుడు,  కీర్తనలో  నిమగ్నమై ఉండేవారు . ఆయన జపించేవారు కూడా. అందువల్ల ఆయన గోపీనాథ విగ్రహాన్ని దర్శించుకోవడానికి వెళ్ళినప్పుడు, ఆ దేవాలయంలో జపిస్తూ, నృత్యం చేశారు.

మురారి గుప్త కడక 3.6.8:  ఆ క్షణంలో,  శచీ యొక్క తేజోవంతమైన కుమారుడు,  మురారి శిరస్సు నుండి  జాలువారిన పుష్ప  కిరీటాన్ని అందుకున్నాడు  . ఆయన దానిని తదేకంగా చూసి, ఆపై ఆ కిరీటాన్ని  తన పద్మ హస్తాలలోకి తీసుకున్నాడు. 

జయపతాకా స్వామి: భగవంతుడు నాట్యం చేస్తున్నప్పుడు దేవతామూర్తి తన పుష్పాన్ని జారవిడిచారు , మరియు ఆ పూజారి దేవత నుండి రాలిన పువ్వులను శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు ఇచ్చారు,  అది దేవత యొక్క ప్రత్యేక కరుణ,  ఇది రాధారాణి భావంలో ఉన్న శ్రీ చైతన్య ప్రభువు పట్ల శ్రీకృష్ణుడు ప్రతిస్పందిస్తున్నాడని చూపిస్తుంది  . హరిబోల్!

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.14

హేనై సమయే సేయ్ మూరతి గోపాల
మస్తక-ఉపరే పుష్ప-ముకుట తాంహార

జయపతాకా స్వామి: ఆ క్షణంలో గోపాలుని శిరస్సు నుండి హఠాత్తుగా ఒక పువ్వు, గోపాలుని శిరస్సుపై ఉన్న పుష్ప కిరీటం వెలువడింది.  కాబట్టి మురారి గుప్త కడక సంస్కృతంలో ఉండగా  , చైతన్య-మంగళ బెంగాలీలో ఉంది.  సాధారణంగా చైతన్య-మంగళలో ఇవ్వబడినది మురారి గుప్త కడకలో  ఇవ్వబడిన దాని యొక్క బెంగాలీ రూపమే, కానీ కొన్నిసార్లు కొన్ని అదనపు వివరాలు కూడా ఉంటాయి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.15

ఆకాంబితే మస్తకేర ముకుట ఖాసితే
భూమితే పాడిబామాత్ర తులి' లైలా హేతే

జయపతాక స్వామి: దేవతా శిరస్సు నుండి ఒక పువ్వు నేల మీద పడింది.  శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఆ పువ్వును తన చేతితో తీశారు  .

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.14

తాంర పద-పద్మ నికఠ ప్రణామ కరితే
తాంర పుష్ప-చూడా పాడిల ప్రభుర మథాతే

అనువాదం: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు  గోపీనాథ దేవుని పద్మ పాదాలకు నమస్కరించినప్పుడు,  గోపీనాథుని  శిరస్సుపై  ఉన్న పుష్ప శిరస్త్రాణం  జారి చైతన్య మహాప్రభువు శిరస్సుపై పడింది.

జయపతాకా స్వామి: ఇది మరిన్ని వివరాలను అందిస్తుంది,  శ్రీ చైతన్య ప్రభువు నమస్కరించారు, పుష్ప కిరీటం శ్రీ చైతన్య ప్రభువు శిరస్సుపై పడింది.  హరిబోల్!

చైతన్య చరిత మహా కావ్య 11.78:  అప్పుడు అతను  రేముణ అనే  తన నివాసంలో  శక్తిమంతుడైన గోపినాథుడు  ప్రకాశిస్తుండగా చూసి, తన శిరస్సును నేలపై  ఉంచి నమస్కరించాడు  . గోపినాథుని శిరస్సు నుండి పువ్వులు  గౌరాంగుని శిరస్సుపై పడటాన్ని  అందరూ చూశారు  .

జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి ఇది చైతన్య-చరితామృతంలోని విషయాన్ని ధృవీకరిస్తుంది .

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 6.44:  గంగా: (సంస్కృతంలో)  శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఒక కర్రలా  నేల మీద పడి,  దేవతకు నమస్కరించారు.  దేవత కూడా  తన తలపై ఉన్న  కిరీటాన్ని  అకస్మాత్తుగా శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తలపై  సరిగ్గా జారవిడిచి, ఆయనను  ఘనంగా పూజించారు. హరిబోల్.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 6.45: రత్నాకర: అయితే? అయితే?

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.15

ప్రభుర నృత్య-కీర్తనా ఓ విగ్రహ-సేవకగనేర ప్రభు-పూజా
చూడా పాషా మహాప్రభురా ఆనందిత మన
బహు నృత్య-గీత కైల లసా భక్త-గాన

అనువాదం: దేవతామూర్తి శిరస్త్రాణం  ఆయన శిరస్సుపై పడగానే,  శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు మిక్కిలి సంతోషించి,  తన భక్తులతో కలిసి వివిధ రీతులలో  కీర్తనలు పాడుతూ, నృత్యం చేశారు  .

జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి క్షీర-చోరా-గోపీనాథుని కరుణ పొందిన తరువాత,  శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన భక్తులతో ఆనందంగా నృత్యం చేస్తూ, జపించడం ప్రారంభించారు  .

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 6.46: గంగా: (సంస్కృతంలో)  అప్పుడు భగవానుడు గొప్ప ప్రేమతో కొన్ని శ్లోకాలను పఠించారు.  ఆయన ఇలా అన్నారు:

అద్భుతమైన కంకణాలు , బాహుబంధాలతో  అలంకరించబడి , ఆయన ఏటవాలు భుజానికి  దూరంగా  మోచేయి క్రిందికి  , ఆయన విశాలమైన వక్షస్థలంపై  ముందు భాగం ఆని , మణికట్టు పైకి  ఉన్న గోపీనాథుని ( నోటిలో వేణువు ధరించిన  వాని )  ఎడమ చేయి  , వర్ణనాతీతమైన సౌందర్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. 

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 6.48: “  నోటిలో వేణువు ధరించిన  వాని (గోపీనాథుని) కుడి చేయి  , వంగిన మోచేతి  నుండి ప్రవహించి  భూమిని ముంచెత్తే  అమృత ప్రవాహంలా  , విశేషమైన సౌందర్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది.”

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 6.49: రత్నాకర: అయితే? అయితే?

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.16

కౌడికే వైష్ణవగణ హరి హరి బోలే
ఆకాశ పరసే హేన ప్రేమర హిలోలే

జయపతాకా స్వామి: నలువైపులా వైష్ణవులు, “హరి! హరి బోల్!” అని ఘోషించారు.  ఆనంద పారవశ్య ప్రేమ తరంగాలు  ఆకాశాన్ని సైతం తాకాయి.

మురారి గుప్త కడక 3.6.9:  గోపీనాథుని ఈ అనుగ్రహ చిహ్నాన్ని పొందిన  ఆయన, ఆ ప్రసాద కిరీటాన్ని  తన శిరస్సుపై చక్కగా ధరించగా,  ఆయన ముఖం ఆనందంతో ప్రకాశించింది.  దేవతల  ప్రభువును చూస్తూ  , ఆయన వినయంతో శిరస్సు వంచి ఆ పుణ్యక్షేత్రంలో ఆనందించారు. 

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, రాధాకృష్ణుల సంయుక్త స్వరూపం.  రాధారాణి ప్రేమలోని విశేష పారవశ్యాన్ని అనుభవించడానికి ఆయన అవతరించారు  . గోపీనాథుని కరుణ లభించినప్పుడు,  ఆయన పారవశ్య ఆధ్యాత్మిక ఆనందంతో నిండిపోయారు.  ఆ ప్రత్యేక పుణ్యక్షేత్రంలో ఆయన గొప్ప ఆనందంతో  జపిస్తూ, నృత్యం చేస్తూ ఉన్నారు  .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.17

దేఖిలేన దేవరాజ ప్రభు విశ్వంభర
అద్భుత దేఖియా కాండే ప్రణాతకన్ధరా

జయపతాకా స్వామి: దేవతల అధిపతి  అయిన విశ్వంభర ప్రభువును చూసి,  దేవతల రాజు అయిన ఇంద్రుడు విశ్వంభర ప్రభువును చూసి  ఉండవచ్చు , లేదా దేవతల అధిపతి అయిన విశ్వంభర ప్రభువు తనకు ప్రసాదించబడిన అద్భుతమైన కరుణను చూసి  వినయంతో ఏడ్చి, భుజాలు వంచి ఉండవచ్చు  . (గమనిక: ఇక్కడ ఈ శ్లోకంలో 'దేవరాజ' అంటే దేవతల రాజు అని అర్థం కావచ్చు , లేదా విశ్వంభర ప్రభువు కూడా దేవతల అధిపతి అని అర్థం కావచ్చు .)

మురారి గుప్త కడక 3.6.10:  అప్పుడు,  అమృత కిరణపుష్పాల  వంటి తేజస్సు గల  , ఉదార ​​స్వభావుడు మరియు సాటిలేని సౌందర్యవంతుడైన శ్రీ హరి  , సర్వోన్నత సన్యాసి  పాత్రను స్వీకరించి  , తెల్లవారుజాము నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు వైష్ణవులతో కలిసి  నృత్యం చేసి, గానం చేశారు  .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.18

దినంటే నాచయే ప్రభు–నాహికా విరామ
సంధ్యారా సమయే భేల నృత్య-అవసానా

జయపతాకా స్వామి: అలా శ్రీ చైతన్య ప్రభువు  విరామం లేకుండా నిరంతరంగా నృత్యం చేశారు.  సూర్యాస్తమయ సమయంలో  ఆయన నృత్యం ఆగిపోయింది.  అలా ఆ ప్రభువు ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు రోజంతా  పవిత్ర నామాలను జపిస్తూ నృత్యం చేశారు.

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.277

రెముణాయ దేఖి' నిజ-మూర్తి గోపీనాథ
విస్తార కరిలా నృత్య భక్త-వర్గ సాథ

జయపతాకా స్వామి: రేముణలో గోపీనాథుని,  అనగా రేముణలో ఉన్న తన దివ్య స్వరూపమైన  గోపీనాథుని  భగవానుడు చూసినప్పుడు  , ఆయన భక్తులతో పాటు పారవశ్యంతో తన నృత్యాన్ని విస్తరించారు. 

తాత్పర్యం (శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర్):  భక్తులకు  పూజా పద్ధతులను బోధించడానికి  మహాప్రభు స్వయంగా గోపీనాథ విగ్రహం ముందు  నృత్యం చేశారు. శ్రీ గోపీనాథుడు గౌరసుందరుని అర్చా-విగ్రహం కాబట్టి,  " ఆయన స్వంత  గోపీనాథ రూపం"  అనే పదబంధం ఉపయోగించబడింది.

శ్రీ చైతన్యదేవుడు  ప్రత్యక్షంగా నంద మహారాజు కుమారుడైన  గోపీనాథుడే  . గౌడీయనాథుడు మరియు గోపీనాథుడు ఒక్కరే.  ఇద్దరూ పరమేశ్వరుడే.  వారు వరుసగా  ఉదాత్తమైన మరియు  మధురమైన లీలలను ప్రదర్శించినప్పటికీ, వారు ఒక్కటే.  గౌరసుందర రూపాన్ని  శ్రీ గోపీనాథుని యొక్క ప్రత్యేక అభివ్యక్తి అని పిలవలేము  .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.278

ఆపానార ప్రేమే ప్రభు పాసరి' ఆపానా'
రోదన కరేనా అతి కరియా కరుణా

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన పారవశ్య ప్రేమలో తనను తాను మరచిపోయారు.  ఆయన ఎంతో దయతో ఏడవడం మొదలుపెట్టారు  .

చైతన్య-భాగవత అంత్య-ఖాండ 2.279

సే కరుణాశునితే పాషాణ-కష్ట ద్రవే
ఎబే నా ద్రవిలా ధర్మధ్వజి-గణ సబే

జయపతాకా స్వామి: అటువంటి కరుణామయమైన రోదన వింటే రాళ్ళు, చెక్కలు సైతం కరిగిపోతాయి.  కేవలం కపటుల హృదయాలు మాత్రమే  కరగలేదు.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.16

ప్రభుర ప్రభవ దేఖి' ప్రేమ-రూప-గుణ
విస్మిత హ-ఇలా గోపీనాథేర దాస-గణ

అనువాదం: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క ప్రగాఢమైన ప్రేమ,  ఆయన అద్భుత సౌందర్యం  మరియు ఆయన దివ్య గుణాల వలన  భగవంతుని సేవకులందరూ  విస్మయానికి లోనయ్యారు  .

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.17

నానా-రూపే ప్రీత్యే కైలా ప్రభుర సేవన
సే రాత్రి తాహం ప్రభు కరిలా వంచనా

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుపై  ఉన్న ప్రేమ కారణంగా  వారు ఆయనకు అనేక విధాలుగా సేవ చేశారు,  మరియు ఆ రాత్రి భగవానుడు  గోపీనాథ ఆలయంలో బస చేశారు.

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.18

గురుముఖే శ్రుత కృష్ణేర భక్త-వాత్సల్యోద్దీపక క్షీర-ప్రసాద సమ్మానార్థే ప్రభు తథాయ అపేక్షా :— మహాప్రసాద-క్షీర-లోభే పృథ్వీ
రాహిలా ఈశ్వర-పురీ తాంరే కహియాచెన కథ

అనువాదం: తన ఆధ్యాత్మిక గురువైన  ఈశ్వర పురి నుండి,  ఒకప్పుడు అక్కడ జరిగిన దాని గురించి ఒక కథనాన్ని విన్న  భగవంతుడు  , గోపీనాథ దేవునికి సమర్పించిన  తీపి అన్నం శేషాలను  స్వీకరించడానికి చాలా ఆత్రుతగా ఉన్నందున  అక్కడే ఉండిపోయారు.

జయపతాకా స్వామి: ఆ దేవుడు చిక్కటి పాలతో చేసిన క్షీరాన్ని నైవేద్యంగా సమర్పించడంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు .  నేటికీ భక్తులు చిన్న కుండలలో క్షీరాన్ని పొందుతారు.

మురారి గుప్త కడక 3.6.11:  జనసమూహాలు అక్కడికి వచ్చి  ఆయనను ఆసక్తిగా చూశారు.  వారు పదేపదే  ఆయన గుణాలను  కీర్తించి , ఆయనకు ప్రార్థనలు సమర్పించారు.  తరువాత, రాత్రి అయినప్పుడు  ఋషుల ప్రభువు  కొన్ని తగిన ఆహారాలు తీసుకున్నారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.19

నానా ఉపహారద్రవ్యా కృష్ణే నివేదిత
ప్రభుర సమ్మే విప్రా కైలా ఉపనితా

జయపతాకా స్వామి: శ్రీకృష్ణ భగవానునికి రకరకాల ఆహార పదార్థాలను నైవేద్యంగా సమర్పించారు.  ఆ తరువాత ఒక బ్రాహ్మణుడు మిగిలిన వాటిని గౌర స్వామికి సమర్పించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.20

ఆనందిత మహాప్రభు లాసా నిజజన
సంతోషే కరిల మహాప్రసాద-భోజన

జయపతాకా స్వామి: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు  మరియు ఆయన సహచరులు  ఆ మహాప్రసాదాన్ని  ఎంతో సంతృప్తితో ఆనందంగా భుజించారు .

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.19

భక్తగణేర నికఠ ప్రభుకార్తృక భక్త-మాధవేంద్రపురి జన్యా గోపీనాథేర 'క్షిరకోరా'-ఆఖ్యాన వర్ణన :—
'క్షీర-కోరా గోపీనాధ' ప్రమధాత
భక్త-గణే కహే ప్రభు సేయి తా' ఆఖ్యానా

జయపతాకా స్వామి: ఆ దైవం క్షీర-చోరా-గోపీనాథగా  విస్తృతంగా ప్రసిద్ధి చెందగా  , ఆ దైవం అంత ప్రసిద్ధి ఎలా పొందిందో అనే కథను  చైతన్య మహాప్రభు తన భక్తులకు చెప్పారు  .

చైతన్య-చరితామృత, మధ్య-లీలా 4.20

పూర్వే మాధవ-పురీర లగీ' క్షీర కైలా క్యూరీ
అతయేవ నామ హైలా 'క్షీర-కోరా హరి'

పూర్వం ఆ దేవుడు మాధవేంద్ర పురి కోసం ఒక కుండడు అన్నాన్ని  దొంగిలించాడు  ; అందువల్ల ఆయన అన్నం దొంగిలించిన ప్రభువుగా చాలా ప్రసిద్ధి చెందాడు  .

జయపతాకా స్వామి: గోవర్ధన సమీపంలో కనుగొనబడిన,  అడవిలో చాలా కాలం పాటు పూడ్చిపెట్టబడి దాగి ఉన్న  గోపాలుని విగ్రహాన్ని మాధవేంద్ర పురి పూజిస్తుండగా  , ఆయన శరీరం బాగా వేడెక్కింది. అందువల్ల  ఆయనకు కొంత గంధపు గుజ్జు కావాలనిపించింది  . అందుకని మాధవేంద్ర పురి, ఆ గంధపు గుజ్జు కోసం  పురి రాజుతో మాట్లాడటానికి వెళ్లారు.  ఆ విధంగా ఆయన రేముణకు వచ్చి  , వారు ఆ విగ్రహానికి భోగ క్షీరాన్ని ఎలా సమర్పిస్తున్నారో చూశారు. గోపాలునికి  తాను కూడా అలాంటి నైవేద్యాన్నే సమర్పించడానికి  దాని రుచి ఎలా ఉంటుందో అని ఆయన ఆలోచించారు  . అప్పుడు, "ఓహ్, నైవేద్యం సమర్పించక ముందే నేను ఆ ఆహారాన్ని ఆశించాను" అని ఆయనకు అనిపించింది.  ఆ తర్వాత ఆయన సంతలోకి వెళ్లి జపం చేయడం ప్రారంభించారు.  అప్పుడు పూజారికి కలలో గోపీనాథుడు ఇలా అన్నాడు  , “నేను మాధవేంద్ర పురి కోసం  క్షీరాన్ని తీసుకుని నా వస్త్రం వెనుక దాచాను.”  కాబట్టి ఆ స్వామి స్నానం చేసి, దేవతా గదిలోకి వెళ్లి  , వస్త్రం వెనుక క్షీరాన్ని కనుగొన్నారు.  ఆయన సంతలోకి వెళ్లి, “మాధవేంద్ర పురి! మాధవేంద్ర పురి ఎవరు!” అని పిలిచారు.  అప్పుడు మాధవేంద్ర పురి తనను తాను పరిచయం చేసుకోగా  , పూజారి , “ఈ ప్రపంచంలోనే అత్యంత అదృష్టవంతుడివి నువ్వే,  ఎందుకంటే గోపీనాథుడు నీ కోసం  క్షీరాన్ని దొంగిలించాడు ,” అని చెప్పి, ఆ క్షీరపు కుండను  అతనికి ఇచ్చాడు. అప్పటి నుండి ఆ స్వామిని క్షీర-చోరా-గోపీనాథ అని పిలుస్తున్నారు.  ప్రజలు తనను చూడటానికి వస్తారని తెలిసి, మాధవేంద్ర పురి  ఆ స్థలాన్ని విడిచి వెళ్ళిపోయారు.  ఆయన క్షీర కుండను, తాను తిన్న కుండను కూడా ఉంచుకున్నాడు .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 16.21

రజనీ గోణాయ కృష్ణ-కథార
ఆనందే ప్రభాతే కాలిలా నిజజన లాసా సంఘే

జయపతాకా స్వామి: వారు రాత్రంతా శ్రీకృష్ణ భగవానుని విషయాలను చర్చిస్తూ పరవశించిపోయారు.  సూర్యోదయంలో భగవానుడు తన సహచరులతో కలిసి దేహాన్ని విడిచివెళ్లారు.

క్షీర-చోరా-గోపీనాథుడు చైతన్య మహాప్రభువు శిరస్సుపై పుష్పాలు జారవిడవడం అనే అధ్యాయం ఇంతటితో ముగిసింది.