20231220 అవతార-మహిమ (పార్ట్ 7)

భారతదేశంలోని శ్రీ ధామ మాయాపూర్‌లో డిసెంబర్ 20, 2023న అతని పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు అందించిన శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం క్లాస్ క్రిందిది.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

Hariḥ oṁ tat sat!

హరే కృష్ణ! ప్రియ భక్తులారా! ఈ రోజు మనం శ్రీల ప్రబోధానంద సరస్వతీపాదులు రచించిన శ్రీ చైతన్య చంద్రామృతం వ్యాఖ్యానాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము . నేటి అధ్యాయం 10, అధ్యాయం శీర్షిక:

Avatāra mahimā

శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 125 

ప్రేమరస-సుధానిధి ఓ ప్రేమవణ్య విశ్వ-నిమజ్జనకరీ గౌరహరిరా మహిమా

ప్రేమ అనే సముద్రంలో, అమృతమయమైన మాధుర్యంలో ప్రపంచాన్ని ముంచివేసిన గౌరహరి యొక్క వైభవం 

viśvaṁ mahā-praṇaya-sādhu-sudhā-rasaika-
పాథోనిధౌ సకలం ఏవ నిమజ్జయంతం
గౌరాంగచంద్ర-నఖ-చంద్రమణి-చ్ఛతయాయః
కఞ్చిద్ విచిత్రం అమీభస్వామ్

అనువాద : యహా సమగ్ర విశ్వకే మహాప్రాణాయ-రూప సర్వోత్కృష్ట సుధారస-సింధుతే మీగ్న కరితేచే, ఆమి సే గౌరచంద్రేర నగరరూప చంద్రవచరాచారిరాష్ట చ-మచనాచార్య ప్రభవ స్మరణ కరితేచి .

అనువాదం : అత్యుత్తమ మహాభావమనే అమృతమయ సౌమ్యసాగంలో యావత్ ప్రపంచాన్ని ముంచివేసిన , గౌరచంద్రుని చంద్రశిల గోళ్ళ వర్ణనాతీతమైన తేజస్సు యొక్క అద్భుత శక్తిని నేను స్మరించుకుంటాను .

జయపతాకా స్వామి : కాబట్టి, కృష్ణుడు సర్వోన్నత పురుషుడు , కానీ ఆయన శ్రీ చైతన్య ప్రభువుగా అవతరించినప్పుడు, ఆయన గుణాలు ప్రజలందరినీ కృష్ణుని ప్రేమలో ముంచెత్తాయి.

ఆయన రాధారాణితో తిరిగి సంయోగం చెందిన కృష్ణుడు , ఆయన అవతరణ వలన ప్రపంచమంతా కృష్ణుని ప్రేమతో నిండిపోయింది , ఆ తర్వాత ఆయన కృష్ణ ప్రేమలో అత్యున్నత స్థాయి అయిన మహాభావాన్ని కూడా వ్యక్తపరిచాడు.

శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 126

ప్రేమవణ్య జగత్-ప్లావనకరీ ఏకమాత్ర శ్రీగౌరహరి

గౌరంగ! ప్రేమ వరదతో ప్రపంచాన్ని ముంచెత్తే ఏకైక గౌరహరి.

ati-puṇyair ati-sukṛtaiḥ Kṛtārthī-kṛtaḥ ko'pi pūrvaiḥ
evaṁ కైర్ అపి న కృతం యత్ ప్రేమాబ్ధౌ నిమజ్జితం విశ్వం

అనువాద : విశేష సదాచారి ఓ పరమ ధార్మిక ప్రాచిన మహా-పురుషగణేర ద్వార కోన కోన వ్యక్తి వైకుంఠాది-లోక ప్రాప్త హైయా కృతకృత్ , శ్రీ-చైతన్యచంద్ర యేరూప సమగ్ర విశ్వకే ప్రేమ-సముద్రే నిమజ్జిత కరియాచేన, పూర్వే ఆర కేహై ఏరూప కరేణ నై .

అనువాదం : ప్రత్యేకంగా సద్గుణవంతులు, గొప్ప ధార్మికులు అయిన ప్రాచీన మహనీయులలో కొందరు వైకుంఠ లోకాలను పొంది విజయం సాధించారు, కానీ శ్రీ చైతన్యచంద్రుడు యావత్ ప్రపంచాన్ని ప్రేమ సముద్రంలో ముంచిన విధంగా ఇంతకు ముందు ఎవరూ చేయలేదు.

జయపతాకా స్వామి : అయితే, అయితే కొంతమంది విష్ణులోకమనే ఆధ్యాత్మిక లోకానికి చేరుకోగలిగారు. కానీ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, ఒక వ్యక్తికి అర్హత ఉందా లేదా అనే వివక్ష చూపకుండా, ఎంత ఉదారంగా కరుణను ప్రసాదించారంటే, అంతకు ముందెన్నడూ జరగని రీతిలో ఆయన కరుణను పంచారు. కాబట్టి, సాధనలో గానీ , భక్తి సేవలో గానీ చురుకుగా లేని వారికి కూడా ఆయన కరుణను ప్రసాదించారు.

అందువల్ల, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు సన్నిధి వలన ఆ గ్రహంలోని వాతావరణమంతా కృష్ణ భక్తితో నిండిపోయింది .

గౌరసుందర!

శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 127

నీకా, అయోగ్యజనే అయాచితభాబే ప్రేమప్రదాతా గౌరహరిరా కృపా-మహిమా

ఏమీ అడగకుండానే నిరుపేద, అర్హత లేని వ్యక్తికి సైతం ప్రేమను పంచే గౌరహరి కరుణ యొక్క మహిమ.

ధర్మే నిష్ఠాం దధాద్ అనుపమం విష్ణు-భక్తిం గరిష్థాం
సాంబిభ్రాణో దధద్ ఇహ హి హృత్ తిష్ఠాత్వీవాష్మాదమ్
గోరమ్ ప్లావయతి అశ్రు-పూరైః
కో వా జనతి అహహ గహనం హేమ-గౌరాంగ-రంగం

అనువాద : ధర్మవిషాయిని అతులనియ నిష్ఠ ఎవాం శ్రేష్ఠ భక్తి సమ్యకృపే ఆశ్రయ కరియావో లోకే లౌహేర న్యాయ సుకృష్టవృహదృశ్య pṛthivīte అవస్థాన కరే; (కింతు శ్రీ-గౌరహరిరా కృపయా) అహో! గోఘాతీ అపేక్షో పాపియాన్ వ్యక్తి (పాపప్రవృత్తి హైతే సర్వతోభావే ముక్తా హైయా) అశ్రుప్రవాహ ద్వార విశ్వ ప్లావిత కరితేచే . కేయి వా కాంచనకాంతి శ్రీ-గౌరాంగ-సుందరేర దుర్విగాహ రంగ జానితే పారే!

అనువాదం : ధార్మిక విషయాలలో సాటిలేని, శ్రేష్ఠమైన భక్తి సేవను పూర్తిగా అనుసరించినప్పటికీ , ప్రజలు ఇనుప కఠిన హృదయంతో భూమిపై నివసిస్తున్నారు . కానీ, గౌరహరి కరుణతో, ఆహో! గోవధకుడి కన్నా ఎక్కువ పాపి అయినవాడు కూడా (పాప ప్రవృత్తి నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందిన తర్వాత) కన్నీటి ప్రవాహాలతో ప్రపంచాన్ని ముంచెత్తుతున్నాడు. ఆహా! బంగారు వర్ణపు శ్రీ గౌరసుందరుని అగాధమైన లీలను ఎవరు తెలుసుకోగలరు.

జయపతాకా స్వామి : ఆహా! అంటే, పూర్వ యుగాలలో గోహంతకులకు, మహా ఘోర పాపాలు చేసినవారికి మోక్షం పొందే అవకాశం చాలా తక్కువగా ఉండేది. బహుశా, వారు ఒక శక్తివంతమైన ఏకాదశి నాడు సంపూర్ణంగా ఉపవాసం చేస్తే వారి పాపాల నుండి విముక్తి పొందగలిగేవారేమో. అయినా కూడా, వారిలో కృష్ణుని పట్ల ప్రేమ మేల్కొనడానికి అది చాలా దూరమయ్యేది. నా ఉద్దేశ్యం, గౌరసుందర, ఆయన లీల ఏమిటంటే , అడగని మహా పాపాత్ములైన ప్రజలకు అగాధమైన కృష్ణ ప్రేమను ప్రసాదించడం . పాపులను ఉద్ధరించడమే ఆయన లీల. గౌరాంగ.

శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 128

బాల్య, paugaṇḍādi līlā evaṁ vipralambha-rasa-magna śrī-rādhikāra bāvaprakāśa-pūrvaka jagat-vismāpaka śrī-gaurahari

విరహ వేదనలో లీనమైన శ్రీ రాధిక యొక్క మనోభావాన్ని , బాల్య, కౌమార లీలలు మొదలైనవాటిని స్వీకరించడం ద్వారా శ్రీ గౌరహరి ప్రపంచాన్ని ఆశ్చర్యపరుస్తారు.

క్వాచిత్ కృష్ణవేషన్ నతతి బహు-భంగిమ్ అభినయన్
క్వాసిద్ రాధావిష్టో హరి-హరి-హరితీ-ఆర్తి-రుదితః
క్వాసిద్ రింగౌర్గాన్ బాలాచక్
గోతోపాజలా విస్మాపయతి బహు-గంభీర-మహిమా

అనువాద : విపులదురబగాహ-ప్రభవ శ్రీ-గౌరసుందర విశ్వకే విస్మయవిష్ట కరితేన. శ్రీ-కృష్ణావేష-హేతు కఖనావో బాల-కృష్ణ-లీలా ప్రకాశ కరియా జాను ద్వార చనాక్రమణ కరితేచేన, కఖనావో వా గోపాలకరా చార్య గోపాలకరా బహుభంగి అభినయ కరియా నృత్య కరితేన, ఆబార కఖనావో శ్రీ-కృష్ణవిరహే శ్రీ-రాధర భావే అవిష్ఠ హైయా “హరి”! "హరి"!! "హరి"!! ఈరూప విరహపిడాజనిత ఆర్త్తి-సహకారే రోదన కరితేన.

అనువాదం : అపారమైన శక్తి కలిగిన గౌరసుంద్రుడు ప్రపంచాన్ని ఆశ్చర్యపరుస్తాడు.

కొన్నిసార్లు, కృష్ణునిలో లీనమై బాలకృష్ణుని లీలలను ప్రదర్శిస్తూ మోకాళ్లపై పాకుతూ, కొన్నిసార్లు గోపాలుని ప్రవర్తనను కనబరుస్తూ, కొన్నిసార్లు వివిధ కదలికలతో నృత్యం చేస్తూ , మరికొన్నిసార్లు శ్రీరాధ భావంలో లీనమై, కృష్ణుని నుండి విరహ వేదనను అనుభవిస్తూ 'హరి' 'హరి' 'హరి' అని ఉచ్ఛరిస్తూ ఆవేదనతో రోదిస్తుంది .

జయపతాకా స్వామి : శ్రీ చైతన్య ప్రభువు నవద్వీపంలో తన లీలలలో, పసికందుగా, యవ్వనవంతునిగా లీలలు ప్రదర్శించారు. చివరికి, కృష్ణ విరహంలో రాధారాణి యొక్క భావంలో కూడా ఆయన కనిపించారు. మరియు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన బాలలీల ద్వారా అనేక అద్భుతమైన లీలలు చేశారు. ఉదాహరణకు, ఆయన పసివయసులో ఉన్నప్పుడు తన దుప్పటిని తీసుకుని వెళ్లి, తన సోదరుడితో "మధ్యాహ్న భోజనానికి ఇంటికి రా" అని చెప్పేవారు. ఆయన చిన్న బాలుడిగా ఉన్నప్పుడు, ఒక సన్యాసి జగన్నాథ మిశ్రుడు మరియు శచీమాత ఇంటికి రాగా, వారు అతడిని గోపాలునికి నైవేద్యంగా వండి, అన్నం తినమని కోరారు. అతను, “నాకు వేర్లు, పండ్లు వంటివి తినడం అలవాటు” అని చెప్పినప్పటికీ, వారు “మేము గృహస్థులం, మీరు మా ఇంటికి వచ్చారు, దయచేసి అన్నం, కూరగాయలు వంటివి తీసుకోండి” అన్నారు. ఈ విధంగా ఆ లీల కొనసాగింది. అతను గోపాలుని ధ్యానిస్తుండగా, “రా గోపాలా, ఈ నైవేద్యాన్ని స్వీకరించు గోపాలా” అనగా, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వచ్చి దానిని తినడం ప్రారంభించారు! ఎందుకంటే ఆయన గోపాలుడు కదా! దాంతో జగన్నాథ మిశ్రుడు చాలా కలత చెంది , చిన్న నిమాయిని మందలించాలని కర్రతో ఆయనను తరిమాడు. అప్పుడు ఆ సాధువు , “అతను ఇంకా చిన్న బాలుడు, కొట్టవద్దు” అన్నారు. అలా ఈ లీల మళ్ళీ కొనసాగింది. అప్పుడు అన్నయ్య విశ్వరూపుడు రాగా, ఆ సాధువు, “ఈ అద్భుతమైన బాలుడి తల్లిదండ్రులు ఎవరు? ఎందుకంటే విశ్వరూపునికి కూడా అటువంటి దైవిక గుణాలు ఉన్నాయి” అని అడిగారు.

అతను సాధువును దయచేసి మళ్ళీ వంట చేయమని అడిగాడు. దాంతో అతను ఆ రాత్రి మళ్ళీ వంట చేశాడు, కానీ నిమాయ్ జాడ కనిపించకపోవడంతో, అతను గోపాలుడు, గోపాలుడు! అని పిలిచాడు. అప్పుడు నిమాయ్ వచ్చి తినడం మొదలుపెట్టాడు. అతను అయ్యో! అన్నాడు.

ఆ సాధువు తన దైవాన్ని చూసినందుకు ఎంతగానో సంతోషించి, బియ్యంతో తన శరీరాన్ని రుద్దుకోవడం మొదలుపెట్టాడు. అంతలో జగన్నాథ మిశ్రుడు బయటకు వచ్చి అతన్ని చూసి, "ఓహ్, ఇతనికి నిజంగా చాలా ఆకలిగా ఉన్నట్టుంది!" అన్నాడు.

అహో! హరి హరి హరి!

గౌరహరి!

శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 129

ఉన్నతోజ్జ్వలరసే జగత్ నిమజ్జనకరీ గౌరహరిరా ప్రతి నిష్ఠా

ఉన్నతమైన దాంపత్య మాధుర్యంలో ప్రపంచాన్ని ముంచెత్తే గౌరహరి

velāyāṁ lavṇāmbudher madhurima-prāg-bhava-sāra-sphura-
līlāyāṁ nava-ballavī-rasa-nidher āvisayanti Jagat
Khelāyām api śaiśuīsammośave nija-vaśīśave nija-vaśīśave nija-vaśīśam
మూర్తిః కచన కాంచన-ద్రవమయి చిత్తాయ మే రోకేట్

అనువాద : గౌరహరిరా యే మూర్తి స్వకాంతి-ప్రభవే శైషబ-క్రీడయో ఆశ్రిత-విశ్వేర ఏకమాత్ర సమ్మోహనకారిణి ఎవశ్రీరా యే శ్రీకి-శృతి శ్రీ-వర్షభానవీర రసేరా ఆధార రసిక-శేఖర శ్రీ-కృష్ణ మాధుర్యేర పూర్వభావేర అర్థాత్ విషయ-విగ్రహ కృష్ణప్రహరీరా శ్రీమతి రాధికార యే పరమ-చమత్కారమాయ ప్రేమ, తహార సార ద్వారా స్ఫూర్తిమతి లీలయ (అర్థాత్ రసరాజ మహా-భావమయ కృష్ణయాణేరా రావ్యాలబాహదా-) ఆశ్రయ-జగత్కే అవిష్ట కరేనా, లవణ-జలధీర తీరే సేయి గలిత-కాఞ్చనమయి ఏక అపూర్వ శ్రీ-మూర్తి ఆమార రుచిర విషయ హైతేచేనా .

అనువాదం : గౌరహరి స్వరూపం, తన స్వతేజస్సుతో, యౌవన లీలలలో కూడా, ఈ లోకానికి ఏకైక మాయగాడు.

గౌరహరి రూపం, రాధా భావంలో ఉన్న సౌమ్యరాజు కృష్ణుని దివ్యమైన ఉన్మాదమే.

ఈ రూపం, కృష్ణుడైన విషయ స్వరూపం పట్ల, శ్రీమతి రాధిక స్వరూపమైన ఆశ్రయకు గల అద్భుతమైన ప్రేమ యొక్క సారం. ఈ రూపాన్ని ప్రదర్శిస్తూ, గౌరహరి ఈ విషయమైన ఆశ్రయ జగత్తును అటువంటి లీలలో లీనమయ్యేలా చేశారు .

ఉప్పు సముద్రపు ఒడ్డున కరిగిన బంగారు వర్ణంతో మెరిసే అటువంటి అద్భుతమైన రూపం నా మనసుకు ఆస్వాదన వస్తువుగా మారింది.

జయపతాకా స్వామి : కాబట్టి , శాంత, దాస్య, సాఖ్య, వాత్సల్య మరియు మాధుర్య అనే ఐదు రసాలు ఉన్నాయని మనకు తెలుసు .

శ్రీ చైతన్య ప్రభువు బోధించినదేమంటే, ఆయన రాధాకృష్ణుల సంయుక్త రూపం కాబట్టి, ఆయన మాధుర్య రసం యొక్క అత్యున్నత శ్రేష్ఠతను కలిగి ఉంటారు . దాస్యంలో కృష్ణుడు శ్రేష్ఠుడు , సాఖ్యంలో సమానుడు , వాత్సల్యంలో అల్పుడు . కానీ మాధుర్య రసంలో ఆయన సర్వస్వం . ఆయన అల్పుడు, గొప్పవాడు, సమానుడు . అందువల్ల ఈ మాధుర్య రసం యొక్క అత్యున్నత శ్రేష్ఠత ఒకరకమైన రహస్యం, ఎందుకంటే మనం లైంగిక జీవితానికి సంబంధించిన భౌతిక దృష్టితో కలుషితమయ్యాము. కానీ మాధుర్య రసానికి భౌతిక విషయాలతో ఎలాంటి సంబంధం లేదు.

కృష్ణ చైతన్యుడు ప్రపంచానికి రహస్యాన్ని వెల్లడించాడు. అందువల్ల, భక్తులందరూ కృష్ణుని ప్రేమ యొక్క ఈ ప్రత్యేక రుచిని పొందుతారు. ఇది శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ప్రత్యేక లీల. జగన్నాథ పురిలో ఆయన ఈ మాధుర్య రసాన్ని వ్యక్తపరిచాడు.

శ్రీ చైతన్య ప్రభువు మహాభావంలోకి వెళ్ళేవారు , వారంతా వెతుకుతున్నారు. తలుపులన్నీ తాళం వేసి ఉన్నాయి, ఆయన తన గదిలో బంధించబడి ఉన్నారు. ఆయన ఎలా బయటకు వచ్చారు? ఆయన ఎక్కడున్నారు? వారంతా అంతటా వెతికారు , చివరకు ఆయన గోశాలలో పూర్తిగా విగతజీవిగా పడి ఉండటాన్ని కనుగొన్నారు. ఆయన అవయవాలు శరీరంలోనే ఉన్నాయి, జపంతో కూడా ఆయనను మేల్కొలపడం సాధ్యపడలేదు. కాబట్టి, భక్తులు ఆయనను ఎత్తుకుని తిరిగి గదిలోకి తీసుకువచ్చారు. అప్పుడు ఆయన దాదాపు వర్ణనాతీతమైన పారవశ్యంలోకి వెళ్ళేవారు . శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఈ పారవశ్యాలను వ్యక్తపరిచేవారు మరియు ప్రతిఒక్కరూ దానిని రుచి చూడాలని ఆయన కోరుకున్నారు. నేను పెర్త్‌లో జరుగుతున్న ఒక రథయాత్ర వీడియోను చూస్తున్నాను, అక్కడ భక్తులు, స్త్రీపురుషులు నాట్యం చేస్తూ, గంతులు వేస్తూ, ఎంతో ఉత్సాహంతో ఉన్నారు. అప్పుడు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రజలకు పారవశ్యాన్ని ఎలా ప్రసాదించేవారో నాకు గుర్తుకు వచ్చింది.

ప్రజలు ఉత్సాహంగా నృత్యం చేసేవారు, నిజానికి పెర్త్ రథయాత్రలో అదే జరుగుతోంది.

హరే కృష్ణ!