20190122 తల్లి శచీ చేసిన నేరం తొలగించబడింది

ముఖం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్ కృపా తం అహం వందే శ్రీ గురుం దిన తరిణం
పరమానంద మాధవం శ్రీ చైతన్య
తారీ ఓశ్వరం హరి

పరిచయం: “తల్లి శచీ అపరాధం తొలగించబడింది”, అనేది తదుపరి అధ్యాయం.

ఈరోజు ఉదయం 7.30 నుండి 9 గంటల వరకు మేము TOVP ఎగ్జిబిట్స్ మరియు ప్లానెటేరియం సమావేశం జరుపుకోవాల్సి ఉంది, కానీ తగినంత మంది సభ్యులు హాజరు కాలేకపోయారు, అందువల్ల మేము మళ్ళీ సమావేశం అవుతాము. ఆ తర్వాత 9 గంటల తర్వాత కొద్దిసేపటికి ఫిజియోథెరపిస్ట్ వచ్చి నాకు ఫిజికల్ థెరపీ చేశారు. నేను మరింత విశ్రాంతి తీసుకోవాలని, అప్పుడే వేగంగా కోలుకోగలనని ఆయన చెప్పారు. చాలా కాలంగా అలవాటుగా నేను ఉదయం 4 గంటలకే నిద్రలేస్తాను, ఎన్నో ఏళ్లుగా మంగళారతికి హాజరవుతున్నాను, కానీ ఇకపై ఎక్కువసేపు నిద్రపోవాలని, అప్పుడే నా శరీరం కోలుకుంటుందని ఆయన చెప్పారు. ఏదేమైనా, నేను సైక్లింగ్‌కు వెళ్లాను. ఈ మధ్యాహ్నం మేము మధురైకి చెందిన కొంతమంది భక్తులను కలిశాము, వారు యువ పారిశ్రామికవేత్తల అఖిల భారత ఛైర్మన్లు. వారు ఒక వీడియోను చూపించారు, అందులో వివిధ పాఠశాలలకు చెందిన 75,000 మంది విద్యార్థులు దామోదర వ్రతంలో పాల్గొంటున్నారు. మరో వీడియోలో, వారు 110 కుటుంబాలతో ఒక గ్రామాన్ని దత్తత తీసుకుంటున్నారు, మరియు ప్రజలు జపాన్ని చేపడుతున్నారు, వారు తులసీని కూడా పూజిస్తున్నారు మరియు వారి వ్యవసాయం దెబ్బతిన్నప్పుడు ఆర్థికంగా నిలదొక్కుకోవడానికి వారికి కొన్ని కుటీర పరిశ్రమలను నేర్పిస్తున్నారు. సరే, ఆ తర్వాత నేను రాత్రి భోజనం చేసి, ఇప్పుడు క్లాసు కోసం ఇక్కడ ఉన్నాను. నేను ఉత్తప్పం, అంటే దక్షిణ భారతీయ భోజనం తిన్నాను. సరే, మనం చదవడం ప్రారంభిద్దాం.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.37

సకలేర అదైత-సమీపే శచిమాతార అపరాధ-మోచనార్థ అనురోధ ఎవఁ శ్రీద్వైత ప్రభుర శాచి-మహిమా కీర్తన కరితే కరితే ప్రేమవేశ

తఖానే కలీలా సబే అద్వైతేర స్థానే అద్వైతేరే
కహిలేక సబ వివరణే

జయపతాకా స్వామి: ఆ తర్వాత భక్తులందరూ అద్వైతుని ఇంటికి వెళ్లి, జరిగినదంతా అద్వైతునికి వివరంగా వివరించారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.38

శునియా అద్వైత కరే శ్రీ-విష్ణు-స్మరణ
“తోమరా లైతే చాహా ఆమర జీవన

జయపతాకా స్వామి: వారి మాటలు విని అద్వైత ఆచార్యులు విష్ణుమూర్తిని స్మరించుకొని, "మీరందరూ నా ప్రాణాన్ని తీయాలనుకుంటున్నారా? నన్ను చంపాలనుకుంటున్నారా?" అని వారిని అడిగారు. భక్తుల మాటలు విని అద్వైత ప్రభువుకు విష్ణుమూర్తి స్ఫురించారు. వారి మాటలు వినడం ద్వారా, వారు అపరాధం చేస్తున్నారని ఆయన వారితో అన్నారు. "పరమ పురుషోత్తముడైన భగవానుడిని తన గర్భంలో మోసిన ఆమెపై మనమందరం ఆధారపడిన కుమారులం! అలాంటప్పుడు మన తల్లి అపరాధి అని మనం ఎప్పుడైనా అనుకోగలమా? మనం అలా అనుకోగలమా? నా తల్లి పాదధూళిని నా తలపై వేసుకుని నన్ను నేను పవిత్రం చేసుకోకుండా, నా తల్లి పట్ల నాకున్న గౌరవాన్ని, భక్తిని నాశనం చేయడానికి మీరు ప్రయత్నిస్తున్నారు!! అహ!" అని అద్వైత ప్రభువు పలికారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.39

యాంరా గర్భే మోహర ప్రభురా అవతార
సే మోర జననీ, ముని పుత్ర సే తాంహార

జయపతాకా స్వామి: మహాప్రభువు ఆధ్యాత్మిక లోకం నుండి ఈ లోకానికి అవతరించిన గర్భం, ఆమే నా తల్లి! నేను ఆమె కుమారుడిని!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.40

యే ఐరా కారణా-ధూలిరా ఆమి పత్ర సే
ఐరా ప్రభవ నా జానీ తిల-మాత్ర

జయపతాకా స్వామి: నేను ఆ తల్లి పద్మ పాదధూళి నుండి వెలువడిన ధూళిని ఆరాధకుడిని. ఆ తల్లి మహిమలలో ఒక నువ్వు గింజంత కూడా నాకు తెలియదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆమె మహిమలలో అతి స్వల్పమైనది కూడా నాకు తెలియదు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.41

విష్ణు-భక్తి-స్వరూపిణి ఆయి జగన్-మాతా
తోమారా వా ముఖే కేనే ఆనా' హేనా కథ

జయపతాకా స్వామి: ఆమె స్వరూపం, ఆ తల్లి విష్ణు భక్తి స్వరూపం; ఆమె సమస్త విశ్వానికి తల్లి. ఆమె విష్ణు భక్తికి ప్రతిరూపం అయినప్పుడు, మీరెలా అలాంటి మాటలు అనగలరు? తల్లి శచీ గురించి అలాంటి కఠినమైన మాటలు మాట్లాడటం అత్యంత అసమంజసమని అద్వైత గోసాయి ఇప్పుడు అంటున్నారా?

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.42

ప్రకృత-శబ్దే ఓ యేబా బలిబేకా `ఆయి'
`ఐ' శబ్ద-ప్రభావే తహార దుఃఖ నయీ

జయపతాకా స్వామి: ఎవరైనా 'ఆయ్' లేదా తల్లి అనే పదాన్ని లౌకిక పదంగా ఉచ్చరిస్తే, ఆ పదం యొక్క ప్రభావంతో వారు అన్ని బాధల నుండి విముక్తి పొందుతారు. కాబట్టి 'ఆయ్' అనేది బెంగాలీలో తల్లి అని అర్థం, అందువల్ల ఎవరైనా శ్రీ గౌరాంగుని తల్లి అయిన శచీ మాతను ఉద్దేశించి ఈ పదాన్ని ఉచ్చరిస్తే, అద్యాత్మిక, ఆదిభౌతిక, ఆదిదైవిక అనే మూడు రకాల దుఃఖాల నుండి విముక్తి పొందవచ్చు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.43

యీ గంగా, సేయ్, కిచ్చు భేద నై
దేవకీ-యశోద యీ, సే-ఐ వాస్తు ఆయి”

జయపతాకా స్వామి: గంగాదేవికి, శచీమాతకు మధ్య ఎలాంటి భేదం లేదు. నిజానికి, ఆమె దేవకి మరియు యశోదల కన్నా భిన్నమైనది కాదు. అదే శచీమాత యొక్క గొప్ప గుణం.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.44

కహితే ఐర తత్త్వ ఆచార్య-గోసాణి
పాడిలా అవిష్ఠ హయ్యా, బాహ్య కిచ్చు నాయి

జయపతాకా స్వామి: ఆచార్య గోసాయి తల్లి శచీ మహిమలను వర్ణిస్తుండగా, ఆయన కృష్ణునిపై పారవశ్య ప్రేమతో ఉప్పొంగిపోయి నేలపై స్పృహ కోల్పోయారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.45

బుఝియా సమయ ఆయి ఐలా బహిరే
ఆచార్య-కారణా-ధూలి లైలేనా శిరే

జయపతాకా స్వామి: తన అవకాశం వచ్చిందని, తనకు అనువైన సమయం ఆసన్నమైందని గ్రహించి, శచీ మాత ముందుకు వచ్చి, బయటకు వచ్చి, అద్వైత ఆచార్యుల పద్మ పాదాల నుండి ధూళిని తీసుకుని తన శిరస్సుపై పెట్టుకున్నారు. ఇదే రహస్యం – ఎవరైనా చేసిన అపరాధానికి క్షమించకపోతే, వారు వారి పద్మ పాదాల నుండి ధూళిని పొందగలిగితే, వారికి క్షమాభిక్ష లభిస్తుంది. ఆలయం బయట ఎవరో అందరి పాదరక్షల నుండి ధూళిని తీసుకుంటుండటాన్ని నేను గమనించాను. హరే కృష్ణ!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.46

శ్రీదవైత ప్రభుర ఆవేశావస్థా ఓ శచీమతార తత్పాదధూళి గ్రహణ ఓ ఆవిషత-భవ

పరమ-వైష్ణవి ఐ—మూర్తిమతీ భక్తి
విశ్వంభర గర్భే ధరిలేనా యాంర శక్తి

జయపతాకా స్వామి: శచీ మాత ఒక గొప్ప వైష్ణవి, ఆమె భక్తి సేవకు ప్రతిరూపం. విశ్వంబరుడిని తన గర్భంలో మోసే శక్తి ఆమెకు ఉండేది. శచీ దేవి పరమేశ్వరుని తల్లి కాబట్టి, పరమేశ్వరుడిని తన గర్భంలో మోసే సేవా సామర్థ్యం ఆమెకు ఉండేది. ఆమె పరమేశ్వరునికి భక్తిగల సేవకురాలు. అద్వైత ప్రభువు తన బాహ్య చైతన్యాన్ని కోల్పోయినందున, ఆమె అద్వైత ఆచార్యుల పద్మ పాదాల నుండి ధూళిని తన శిరస్సుపై వేసుకునే అవకాశాన్ని స్వీకరించింది.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.47

ఆచార్య-కారణా-ధూలీ లైలా యఖానే
విహ్వలే పాడిలా ఆయి, బాహ్య నహీ జానే

జయపతాకా స్వామి: శచీ మాత అద్వైత ఆచార్యుల పద్మ పాదముల నుండి ధూళిని తీసుకున్నప్పుడు, ఆ సమయంలో ఆమె తక్షణమే ఆధ్యాత్మిక ఆనందంతో ఉప్పొంగిపోయి, నేలపై స్పృహ కోల్పోయింది. ఆమెకు బాహ్య ప్రపంచం గురించి స్పృహ లేదు. అందువల్ల, అద్వైత ఆచార్యుల పట్ల తాను చేసిన అపరాధం కారణంగా శచీ మాత కృష్ణ ప్రేమను పొందలేకపోయింది. ఆమె అద్వైత ఆచార్యుల పద్మ పాదముల నుండి ధూళిని తీసుకుని, దానిని తన శిరస్సుపై ఉంచుకోగానే, ఆమెలోని కృష్ణుని పట్ల స్వచ్ఛమైన ప్రేమ వికసించి, శ్రీ శచీ దేవి తన బాహ్య స్పృహను కోల్పోయి స్పృహ కోల్పోయింది.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.48

వైష్ణవగణేర శ్రీహరిధ్వని

“జయ జయ హరి” బలే వైష్ణవ-సకల
అన్యోన్యే కారయే శ్రీ-చైతన్య-కోలాహలా

జయపతాక స్వామి: వైష్ణవులందరూ పాడారు, భగవంతుడైన హరికి అన్ని మహిమలు! జయ ! జయ! హరి! జయ జయ హరి! జయ జయ హరి! జయ జయ హరి! హరిబోల్! అప్పుడు వారిలో శ్రీ చైతన్య మహిమ కలకలం రేపింది!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.49

advaitera bāhya nāhi—ఆయిర ప్రభవే
aira nāhika bāhya—advaitānubhave

జయపతాకా స్వామి: అద్వైతుడు శచీమాత ప్రభావం వలన తన బాహ్య స్పృహను కోల్పోయి నేలమీద అపస్మారక స్థితిలో పడిపోయాడు. శచీమాత కూడా అద్వైత ఆచార్యుని ప్రభావం వలన తన బాహ్య స్పృహను కోల్పోయి నేలమీద పడిపోయింది. హా! హా! అలా వారిద్దరూ కృష్ణ ప్రేమతో పూర్తిగా మునిగిపోయి అపస్మారక స్థితిలో పడిపోయారు! మరియు ఈ అద్భుతమైన లీలను చూస్తున్న ఇతర భక్తులందరూ, "హరి హరి బోల్!" అని జపిస్తున్నారు. హరికి సర్వ కీర్తులు! శ్రీ చైతన్యునికి సర్వ కీర్తులు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.50

దోహర ప్రభవే దోహే హైలా విహ్వల
`హరి హరి' ధ్వని కరే వైష్ణవ-మండల

జయపతాకా స్వామి: నేను గ్రహించిన విషయాన్నే ఈ శ్లోకం కూడా చెబుతోంది. ఒకరి ప్రభావం మరొకరిపై పడటంతో, ఆ ఇద్దరూ పరవశించిపోయారు, మరియు అక్కడ సమావేశమైన వైష్ణవులందరూ శ్రీ హరి నామాన్ని జపించారు. హరి! హరి! హరి! హరి! హరి! హరి! అక్కడ ఉండటం వారి అదృష్టం కదా? మీలో ఎంతమంది అక్కడ ఉండాలనుకుంటున్నారు? హరిబోల్!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.51

ప్రభుర హాస్య ఓ జననీర అపరాధ ఖణ్డనపూర్బక ప్రేమదానా

హసే ప్రభు విశ్వంభర ఖత్తర ఉపరే
ప్రసన్న హయ్యా ప్రభు బలే జననీరే

జయపతాకా స్వామి: విష్ణుమూర్తి సింహాసనంపై ఆసీనుడైన విశ్వంబర భగవానుడు చిరునవ్వు నవ్వారు. సంతోషించిన ఆ భగవానుడు తన తల్లితో మాట్లాడారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.52

"ఏఖానే సే విష్ణు-భక్తి హైలా తోమార
అద్వైతేర స్థానే అపరాధ నహీ ఆరా"

జయపతాకా స్వామి: ఇప్పుడు కృష్ణ భక్తి, విష్ణు భక్తి, అనగా శ్రీ విష్ణు భగవానునికి చేసే భక్తియుత సేవ మీది. అద్వైత గోసాయి పట్ల మీకు ఇకపై ఎలాంటి అపరాధం లేదు. కాబట్టి తర్వాతి శ్లోకం చైతన్య-మంగళ నుండి తీసుకోబడింది .

చైతన్య-మంగళ మధ్య 1.25

baḍa bh ā gyavat ī ś ac ī సర్వతత్త్వ j ā నే పుత్రేర సమ్మే కహే మధుర-వచనే

జయపతాకా స్వామి: అత్యంత అదృష్టవంతురాలైన తల్లి శచీ, ఆధ్యాత్మిక జీవితంలోని సత్యాలన్నింటినీ తెలుసుకున్నారు. ఆమె తన కుమారుని ఎదురుగా నిలబడి చాలా మధురమైన మాటలు పలికారు.

చైతన్య-మంగళ మధ్య 1.26

శున శున ఆరే బాపా! మోర సో ็ఆర సుత
జగత-దుర్లభ తోర దేఖోం అద్భుత

జయపతాక స్వామి: విను, విను నా బంగారు కుమారా, ఈ విశ్వంలో నీ దగ్గర అత్యద్భుతమైనది ఏదో ఉందని నేను చూస్తున్నాను, అది సమస్త లోకాలలోనూ చాలా అరుదు.

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.27

యథా తథా యావో తుమీ పావో యే వా ధన
అనినా అమర త్ హాని కర సమర్ప నా

జయపతాకా స్వామి: మీరు ఎక్కడికి వెళ్ళినా, మీ ప్రయాణాలలో ఎంత సంపద సంపాదించినా, దానిని ఎల్లప్పుడూ నా వద్దకే తీసుకురండి.

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.28

గయాతే పైలే కృష్ణ-ప్రేమ హేనా ధన

దేవతాదుర్ల్లాభ వాస్తు అమూల్య రతన

జయపతాకా స్వామి: మీరు గయకు వెళ్లి, కృష్ణునిపై స్వచ్ఛమైన ప్రేమను పొందారు, అది ఒక గొప్ప నిధి! దేవతలు, దేవకన్యలు మరియు దేవదూతలు కూడా దీనిని చాలా అరుదైనదిగా, అమూల్యమైన ఆభరణాల కంటే ప్రియమైనదిగా మరియు విలువైనదిగా భావిస్తారు, దేవకన్యలు కూడా దీనిని సాధించలేరు.

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.29

ఆమా ప్రతి కభు యది దయా థాకే సితే
దేహ కృష్ణ-ప్రేమ-ధన-ధరాణా చాహితే

జయపతాకా స్వామి: నీ హృదయములో నా యెడల కరుణ ఉంటే, నాకు కృష్ణ ప్రేమ ధనమును, అనగా కృష్ణుని స్వచ్ఛమైన ప్రేమ అనే సంపదను ప్రసాదించు! అడగడానికి కూడా నేను భయపడే ప్రేమ అది!

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.30

ఏటేక వచన యది శచీదేవి బైల
హృదయ దరబే ప్రభు చాహితే లాగిలా

జయపతాకా స్వామి: ఈ విధంగా శచీ దేవి పలికింది. ఆయన హృదయం కరిగిపోగా, భగవంతుడు తన తల్లి వైపు చూసి పలికాడు.

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.31

వైష్ణవ-ప్రసాదే ప్రేమ పాబే మాతా తుమి
నిశ్చయ జానిహ కథా కహిలామా ఆమి

జయపతాకా స్వామి: వైష్ణవుల కరుణతో, ఓ ప్రియమైన తల్లి, మీరు కృష్ణుని పట్ల ఆ స్వచ్ఛమైన, పారవశ్య ప్రేమను పొందుతారు. ఇది నిశ్చయంగా తెలుసుకోండి! నేను చెప్పింది సత్యం.

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.32

ఇ బోలా శునినా శాచి ​​అతి హృష్టచితా
తఖానే పైల ప్రేమ-భక్తి ఆకాంబితా

జయపతాకా స్వామి: ఈ మాటలు విని శచీ మాత హృదయంలో ఎంతో ఆనందభరితురాలయ్యారు. ఆ క్షణంలో ఆమెకు కృష్ణ ప్రేమ కలిగింది! కాబట్టి ఒక శాస్త్రానికి కొద్దిగా భిన్నమైన కథనం ఎలా ఉందో మీరు చూశారా.

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.33

పులకిత సబ అంగ-కంపా కలేవర
నయనే గలయే అశ్రుధరా నిరంతర

జయపతాకా స్వామి: ఆమె అవయవాల మీద వెంట్రుకలు నిక్కబొడుచుకున్నాయి, ఆమె శరీరం వణికింది, ఆమె కళ్ళ నుండి కన్నీటి వరద నదుల వలె ప్రవహించింది!

చైతన్య మంగళ మధ్య 1.34

కృష్ణ, కృష్ణ, బలి' దాకే హృదయ-ఉల్లాస
కహయే లోచన గౌరా ప్రథమ ప్రకాశ

జయపతాకా స్వామి: శచీమాత ఆనంద హృదయంతో, "కృష్ణా, కృష్ణా!" అని పిలిచింది. ఈ విధంగా లోచనదాసుడు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క పారవశ్య ప్రేమ యొక్క మొదటి ఆవిర్భావాన్ని వివరిస్తాడు. కాబట్టి ఈ రెండు శాస్త్రాలను కలిపి చూస్తే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన ప్రయాణాలలో తెచ్చిన సంపదను తాను ఎల్లప్పుడూ పొందినట్లే, తనకు స్వచ్ఛమైన ప్రేమను ఇవ్వమని శచీమాత కోరింది. అప్పుడు ఆయన, ఆమె అద్వైతాన్ని అపమానించినందున తాను ఇవ్వలేనని చెప్పాడు, ఆ తర్వాత అద్వైతంతో లీల జరిగింది. అప్పుడు శచీమాత కృష్ణుని స్వచ్ఛమైన ప్రేమను, మరియు పారవశ్య లక్షణాలన్నింటినీ పొందింది. ఈ రెండింటినీ మనం ఈ విధంగానే మిళితం చేస్తాము.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.53

శ్రీ-ముఖేర అనుగ్రహ శునియా వచన
“జయ-జయ-హరి' ధ్వని హైలా తఖానా

జయపతాక స్వామి: చైతన్య భగవానుని నోటి నుండి పలికిన దయతో కూడిన మాటలు విని వారందరూ జై! జై! భగవంతుడైన హరికే సమస్త మహిమలు! జై జై హరి! జై జై హరి! జై జై హరి! హరిబోల్! హరిబోల్!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.54

ప్రభు జననీకే ఉపలక్ష్య కరీ ຏ ఆ సకలకే వైష్ణబ అపరాధ హైతే సతర్కికరణా

జననీర లక్షే శిక్ష-గురు భగవాన్
కారయేన వైష్ణవపరాధ సావధాన

జయపతాకా స్వామి: అందరికీ గురువైన భగవంతుడు, శచీమాతను ఉదాహరణగా తీసుకుని, వైష్ణవ అపరాధం గురించి అందరినీ హెచ్చరించారు. హరే కృష్ణ! కాబట్టి ఈ లీల, శచీమాత అద్వైత దోషం నుండి ఎలా విముక్తి పొందిందో వెల్లడిస్తుంది; ఒక గొప్ప, అత్యంత శక్తివంతమైన ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తి కూడా ఒక వైష్ణవునికి వ్యతిరేకంగా అపరాధం చేసినందువల్ల అన్ని రకాల శుభాలను పొందకుండా వంచించబడగలడని వెల్లడించింది – సావడాన్ సాధు !

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.55

సర్వ-క్షమతావాన్ వ్యక్తిరావు వైష్ణబ అపరాధ-క్రమే దుర్భాగ్యలాభ-ఇహై శాస్త్ర-తాత్పర్య

శూలపాణి-సమ యది వైష్ణవేరే నిందే
తథాపిహ నాశ పాయ,—కహే శాస్త్ర-వృందే

జయపతాకా స్వామి: శివుని వంటి మహోన్నతుడు, భగవంతుని వైష్ణవ భక్తుడిని దూషిస్తే, ఆయన కూడా త్వరలోనే నాశనమవుతాడు. ఇది సర్వ శాస్త్రాల తీర్పు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.56

శాస్త్రవాక్య అబహేలాపూర్బక సాధు-నిందా లేదా దుర్గతి-ప్రాప్తి

ఇహా నా మానియా యే సుజనా-నిందా కరే
జన్మే జన్మే సే పాపిష్ఠ దైవ-దోషే మారే

జయపతాకా స్వామి: ఈ సత్యాన్ని విస్మరించి, భక్తులను దూషించే పాపాత్ములు జన్మజన్మాంతరాల పాటు దైవ శిక్షను అనుభవిస్తారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.57

గౌరసుందరేర జననీ ద్వార వైష్ణవ అపరాధేర గురుత్వ-ప్రదర్శన

అన్యేరా కి దయా, గౌర-సింహేర జననీతాం
హరే ఓ `వైష్ణవపరాధ' కరి' గాని

జయపతాకా స్వామి: ఇక ఇతరుల సంగతి చెప్పేదేముంది, గౌరాంగ-సింహా సొంత తల్లి కూడా ఒక వైష్ణవుని అపరాధిగా పరిగణించబడకుండా మినహాయింపు పొందలేదు! కాబట్టి వైష్ణవులను దూషించే సాహసం చేసే మహా పాపాత్ములు కూడా దైవ ఆగ్రహానికి పూర్తిగా నశించిపోతారు. అలాంటప్పుడు, గౌరసుందరుని తల్లిగా జన్మించే అదృష్టవంతురాలైన శచీదేవిపైనే ఒక వైష్ణవ అపరాధం తన శక్తిని ప్రదర్శించినప్పుడు, ఇక ఇతరుల సంగతి చెప్పేదేముంది? వారికి ఏమాత్రం అవకాశం లేదు.

ఈ విధంగా 'తల్లి శచీకి జరిగిన అపరాధం తొలగించబడింది' అనే అధ్యాయం ముగిసింది.

హరి! జయ జయ హరి!

తెలిసి గానీ తెలియక గానీ నేను మీకు ఏదైనా అపరాధం చేస్తే, దయచేసి నన్ను క్షమించండి!

vāñchā-kalpa-tarubyaś ca kṛpā-sindhubya eva ca
patitānāṁ Pāvanebhyo vaiṣṇavebyo Namo Namaḥ