Text Size

20190123 తల్లి శచీ చేసిన నేరానికి వివరణ (భాగం 1)

23 Jan 2019|Duration: 00:39:06||El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Madras (Chennai)

జనవరి 23, 2019న భారతదేశంలోని చెన్నైలో పరమ పూజ్య జయపతాక స్వామి మహారాజు గారు నూతన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తకం నుండి పఠించనుండగా, దయచేసి మాతో చేరండి.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం 
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం 
పరమానందం మాధవ్ చతరణం

Hariḥ oṁ tat sat!

పరిచయం : ఈ రోజు మన అంశం తల్లి శచీ చేసిన అపరాధం యొక్క వివరణ. అందుకని మనం చైతన్యభాగవతం, మధ్యకాండ , 22వ అధ్యాయం, 58వ శ్లోకాలతో ప్రారంభిద్దాం . ఈ రోజు, మీ అందరికీ జనవరి 23 శుభాకాంక్షలు... మనం కృష్ణునికి సేవ చేయగలిగితే ప్రతిరోజూ సంతోషకరమైన రోజే. ఆధునిక ద్వారకా నగరానికి పైన, సముద్ర తీరానికి 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో నీటిలో మునిగి ఉన్న ఒక నగరాన్ని వారు కనుగొన్నారని , వారికి అన్ని రకాల పురావస్తు వస్తువులు లభించాయని నేను విన్నాను. ఆ నగరం ఐదు నుండి ఆరు వేల సంవత్సరాల క్రితం నాటిదని అంటారు. గ్రహాంతర విమానాలు కలిగిన సాల్వులు వారిపై దాడి చేశారని , కృష్ణుడు ప్రత్యేక ఆయుధాలను ప్రయోగించాడని కొన్ని వేద గ్రంథాలలో ఉంది . కాబట్టి, ఇదంతా పురాణగాథ అని భావిస్తున్న ప్రజలు, ద్వారకా నగరాన్ని కనుగొనడంతో ఇవి చరిత్రే తప్ప పురాణగాథలు కాదని గ్రహిస్తున్నారు. అలాగే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు లీలలు కేవలం ఐదు వందల సంవత్సరాల నాటివి! క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్ అమెరికాను కనుగొన్నప్పుడు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వయస్సు 6 సంవత్సరాలు. కాబట్టి, ఇది చరిత్రలో నమోదు చేయబడిన విషయం. అందువల్ల, భగవంతుడు తన లీలలను చూపించడానికి భూమిపైకి ఎలా దిగివచ్చాడో గుర్తుచేసుకుంటున్నందుకు మనం చాలా సంతోషిస్తున్నాము. ఐదు వేల సంవత్సరాల క్రితం కృష్ణుడు తన అసలు రూపంలో వచ్చాడు మరియు ఐదు వందల సంవత్సరాల క్రితం కృష్ణుడు ప్రజలకు తన నీత్యలీలలో ప్రవేశించే అవకాశాన్ని ఇవ్వడానికి ఒక భక్తునిగా వచ్చాడు .

ఈరోజు ఉదయం నాకు ఫిజియోథెరపీ జరిగింది. నేను సైకిల్ రైడ్‌కు వెళ్లి 720 సార్లు తిరిగాను. మరియు నేను ఇక్కడ ఒక క్లాస్ కూడా తీసుకుంటున్నాను! కాబట్టి ఇది మేము చెప్పబోయే ఒక చిన్న వివరణ.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.059

శచీదేవిర వైష్ణబ అపరాధ కీ

వాస్తు-విచారేతే సేహ అపరాధ నహే 
తథాపిహ `అపరాధ' కరీ' ప్రభు కహే

జయపతాకా స్వామి : విశ్లేషిస్తే, తల్లి శచీ నిజానికి ఏ తప్పూ చేయలేదు. అయినప్పటికీ, ప్రభు చైతన్య ప్రభువు అది ఒక తప్పే అన్నారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.059

`ఇహారే అద్వైత-నామ కేనే లోకే ఘోషే?' 
`ద్వైత' బలిలేనా ఆయి కోన అసంతోషే

జయపతాకా స్వామి : ప్రజలు ఆయనను అద్వైతుడు అని ఎందుకు పిలుస్తారు? మరియు ఏ అసంతృప్తి వల్ల తల్లి శచీ ఆయనను ద్వైతుడు అని పిలిచింది?

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.060

సేయి కథా కహీ, శునా హై' సావధానా 
ప్రసంగే కహియే విశ్వరూపేర ఆఖ్యానా

జయపతాకా స్వామి : నేను ఆ విషయాన్ని వివరిస్తాను, శ్రద్ధగా వినండి! ఆ విషయం శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క అన్న అయిన విశ్వరూపునికి సంబంధించినది .

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.061

ప్రభురా అగ్రజ—విశ్వరూప మహాశయ 
భువన-దుర్లభ-రూప, మహా-తేజోమయ

జయపతాకా స్వామి : విశ్వరూప మహాశయుడు భగవంతుని అన్నయ్య. ఆయన అత్యంత శక్తిమంతుడు మరియు తేజోవంతుడు. ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో ఆయన రూపం అరుదైనది!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.062

సర్వ-శాస్త్రే విశారద పరమ సుధీర 
నిత్యానంద-స్వరూపేర అభేద శరీర

జయపతాకా స్వామి : ఆయన సకల శాస్త్రాలలో నిష్ణాతులు మరియు అత్యంత నిబ్బరంగా ఉండేవారు. ఆయన నిత్యానంద ప్రభువుకు భిన్నం కాదు! మరియు ఆయన రూపం నిత్యానంద ప్రభువు రూపానికి భిన్నం కాదు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.063

తానా వ్యాఖ్యా బుఝే, హేనా నహీ నవద్వీపే 
శిశు-భావే థాకే ప్రభు బాలక-సమీపే

జయపతాకా స్వామి : నవద్వీపంలో ఆయన శాస్త్రాల వివరణను అర్థం చేసుకోగలిగిన వారు ఎవరూ లేరు . అయినప్పటికీ ఆయన బాల మనస్తత్వంలోనే ఉండేవారు. ప్రభువు చిన్న బాలుర సాంగత్యంలోనే ఉండేవారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.064

ఏక-దిన సభా కాలిలా మిశ్రవర పాచే 
విశ్వరూప పుత్ర పరమ సుందర

జయపతాకా స్వామి : ఒక రోజు జగన్నాథ మిశ్రుడు పండితుల సభకు వెళ్ళాడు. ఆయన వెనుక, ఆయన కుమారుడైన విశ్వరూప ప్రభువు అనుసరించాడు. అతను చాలా అందంగా ఉన్నాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.065

bhaṭṭācārya-sabhāya calilā Jagannatha 
Vishvarupa Dekhi' బడా కౌతుక సభాత

జయపతాకా స్వామి : జగన్నాథ మిశ్రుడు భట్టాచార్యుల, అనగా పండితులైన బ్రాహ్మణుల సభలోకి ప్రవేశించగానే , అక్కడ విశ్వరూపుడిని చూసి అందరూ మిక్కిలి సంతోషించారు !

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.066

నిత్యానంద-రూప ప్రభు పరమ సుందర 
హరిలేన సర్వ-చిత్త సర్వ-శక్తి-ధార

జయపతాకా స్వామి : శాశ్వత ఆనంద స్వరూపం ప్రభు నిత్యానందునికి భిన్నం కాదు మరియు విశ్వరూపుడు అత్యంత సుందరంగా ఉండేవాడు. ఆయన సర్వశక్తులను కలిగి ఉన్నందున , అందరి హృదయాలను దోచుకున్నాడు !

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.067

ఏక భట్టాచార్య బలే,—“కి పాడా చాయోలా?” 
విశ్వరూప బలే,—“కిచ్చు కిచ్చు సభకార”

జయపతాకా స్వామి : ఒక భట్టాచార్యుడు, " ఓ బిడ్డా, నీవు ఏమి చదువుకుంటున్నావు?" అని అడిగాడు . దానికి విశ్వరూపుడు, " నాకు అన్ని విషయాలలోనూ కొద్దిగా తెలుసు!" అని బదులిచ్చాడు. కాబట్టి, భట్టాచార్యుడు అంటే విద్వాంసుడైన బ్రాహ్మణుడు . అందువల్ల అతను విశ్వరూపుడిని, "ఓ బిడ్డా, విద్యారంగంలో నీవు ఎంతవరకు పురోగమించావు?" అని అడగ్గా , దానికి విశ్వరూపుడు, "నేను అన్ని శాస్త్రాల నుండి కొంత కొంత చదువుకున్నాను" అని బదులిచ్చాడు. దీని ఫలితంగా అతని తండ్రి జగన్నాథ మిశ్రుడు కలత చెంది, బాలుడైన విశ్వరూపుడిని గద్దించాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.068

శిశు-జ్ఞానే కేహ కిచ్చు నా బలిలా ఆరా 
మిశ్ర పైలేనా దుఃఖ శుని' అహంకార

జయపతాకా స్వామి : ఆయనను ఒక బాలుడిగా భావించి, ఎవరూ ఆయనతో ఇంకేమీ అనలేదు. తన కుమారుని అహంకారం విని జగన్నాథ మిశ్రుడు కలత చెందాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.069

పర నిజ కార్య కరీ' మిశ్రా కాలిలేనా ఘరా 
పాఠే విశ్వరూపేరే మారిలా ఏక చాడ

జయపతాకా స్వామి : అలా జగన్నాథ మిశ్రుడు తన పని ముగించుకుని ఇంటికి బయలుదేరాడు. దారిలో జగన్నాథ మిశ్రుడు విశ్వరూపను ఒక్కసారి చెంపదెబ్బ కొట్టాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.070

యే పుంతి పాడిస్ బేతా, తాహా నా బలియా 
కీ బోలా బలిలి తుయ్ సభా-మాఝే గియా

జయపతాక స్వామి : కుమారా, నువ్వు ఏ పుస్తకాలు చదివావో వారికి చెప్పకుండా, సభలో అలా ఎందుకు మాట్లాడావు?

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.071

తోమరే త' సబర హైలా మూర్ఖ-జ్ఞాన 
ఆమరే ఓ దిలే లాజా కరీ' అపమాన"

జయపతాకా స్వామి : అందరూ మిమ్మల్ని ఒక మూర్ఖుడని అనుకున్నారు! మరియు మీరు నన్ను ఇబ్బంది పెట్టి అవమానించారు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.072

పరమ ఉదార ​​జగన్నాథ మహాభాగ 
ఘరే గేలా పుత్రేరే కరియా బాడ రాగా

జయపతాకా స్వామి : అత్యంత అదృష్టవంతుడు, గొప్ప ఔదార్యం గల జగన్నాథ మిశ్రుడు, తన కుమారునిపై తీవ్రమైన కోపాన్ని ప్రదర్శించి , తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళాడు .

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.073

పునః విశ్వరూప సేయి సభా-మఝే గియా 
భట్టాచార్య-సబ ప్రతి బలేనా హాసియా

జయపతాకా స్వామి : ఇంతలో, విశ్వరూపుడు ఆ సభకు తిరిగి వెళ్లి , ముఖంపై చిరునవ్వుతో భట్టాచార్యులతో మాట్లాడాడు !

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.074

“తోమరా త’ ఆమారే జిజ్ఞాసా నా కరిలా బాపేర 
స్థానేతే ఆమా శాస్తి కరైలా

జయపతాకా స్వామి : మీలో ఎవరూ నన్ను ప్రశ్నించలేదు , అందుకే మా నాన్నగారు నన్ను శిక్షించారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.075

జిజ్ఞాస కరితే యహా కరో లయ మనే 
సబే మేలి' తహా జిజ్ఞాసహ అమా'-స్థానే”

జయపతాకా స్వామి : మీరు నన్ను ఏమి అడగాలనుకుంటున్నారో, ఇప్పుడే అడగండి! లేదా మీరందరూ ఏకమై మీకు కావలసినది నన్ను అడగవచ్చు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.076

హాసి బలే ఎక భట్టాచార్య,—“ 
శున శిషు!

జయపతాకా స్వామి : ఒక భట్టాచార్యుడు చిరునవ్వుతో, "విను బిడ్డా, ఈరోజు నువ్వు చదివిన దానికి కొంత వివరణ ఇవ్వు" అని అన్నాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.077

వాఖానయే సూత్ర విశ్వరూప-భగవాన్ 
శబర చిత్తేతే వ్యాఖ్య హైల ప్రమాణా

జయపతాకా స్వామి : విశ్వరూప భగవాన్ కొన్ని సూత్రాలను వివరించడం ప్రారంభించారు . ఆయన చెబుతున్నది నిశ్చయాత్మకమైనదని అందరూ నివ్వెరపోయారు!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.078

సబీ బలేనా,—“సూత్ర భాల వఖానీలా” 
ప్రభు బలే,—“భాండాయిల్లుం, కిచ్చు నా బుఝిలా

జయపతాకా స్వామి : అప్పుడు అందరూ, " మీరు సూత్రాలను చాలా చక్కగా వివరించారు !" అన్నారు . దానికి భగవానుడు, "ప్రియమైనవాడా, నేను నిన్ను మోసం చేశాను, నిన్ను వంచించాను. నీకు ఏమీ అర్థం కాలేదు. లేదా నీకు ఏమీ అర్థం కాలేదు." అన్నారు. kichu nā bujhilā .

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.079

యత వాఖానిలా, సబ కరీలా ఖండానా 
విస్మయ సబరా సిత్తే హైలా తఖానా

జయపతాకా స్వామి : ఆయన చెప్పిన ప్రతీదాన్ని ఖండించారు. ఆ సమయంలో అందరి హృదయాలు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయాయి!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.080

ei mate tina-bāra kariyā khaṇḍana 
punaḥ sei tina-bāra karila sthāpana

జయపతాకా స్వామి : ఈ విధంగా, ఆయన తన వాదనలను మూడుసార్లు స్థాపించి, ఖండించారు. ఆ తర్వాత తన వాదనల వివరణలను మూడుసార్లు పునఃస్థాపించారు. కాబట్టి, తన తండ్రిచే మందలించబడిన తరువాత, విశ్వరూప బ్రాహ్మణులు లేదా పండితులు లేదా పండితుల సభకు తిరిగి వచ్చారు , ఆపై పండితులు ఆయనను ప్రశ్నించినప్పుడు, ఆయన వేదాంత సూత్రాలను వివరించడం ప్రారంభించారు . ఆయన తన వివరణలతో ప్రేక్షకులకు గొప్ప సంతృప్తిని కలిగించారు. ఆ తర్వాత ఆయన తన వివరణలను ఖండించారు, ఆపై ఆయన ఖండించబడిన తన వివరణలను పునఃస్థాపించారు, ఆపై వాటిని మళ్ళీ ఖండించారు! హా! విశ్వరూప కీ జై! హా హా హా హా!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.081

`పరమ సుబుద్ధి' కరీ' సబే వఖానిల 
విష్ణు-మాయ-మోహే కేహ తత్త్వ నా జనీలా

జయపతాకా స్వామి : ఆయన అత్యంత బుద్ధిమంతులు, ప్రతి విషయాన్ని చాలా మేధోపరంగా వివరించారు, కానీ విష్ణు మాయ ప్రభావం వల్ల ఆయన చెప్పినది ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేకపోయారు . విశ్వరూపుడే స్వయంగా పరమేశ్వరుడు. అందువల్ల, ఈ పండితులందరూ విష్ణువు యొక్క మాయాశక్తిచే మోహితులై, పరమ సత్య శాస్త్రం గురించి ఏమీ అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. ఆత్మ యొక్క శాశ్వత ప్రవృత్తి అయిన భక్తి సేవ వారిలో మేల్కొననందున, వారు ఆ వివరణలను అర్థం చేసుకోలేకపోయారు . ఇది సంకర్షణ ప్రభువుకు ఆశ్చర్యం కలిగించలేదు. విశ్వరూపుడు సంకర్షణుని అవతారం, ఆ సంకర్షణుడు నిత్యానంద ప్రభువు యొక్క విస్తరణ.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 22.082

హేన మాటే నవద్వీపే వైసే విశ్వరూప 
భక్తి-శూన్య లోక దేఖి' నా పాయ కౌతుకా

జయపతాకా స్వామి : విశ్వరూపుడు ఈ విధంగా నవద్వీపంలో నివసించాడు. అయినప్పటికీ, ప్రజలు భక్తి సేవకు దూరంగా ఉన్నందుకు ఆయన సంతోషించలేదు – ఏమాత్రం సంతోషించలేదు.

కాబట్టి మనం ఇక్కడ ఆపుదాం, 22వ అధ్యాయం, చైతన్య-భాగవత, మధ్య-ఖండంలోని 83వ శ్లోకం .

ఇది సంకీర్తన ఉద్యమానికి ముందు నవద్వీపంలోని పరిస్థితి గురించి కొంత తెలియజేస్తుంది . 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī (23 January, 2019)
Verifyed by Rasapriya Gopikā devī dāsī (30 August, 2019)
Reviewed by

Lecture Suggetions