20200509 చైతన్య మహాప్రభువు బలరామ అభివ్యక్తి యొక్క పారవశ్య కార్యకలాపాలు (భాగం 1)

మూకం కరోతి వాచలం పాంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానంద-మాధవం సత్యం చైతన్యం
హరి

చైతన్య మహాప్రభువు బలరామ అభివ్యక్తి యొక్క పారవశ్య కార్యకలాపాలు

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.116

నిత్యానంద-గోసాణి ప్రభుర ఆవేశ జనీల
గంగా-జల-పాత్ర అని' సమ్మే ధరిల్

అనువాదం: నిత్యానంద ప్రభు గోసాణి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క పారవశ్య మానసిక స్థితిని అర్థం చేసుకుని, ఒక కుండ గంగా జలాన్ని తెచ్చి ఆయన ముందు ఉంచాడు.

జయపతాక: చైతన్య మహాప్రభువు వివిధ అవతారాల మనోభావాలలోకి వెళుతున్నాడు . కాబట్టి తరచుగా, ఆయన బలరాముని మానసిక స్థితిని వ్యక్తపరిచాడు మరియు ఆయన తేనె కోసం అడుగుతున్నాడు. నిత్యానంద ప్రభు భగవంతుడు చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క పారవశ్య మానసిక స్థితిని అర్థం చేసుకుని, ఒక కుండ నీటిని తెచ్చి అతని ముందు ఉంచాడు. వాస్తవానికి అది తేనె కుండ లాంటిదని ఆయన అనుకునేవాడు. కొన్నిసార్లు ఆయన తేనె కోసం అడుగుతున్నాడు, కొన్నిసార్లు ఆయన వరుణిని అడుగుతున్నాడు, కానీ ఆయన ప్రేమపూర్వక మానసిక స్థితిలో ఉన్నాడు మరియు బలరాముడి మానసిక స్థితిలో ఉన్నట్లుగా వ్యవహరిస్తున్నాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 26.067

నిత్యానంద జానేన ప్రభుర సమిహిత ఘట్ట
భారీ' గంగా-జల దేన సావహిత

అనువాదం: భగవంతుని ఉద్దేశ్యాన్ని తెలుసుకున్న నిత్యానందుడు భక్తితో గంగా జలంతో నిండిన కుండను ఆయనకు ఇచ్చేవాడు.

"ద్రాక్షారసం తీసుకురండి!" అని బిగ్గరగా పిలవడంలో శ్రీ గౌరసుందరుడి అసలు ఉద్దేశ్యాన్ని గ్రహించిన నిత్యానంద ప్రభు గంగా నీటితో నిండిన కుండను తీసుకువస్తాడు. గంగాజలం అమృతం లాంటిది, మరియు అది భక్తి భావాలను ప్రేరేపిస్తుంది.

జయపతాక: నిత్యానందుడు గౌరాంగ భగవానుడి అంతర్గత ఉద్దేశ్యాన్ని అర్థం చేసుకున్నాడు. మరియు ఆయన భక్తితో ఆయనకు గంగా జలంతో నిండిన ఒక కుండను ఇచ్చాడు మరియు దానిని ఆయన ముందు ఉంచాడు. కాబట్టి, నిత్యానందుడు గౌరసుందర ప్రభు యొక్క అంతర్గత ఉద్దేశ్యాన్ని గ్రహించి, బిగ్గరగా పిలిచాడు, వైన్ తీసుకురండి! నిజానికి, ఆయన వైన్ తీసుకోలేదు, కానీ ఆయన బలరాముడి మానసిక స్థితిలో తేనె అడుగుతున్నాడు. కాబట్టి, నిత్యానంద ప్రభు ప్రభువు ఆయనకు గంగా జలం యొక్క కుండను ఇచ్చేవాడు. గంగా జలం అమృతం లాంటిది, మరియు అది భక్తి భావాలను ప్రేరేపిస్తుంది. కాబట్టి, ఆయన ఈ గంగా జలాన్ని తీసుకొని తన సహజ ప్రేమను వ్యక్తపరిచాడు.

శ్రీ చైతన్య-చరితామృత, ఆది-లీలా, 17.117

జల పాన కరియా నాచే హనా విహ్వల
యమునాకర్షణ-లీలా దేఖయే సకల

అనువాదం: ఆ నీటిని త్రాగిన తరువాత, చైతన్య మహాప్రభువు చాలా పారవశ్యంలో మునిగిపోయాడు, ఆయన నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు. ఆ విధంగా, అందరూ యమునా నదిని ఆకర్షించే కాలక్షేపాన్ని చూశారు.

భాష్యము: యమునాకర్షణ-లీల అనేది యమునాను ఆకర్షించే కాలక్షేపం. ఒకరోజు, శ్రీ బలదేవుడు యమునా నదిని తన ముందుకు తీసుకురావాలని కోరుకున్నాడు, మరియు యమునా నది నిరాకరించినప్పుడు, యమునా అక్కడికి రావడానికి ఒక కాలువ తవ్వాలని కోరుతూ తన నాగలిని తీసుకున్నాడు. శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు బలదేవుని అసలు రూపం కాబట్టి, ఆయన తన పారవశ్యంలో అందరినీ తేనె తీసుకురావాలని కోరాడు. ఈ విధంగా, అక్కడ నిలబడి ఉన్న భక్తులందరూ యమునాకర్షణ-లీలను చూశారు . ఈ లీలలో , బలదేవుడు తన స్నేహితురాళ్ళతో కలిసి ఉన్నాడు. వరుణి అనే తేనె పానీయం తాగిన తర్వాత, అతను యమునా నదిలోకి దూకి బాలికలతో ఈత కొట్టాలనుకున్నాడు. శ్రీమద్-భాగవతం (10.65.25–30, 33) లో చెప్పబడినది ఏమిటంటే , బలదేవుడు యమునాను దగ్గరకు రమ్మని కోరాడు, మరియు నది భగవంతుని ఆజ్ఞను ధిక్కరించినప్పుడు, అతను కోపంగా ఉన్నాడు మరియు తన నాగలితో ఆమెను తన దగ్గరకు లాక్కోవాలనుకున్నాడు. అయితే, యమునా బలరాముడి కోపానికి చాలా భయపడి, వెంటనే వచ్చి అతనికి లొంగిపోయింది, దేవుడి సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వమైన భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తూ, తన తప్పును అంగీకరించింది. అప్పుడు ఆమె క్షమించబడింది. ఇది యమునాకర్షణ -లీల యొక్క మొత్తం మరియు సారాంశం . పది అవతారాల గురించి జయదేవ గోస్వామి ప్రార్థనలో కూడా ఈ సంఘటన వివరించబడింది:

వహసి వపుషి విషాదే వాసనం జలదాభం
హలాహతి-భీతి-మిలిత-యమునాభం
కేశవ ధృత-హలధర-రూప జయ జగద్-ఈశ హరే

[ఓ కేశవా! ఓ విశ్వ ప్రభువా! నాగలి పట్టే బలరాముని రూపాన్ని స్వీకరించిన ఓ హరి దేవా! నీకే అన్ని కీర్తిలు! నీ ప్రకాశవంతమైన తెల్లని శరీరంపై, తాజా వర్షపు మేఘం మరియు యమునా నది వంటి రంగురంగుల వస్త్రాలను ధరించి, నీ నాగలి దెబ్బలతో భయపెడుతున్నావు.]

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.20

āścharyam āścharyam idaṁ caritaṁ paramātmanaḥ
hāṭakācala-gauro'yaṁ raupyāchala ivābhavat

అనువాదం:  సర్వోన్నతుడైన భగవంతుని ఈ చర్య అత్యంత ఆశ్చర్యకరమైనది. గౌరాంగ బంగారు పర్వతం వెండి పర్వతంలా మారింది.

జయపతాక: ఎందుకంటే చైతన్య మహాప్రభువు బలరాముని మానసిక స్థితిని తీసుకున్నాడు, ఆయన బలరాముని రంగును కూడా తీసుకున్నాడు, బలరాముడు తెల్లని రంగు, గౌరాంగుడు బంగారు రంగులో ఉన్నాడు, తెల్లటి కప్పబడిన పర్వతం లాగా తెల్లగా మారాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.21

sīrapāṇiṁ nīlavāsaḥ samalaṅkṛta-vigraham
ghūrṇāpūrṇākṣi-yugalaṁ mada-matta-viceṣṭitam

అనువాదం:  అతని చేతిలో నాగలి ఉంది, నీలిరంగు వస్త్రం ధరించాడు మరియు అనేక ఆభరణాలతో అలంకరించబడ్డాడు. అతను కళ్ళు తిప్పుకుని మద్యం మత్తులో నటించాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.22

ఏవం తత్ తత్ క్షణే సర్వే దదృశుస్ తే ముదాన్వితాః
rohiṇy-aṅga-bhuvo bhāvaṁ dadhānaṁ Parameshvaram

అనువాదం: రోహిణి కుమారుని మానసిక స్థితిని ఒక క్షణం స్వీకరించిన భగవంతుడిని చూసి అందరూ ఆనందించారు.

జయపతాక: చైతన్య మహాప్రభువు రోహిణి కుమారుడైన బలరామ భగవానుడి మానసిక స్థితి మరియు శక్తిని స్వీకరించడం చూసి, భక్తులందరూ చాలా ఆనందంగా ఉన్నారు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.23

కీర్తయద్భిస్ తతః సర్వైర్ జనైః సహ మహాప్రభుః
మురారి-గుప్త-నిలయే జగమ పరమోత్సుఖః

అనువాదం: గొప్ప ఆనందంతో, మహాప్రభువు భక్తులతో కలిసి మురారి గుప్తుడి ఇంటికి వెళ్ళాడు, వారు కీర్తన చేశారు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.24

మధుని దేహి దేహీతి తత్రాపి మధురాక్షరం
ఉక్తాంబు-పాత్రం హస్తేన ధృత్వాంబుని భృశం పాపౌ

అనువాదం: చేతిలో నీటి కుండ పట్టుకుని, "నాకు తేనె ఇవ్వు" అని తియ్యటి మాటలు చెబుతూ, అతను ఆ నీటిని పుష్కలంగా తాగాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.25

మద-ఘుర్ణిత-లోలాక్షః క్షణాద-నాథ-సుందరః
శుక్లైర్ మహోభిర్ గేహస్య శైత్యం కుర్వన్ నానర్త సః

అనువాదం:  మత్తులో కళ్ళు తిరుగుతూ, ఆనందాన్ని ఇచ్చే అందమైన భగవంతుడు, తన తెల్లని కిరణాలతో ఇంటిని తెల్లగా చేస్తూ, నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.

జయపతాక: కాబట్టి, బలరాముడు, తేనె పానీయాన్ని తీసుకోవడం ద్వారా, అతను మత్తులో ఉన్న వ్యక్తిలా ఆడాడు మరియు ఈ విధంగా, అతను తన భక్తులకు చాలా ఆనందాన్ని ఇస్తున్నాడు. సాధారణంగా, తేనె తీసుకోవడం ద్వారా ఎవరూ మత్తులో ఉండరు. కానీ గౌరాంగుడు, ఈ కాలక్షేపాన్ని ప్రదర్శించడం ద్వారా, ప్రతిదీ మొదట భగవంతుని నుండి వచ్చిందని చూపిస్తుంది. కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు బలరాముడి మానసిక స్థితిలో, అతను బలరాముడి తెల్లని తేజస్సును వ్యక్తపరుస్తూ, పారవశ్యంతో నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.14.5

jiṣṇuḥ svayaṁ toya-supūrṇa-bhājanaṁ
హస్తేన ధృత్వాపిబాద్ అంబు పావనం
నానర్త మత్తో'తిహాసన్ లుఠన్ క్షితౌ
తద'స్తువంస్ తే హాలినజోత్తం

అనువాదం: నిత్య విజయుడైన విష్ణువు నిండుగా ఉన్న స్వచ్ఛమైన నీటి కుండను పైకి ఎత్తి దాని నుండి తాగాడు. అప్పుడు భగవంతుడు మత్తులో నృత్యం చేశాడు, బిగ్గరగా నవ్వుతూ నేలపై తిరుగుతున్నాడు, ఉన్నతమైన బ్రాహ్మణులు నాగలి యోధుడిగా భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తున్నారు.

జయపతాక: నిజానికి ఎవరూ నీరు త్రాగడం వల్ల మత్తులోకి జారుకోరు. కానీ భగవంతుడు ఈ కాలక్షేపాన్ని వ్యక్తపరచడంలో, ఆయన బలరాముడి కాలక్షేపాన్ని అనుకరిస్తున్నాడు. కాబట్టి, ఆయన మత్తులో నృత్యం చేశాడు. అదే సమయంలో ఆయన తన కాలక్షేపాన్ని ఆస్వాదిస్తున్నందున, ఆయన బిగ్గరగా నవ్వుతూ, నేలపై దొర్లడం ప్రారంభించాడు. కాబట్టి, అన్ని ఉన్నత బ్రాహ్మణులు , నాగలి యోధుడు, బలరాముడిగా భగవంతుడికి ప్రార్థనలు చేశారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.9

దేహేర వరణా యేన బాల-దినానాథా
మధు దేహ దేహ బలి' ఘన పాటే హత

అనువాదం: అతను చిన్న పిల్లల రాజులా అయ్యాడు. చేతులు చాచి, "నాకు తేనె-ద్రాక్షారసం ఇవ్వండి. ఇవ్వండి" అన్నాడు.

జయపతాక: కాబట్టి, ఆయన చిన్న పిల్లల రాజులా అయ్యాడు. మరియు ఆయన ఆ శరీరాన్ని స్వీకరించాడు. ఆయన తన చేతిని పట్టుకుని అందరినీ అడిగాడు, నాకు తేనె ఇవ్వండి! నాకు తేనె ఇవ్వండి! ఇవ్వండి!

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.10

తోయపూర్ణ భజన ధారియా నిజ కరే
మధుపాన కరీ' తోలే రసేరా ఉదగారే

అనువాదం: నీటితో నిండిన గిన్నెను చేతుల్లో పట్టుకుని, అది తేనె-వైన్ అని భావించి, గౌర ప్రభువు కప్పును పైకెత్తి, తాగాడు, ఆపై ఎక్కిళ్ళు పోయాయి.

జయపతాక: నీటితో నిండిన గిన్నెను తన చేతుల్లో పట్టుకుని, దానిని మధు , తేనె అని భావించి, దానిని పైకి లేపి, తాగి, ఆపై ఎక్కిళ్ళు పెట్టాడు. హిక్! కాబట్టి, అతను బలరాముడి పాత్రను పోషిస్తున్నాడు, మరియు ఈ విధంగా, తన నాటకీయ ప్రదర్శన ద్వారా, బలరాముడు తేనె పానీయాన్ని ఎలా తాగుతాడో మరియు అతను ఎక్కిళ్ళు పెట్టాడు. అలాగే, శ్రీల ప్రభుపాద భక్తులకు బోధించేవాడు, వారు కప్పును ఎత్తుగా పట్టుకుని, తాకకుండా తాగాలి. (గురు మహారాజు తన చేతిని నోటి పైన పైకి పట్టుకుని సంజ్ఞ చేశాడు) నీటిని పైకి పట్టుకుని నోటిలోకి పోయనివ్వడం ద్వారా, మీ చేయి కలుషితం కాదు. మీరు మీ పెదాలను తాకిన నీరు తాగితే, మీ చేయి కలుషితమవుతుంది. కాబట్టి, అతను తేనె తాగినట్లుగా, నీటిని పైకి తాగుతున్నాడు. అప్పుడు ఆయన ఊపిరి ఆడకుండా ఊపిరి ఆడకుండా ఊపిరి ఆడకుండా ఊపిరి ఆడకుండా ఉండేవాడు. (గురు మహారాజు తన చేతిని నోటి పైన పైకి పట్టుకుని సంజ్ఞ చేశాడు )

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.11

తాలబలా కరీ' నాచే ప్రేమ మాతోల
హేయు-హేయు కరీ' తోలే రసేరా ఉదగారా

అనువాదం: పారవశ్య ప్రేమతో మత్తులో ఉన్న గౌరుడు వణికిపోయి నృత్యం చేశాడు. మళ్ళీ, అతను తాగి ఎక్కిళ్ళు పెట్టుకున్నాడు.

జయపతాక: నిజానికి, గౌరాంగ మహాప్రభువు పూర్తిగా పారవశ్య ప్రేమతో మత్తులో ఉన్నాడు. ఆయన నృత్యం చేస్తూ, వణుకుతూ, మళ్ళీ ఊపిరి పీల్చుకుంటూ, గాజును పైకెత్తి, తాకకుండా తాగాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.12

క్షణే పరే, క్షణే ఉఠే, క్షణే కాండే హసే
అధర మిఠై' క్షణే అత-అత హసే

అనువాదం: ఒక్క క్షణం అతను పడిపోయాడు. మరుసటి క్షణం అతను లేచాడు. తరువాత క్షణం అతను ఏడ్చాడు మరియు నవ్వాడు. మరుసటి క్షణం అతను తన పెదవులపై తీపి ద్రవాన్ని ఉంచాడు. మరుసటి క్షణం అతను బిగ్గరగా, బిగ్గరగా నవ్వాడు.

జయపతాక: ఒక క్షణం ఆయన కింద పడిపోయాడు, ఒక క్షణం ఆయన లేచాడు. మరొక క్షణం ఆయన ఏడుస్తూ, ఏడుస్తూ, నవ్వుతూ ఉన్నాడు. కొన్నిసార్లు ఆయన పెదవులకు తీపి తేనె తాగాడు, ఆపై ఒక క్షణం ఆయన చాలా బిగ్గరగా, బిగ్గరగా నవ్వాడు!

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.13

దేఖియా సకల లోక కారయే స్తవన
' హలధార ' బలి ' కేహో ధారయే కారణా

అనువాదం: ఇది చూసి, భక్తులందరూ ప్రార్థనలు చేశారు. "హలధర!" అని పిలుస్తూ, ఎవరో గౌర భగవానుడి పాదాలను పట్టుకున్నారు.

జయపతాక: భగవంతుని ఈ అద్భుతమైన ప్రత్యక్షతను చూసి, అక్కడ ఉన్న భక్తులందరూ ప్రార్థనలు చేశారు. వారు హలధర! నాగలిని పట్టుకున్న బలరాముడు అని పిలిచారు. మరియు ఎవరో శ్రీ గౌరాంగుని పద్మాసనం పట్టుకున్నారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.14

తాబే సే మహాప్రభు లీలా బలరామ
కహయే అమృత-కథా ​​అతి అనుపమ

అనువాదం: అప్పుడు, బలరాముని లీలలను ఆస్వాదిస్తూ, గౌర మహాప్రభువు అమృతం లాంటి మధురమైన సాటిలేని మాటలు పలికాడు.

జయపతాక: గౌరాంగ మహాప్రభు బలరాముని లీలలను ప్రదర్శిస్తూ, ఆయన అమృత పదాలు పలికారు, అవి అత్యంత సాటిలేనివి.

మురారి గుప్త కడకా, 2.14.6

పేతుః పృథివ్యాం చరణాంబుజ-ద్వయే
ముమోద చతీవ ముహుర్ ముహుర్ జనః
ఏవం స దేవో బలదేవ-లీలయా
నానర్త కోవాచ చ సామ-నిస్వనః

అనువాదం: బ్రాహ్మణులు ఆయన రెండు పాదపద్మముల వద్ద భూమిపై పడ్డారు. జనసమూహం ఆనందాన్ని మళ్ళీ మళ్ళీ ఆస్వాదించింది. ఆ విధంగా, బలదేవుని ఆనంద కాలక్షేపాలను ప్రదర్శించిన తరువాత, ఆయన నృత్యం చేస్తూ సున్నితమైన స్వరంలో ఇలా అన్నాడు:

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.26

నాహం స కృష్ణో వకాసా యో'సౌ శీఘ్రమ్ సుఖీ భవేత్
తద్ ఆనయనాయ భృశాం మధునీ అద్య సమర్పయా

అనువాదం: 'కేవలం మాటలతో సంతోషించే కృష్ణుడిని నేను కాదు. కాబట్టి, చాలా తేనె తెచ్చి నాకు సమర్పించు.'

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.27

ఇతి ఉక్త్వైకేన హస్తేన ద్విజైకః ప్రక్షిపత్ ప్రభుః
ఆరద్ ఏవ పాపతాసౌ మల్లో'పి బలవత్తరః

అనువాదం: ఇలా చెబుతూ, భగవంతుడు ఒక బ్రాహ్మణుడిని ఒక చేత్తో తోసాడు. మల్లయోధుడు కంటే బలవంతుడైన ఆ వ్యక్తి చాలా దూరంగా పడిపోయాడు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.14.7-8

నాహం స కృష్ణో వాచా సుఖీ భవేద్
యో మే ప్రయచ్ఛన్తు సుపేయం అద్భుతం
మల్లో'యం ఇతి అంగులీనా ద్విజైకం
క్షిపన్ సుదూరే ప్రాహిణోత్ పృథివ్యామ్

పాపాత సో'పి ఆగత-సాధ్వసో'భూద్
ఏవం విజహ్రే భగవాన్ స్వ-లీలయా
ప్రాతః సమారాభ్య దివావాసనమ్
యావత్ స దేవో బలదేవ-లీలయా

అనువాదం: "నేను కేవలం మాటలతో సంతోషించే కృష్ణుడిని కాదు. ఆ అద్భుతమైన మరియు అద్భుతమైన పానీయాన్ని నాకు ఇవ్వాలి." బలరాముడి మానసిక స్థితిలో ఇలా చెబుతూ, గౌరుడు తన వేలితో ఒక మల్ల బ్రాహ్మణుడిని తాకి చాలా దూరం ఎగిరిపోయాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు చివరికి చాలా కలత చెంది భూమిపై పడ్డాడు. ఆ విధంగా, తన ఆనంద-కాలక్షేపంగా సర్వసంపద కలిగిన భగవంతుడు తెల్లవారుజాము నుండి సాయంత్రం వరకు బలదేవుని లీలలను ఆచరిస్తూ తనను తాను ఆస్వాదించాడు.

జయపతాక: కాబట్టి, వారు ఈ కాలక్షేపం యొక్క వివరాలను ఇస్తున్నారు. బలరాముడు చాలా శక్తివంతుడు, కాబట్టి అతను ఒక మల్లయోధుడు లాంటి చాలా బలమైన బ్రాహ్మణుడిని నెట్టాడు , కానీ ఆ వ్యక్తిని దూరంగా నెట్టాడు. కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు బలరాముడి మానసిక స్థితిని వ్యక్తపరుస్తున్నాడు, మరియు ఆయన తన విస్తరణ యొక్క ఈ పారవశ్య ప్రేమను ఆస్వాదిస్తున్నాడు, భగవంతుడు బలరాముడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.15

శ్రీకృష్ణ నహియే ఆమి-బలే హేరా సుఖీ
అద్భుత సూపేయ మధు ఆని' దేహ దేఖి

అనువాదం: "నేను మాటల ద్వారా సంతోషించే శ్రీ కృష్ణుడిని కాదు. కాబట్టి మీరు ఈ అద్భుతమైన తేనె తేనె-వైన్‌ను నాకు మరింతగా తీసుకురావాలని నేను చూస్తాను."

జయపతాక: నేను కేవలం మాటలతో సంతోషించే శ్రీ కృష్ణుడిని కాదు! ఆ అద్భుతమైన పానీయం లేదా అమృతం లేదా తేనెను నాకు చూపించు, దానిని తీసుకురండి!

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.16

సీఖానే ఏక ద్విజ చిల దామ్‌డయా
ఇహ మందా' బలి' ఫేలే అంగులే థేలియా

అనువాదం: అక్కడ ఒక బ్రాహ్మణుడు నిలబడి ఉన్నాడు. "నువ్వు మందబుద్ధివి" అని చెప్పి, ప్రభువు వేలితో అతన్ని తోసాడు.

జయపతాక: ఒక బ్రాహ్మణుడు నిలబడి ఉన్నాడు , మరియు ప్రభువు అతనితో "నువ్వు మందకొడిగా ఉన్నావు" అని అన్నాడు మరియు ఒక వేలితో అతనిని తాకగానే అతను ఎగిరి కింద పడిపోయాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.17

aṅguli-ṭhelāya vipra paḍe బహుదూర
లజ్జా సే పైలా విప్ర ఫేలిలా తాకురా

అనువాదం: భగవంతుని వేలుతో నెట్టబడిన బ్రాహ్మణుడు దూరంగా పడిపోయాడు. భగవంతుని వేలుతో నెట్టబడిన బ్రాహ్మణుడు సిగ్గుపడ్డాడు.

జయపతాక: కాబట్టి ఒక వేలుతో నెట్టబడినప్పుడు, ఆ బ్రాహ్మణుడు చాలా దూరంలో పడిపోయాడు. భగవంతుడు తనను నెట్టివేసినందున అతను సిగ్గుపడ్డాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.28

ప్రాతర్ ఏవ బాలవేశ-వివశో రజనీ-ముఖే
ప్రబుద్ధః స్యాత్ తదా స్నానమ్ కరోతి కమలేక్షనాః

అనువాదం: ఉదయం బలరాముడి మానసిక స్థితిని స్వీకరించిన తరువాత, కమల కన్నులు కలిగిన భగవంతుడు సాయంత్రం కోలుకుని స్నానం చేసాడు.

జయపతాక: కాబట్టి, ఆయన రోజంతా బలరాముని పారవశ్యంలో ఉన్నాడు, మరియు ఆయన సాయంత్రం మాత్రమే సాధారణ స్పృహలోకి తిరిగి వచ్చి, తరువాత తన గంగానది స్నానం చేసాడు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.14.9

krīḍāṁ vidhatte'dbhuta-rūpa-veśaḥ
svayaṁ Kṛta-snāna-vidhir యయౌ గృహం
భుఙ్క్తే స్వ-వర్గైః పరివేష్టష్టతః
śgauraṭitaḁtjarāṭitḁ పతిః ప్రభుః

అనువాదం: అద్భుతమైన ఆకర్షణీయమైన దుస్తులు ధరించి, తన మధురమైన కోరికతో అందరినీ రక్షించే శ్రీ గౌర చంద్రుడు, గంగలో స్నానం చేసి, జల క్రీడలు ఆడి, ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు. మరియు తన ప్రియమైన సహచరులతో చుట్టుముట్టి, భోజనం చేశాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.18

ప్రభాతే ఆవేశ భేల సాయం-సమయా
లీలా బలరామ క్రీడా కరే మహాశయ

అనువాదం: ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు గౌరుడు బలరాముడిగా కాలక్షేపాలను ఆస్వాదించాడు.

జయపతాక: ఉదయం నుండి భగవంతుడు బలరాముడి మానసిక స్థితిలో వచ్చాడు, మరియు అది సాయంత్రం వరకు కొనసాగింది. భగవంతుడు బలరాముడి లీలలను ఆస్వాదించాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.19

నరహరి పాదపద్మ శిరేర భూషణ
అన్య గౌరగుణ కహే ఈ దాస లోచన

అనువాదం: నరహరి పాదపద్మముల తామర పువ్వుతో తన శిరస్సును అలంకరించుకుని, లోచన దాసుడు గౌర భగవానుని మహిమలను కీర్తిస్తూ ఈ పాటను పాడాడు.

జయపతాక: కాబట్టి, చైతన్య మంగళాన్ని లోచన దాస ఠాకురుడు రచించాడు. కాబట్టి, ఆయన నరహరి పాదపద్మముల కమల పుష్పంతో తన తలను అలంకరించి, గౌరాంగ భగవానుని మహిమలను పాడతానని చెప్పాడు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.29

అపరేద్యుర్ దీప్యమానస్ తేజోభిర్ అతిదుఃసహైః
ముహుర్ ముమోహ భగవాన్ వికీర్ణ-కచ-సంచయైః

అనువాదం: మరొక రోజు, భరించలేని తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ, చెల్లాచెదురుగా ఉన్న జుట్టుతో, ప్రభువు మూర్ఛపోయాడు.

చైతన్య చరిత మహా కావ్య 8.30

baladevāveśa-ramyaṁ matta-dvirada-gāminam
matta-siṁha-samollāsaṁ mada-ghūrṇita-locanam

అనువాదం:  ఆయన బలరాముడి రూపంలో ఆనందంగా ఉన్నాడు, మత్తులో ఉన్న ఏనుగులా నడుస్తున్నాడు. మత్తులో ఉన్న సింహంలా రాజభటుడు. ఆయన కళ్ళు మత్తులో తిరుగుతున్నాయి.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 8.31

rajyad-gaṇḍa-sthalaṁ caṇḍa-raśmi-koṭi-sama-prabham
vaihvalya-nunna-hṛdayaṁ dṛṣṭvetthaṁ te tadā vadan

అనువాదం:  ఆయన బుగ్గలు ప్రకాశించాయి మరియు ఆయన శరీరం కోటి సూర్యుల వలె ప్రకాశించింది. ఆందోళనకరమైన హృదయంతో కూడిన ఈ రూపాన్ని చూసి, భక్తులు మాట్లాడారు.

జయపతాక: కాబట్టి, భగవంతుడు బలరాముని లీలను స్వీకరించడం గురించి ఇది మరొక వర్ణన. చైతన్య మహాప్రభువు బలరాముని రూపాన్ని మరియు లీలను స్వీకరించడం ద్వారా గొప్ప ప్రేమ పారవశ్యంలో ఉన్నారని మీరు చూడవచ్చు. ఆయన మత్తులో ఉన్న ఏనుగులా నడిచాడు, మరియు ఆయన సింహంలా తిరిగాడు. కానీ ఆయన మత్తులో ఉన్నట్లుగా ప్రవర్తిస్తూ, బలరాముని లీలలను అనుకరిస్తున్నాడు.

మురారి గుప్త కడకా, 2.14.10

అథాపరే'హ్ని పరితప్త-దేహో
ముహుర్ ముహుర్ మోహమ్ అవప దేవః
స్మరన్ వనే తాం పరికీర్ణ-మూర్ధ-జాస్
తదా ద్విజాస్ తాం సలిలైర్ అసిఞ్చయన్

అనువాదం: మరుసటి రోజు, భగవంతుని శరీరం చాలా జ్వరంతో బాధపడింది. ఆయన జుట్టు చెల్లాచెదురుగా మారింది మరియు ఆయన మళ్ళీ మళ్ళీ వృజుని అడవి ధనుస్సులలో బలరాముడు చేసిన లీలలను గుర్తుచేసుకుంటూ అతీంద్రియ భ్రాంతులను అనుభవించాడు. బ్రాహ్మణులు ఆయనను నీటితో చల్లారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.20

తార పరదినే శూన అపరూప ఆర
నాచయే ఠాకుర బలదేవ వ్యవహార

అనువాదం: ఇప్పుడు దయచేసి మరొక రోజు అద్భుతమైన లీలలను వినండి. బలరాముడి పారవశ్య కార్యకలాపాలకు మునిగిపోయిన గౌరుడు నృత్యం చేశాడు.

జయపతాక: మరొక రోజు, భగవంతుని అద్భుతమైన లీల గురించి వినండి! ఆయన బలరాముడి లీలలలో మునిగిపోయాడు మరియు ఆయన నృత్యం చేస్తున్నాడు, గౌరాంగుడు నృత్యం చేస్తున్నాడు! ఆయన మరొక రోజు మేల్కొన్నట్లు అనిపిస్తుంది, బలరాముడి పారవశ్యంలో కూడా. కానీ ఈసారి, ఆయన జ్వరంతో కనిపించాడు, ఆయన జుట్టు చెల్లాచెదురుగా ఉంది మరియు ఆయన బలరాముడి మానసిక స్థితిలో చాలా పారవశ్యంలో నృత్యం చేస్తున్నాడు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.21

ఆకాంబితే పరితాప కరీ' పైల మోహ
బలరామ-స్మరణే నయనే బహే లోహా

అనువాదం: అకస్మాత్తుగా, విలపిస్తూ ఆయన పారవశ్యంలో మునిగిపోయాడు. బలరాముడిని గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు, ఆయన కళ్ళు ఎర్రబడ్డాయి.

జయపతాక: బలరాముడిని స్మరించుకుంటూ, ఆయన కళ్ళు ఎర్రగా మారాయి మరియు అకస్మాత్తుగా ఆయన విలపించడం ప్రారంభించారు, మరియు ఆయన పారవశ్యంలో మునిగిపోయారు. కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు, ఆయన తరచుగా బలరాముడి మానసిక స్థితిలో వచ్చేవారని తెలుస్తోంది. బలరాముడి లీలలను గుర్తుచేసుకుంటూ, ఆయన చాలా పారవశ్యంలో మునిగిపోయాడు మరియు ఆయన విరహాన్ని అనుభవించడం ప్రారంభించాడు. కాబట్టి, విడిపోయినప్పుడు, ఆయన నృత్యం చేస్తున్నాడు. ఈసారి ఆయన విరహ భావనలో ఏడుస్తున్నాడు, మరియు ఆయన కళ్ళు ఎర్రగా మారాయి. ముందు ఆయన నృత్యం చేస్తూ నవ్వుతూ ఉండేవాడు. కానీ ఇప్పుడు ఆయన విరహ భావనలో, విలపిస్తున్నాడు. బలరాముడి మనోభావాలు చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 9.22

భూమితే లోతాం మహాప్రభు ముక్తకేశ
ముఖే జల దేయి సబ-జన పాయ క్లేశా

అనువాదం: అతను నేలపై దొర్లాడు. అతని జుట్టు చిందరవందరగా మారింది. అందరూ అతని నోటిలో నీళ్లు ఇచ్చారు మరియు వారు బాధపడ్డారు.

జయపతాక: కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు, శ్రీ గౌరాంగ మహాప్రభు, ఆయన ఇప్పుడు నేలపై దొర్లడం ప్రారంభించారు, ఆయన జుట్టు విప్పి ఉంది. భక్తులు ఆందోళనలో ఉన్నారు, మరియు వారు బాధపడుతూ, భగవంతుని నోటిలో నీరు పోశారు. కాబట్టి, ఈ మానసిక స్థితిలో, భగవంతుడు బలరాముడిని స్మరిస్తూ, విరక్తితో విలపిస్తున్నట్లు భక్తులు విచారించారు. శ్రీ భగవానుడు పారవశ్యంతో నేలపై దొర్లుతున్నాడు, కాబట్టి భక్తులు ఆయన నోటిలో నీరు పోశారు, నీటిని చల్లుకున్నారు, మరియు ఈ రోజు అది వేరే కాలక్షేపం. శ్రీ చైతన్య భగవానుడితో భక్తులు ప్రతిరోజూ, వారికి ఏదో ఒక రకమైన కాలక్షేపం ఉండేది. వారు భగవంతుని పట్ల చాలా శ్రద్ధ కలిగి ఉన్నారు, ఆయన మానసిక స్థితిని బట్టి, వారు కూడా ప్రతిస్పందించేవారు. వారు భగవంతుని కోసం ఏడుస్తున్నారు. కొన్నిసార్లు భగవంతుడు సంతోషంగా ఉంటాడు, మరియు కొన్నిసార్లు ఆయన విడిపోవడంలో, విలపిస్తూ ఉంటాడు. కాబట్టి, ఆయన ఈ ఆనందకరమైన మానసిక స్థితిలో ఉన్నాడు మరియు భక్తులు, భగవంతుని మానసిక స్థితికి ప్రతిస్పందిస్తున్నారు.

* * *

ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

మహా వరాహ దాస: ప్రేమ గౌరసుందర ప్రభు తల్లి, శ్రీమతి సరళా దివాకర్ మూలి, 93 సంవత్సరాలు, ఆమె గత రాత్రి ముంబైలో తన దేహాన్ని విడిచిపెట్టారు. ప్రేమ గౌరసుందర ప్రభు చాలా సీనియర్ భక్తురాలు. కాబట్టి, శ్రీమతి సరళ ఆత్మకు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచాన్ని పొందాలని మనమందరం కలిసి జపిద్దాం. హరే కృష్ణ, హరే కృష్ణ, కృష్ణ కృష్ణ, హరే హరే/ హరే రామ, హరే రామ, రామ రామ, హరే హరే! హరిబోల్!

జయపతాక స్వామి: కొంతమంది భక్తులు ప్రశ్నోత్తరాల సమయం అడిగారు. ప్రతి తరగతి తర్వాత మాకు ప్రశ్నోత్తరాల సమయం ఉంటుంది. కాబట్టి, ఇది మీ అవకాశం!

ప్రశ్న: కైవల్య సుందరీ దేవి దాసి: గౌరాంగుడు కృష్ణుడు మరియు నిత్యానందుడు బలరాముడు అని మనం తెలుసుకున్నాము. కాబట్టి చైతన్యుడు బలరాముడి మానసిక స్థితిని తీసుకుంటున్నప్పుడు నిత్యానందుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? దీని అర్థం బలరాముడు లేదా నిత్యానందుడు అనుభవించే ప్రతిదాన్ని చైతన్యుడు అనుభవిస్తాడనా? ఆయన ఆయన మొదటి విస్తరణ కాబట్టి?

జయపతాక స్వామి: చైతన్య మహాప్రభువు కొన్నిసార్లు వివిధ అవతారాల మానసిక స్థితిలో వచ్చేవాడు . కొన్నిసార్లు ఆయన నరసింహదేవుడి మానసిక స్థితిలో, కొన్నిసార్లు వరాహ రూపంలో, కాబట్టి కొన్నిసార్లు ఆయన బలరాముడి మానసిక స్థితిలో వచ్చేవాడు. నిత్యానందుడు బలరాముడి మానసిక స్థితిలో ఉన్నప్పటికీ. కానీ ఈ లీలలో, నిత్యానందుడు చైతన్య మహాప్రభువు బలరాముడి మానసిక స్థితిలో ఉండటం చూసి, ఆయన ఉద్దేశ్యాన్ని, ఆయన మానసిక స్థితిని అర్థం చేసుకోగలిగాడని చెప్పబడింది. కాబట్టి, ఆయన ఆయనకు గంగా జలం కుండ ఇచ్చాడు మరియు భగవంతుడు దానిని మధువుగా , వరుణి పానీయంగా భావించి, ఆయన బలరాముడి వినోదాన్ని అనుకరించాడు. అది ఆయన పారవశ్య మానసిక స్థితి. కాబట్టి, నిత్యానందుడు అక్కడే ఉన్నాడు, కానీ భగవంతుడు బలరాముడి మానసిక స్థితిని ఊహిస్తున్న భగవంతుడికి ఆయన సహాయం చేస్తున్నాడు. నిత్యానందుడు బలరాముడు అయినప్పటికీ, ఆయన తన లీలలలో చైతన్య మహాప్రభువుకు సహాయం చేస్తున్నాడు. హరిబోల్! ఇంకేమైనా ప్రశ్న ఉందా?

ప్రశ్న: దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన నమస్కారాలను అంగీకరించండి. గురు మహారాజా, అంతర్గతంగా ఎలా అభివృద్ధి చెందాలి లేదా అంతర్గతంగా ఎలా ఎదగాలి? జపించడం కాకుండా ఇంకా ఏ అదనపు ప్రయత్నాలు అవసరం? —ప్రీతికా రాయ్‌చంద్. (ఫేస్‌బుక్ ప్రశ్న).

జయపతాక స్వామి: భక్తి-యోగ ప్రక్రియను అభ్యసించడం ద్వారా , సహజంగానే మనం అంతర్గతంగా అభివృద్ధి చెందుతాము లేదా పెరుగుతాము. కాబట్టి, దానిలో కొంత భాగం పవిత్ర నామాలను వినడం మరియు జపించడం, దానిలో కొంత భాగం భక్తిసేవ, దానిలో కొంత భాగం భగవంతుని లీలలను వినడం. భక్తిసేవ యొక్క ఈ అన్ని అంశాల ద్వారా, మీ అంతర్గత సాక్షాత్కారం పెరుగుతుంది. మీరు కృష్ణుడికి లొంగిపోయినప్పుడు, ఆయన మీకు మరింత ఎక్కువగా వెల్లడిస్తాడు! కాబట్టి, ఆధ్యాత్మిక గురువును ఆశ్రయించడం ద్వారా, కృష్ణుడు కూడా తనను తాను వెల్లడిస్తాడు. ఇది క్రమంగా జరిగే ప్రక్రియ, కానీ అది జరుగుతుంది! పరిపూర్ణతను సాధించడానికి తనకు 20 సంవత్సరాలు పట్టిందని శ్రీల ప్రభుపాద అన్నారు. మనకు ఎంత సమయం పడుతుంది? హా! హా! హా! కాబట్టి, ఇది క్రమంగా జరిగే ప్రక్రియ. కానీ శ్రీల ప్రభుపాద తన భక్తులు స్వచ్ఛమైన భక్తులు అని చెబుతున్నాడు. కానీ అవి మామిడికాయల వంటివి, కొన్ని పచ్చగా ఉంటాయి, మరికొన్ని పండుతాయి. కాబట్టి, మీరు పండినప్పుడు, మీరు అంతర్గతంగా పెరుగుతారు. హరిబోల్!

ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజా, మహా మంత్రంలో శ్రీ బలరాముడిని రాముడిగా ధ్యానం చేయవచ్చా ? అలా అయితే, బలరాముని ముందు హరేను ఎలా ధ్యానం చేయగలం? ఇప్పటికీ శ్రీమతి రాధారాణిని ధ్యానం చేయడం సరైందేనా, లేదా శ్రీ బలరాముడికి తన స్వంత అంతర్గత శక్తి ఉందా?— మీ సేవకుడు, రేష్మా.

జయపతాక స్వామి: హరే కృష్ణ హరే రామ యొక్క రెండవ రామలో, శ్రీల ప్రభుపాదులు ముగ్గురు రాములు ఉన్నారని చెప్పారు - రామచంద్ర, రఘుపతి రామ; బలరాముడు మరియు పరశురాముడు. మరియు ఈ కాలక్షేపాల నుండి మనం చూస్తాము, రాముడు కూడా రాముడు కృష్ణుడు. కాబట్టి, మీరు ధ్యానం చేస్తున్న దాన్ని బట్టి, మీరు హరే కృష్ణుడిని రాధా కృష్ణుడిగా, రాముడిని బలరాముడిగా, రేవతి రాముడిగా, మీరు రాముడిని రఘుపతి రాముడిగా భావిస్తే, సీతా రాముడిగా భావించవచ్చు. హా! మీరు రాముడిని కృష్ణుడిగా భావిస్తే, అప్పుడు రాధా కృష్ణుడు. కానీ మీరు అన్నింటికీ లేదా వాటిలో దేనినైనా మధ్యవర్తిత్వం చేయవచ్చు.

చాలా ధన్యవాదాలు! రేష్మా ధన్యవాదాలు! ప్రితికా ధన్యవాదాలు! ప్రేమ గౌరసుందర దాసా ధన్యవాదాలు!

హరే కృష్ణ!

వ్రజేశ్వర గౌర దాస: స్పాన్సర్‌షిప్‌ల కోసం తరగతిలో పేర్కొన్న అన్ని స్పాన్సర్‌ల పేర్లను ప్రత్యేక పూజ కోసం ఆయన అనుగ్రహం కలిగిన పంచజాంఘ్రి ప్రభుకి ఇస్తామని గురు మహారాజు ఒక ప్రత్యేక ప్రకటన చేశారు . పుస్తకాల కోసం వర్చువల్ టేబుల్ కాంటాక్ట్ నంబర్: +91 9434760402. వర్చువల్ టేబుల్‌ను గతంలో గురు మహారాజు వ్యాస పూజపై సన్యాసం తీసుకున్న వేణుధారి ప్రభు అని పిలువబడే ఆయన పవిత్రత భక్తి విజయ భాగవత స్వామి నిర్వహిస్తారు. ( వాట్సాప్ సందేశం పంపవచ్చు).