20200703 దర్శకుడి పాత్రలో హరిదాసు ప్రవేశం

భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో 03 జూలై 2020 ^న ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజా రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

పరిచయం: ఈరోజు మేము GBC సమావేశాన్ని నిర్వహించాము మరియు వారు ప్రతి రెండు వారాలకు, బుధవారం, అలాంటి సమావేశాన్ని కలిగి ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నారు. బుధవారం ఏకాదశి లేదా జన్మాష్టమి వంటి సెలవులు ఉంటే తప్ప, వారు ఒక రోజు ముందు లేదా తరువాత ఉండవచ్చు. సమావేశం గంటన్నర ఉంటుంది మరియు తదుపరి సమావేశం తర్వాత బుధవారం ఉంటుంది. అందుకే, తరగతి ఇప్పుడు కొంచెం ఆలస్యంగా ఉంది. ఇది GBC యొక్క మా మొదటి ఇంటర్నెట్ సమావేశం. కృష్ణుడు దయతో ఉంటే, ఆయన తన పవిత్ర భక్తి చారు మహారాజును మళ్ళీ ఆరోగ్యంగా ఉండటానికి అనుమతించాలని మేము హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థిస్తున్నాము. రాజాపూర్‌లోని ప్రహ్లాద నరసింహ, రాధా మాధవ, అష్ట-సఖి, పంచ-తత్వ, రాధా మాధవ మాయాపూర్-చంద్ర, మరియు జగన్నాథ, బలదేవ మరియు సుభద్రలను మేము ప్రార్థిస్తున్నాము, ఎందుకంటే వారు చాలా సంతోషిస్తే, భక్తిచారు స్వామి స్వస్థత కోసం. ఈ రోజు మనం ఈ అధ్యాయాన్ని చదువుతున్నాము:

దర్శకుడి పాత్రలో హరిదాసు ప్రవేశం

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.039

వైకుంఠకోటాల-వేశే హరిదాసేర సకలకే సావధాన కరణ—

ప్రథమే ప్రవిష్ట హైలా ప్రభు హరిదాస
మహా దుయి గోంఫ కరి' వదనే విలాసా

జయపతాక స్వామి: మొదటగా హరిదాస ప్రభు వేదికపైకి ప్రవేశించాడు, అతని అందమైన ముఖం మీద పొడవాటి హ్యాండిల్ మీసాలతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు. అతని ముఖం పొడవాటి హ్యాండిల్ మీసాలతో అలంకరించబడి ఉంది మరియు అతను నాటక దర్శకుడిగా వ్యవహరిస్తున్నాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.040

మహా-పాగ శోభే శిరే ధాతీ-పరిధాన
దాండ హస్తే సబరే కారయే సావధాన

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఆయన తలపై పెద్ద తలపాగా ఉంది, ఆయన ధోతీ ధరించి ఉన్నారు , ఆయన చేతిలో కర్ర ఉంది, మరియు ఆయన అందరినీ జాగ్రత్తగా హెచ్చరిస్తున్నారు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.041

“ఆరే ఆరే భాయీ సబ హావో సావధానా
నాసీబా లక్ష్మీర వేశే జగతేర ప్రాణా”

అనువాదం: “ ఓ ప్రియమైన సోదరులారా! సిద్ధంగా ఉండండి, జాగ్రత్తగా ఉండండి, విశ్వ ప్రభువు, విశ్వ జీవుడు, ఇప్పుడు లక్ష్మీ వేషంలో నృత్యం చేసి పాత్ర పోషిస్తాడు.”

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతి ఠాకుర ఉద్దేశ్యం: జగతేర ప్రాణ అనే పదం శ్రీ గౌరసుందరాన్ని సూచిస్తుంది.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.44

(తతః ప్రవిశతి గృహిత-సూత్రధార-భూమికో హరిదాసః |

కియాద్-దూరే ఉపవిష్టే అలక్షితాకారే ​​ప్రేమ-భక్తి-మైత్రయౌ ca |)

(దర్శకుడి పాత్రను అంగీకరించి, హరిదాసు ప్రవేశిస్తాడు. కొంత దూరంలో, కనిపించకుండా, మైత్రి మరియు ప్రేమ భక్తి కూర్చున్నారు).

సూత్రధారః (పుష్పాంజలిం అంజలౌ కృత్వా):

అనువాదం: దర్శకుడు: (అరచేతులలో పుష్ప నైవేద్యం పట్టుకుని)

diśo viśadayā kāntiṁ dvija-śrenijāṁ
bibrāṇaḥ parito lasat-parimalaḥ proddāma-santoṣa-bhūḥ
shuddhaḥ Pāda-saroruhe nakhendu-śriyāṁ
tanvan hāsa ivaisha nāṭya-rahasaḥ Puṣpanjaliḥ kīryate

అనువాదం: స్వచ్ఛమైన చంద్రకాంతితో అన్ని దిశలను ప్రకాశింపజేయడం, అన్ని దిశలను తీపి సువాసనతో నింపడం, ఆనందానికి మూలం, అమావాస్య కిరణాలను పోషించడం మరియు ఈ నాటకం యొక్క రహస్య చిరునవ్వు వలె, ఈ పుష్ప సమర్పణ ఇప్పుడు భగవంతుని పాదాలకు చెల్లాచెదురుగా ఉంది.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఈ నాటకం విప్పుతోంది మరియు చాలా మధురంగా ​​ఉంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక ఆనందానికి మూలం, మరియు తీపి సువాసన అన్ని వైపులా నిండి ఉంది. కాబట్టి, నాటకం ప్రారంభంలో వాతావరణం చాలా శుభప్రదంగా ఉంది.

(ఇతి తథా కరోతి |)

(అతను అలా చేస్తాడు).

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.45

prema-bhaktiḥ (nirvarṇya): సువిహితం ఏవ విహితం భవతా | యద్యపి నేపత్యే ఏవ నంది పఠితా, తథాపి రంగ-పూజా-ప్రశంగేన భగవత్-పాద ఏవ పుష్పాంజలిః కిర్ణాః | పశ్య వత్సే | పశ్య-

అనువాదం: ప్రేమ భక్తి: (చూస్తూ) నువ్వు బాగా చేసావు. తెర వెనుక ప్రార్థన చదివినప్పటికీ, పూజ సమయంలో, నువ్వు ఈ పిడికెడు పువ్వులను భగవంతుని పాదాలకు సమర్పించావు. “చూడు బిడ్డా! చూడు!”

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.46

హరి కణ్ఠే శ్రవణ-యుగలే కుండలి చవటశి
స్రగ్వి భూయసి ఉరసి భుజయోర్
అంగడి కణికణి కా అప్య్ ఉషృదయ్ నాట్య-లక్ష్మియ
మూర్తస్ తేజో-భార ఇవ పురో హరిదాస-ప్రతీకః

అనువాదం: అతని మెడలో ఒక హారం, చెవులపై కుండలు మరియు ఆభరణాలు (అతని తలపై), అతని విశాలమైన ఛాతీపై ఒక దండ, అతని చేతులపై కంకణాలు మరియు కవచాలు, అతని తలపై తలపాగా మరియు అతని పాదాలపై చీలమండల గంటలు, హరిదాసు నాటక కళ యొక్క వ్యక్తిత్వ వైభవం లాంటివాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి హరిదాస ఠాకురా దర్శకుడిగా వేదికపైకి ప్రవేశించడం ద్వారా, ఆయన నాటకం యొక్క కళాత్మక రుచిని స్థాపించారు, మరియు ఆయన ప్రదర్శన చాలా అద్భుతంగా ఉంది.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.47

మైత్రి: దేయ్! ణ క్కు ఆం సఖియో మగ్గో | [దేవి, న ఖల్వ్ ఆయం శాస్త్రియో మార్గః |]

అనువాదం: మైత్రి: దేవత, ఇది నిజానికి శాస్త్రాల మార్గం కాదు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.48

ప్రేమ-భక్తిః: శ్రూయతాం—

శాస్త్రీయః ఖలు మార్గః పృథగ్ అనురాగస్య మార్గో'న్యః
ప్రథమో'రహతి సనీయమాతామ్ అనియమాతామ్ యాంటీమో భజతే |

అనువాదం: ప్రేమ భక్తి: వినండి. నిజానికి, ఒక మార్గంలో మరియు మరొక మార్గంలో వేదాల మార్గం ఆకస్మిక ప్రేమ. మొదట (శాస్త్రాల మార్గంలో) ఒకరు నియమాలను అనుసరిస్తారు మరియు చివరికి (స్వచ్ఛంద ప్రేమ యొక్క రెండవ మార్గంలో) ఒకరు నిబంధనలు లేకుండా పూజిస్తారు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి ప్రేమ భక్తి భక్తి ప్రారంభంలో, ఒకరు కొన్ని నియమాలు మరియు నిబంధనలను ఎలా పాటించాలో చూపిస్తుంది, వాస్తవానికి కృష్ణుడి పట్ల ప్రేమ మేల్కొన్నప్పుడు, ఆ ఆకస్మిక ప్రేమ నిబంధనల ద్వారా పరిమితం కాదు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.49

మైత్రి: అణియాదమగ్గేణ కలంతస్స బిలంబేణ జ్జేబ్బ గమ్మలాహో హోఈ | [అనిరత-మార్గేణ కాలతో విలంబేనైవ గమ్య-లాభో భవతి |]

అనువాదం: మైత్రి: నియమాలు లేకుండా మార్గాన్ని అనుసరించడం ద్వారా, కోరుకున్న గమ్యం ఆలస్యం అవుతుంది.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.50

ప్రేమ-భక్తిః: ఇదమ్ అనైకాంతికమ్ | తథా హాయ్ -

అనువాదం: ప్రేమ భక్తి: ఇది ఖచ్చితంగా కాదు (నియమాలు లేని మార్గంలో ఫలితం ఆలస్యం అవుతుందని మరియు అది శాస్త్రాల మార్గంలో త్వరగా ఉంటుందని).

ఆధారాలు–

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.51

vanyāsu taraṇi-saraṇir javena gamyaṁ nayaty aniyatāpi |
న సహజ-కుటిలేషు పునర్ నది-ప్రవాహేష్వ్ అతినియతపి

అనువాదం: వరద సమయంలో ఒక పడవ ఏ స్థిరపడిన మార్గాన్ని అనుసరించకుండా త్వరగా వెళ్ళగలదు. మరోవైపు, వేగంగా ప్రవహించే నది స్వభావం కారణంగా, అత్యంత స్థిరపడిన మార్గంలో కూడా పడవ త్వరగా వెళ్ళలేదు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వబడుతోంది, వరద నీటి వల్ల పడవ చాలా త్వరగా కొట్టుకుపోవచ్చు, మరియు ఆ పడవ ఏ స్థిర మార్గంలోనూ వెళ్ళదు. మనం ఏదైనా స్థిర మార్గంలో పడవను తీసుకెళ్లాలనుకుంటే, వరద ప్రవాహాల స్వభావం వల్ల అది కూడా సాధ్యం కాదు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.52

తద్ అలమ్ అనయా వర్తయా |
శ్రీనుమస్ తావత్ కిం అయాం ప్రస్తౌతి |

అనువాదం: ఈ చర్చ ఇక చాలు! దర్శకుడు ఏమి ప్లాన్ చేస్తున్నాడో విందాం.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.53

సూత్రధారః ఆలం అతివిస్తరేణ | భో భో! adyāhaṁ bhagavataḥ kamalayoneś caraṇa-kamalopakaṇṭhād dainandina-vandanādikaṁ nirvāhya nivartamāno manonnnatena daivāt tatriivopasidatā nāradenasmiādenasmiādātā |

అనువాదం: దర్శకుడు: ఈ విపులమైన ప్రసంగాలతో చాలు! హో! హో! ఈరోజు, నేను బ్రహ్మదేవుని పాదపద్మములకు నా రోజువారీ ప్రార్థనలు మరియు నమస్కారాలు చేసి తిరిగి వస్తుండగా, అత్యంత గౌరవనీయుడైన నారద మహర్షి నన్ను సంప్రదించి గౌరవంగా ఇలా ఆదేశించాడు:

యథా—

ఈ క్రింది విధంగా–

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.54

haṁho gandharva-rāja! rāja-mano'ticirāya మమ మనోరథో వారివర్తి, భవద్భిర్ నారినృత్యమానా భగవతః శ్రీ-వృందావన-విహారిణః కాపి కేలి-కౌముదీయతవ్యత్యాతి నయన-విష్టాయతీ 'ద్య తే తథా కౌశలేన భావితవ్యమ్ |

అనువాదం: “ఓ గంధర్వరాజా, చాలా కాలంగా నేను ఒక నిర్దిష్ట కోరికను నిరంతరం పెంచుకుంటున్నాను, మీ నాటకీయ నటన వృందావన-విహారి యొక్క ఒక చిన్న కేళి-కౌముది (లీజెస్ యొక్క చంద్రకాంతి) ను నా కళ్ళ ముందు ఉంచుతుంది. ఈ కోరిక నెరవేరాలంటే మీరు ఈరోజే దానిని నైపుణ్యంగా సాధ్యం చేయాలి.”

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి నారదుడు బృందావనంలో భగవంతుని ప్రత్యేక లీల చూడాలనే తన కోరికను వ్యక్తం చేస్తున్నాడు. కాబట్టి, ఈ లీలని చాలా నైపుణ్యంగా చూపించడానికి, ఆయన దర్శకుడిగా వ్యవహరిస్తున్నారు. కాబట్టి, ఇది అందరినీ ఆకర్షిస్తోంది, తద్వారా వారు బృందావన-విహారి యొక్క ఈ ప్రత్యేక లీలని చూడాలని కోరుకుంటారు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.55

తద్ అహం తత్ర యతిష్యే |
(ఇతి పురతో'వలోక్య)
భో భోః! ఇత ఇతః |

అనువాదం: కాబట్టి, నేను అక్కడికి వెళ్తాను. (ముందుకు చూస్తూ) ఓహ్! ఓహ్! ఇక్కడ! ఇక్కడ!

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.042

hāte naḍi cāri-dike dāiya veḍāya
sarvāṅge pulaka 'కృష్ణ' సబరే జగయా

జయపతాక స్వామి: చేతిలో కర్ర పట్టుకుని, వేదికపై అన్ని దిశలకు పరిగెత్తాడు, మరియు వెంట్రుకలు నిటారుగా నిలబడి, అతను కృష్ణుడిని పిలుస్తూ, అందరినీ మేల్కొలిపింది.

శ్రీల భక్తిసిద్ధాంత సరస్వతీ ఠాకూర భాష్యం: నాడి అనే పదం వెదురు కర్ర, కర్ర లేదా బెత్తాన్ని సూచిస్తుంది.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.043

"కృష్ణ భజ, కృష్ణ సేవ, బాల కృష్ణ నామ"
దంభ కరి' హరిదాస కారయే ఆహ్వాన

జయపతాక స్వామి: హరిదాసు, చాలా గర్వంగా అందరినీ ఆహ్వానించి, అందరినీ పిలిచి, "శ్రీకృష్ణుడిని పూజించండి! శ్రీకృష్ణుడిని సేవించండి మరియు శ్రీకృష్ణుని పవిత్ర నామాలను జపించండి!" అని చెప్పాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.044

హరిదాసకే దేఖియా సకలేర తత్పరిచయ జిజ్ఞాసా ఓ హరిదాసేర ఉత్తర ఎవఁ మురారి-సహ పరిభ్రమణా—

హరిదాస దేఖియా సకల-గణ హసే
“కే తుమీ, ఏఖాయ కేనే”సబే జిజ్ఞాసే

జయపతాక స్వామి: హరిదాస ఠాకురాను చూసిన ప్రేక్షకులందరూ నవ్వారు, మరియు వారు అతనిని అడిగారు, "నువ్వు ఎవరు? నువ్వు ఇక్కడ ఎందుకు ఉన్నావు?"

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.045

హరిదాస బాలే,—“ఆమి వైకుంఠ-కోటాల
కృష్ణ జగయా ఆమి బులి సర్వకాల

జయపతాక స్వామి: హరిదాసు ఇలా జవాబిచ్చాడు, "నేను వైకుంఠానికి, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచానికి కాపలాదారుడిని. నేను ఎల్లప్పుడూ తిరుగుతూ, ప్రజలను శ్రీకృష్ణుని వైపు మేల్కొలిపి ఉంటాను."

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.046

వైకుంఠ చాడియా ప్రభు ఆయిలేనా ఈతా
ప్రేమ-భక్తి లోఠాయిబ తాకుర సర్వత

జయపతాక స్వామి: భగవంతుడు వైకుంఠాన్ని విడిచిపెట్టి ఇక్కడికి వచ్చాడు, గౌరాంగుడు, భగవంతుడు, భగవంతుని యొక్క స్వచ్ఛమైన ప్రేమను ప్రతిచోటా వ్యాపింపజేస్తాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.047

లక్ష్మి-వేశే నృత్య ఆజీ కరీబా ఆపానే

ప్రేమ-భక్తి luṭi' āji lao sāvadāne"

జయపతాక స్వామి: ఈ రోజు భగవంతుడు లక్ష్మీదేవి రూపంలో లేదా దుస్తులలో నృత్యం చేస్తాడు, కాబట్టి, ఈ రోజు పారవశ్యమైన స్వచ్ఛమైన ప్రేమను జాగ్రత్తగా దోచుకుంటాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.048

ఏతా బలి' దుయి గోంఫ ముచుడియా హేతే
బడా దియా బులే గుప్త-మురారిరా సాతే

జయపతాక స్వామి: ఈ విధంగా మాట్లాడిన తరువాత, హరిదాసు తన మీసాల రెండు వైపులా తన చేతులతో ముడుచుకున్నాడు, ఈ విధంగా అతను మురారి గుప్తుడితో కలిసి పరిగెత్తాడు.

చైతన్య-భాగవత మధ్య-ఖాండ 18.049

దుయి మహా-విహ్వల కృష్ణేర ప్రియ-దాస
దు'యేరే శరీరే గౌరచంద్రేర విలాసా

జయపతాక స్వామి: శ్రీకృష్ణుని ఇద్దరు ప్రియమైన సేవకులు ఆధ్యాత్మిక ప్రేమలో మునిగిపోయారు. గౌరచంద్రునికి, ఆయన వారి శరీరాలలో ఉన్నాడు మరియు వారి ద్వారా ఆయన తన లీలలను ఆస్వాదించాడు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.56

(ప్రవిశ్య) పరిపార్శ్వికః కిం ఆజ్ఞాపయతి భవః?

(స్టేజ్ అసిస్టెంట్ లోపలికి వస్తాడు)

అనువాదం: స్టేజ్ అసిస్టెంట్: డియర్ సర్, మీరు ఏమి ఆర్డర్ చేస్తారు?

సూత్రధారః మారీషా! అద్యాహం ఉపరోధితో ⁇ స్మి తత్రాభవతా భగవతా నారదేన |

అనువాదం: దర్శకుడు: సౌమ్య, ఈ రోజు నన్ను దారిలో కలిసిన నారద భగవానుడు నన్ను వేడుకున్నాడు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.57

పరిపార్శ్వికః కథమ్ ఇవ ?

స్టేజ్ అసిస్టెంట్: అది ఎలా జరిగింది?

సూత్రధారః భాగవతః కమల-యోనేః ఇతి ఆది పఠతి |

అనువాదం: దర్శకుడు: ఈరోజు, నేను బ్రహ్మదేవుని పాదపద్మములకు నా రోజువారీ ప్రార్థనలు మరియు నమస్కారాలు చేసి తిరిగి వస్తుండగా, అత్యంత గౌరవనీయుడైన నారద మహర్షి నన్ను సంప్రదించి గౌరవంగా ఇలా ఆదేశించాడు: "ఓ గంధర్వరాజా, చాలా కాలంగా నేను నిరంతరం ఒక నిర్దిష్ట కోరికను కలిగి ఉన్నాను, మీ నాటకీయ నటన వృందావన-విహారి యొక్క ఒక నిర్దిష్ట కేళి-కౌముది (లీజెస్ యొక్క చంద్రకాంతి) నా కళ్ళ ముందు ఉంచుతుంది. ఈ కోరిక నెరవేరాలంటే మీరు ఈరోజే దానిని నైపుణ్యంగా సాధ్యం చేయాలి. [చైతన్య-చంద్రోదయ-నాటక 3.53-54]

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.58

పరిపార్శ్వికః భవ ! కథమ్ అయమ్ ఆత్మయోనర్ భగవత ఆత్మజః సనక-సనందనాదీనామ్ అవరాజ ఆత్మారామో బ్రహ్మ-భూతః సతతః బ్రహ్మానందానుభవ-భవిక-శుభగంభౌకః లౌకికిం కేలిం అనుబద్ధ-తృష్ణస్ త్వం ఇదమ్ అభ్యర్థితవాన్ ?

అనువాదం: రంగస్థల సహాయకుడు: ప్రియమైన సర్, నారద మహర్షి బ్రహ్మదేవుని కుమారుడు మరియు సనక మరియు సనందనుల నాయకత్వంలోని ఋషుల తమ్ముడు. ఆయన ఆత్మారాముడు (ఆత్మలో ఆనందం పొందుతాడు), బ్రహ్మభూతుడు (ముక్తి పొందుతాడు) నిరంతరం బ్రహ్మానందాన్ని (బ్రహ్మ ఆనందం) అనుభవిస్తాడు మరియు శుభాన్ని కోరుకునే సార్వత్రిక శ్రేయోభిలాషి. ఆయన శ్రీ కృష్ణుడి భూసంబంధమైన లీలల కోసం ఎలా దాహం వేస్తాడు మరియు దానిని మీ నుండి ఎలా అభ్యర్థించగలడు?

జయపతాక స్వామి: ఇది ఒక క్లిష్టమైన ప్రశ్న మరియు దర్శకుడు ఇచ్చిన సమాధానాన్ని మనం వింటాము.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.59

సూత్రధారః అస్తి రహస్యం |

అనువాదం: దర్శకుడు: చాలా గోప్యమైన రహస్యం ఉంది.

ఆత్మారామాశ్చ మునయో
నిర్గ్రంథా అప్య్ ఉరుక్రమే
కుర్వంతి అహైతుకిం భక్తిం
ఇత్తం-భూత-గుణో హరిః

అనువాదం: అన్ని రకాల ఆత్మారాములు [ఆత్మ లేదా ఆత్మలో ఆనందం పొందేవారు], ముఖ్యంగా స్వీయ-సాక్షాత్కార మార్గంలో స్థిరపడినవారు, అన్ని రకాల భౌతిక బంధనాల నుండి విముక్తి పొందినప్పటికీ, భగవంతునికి నిష్కళంకమైన భక్తితో సేవ చేయాలని కోరుకుంటారు. దీని అర్థం భగవంతుడు అతీంద్రియ లక్షణాలను కలిగి ఉంటాడు మరియు అందువల్ల విముక్తి పొందిన ఆత్మలతో సహా అందరినీ ఆకర్షించగలడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, శ్రీకృష్ణుని లీలలు ఆధ్యాత్మికమైనవి, అతీంద్రియమైనవి మరియు వాటికి భౌతిక ప్రపంచంతో సంబంధం లేదని ఇది చూపిస్తుంది. అందువల్ల, విముక్తి పొందిన ఆత్మలు కూడా ఈ లీలలను అనుభవించడానికి ఆసక్తిగా ఉంటాయి, ఇతరుల గురించి ఏమి చెప్పాలి!

ఇతి భాగవతీ గాథా [ SB 1.7.10]

అనువాదం: ఈ విధంగా, శ్రీమద్-భాగవతం 1.7.10 పాడుతుంది .

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.60

pāripārśvikaḥ: భవతు నామ భక్తిం కుర్వంతు, కథం లౌకికాచరితే'నురాజ్యంతి?

అనువాదం: స్టేజ్ అసిస్టెంట్: వారు భక్తిలో నిమగ్నమవ్వనివ్వండి , కానీ వారు భూమిపై ప్రజల సాధారణ కార్యకలాపాలకు ఎందుకు ఆకర్షితులవుతారు?

దర్శకుడు: అలా మాట్లాడకండి.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.61

అలౌకికితః కిల లౌకికియాం
లీలాహరేర్ ఎతి రసాయనత్వం
లీలావతారణుకథాతిమృద్వీ
విశ్వస్య శ్రీ-ఆది-కథా పాలక్ని

అనువాదం: శ్రీ హరి యొక్క అలౌకిక-లీల (అసాధారణ లీలలు) తో పోలిస్తే, లౌకిక-లీల (సాధారణ లీలలు) ఎక్కువ రసాయనత్వ (అమృతం అనే స్థితి) అని అందరికీ తెలుసు . లీలావతార (కాల అవతారం) యొక్క వర్ణనలు విశ్వాల సృష్టి మొదలైన వాటి యొక్క చాలా పాత వర్ణనల కంటే ఆకర్షణీయంగా ఉంటాయి.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, పురాణాలు , భాగవత-పురాణం మరియు ఇతరులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క సృష్టి గురించి చెబుతారు. కానీ కృష్ణుడి లీలలు భౌతిక ప్రపంచాన్ని సృష్టించే కాలక్షేపం కంటే ఆకర్షణీయంగా ఉంటాయి. కానీ దీనిని దర్శకుడిగా హరిదాస ఠాకురుడు వెల్లడించాడు. భగవంతుని ఈ కార్యకలాపాలు సాధారణమైనవి లేదా సాధారణమైనవి అని అనుకోవద్దని ఆయన తన రంగస్థల సహాయకుడికి చెబుతున్నాడు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.62

అత ఉక్తం—భజతే తాదృషిః క్రిడా యాః శ్రుత్వా తత్-పరో భవేత్

ఈ విధంగా, ఇది చెప్పబడింది ( భాగవతం 10.33.36)

భజతే తాదృషీః క్రిడా
యాః శ్రుత్వా తత్-పరో భవేత్

అనువాదం: ఆయన లీలల గురించి విన్నవారిని తనకు అంకితభావంతో ఆకర్షించే వాటిలో పాల్గొంటాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి కృష్ణుడి లీలలు బద్ధాత్మలను భగవంతుని సేవకు అంకితభావంతో ఆకర్షించడానికి ప్రదర్శించబడతాయి.

ఇతి సాధారణ-జన-పరం ఏవ | viśeṣatas tv ayaṁ śrī-nāradaḥ śrī-vṛndāvana-vinodana-priyaḥ śrī-gopāla-mahā-mano ṛṣir Api | తేన యుక్తం ఏవైతత్ | తద్ అవిలంబితం ఏవ సంపాద్యతాం పత్ర-వర్గస్య భూమికా-పరిగ్రహః |

అనువాదం: ఈ ఉపదేశం సామాన్యులకు మాత్రమే. ముఖ్యంగా బృందావనంలో భగవంతుని లీలలు శ్రీ నారదుడికి ప్రియమైనవి మరియు ఆయన శ్రీ గోపాల మహా-మంత్రం యొక్క ఋషి (నిరంతర జపం చేసేవాడు) . కాబట్టి, ఈ నాటకాన్ని చూడాలనే అతని కోరిక సరైనదే. కాబట్టి, మరింత ఆలస్యం చేయకుండా, నటులు వారి వారి పాత్రలను అంగీకరించేలా ఏర్పాటు చేసుకోండి.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, ఇది సన్నివేశ పరిచయంను సెట్ చేస్తుంది.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.63

పారిపార్శ్వికః:

భావా! క్షణం అపేక్ష్యాతాం
యావద్ అసౌ ముని-వరః సమాయాతి

అనువాదం: వేదిక సహాయకుడు: ప్రభూ, ఋషులలో అత్యుత్తముడైన నారదుడు వచ్చే వరకు వేచి చూద్దాం.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.64

సూత్రధారః āgata-prāya eva, na khalu tādṛśām antarikṣa-cāriṇāṁ paryaṭana-vilambaḥ |

అనువాదం: దర్శకుడు: అతను ఇప్పటికే దాదాపు ఇక్కడ ఉన్నాడు. నిజానికి, అంతరిక్షంలో సంచరించే వారు తమ ప్రయాణంలో ఎప్పుడూ ఆలస్యం చేయరు.

జయపతాక స్వామి: నారద ముని బాహ్య అంతరిక్షంలో ప్రయాణించగలడు కాబట్టి, అతను ఎల్లప్పుడూ సమయానికి కనిపించగలడు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.65

పరిపార్శ్వికః: ఏవం సెట్ కః ప్రయోగో'నుష్ఠాతవ్యాస్ తద్ అప్య్ అనుజ్ఞాతమ్ |

అనువాదం: రంగస్థల సహాయకుడు: అలా అయితే, ఏ నాటకాన్ని ప్రదర్శించాలో మాకు సూచించండి?

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.66

సూత్రధారః గృహిత్వా జరతీ-భవం యా దేవ్యా యోగమాయయా | సంపాద్యతే దాన-లీలా సైవ రాధా-ముకుందయోః

అనువాదం: దర్శకుడు: "రాధ మరియు ముకుందుల దాన-లీల ", యోగమాయ నాటకం, ఒక వృద్ధ మహిళ మానసిక స్థితిని అంగీకరిస్తూ, ఆర్కెస్ట్రేట్ చేయబడింది.

జయపతాక స్వామి: నిత్యానంద భగవానుడు యోగమాయ అనే వృద్ధ మహిళ పాత్రను పోషిస్తున్నాడు, మరియు ఇది రాధా మరియు కృష్ణుడి దాన-లీల యొక్క ప్రత్యేక కాలక్షేపం .

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.67

పరిపార్శ్వికః కథమ్ ఏషా త్వరితః సంపదైతుః శక్యతే?

అనువాదం: స్టేజ్ అసిస్టెంట్: ఇంత తక్కువ సమయంలో మనం ఈ నాటకాన్ని ఎలా ప్రదర్శించగలం?

సూత్రధారః: కథం ఇవ?

అనువాదం: దర్శకుడు: ఎందుకు కాదు?

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.68

పరిపార్శ్వికః: శ్రూయతాం—

తస్మిన్ ప్రయోగే భవతస్ తనుజాః
సర్వ విశేషాద్ గణనా ప్రవిణాః |

అనువాదం: స్టేజ్ అసిస్టెంట్: వినండి. ఆ పనిలో, నిపుణులైన మీ కుమార్తెలందరినీ ప్రత్యేకంగా పరిగణించాలి.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.69

సూత్రధారః (సాంకం):
కథయా, తసాం స్వస్తి అస్తి?

అనువాదం: దర్శకుడు: (చింతిస్తూ) చెప్పు. వాళ్ళందరూ బాగానే ఉన్నారా?

పరిపార్శ్వికః అస్త్వ ఏవ | కింతు—
వృందావనం తాః ప్రయాయుః ప్రమోదాత్
సంభూయ గోపీశ్వర-పూజనార్థం ||

అనువాదం: స్టేజ్ అసిస్టెంట్: వారు బాగానే ఉన్నారు. కానీ వారు గోపీశ్వరుడిని సంతోషంగా పూజించడానికి బృందావనానికి వెళ్లారు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.70

సూత్రధారః కిం కరోమి? కథం ఏతత్ నారదః ప్రత్యేతు? అహో తద్-అభిషపద్ భయేన భవ్యమ్ |

అనువాదం: దర్శకుడు: నేను ఏమి చేయాలి? నారదుడు దీన్ని ఎలా నమ్ముతాడు? ఆహ్, అతను శపిస్తాడేమో అని నేను భయపడుతున్నాను.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.71

పరిపార్శ్వికః అలం అలం చింతయా | tā api samāgata-prāya eva |

అనువాదం: స్టేజ్ అసిస్టెంట్: ఈ ఆత్రుత ఆలోచనతో (శపించబడటం గురించి) ఇక చాలు, ఇక చాలు. వారు దాదాపు తిరిగి వచ్చారు.

సూత్రధారః హంత మారిష | నా జానాసీ?

దర్శకుడు: సౌమ్య, రండి!

నీకు తెలియదా?

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.72

వర్త్మానభిజ్ఞాః కిల తః కుమారయో న
కోపయుక్తః కతమోస్తి బంధుః
దాన-ద్రవోత్సిక్త-కరః కరాలః
స్తమ్బే రామో యత్ర స మేఘ-ధామ|

అనువాదం: ఈ అమ్మాయిలకు ఖచ్చితంగా దారి తెలియదు, మరియు వారికి సరైన రక్షకుడు లేడు, వారితో స్నేహితుడు కూడా లేడు. వర్షపు మేఘంలా నల్లగా ఉన్న, గర్వ జలాలతో అభిషేకించబడిన ఒక భయంకరమైన ఏనుగు (కృష్ణుడు) వారి దారిలో అక్కడే ఉంటుంది.

జయపతాక స్వామి: ఈ గోపికలు ఇంటికి తిరిగి వస్తున్నారు కానీ అక్కడ ఒక ప్రమాదకరమైన ఏనుగు ఉంది, అది శ్రీకృష్ణుడు, కాబట్టి ఆయన వారిని వారి మార్గంలో అడ్డుకోవచ్చు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.73

పరిపార్శ్వికః: అస్తి తసాం సంగే యోగామాయ-ప్రభవా జరతీ భవక్-చ్వశ్రూః |

అనువాదం: రంగస్థల సహాయకుడు: యోగమాయ వంటి శక్తివంతురాలైన మీ అత్తగారు జరాతి వారితో ఉన్నారు.

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.74

సూత్రధారః (విహాస్య): తదా నిశ్చింత ఏవాస్మి |

అనువాదం: దర్శకుడు: (నవ్వుతూ) అప్పుడు నేను ఎటువంటి ఆందోళన లేకుండా ఉన్నాను.

యా న శష్యతి పంథానం
న శ్రోతి చ యా వచః
స కిం కరోతి సహాయాయం
యా జరేవ శరీరిణి

అనువాదం: రోడ్డు చూడలేని, మాటలు వినలేని ఈ వృద్ధురాలు వారికి సహాయం చేయడానికి ఏమి చేయగలదు?

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.75

పరిపార్శ్వికః మైవం వాదిః |

అనువాదం: స్టేజ్ అసిస్టెంట్: ఆ విధంగా మాట్లాడకండి.

మహా-ప్రభవా ఖలు యోగినీ సా
వయో న తస్యాం అతివిప్లవాయ
క్రమేణా వృద్ధా విధు-మండలీయం
న గ్లాయతి ద్యోతత ఏవ కామం

అనువాదం: ఆమె శక్తివంతమైన యోగిని . వయస్సు ఆమె తెలివితేటలను కలవరపెట్టలేదు. అలాగే, అది పెద్దయ్యాక, క్షీణిస్తున్న చంద్రుడు బలహీనపడడు. అది ప్రకాశవంతంగా ప్రకాశిస్తుంది.

జయపతాక స్వామి: ఆ సమయంలో జరాతి ప్రధానోపాధ్యాయురాలు మరియు ఆమె చాలా తెలివైనది. కాబట్టి కృష్ణుడు జరాతి చేత పట్టుబడతాడేమోనని చాలా భయపడ్డాడు. ఆ సమయంలో, అతను తన అన్నయ్య బలదేవుడి వద్దకు రక్షణ కోసం వెళ్ళాడు. దర్శకుడు జరాతి వృద్ధురాలు అయినప్పటికీ, ఆమె చాలా నిపుణురాలిగా ఉందని చెబుతున్నాడు. [ నోడ్ ]

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.76

nepathye: haṁho గంధర్వ-పతే! కో విలంబస్ తద్-అభినయస్య?

అనువాదం: తెరవెనుక నుండి ఒక స్వరం: “ ఓ నటుల రాజా, ఈ ప్రదర్శనలో ఆలస్యం ఏమిటి?”

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.77

సూత్రధారః (శ్రుతిం అభినియ): మారిష! paśyāyam utkaṇṭhamāno muni-varaḥ sa-pramodam abhineshyamāṇa-vilokanārthaṁ tvaramāṇa agachchati |

అనువాదం: దర్శకుడు: (వింటున్నట్లుగా ప్రవర్తిస్తాడు) “ఓ సౌమ్యుడా, చూడు! ఆ గొప్ప ఋషి, ఆత్రుతగా మరియు ఆనందంగా, మన నాటకాన్ని చూడటానికి ఆసక్తిగా ఇక్కడికి వేగంగా వస్తున్నాడు.”

చైతన్య చంద్రోదయ నాటక 3.78

అస్మాకం తు న కాపి సామగ్రీ సంపద్యతే, తద్ వయం ఇతో గత్వా తాసం ఏవ కుమారిణాం అనుసంధానాయ యమః |

అనువాదం: “ మేము నాటకానికి ఎలాంటి సన్నాహాలు చేయలేదు! మనం ఇక్కడి నుండి వెళ్లి ఈ అమ్మాయిలను వెతుకుదాం”

స్టేజ్ అసిస్టెంట్: మీకు నచ్చినట్లుగా.

(ఇతి క్షాణం తేనాతేనేతి నర్తిత్వ నిష్క్రాంతౌ |)

(ఆ నాటకంలో క్లుప్తంగా నటించిన తర్వాత, వారు నిష్క్రమిస్తారు).

– ప్రస్తావన –

ఈ విధంగా, ప్రస్తావన (ముందుమాట) ముగుస్తుంది.

జయపతాక స్వామి: సంస్కృత నాటకాలు చాలా సమయం తీసుకుంటాయి, మరియు ముందు వివిధ దశలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఇది ప్రస్తావన దశ, ముందుమాట. ఇప్పుడు మనం అర్థం చేసుకున్నట్లుగా , అవి రాధా మరియు కృష్ణుడి మధ్య దాన-లీల కాలక్షేపాన్ని చూపించబోతున్నాయి .

ఈ విధంగా, దర్శకుడి పాత్రలో హరిదాసు ప్రవేశం అనే అధ్యాయం ముగుస్తుంది.

ఒకప్పుడు, తమాల కృష్ణ గోస్వామి, ఆయన జగన్నాథ భగవానుడి ఆవిర్భావం గురించి ఒక నాటకం రాశాడు, ఆయన వేద నాటకంలోని ఈ అంశాలన్నింటినీ అనుసరించాడు. కాబట్టి, అంశాలు ఎలా అభివృద్ధి చెందుతాయో చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది. కాబట్టి ఇప్పుడు మనకు ప్రత్యక్ష అనుభవం ఉంది, నాటకం గౌరాంగ భగవానుడితో ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుందో. కాబట్టి, దర్శకుడు మరియు రంగస్థల సహాయకుడు చర్చలు జరుపుతున్నారు, మరియు దర్శకుడు నారదుడు ఒక నిర్దిష్ట నాటకాన్ని ఎలా చూడాలనుకుంటున్నాడో వ్యక్తపరుస్తున్నాడు, కాబట్టి, వారు దానిని ఏర్పాటు చేస్తున్నారు.

భక్తి అమృతంలో, దాసి జరాతి పాడుతూ ఉండగా, శ్రీకృష్ణుడు ఎలా నృత్యం చేస్తున్నాడో ఇది మనకు చెబుతుంది.

శ్రీల ప్రభుపాదులవారు భక్తి అమృతం: వృద్ధ దాసి జరతి గానానికి ప్రతిస్పందనగా బాల కృష్ణుడు నృత్యం చేస్తున్నప్పుడు, నారదుడు ఆశ్చర్యపోయాడు. బ్రహ్మ వంటి గొప్ప దేవతల కదలికలన్నింటినీ నియంత్రించే దేవదేవుడు ఇప్పుడు వృద్ధ దాసి సూచనలకు అనుగుణంగా నృత్యం చేస్తున్నాడు. ఈ సరదాను చూసి నారదుడు కూడా నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు మరియు అతని భుజాలు వణుకుతున్నాయి మరియు అతని కళ్ళు కదిలాయి. అతని నవ్వు కారణంగా, అతని దంతాలు కూడా కనిపించాయి మరియు అతని దంతాల నుండి మెరుస్తున్న కాంతి కారణంగా, ఆకాశంలోని మేఘాలు వెండి రంగులోకి మారాయి.

ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

అస్సాంలో నేను ఒక నాటకం చూస్తున్నాను, అది కూడా ఇలాంటి వేద నియమాలను అనుసరిస్తుంది, మరియు నాటకం రాత్రంతా సాగుతుంది. నాటకాన్ని వివరించడానికి ఎన్ని రోజులు పడుతుందో నాకు తెలియదు, రోజుకు ఒక గంట.

కాబట్టి నేడు ప్రజలు అరగంట టీవీ కార్యక్రమాలకు అలవాటు పడ్డారు, అక్కడ వారు రాత్రంతా మేల్కొని నాటకం చూశారు, మరియు అది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. కాబట్టి హరిదాస ఠాకురా, అతను ప్రజలను మేల్కొని ఉంచుతున్నాడు, వారు కృష్ణుడి పట్ల స్వచ్ఛమైన ప్రేమ యొక్క ఆశీర్వాదం పొందవచ్చని వారికి చెబుతున్నాడు. హరిబోల్!