20200707 హరిదాస ఠాకురా మరణం

జూలై 7 , 2020న భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం .

పరిచయం: కాబట్టి, ఆయన పవిత్ర భక్తిచారు స్వామి జ్ఞాపకార్థం, మనం హరిదాస ఠాకుర నిష్క్రమణ కాలక్షేపం చదువుతున్నాము. శ్రీల ప్రభుపాద సమాధిలో మనకు స్మృతి-సభ ఉంది , మరియు అది రేపటి వరకు పొడిగించబడుతుంది, తమ నివాళులర్పించాలనుకునే ఇతర భక్తులందరికీ వసతి కల్పిస్తుంది. కాబట్టి హరిదాస ఠాకురుడిని సమాధిలోకి ప్రవేశపెట్టారు మరియు గొప్ప సంకీర్తన , సామూహిక జపం జరిగింది మరియు భక్తులు సమాధి చుట్టూ ప్రదక్షిణలు చేశారు మరియు ఇప్పుడు మనం సంకీర్తన తర్వాత, సామూహిక జపం తర్వాత చర్చిస్తున్నాము.

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.71

తబే మహాప్రభు సబ భక్త-గణ-సంగే
సముద్రే కరిలా స్నాన-జల-కేలి రంగే

సంకీర్తన తర్వాత , శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు తన భక్తులతో కలిసి సముద్రంలో స్నానం చేసి, ఆనందంతో నీటిలో ఈత కొడుతూ, ఆడుతూ గడిపారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.72

హరిదాసే ప్రదక్షిణ కరి' ఐల సింహ-ద్వారే
హరి-కీర్తన-కోలాహల సకల నగరే

హరిదాస ఠాకురు సమాధి చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసిన తరువాత, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు జగన్నాథ ఆలయంలోని సింహ-ద్వార ద్వారం వద్దకు వెళ్ళాడు. నగరం మొత్తం సామూహికంగా జపించింది, మరియు ఆ కోలాహల శబ్దం నగరం అంతటా కంపించింది.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, వైష్ణవుని మరణం చాలా ప్రత్యేకమైనది, ఎందుకంటే భక్తుడు ఉన్నత స్థితిలో ఉంటాడు. కాబట్టి, హరిదాస ఠాకురాను సమాధిలో లేదా సమాధిలో ఉంచిన వేడుక తర్వాత, సముద్రంలో స్నానం చేసిన తర్వాత, భగవంతుడు చైతన్యదేవుడు చాలా ఆనందించాడు ఎందుకంటే భక్తుడు చనిపోడు, భక్తుడి ఆత్మ ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచానికి వెళుతుంది, కానీ అదే సమయంలో, భక్తులు వెళ్ళిపోయిన ఆ భక్తుడి నుండి విడిపోయినట్లు భావిస్తారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.73

హరిదాసేర విరహ-మహోత్సవార్థ సింహద్వారే విపణికరేరాణికా స్వయం ప్రభుర ప్రసాద-భిక్షా :-

సింహ-ద్వారే ఆసి' ప్రభు పశరీరా తాని
ఆంచల పాతియా ప్రసాద మగిలా తథై

సింహద్వార ద్వారం దగ్గరకు చేరుకున్న శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు తన వస్త్రాన్ని విప్పి, అక్కడ ఉన్న దుకాణదారులందరి నుండి ప్రసాదాన్ని యాచించడం ప్రారంభించాడు.

జయపతాక స్వామి: ఒక సన్యాసి ముందు భాగంలో ధరించే వస్త్రం ఉంటుంది, దానిని ఉత్తరీయ అని పిలుస్తారు మరియు దీనిని భిక్షాటనకు ఉపయోగించవచ్చు. కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు తన వస్త్రాన్ని చాచి, హరిదాస ఠాకురుకు విందు ఏర్పాటు చేయడానికి ఆనంద బజార్‌లోని దుకాణదారుల నుండి ప్రసాదం కోసం వేడుకున్నాడు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.74

'హరిదాస-ఠాకురేర మహోత్సవేర తారే
ప్రసాద మాగియే భిక్షా దేహ' త' ఆమరే'

" హరిదాస ఠాకురుని మరణాన్ని పురస్కరించుకుని జరిగే పండుగ కోసం నేను ప్రసాదం వేడుకుంటున్నాను " అని భగవంతుడు అన్నాడు. "దయచేసి నాకు దానం ఇవ్వండి."

జయపతాక స్వామి: స్మృతి-సభ యొక్క అంశం , లేదా భక్తుడి మరణాన్ని గౌరవించడం, ప్రసాదం తీసుకోవడం . కాబట్టి, ఈ రోజున భక్తుడికి ప్రసాదం అర్పిస్తారు మరియు అతిథులందరికీ కూడా ఇస్తారు. చైతన్య మహాప్రభువు ప్రసాదం కోసం వేడుకున్నాడు . తన కోసం కాదు, హరిదాస ఠాకురుడి కోసం.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.75

విపాణికారగణేర సమస్త ప్రసాద దీతే ఇచ్చా :—

శునియా పసారి సబ చాంగదా ఉఠాణా
ప్రసాద దీతే ఆసే తార ఆనందిత హనా

ఇది విన్న దుకాణదారులందరూ వెంటనే పెద్ద బుట్టల ప్రసాదంతో ముందుకు వచ్చి , వాటిని సంతోషంగా చైతన్య మహాప్రభువుకు అందజేశారు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువా, ఆయన తనకోసం తాను వేడుకోలేదు, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుకు కొంత సేవను సమర్పించడం చాలా అరుదైన అవకాశం . దుకాణదారులందరూ పెద్ద బుట్టల నిండా ప్రసాదాలతో వచ్చారు , వారు చాలా సంతోషంగా శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుకు ఇచ్చారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.76

స్వరూపేర తహదీగకే నిషేద:—

స్వరూప-గోసాణి పసారికే నిషేధిలా
చాంగదా లనా పసారి పసారే వాసిలా

అయితే, స్వరూప దామోదరుడు వారిని ఆపాడు, మరియు దుకాణదారులు తమ దుకాణాలకు తిరిగి వచ్చి తమ బుట్టలతో కూర్చున్నారు. ”

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.77

ప్రభుకే గృహే పాఠాయ స్వయం స్వరూపేర మహోత్సవ-కార్యభార స్వహస్తే గ్రహణ:—

స్వరూప-గోసాణి ప్రభురే ఘరా పాఠైలా
చారి వైష్ణవ, చారి పిచాడా సంగే రాఖిలా

స్వరూప దామోదరుడు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువును తన నివాసానికి తిరిగి పంపి, నలుగురు వైష్ణవులను మరియు నలుగురు సేవకులను తన వద్ద ఉంచుకున్నాడు.

జయపతాక స్వామి స్వరూప దామోదరుడు చైతన్య మహాప్రభువును రక్షించాలని కోరుకున్నాడు. ఆయనను తిరిగి తన నివాసానికి పంపాడు. నలుగురు వైష్ణవులు మరియు నలుగురు సేవకులు, వారు పంపిణీ చేయడానికి అన్ని ప్రసాదాలను తీసుకున్నారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.78

స్వరూప-గోసాని కహిలేన సబ పసారిరే
ఏక ఏక ద్రవ్యేర ఏక ఏక పుఞ్జా దేహ' మోర్

స్వరూప దామోదరుడు దుకాణదారులందరితో, “ ప్రతి వస్తువు నుండి నాలుగు అరచేతి ప్రసాదం నాకు అందజేయండి” అన్నాడు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.79

ఈ-మాటే నానా ప్రసాద బోఝా బంధనా
లానా ఐలా చారీ జనేరా మస్తకే చానా

ఈ విధంగా రకరకాల ప్రసాదాలను సేకరించి, వాటిని వేర్వేరు భారాలలో ప్యాక్ చేసి, నలుగురు సేవకుల తలలపై మోసేవారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.80

వాణినాథ లేదా కాశీమిశ్రేర ప్రసాద-సంగ్రహ:—

వాణినాథ పఠనాయక ప్రసాద అనిల
కాశీ-మిశ్ర అనేక ప్రసాద పాఠైలా

స్వరూప దామోదర గోస్వామి ప్రసాదం తీసుకురావడమే కాకుండా, వాణినాథ పఠనాయకుడు మరియు కాశీ మిశ్రా కూడా పెద్ద మొత్తంలో పంపారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.81

విరహ-మహోత్సవే వైష్ణవగణకే ప్రభురా శ్రీహస్తే ప్రచుర ప్రసాద పరివేశన:—

సబ వైష్ణవే ప్రభు వాసాయిలా సారి సారి
ఆపనే పరివేశే ప్రభు లానా జనా చారీ

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు భక్తులందరినీ వరుసలలో కూర్చోబెట్టి, స్వయంగా ప్రసాదం పంపిణీ చేయడం ప్రారంభించాడు , మరో నలుగురు వ్యక్తుల సహాయంతో.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.82

మహాప్రభుర శ్రీ-హస్తే అల్ప నా ఐసే
ఏక-ఏక పాటే పంచ-జనర భక్ష్య పరివేశే

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుకు తక్కువ పరిమాణంలో ప్రసాదం తీసుకోవడం అలవాటు లేదు . అందువల్ల ఆయన ప్రతి ప్లేట్‌లో కనీసం ఐదుగురు పురుషులు తినగలిగేంత ఉంచారు.

జయపతాక స్వామి: చైతన్య మహాప్రభువు ఏడు అడుగుల పొడవు మరియు ఆయన చేతులు చాలా పెద్దవి, కాబట్టి ఆయన ప్లేట్లలో పంచేది ఐదుగురు తినగలిగేది.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.83

ప్రభుకే విరాట కరియా స్వరూపేర భక్తత్రయసహ పరివేశన :-

స్వరూప కహే,—“ప్రభు, వాసి’ కరహ దర్శన
ఆమి ఇషా-సబ లానా కరీ పరివేశనా

స్వరూప దామోదర గోస్వామి శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువును, "దయచేసి కూర్చుని చూడండి. నాకు సహాయం చేయడానికి ఈ వ్యక్తులతో, నేను ప్రసాదం పంపిణీ చేస్తాను " అని అభ్యర్థించారు.

జయపతాక స్వామి: స్వరూప దామోదర ప్రభు గోసాణి, ఆయన ప్రసాద పంపిణీ బాధ్యత తీసుకుంటున్నారు. మరియు ఆయన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువును కూర్చోమని మరియు చూడమని అభ్యర్థించారు, ఆపై ఆయన తన భక్త సహాయకులతో ప్రసాదాన్ని పంపిణీ చేస్తారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.84

స్వరూప, జగదానంద, కాశీశ్వర, శంకర
చారి-జన పరివేశన కరే నిరంతర

నలుగురు వ్యక్తులు - స్వరూప దామోదర, జగదానంద, కాశీశ్వర మరియు శంకర - నిరంతరంగా ప్రసాదాన్ని పంచారు.

జయపతాక స్వామి: ఈ చాలా అభివృద్ధి చెందిన భక్తులు, వారు ప్రసాదాన్ని పంపిణీ చేస్తున్నారని మనం చూస్తున్నాము . ప్రసాద పంపిణీ చాలా బాధ్యతాయుతమైన సేవ, మరియు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క సీనియర్ సహచరులు దీనిని చేస్తున్నారు. చాలా మంది ప్రజలు వారి కంటే జూనియర్లు అయినప్పటికీ. కానీ అది పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు. హరిదాస ఠాకుర అదృశ్యమైన రోజున, వారు భక్తుని సంరక్షణ చేస్తూ, అందరికీ ప్రసాదాన్ని పంపిణీ చేస్తున్నారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.85

భక్తగణేర ప్రభుర భోజనాపేక్షా, ప్రభుకే కాశీమిశ్రేర ప్రసాద-భిక్షా-దాన:—

ప్రభు నా ఖైలే కేహ నా కరే భోజన
ప్రభురే సే దినే కాశీ-మిశ్రేర నిమంత్రణా

భగవంతుడు భోజనం చేయనంత వరకు కూర్చున్న భక్తులందరూ ప్రసాదం తినరు . అయితే, ఆ రోజున, కాశీ మిశ్రుడు భగవంతుడికి ఆహ్వానం పంపాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, శిష్యుడు గురువు ముందు తినకూడదనే సంస్కృతి ఇది. కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు భోజనం చేయకపోతే భక్తులందరూ తినరు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.86

అపనే కాశీ-మిశ్ర ఐలా ప్రసాద లానా
ప్రభురే భిక్షా కరైలా ఆగ్రహ కరియా

అందువల్ల, కాశీ మిశ్ర స్వయంగా అక్కడికి వెళ్లి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుకు ప్రసాదాన్ని చాలా శ్రద్ధతో అందజేసి, ఆయనను భోజనం చేయించారు.

జయపతాక స్వామి: శ్రీ చైతన్యుడు సన్యాసి కాబట్టి , ఆయన అగ్నిని తాకకూడదు, కాబట్టి ఆయన ప్రతిరోజూ వేరే గృహస్థ గృహానికి వెళ్లి ప్రసాదం తీసుకునేవాడు . ఆ రోజు కాశీ మిశ్రుని రోజు మరియు ఆయన ప్రసాదం తెచ్చి , శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుకు ఇచ్చి, ఆయనకు తినిపించాడు, ఆయన చాలా శ్రద్ధగా మరియు శ్రద్ధగా ప్రసాదం పంపిణీ చేస్తున్నాడు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.87

సన్యాసిగణసహ ప్రభుర ప్రసాద-సమ్మాన :—

పురీ-భారతీర సంగే ప్రభు భిక్షా కైలా
సకల వైష్ణవ తాబే భోజన కరిలా

పరమానంద పురి మరియు బ్రహ్మానంద భారతితో, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు కూర్చుని ప్రసాదాన్ని స్వీకరించారు . ఆయన తినడం ప్రారంభించినప్పుడు, వైష్ణవులందరూ కూడా అలాగే చేశారు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, సన్యాసులు పరమానంద పురి మరియు బ్రహ్మానంద భారతి, వారు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభుతో కూర్చుని, ప్రసాదం స్వీకరించారు . వారు తినడం ప్రారంభించిన తర్వాత, ఇతర భక్తులు ప్రారంభించారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.88

సకల భక్తేర ఆకంఠభోజన-సంపాదన :—

అకంఠ పూర్ణా సబయ కరైలా భోజన
దేహ' దేహ' బలి' ప్రభు బలేన వచన

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు పంపిణీదారులతో, "వారికి మరిన్ని ఇవ్వండి! మరిన్ని ఇవ్వండి!" అని చెబుతూనే ఉన్నారు కాబట్టి అందరూ కడుపు నిండిపోయారు.

జయపతాక స్వామి: ఒక సామెత ఉంది, ఆకణ్ఠ-భోజన - ప్రసాదాన్ని మెడ వరకు తీసుకోవడం. నిజానికి, ప్రసాదాన్ని మెడ వరకు తీసుకోవడం సాధ్యం కాదు, కానీ అది చెప్పే మార్గం. మీరు పూర్తిగా కడుపు నిండినంత వరకు ప్రసాదాన్ని తీసుకోవడం . శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు హరిదాస ఠాకురా అదృశ్యమైన ఈ రోజును జరుపుకుంటూ, పంపిణీదారులకు, వారికి మరిన్ని ఇవ్వండి! వారికి మరిన్ని ఇవ్వండి అని చెబుతున్నాడు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.89

సకలేర ఆచమనంతే ప్రభుదత్తా మాల్యచందన-పరిధాన :—

భోజన కరియా సబే కైలా ఆచమన
సబరే పరాఇలా ప్రభు మాల్య-చందనా

భక్తులందరూ ప్రసాదం స్వీకరించడం ముగించి , చేతులు, నోరు కడుక్కున్న తర్వాత, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు వారందరినీ పూలమాల మరియు గంధపు చెక్క గుజ్జుతో అలంకరించాడు.

జయపతాక స్వామి: చైతన్య మహాప్రభువు, భక్త-వత్సలుడు తన భక్తుల పట్ల ఎలా ప్రేమతో ఉన్నాడో మనం చూస్తాము, మరియు ఆయన వారందరికీ పూలమాలలు మరియు గంధపు గుజ్జును అర్పించాడు. ఈ రోజు మనం ఆయన పవిత్ర భక్తిచారు స్వామి యొక్క అదృశ్య వేడుక లేదా స్మృతి-సభను గమనిస్తున్నాము , మరియు అందరూ ఆయన వివిధ భక్తులకు తన ప్రేమ మరియు సంరక్షణను ఎలా అందిస్తున్నారో కీర్తిస్తున్నారు. ఇది శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు స్థాపించిన సంస్కృతి అని మనం చూడవచ్చు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.90

ప్రేమవేశే ప్రభురా భక్తగానకే వరదాన:—

ప్రేమవిష్ట హనా ప్రభు కరేణ వర-దాన
శుని' భక్త-గణేర జుడాయ మనస్-కామ

పరమానందభరితమైన ప్రేమతో ఉప్పొంగిపోయిన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు, భక్తులందరికీ ఒక దీవెనను అందించారు, దానిని భక్తులందరూ ఎంతో సంతృప్తితో విన్నారు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.91-93

హరిదాసేర విరహమహోత్సవే యే కోనప్రకారే యోగాదాన-కరీరః కృష్ణప్రాప్తి వరలాభా :—

“హరిదాశర విజయోత్సవ యే కైలా దర్శనా
యే ఇహాం నృత్య కైలా, యే కైలా కీర్తన

యే తాంరే వాలుకా దీతే కరిలా గమన తార
మధ్యే మహోత్సవే యే కైలా భోజనా

అసిరే హ-ఇబే త-సబర 'కృష్ణ-ప్రాప్తి'
హరిదాస-దరశనే హయ ఐచే 'శక్తి'

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు ఈ దీవెన ఇచ్చారు: "శ్రీ హరిదాస ఠాకురుల దివ్యదర్శనాన్ని చూసిన ఎవరైనా, ఇక్కడ జపించి నృత్యం చేసిన ఎవరైనా, హరిదాస ఠాకురు శరీరంపై ఇసుకను సమర్పించిన ఎవరైనా, మరియు ప్రసాదం తీసుకోవడానికి ఈ ఉత్సవంలో చేరిన ఎవరైనా అతి త్వరలో కృష్ణుడి అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు. హరిదాస ఠాకురులను చూడటంలో అంత అద్భుతమైన శక్తి ఉంది."

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, హరిదాస ఠాకురు అంతర్ధాన ఉత్సవంలో పాల్గొన్న వారందరికీ చైతన్య మహాప్రభువు ఈ దీవెనను అందించారు. కేవలం వినడం ద్వారా, మనం శ్రీకృష్ణుని పాదపద్మములను కూడా పొందగలమని ప్రార్థించవచ్చు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.94

ప్రియభక్తవిరహే భగవానేర విలాపోక్తి :—

కృష్ణ కరి' కృష్ణ మరింత దియాచిలా సంఘ
స్వతంత్ర కృష్ణ ఇచ్ఛా, — కైలా సాంగ-భంగ

నాపై దయ చూపి, కృష్ణుడు నాకు హరిదాస ఠాకురుడి సాంగత్యాన్ని ఇచ్చాడు. తన కోరికలలో స్వతంత్రంగా ఉండటం వలన, ఆయన ఇప్పుడు ఆ సాంగత్యాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశాడు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు వ్యక్తపరిచినట్లుగా, ఆయనకు హరిదాస ఠాకురుల అనుబంధం లభించింది, ఆ విధంగా ఆయన ఆశీర్వదించబడ్డాడు. కానీ కృష్ణుడు పూర్తిగా స్వతంత్రుడు కావడంతో ఆయన ఆ అనుబంధాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశాడు. అదేవిధంగా, భక్తులు ఇతర స్వచ్ఛమైన భక్తులతో, వారి ఆధ్యాత్మిక గురువులతో అనుబంధం కలిగి ఉండటం అనే నిర్హేతుక దయను కలిగి ఉండవచ్చు. కానీ, కృష్ణుడి కోరికలు స్వతంత్రమైనవి కాబట్టి, ఆయన ఆ అనుబంధాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయగలడు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.95

హరిదాసేర ఇచ్చా యాబే హ-ఇలా కాలితే
ఆమరా శకతి తాంరే నారిలా రాఖితే

హరిదాస ఠాకురా ఈ భౌతిక ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టాలనుకున్నప్పుడు, అతన్ని బంధించడం నా శక్తికి లోబడి లేదు.

జయపతాక స్వామి: కొన్నిసార్లు ఆధ్యాత్మిక గురువు కోరిక లేదా ఆధ్యాత్మిక గురువు యొక్క స్వంత కోరిక లేదా మునుపటి ఆచార్యులు లేదా కృష్ణుడి కోరిక కారణంగా ప్రపంచాన్ని విడిచిపెడతాడు , కాబట్టి అది ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో ఎవరి నియంత్రణకు మించినది.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.96

ఇచ్ఛా-మాత్రే కైలా నిజ-ప్రాణ నిష్క్రమణా
పూర్వే యేనా శునియాచి భీష్మేర మరణం

కేవలం తన సంకల్పంతోనే, హరిదాస ఠాకూర తన ప్రాణాన్ని త్యజించి వెళ్ళిపోగలడు, సరిగ్గా భీష్ముడు గతంలో తన స్వంత కోరికతోనే మరణించినట్లుగా, మనం శాస్త్రంలో విన్నాను .

జయపతాక స్వామి: చైతన్య మహాప్రభువు ఉన్నప్పుడే హరిదాస ఠాకూర వెళ్ళిపోవాలనుకున్నాడు. భక్తులందరి ధూళిని తీసుకొని చైతన్య మహాప్రభువు పాదపద్మములను తన ఛాతీపై పట్టుకుని, శ్రీ కృష్ణ చైతన్య నామాన్ని జపించిన తర్వాత, ఆయన ఈ మర్త్య లోకాన్ని విడిచిపెట్టాడు, తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాడు. భీష్మదేవుడు తన స్వంత కోరికతో తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టినట్లే.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.97

తాకుర హరిదాసేర గుణ-వర్ణన :—

హరిదాస ఆచిల పృథివీర 'శిరోమణి'
తాహా విన రత్న-శున్యా హ-ఇలా మేదినీ

హరిదాస ఠాకూర ఈ ప్రపంచానికి తలపై ఉన్న కిరీట రత్నం; ఆయన లేకుండా, ఈ ప్రపంచం ఇప్పుడు దాని విలువైన రత్నాన్ని కోల్పోయింది.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.98

హరిదాశర జయధ్వని ఓ ప్రభుర నృత్య:—

'జయ జయ హరిదాస' బలి' కర హరి-ధ్వని"
ఏతా బలి' మహాప్రభు నాచేన ఆపానీ

అప్పుడు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు అందరితో, "'హరిదాస ఠాకురుకు అన్ని మహిమలు!' అని చెప్పండి మరియు హరి పవిత్ర నామాన్ని జపించండి" అని అన్నారు. ఇలా చెబుతూ, ఆయన స్వయంగా నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు.

జయపతాక స్వామి: జయ జయ హరిదాసా! జయ జయ హరిదాస! జయ జయ హరిదాస! హరిబోల్! హరిబోల్! హరిబోల్! చైతన్య భగవానుడు హరినామ-సంకీర్తనలో నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు , పవిత్ర నామం యొక్క సామూహిక జపం.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీలా 11.99

సబే గయా, — “జయ జయ జయ హరిదాస
నమేర మహిమా యేంహ కరిలా ప్రకాశ”

అందరూ "భగవంతుని పవిత్ర నామాన్ని జపించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వెల్లడించిన హరిదాస ఠాకురుకు అన్ని కీర్తిలు!" అని నినాదాలు చేయడం ప్రారంభించారు.

జయపతాక స్వామి: జయ జయ జయ హరిదాసా! హరిదాస ఠాకురాకు సమస్త మహిమలు!

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.100

భక్తగణకే విదాయదాన ఎవ భక్తేర విరహ ఓ విజయైశ్వర్య-దర్శనే హర్షవిషాదశః ప్రభుర విశ్రామా:—

తబే మహాప్రభు సబ భక్తే విధాయ దిలా
హర్ష-విశాదే ప్రభు విశ్రామ కరిలా

ఆ తరువాత, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు భక్తులందరికీ వీడ్కోలు పలికారు, మరియు ఆయన స్వయంగా, ఆనందం మరియు దుఃఖం యొక్క మిశ్రమ భావాలతో విశ్రాంతి తీసుకున్నారు.

జయపతాక స్వామి: స్వచ్ఛమైన భక్తుడు అదృశ్యమైతే ఆనందం మరియు బాధల మిశ్రమ అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. స్వచ్ఛమైన భక్తుడు కృష్ణుడి వద్దకు తిరిగి వెళ్ళాడనే ఆనందం, మరియు ఈ ప్రపంచంలో మనకు అతని సాంగత్యం లేకపోవడం వల్ల కలిగే బాధ.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.101

భక్తశ్రేష్ఠ నామాచార్య హరిదాశేర తిరోభవ-వృత్తాంత శ్రవణే కృష్ణ-భక్తి-లాభ :—

ఈ త' కహిలుం హరిదాసేర విజయ
యాహార శ్రవణే కృష్ణే దృఢ-భక్తి హయ

ఈ విధంగా, నేను హరిదాస ఠాకురుడి విజయవంతమైన మరణం గురించి మాట్లాడాను. ఈ కథను విన్న ఎవరైనా ఖచ్చితంగా తన మనస్సును కృష్ణుడికి భక్తితో సేవ చేయడంలో స్థిరంగా ఉంచుతారు.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి ఈ కథను వినడం ద్వారా మనకు శ్రీకృష్ణుని ఆశీర్వాదం లభిస్తుందని ఇక్కడ మనం చూస్తున్నాము. శ్రీల ప్రభుపాద తన ఉద్దేశ్యంలో ఇలా అన్నారు:

భాష్యము: పురుషోత్తమక్షేత్రం లేదా జగన్నాథ పురి వద్ద , తోటా-గోపీనాథ ఆలయం ఉంది. అక్కడి నుండి సముద్రంలోకి వెళితే, హరిదాస ఠాకురు సమాధి ఇప్పటికీ ఉందని కనుగొనవచ్చు. ప్రతి సంవత్సరం అనంత-చతుర్దశి రోజున హరిదాస ఠాకురు మరణాన్ని గుర్తుచేసుకోవడానికి ఒక ఉత్సవం జరుగుతుంది. అదే స్థలంలో, నిత్యానంద ప్రభు, కృష్ణ చైతన్య మహాప్రభు మరియు అద్వైత ప్రభు దేవతలను సుమారు వంద సంవత్సరాల క్రితం స్థాపించారు. ఒరిస్సా ప్రావిన్స్‌లోని కేంద్రపాద నుండి భ్రమరవర అనే పెద్దమనిషి ఆలయంలో ఈ దేవతలను స్థాపించడానికి నిధులు సమకూర్చాడు. ఆలయ నిర్వహణ తోటా-గోపీనాథ గోస్వామిల ఆధ్వర్యంలో ఉండేది .

ఈ ఆలయాన్ని తరువాత వేరొకరికి అమ్మేశారు, మరియు ఈ బృందం ఇప్పుడు ఆలయ సేవా-పూజను నిర్వహిస్తోంది . ఈ ఆలయం మరియు హరిదాస ఠాకుర సమాధి దగ్గర, శ్రీల భక్తివినోద ఠాకుర భక్తి-కుటీ అనే చిన్న ఇంటిని నిర్మించాడు. బెంగాలీ సంవత్సరం 1329 (క్రీ.శ. 1922)లో, గౌడీయ మఠం యొక్క శాఖ అయిన పురుషోత్తమ-మఠం అక్కడ స్థాపించబడింది. భక్తి-రత్నాకరంలో ఇలా చెప్పబడింది:

శ్రీనివాస శీఘ్ర సముద్రేర కులే గెలా
హరిదాస-ఠాకురేర సమాధి దేఖిలా

భూమితే పాడియా కైలా ప్రణాతి విస్తార
భాగవత-గాన శ్రీ-సమాధి-సన్నిధానే

శ్రీనివాసే స్థిర కైలా సస్నేహ-వచనే
పునః శ్రీ-సమాధి ప్రణమియా
యే విలాప కైలా, తా శూనిలే ద్రవే హియా

"శ్రీనివాస ఠాకురా త్వరగా సముద్ర తీరానికి పరిగెత్తాడు. హరిదాస ఠాకురా సమాధిని చూసిన వెంటనే, అతను ప్రార్థనలు చేస్తూ పడిపోయి దాదాపు మూర్ఛపోయాడు. అక్కడ ఉన్న భక్తులు చాలా మధురమైన మరియు ఆప్యాయతతో కూడిన మాటలతో ఆయనను శాంతింపజేశారు, మరియు శ్రీనివాసుడు మళ్ళీ సమాధికి తన నమస్కారాలను అర్పించాడు. హరిదాస ఠాకురా సమాధి వద్ద శ్రీనివాసుడు తన విలపనలో వ్యక్తం చేసిన విరహాన్ని విని హృదయం ద్రవిస్తుంది."

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, చైతన్య మహాప్రభువు దయ ద్వారా ఇస్కాన్ శ్రీల భక్తివినోద ఠాకురుల భక్తి-కుటీరాన్ని పొందింది, మరియు అక్కడ మనకు రాధా-కృష్ణ, భక్తివినోద ఠాకుర మరియు శ్రీల ప్రభుపాద దేవత ఉన్నారు. అలాగే, చైతన్య మహాప్రభువు, కాబట్టి అది హరిదాస ఠాకురుల సమాధి యొక్క ఒక చిన్న మూల . ఆ వృత్తాన్ని దాటితే మీరు వెంటనే అక్కడే ఉంటారు. కాబట్టి అది సముద్రానికి చాలా దగ్గరగా ఉంది. కాబట్టి, ఈ పవిత్ర స్థలంలో ఉండటం మన అదృష్టం.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.102

bhaktavanchā-pūraka భక్తవత్సల గౌర-భగవాన్ :-

చైతన్యేర భక్త-వాత్సల్య ఇహతేయి జానీ
భక్త-వాంచ పూర్ణ కైలా న్యాసి-శిరోమణి

హరిదాస ఠాకురుని మరణ సంఘటన మరియు దానిని స్మరించుకోవడంలో శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు తీసుకున్న గొప్ప శ్రద్ధ నుండి, ఆయన తన భక్తుల పట్ల ఎంత ప్రేమతో ఉన్నారో అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఆయన సన్యాసులందరిలో అత్యున్నతుడైనప్పటికీ , ఆయన హరిదాస ఠాకురు కోరికను పూర్తిగా తీర్చాడు.

జయపతాక స్వామి: హరిదాస ఠాకురుడు మాంసం తినే కుటుంబంలో జన్మించినప్పటికీ, ఆయన స్వచ్ఛమైన వైష్ణవుడు అయ్యాడు మరియు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువును సేవిస్తున్నాడు. కాబట్టి, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు తన భక్తుల పట్ల చాలా ప్రేమగా ఉంటాడు మరియు ఆయన హరిదాస ఠాకురుడి కోరికను తీర్చాడు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.103

గోలోకగమనకాల హరిదాసకే సాక్షాత్ కృపా దాన:—

షేష-కాలే దిలా తాంరే దర్శన-స్పర్శన
తాంరే కోలే కరీ' కైలా ఆపనే నర్తన

హరిదాస ఠాకురుడు తన జీవితపు చివరి దశలో ఉన్నప్పుడు, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు ఆయనకు తోడుగా నిలిచి, తనను తాకడానికి అనుమతించారు. ఆ తరువాత, ఆయన ఠాకుర హరిదాసు శరీరాన్ని తన ఒడిలో వేసుకుని స్వయంగా దానితో నృత్యం చేశారు.

జయపతాక స్వామి: ఇవి శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుకు తన భక్తుల పట్ల ఉన్న అనురాగానికి సంకేతాలు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.104

ఆపనే శ్రీ-హస్తే కృపయ తాంరే వాలు దిలా
ఆపనే ప్రసాద మగి' మహోత్సవ కైలా

తన నిర్హేతుక కరుణతో భగవంతుడు స్వయంగా హరిదాస ఠాకురా మృతదేహాన్ని ఇసుకతో కప్పి, దుకాణదారుల నుండి భిక్షాటన చేశాడు. తరువాత హరిదాస ఠాకురా మరణాన్ని జరుపుకోవడానికి ఆయన ఒక గొప్ప ఉత్సవాన్ని నిర్వహించాడు.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.105

మహాభాగవత విద్వత్-సన్న్యాసి పరమహంసవర తాకుర-హరిదాస:—

మహా-భాగవత హరిదాస — పరమ-విద్వాన్
ఈ సౌభాగ్య లాగి' ఆగే కరిలా ప్రార్థన

హరిదాస ఠాకూర భగవంతుని యొక్క అగ్ర భక్తుడు మాత్రమే కాదు, గొప్ప పండితుడు కూడా. శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు కంటే ముందే ఆయన మరణించడం ఆయన గొప్ప అదృష్టం.

భాష్యము: హరిదాస ఠాకురాను ఇక్కడ అత్యంత జ్ఞానవంతుడైన పండితుడు, పరమ-విద్వాన్ గా ప్రస్తావించారు . వాస్తవానికి, తెలుసుకోవలసిన అతి ముఖ్యమైన శాస్త్రం భౌతిక ఉనికి యొక్క బారి నుండి బయటపడటం యొక్క శాస్త్రం. ఈ శాస్త్రాన్ని తెలిసిన ఎవరైనా గొప్ప జ్ఞానవంతుడిగా పరిగణించబడాలి. ఈ భౌతిక ప్రపంచం యొక్క తాత్కాలిక పరిస్థితిని తెలిసిన మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో శాశ్వత పరిస్థితిని సాధించడంలో నిపుణుడైన, దేవాదిదేవుడు మన ప్రయోగాత్మక జ్ఞాన పరిధికి అతీతమైనవాడని తెలిసిన ఎవరైనా అత్యంత జ్ఞానవంతుడైన పండితుడిగా అర్థం చేసుకోబడతారు. హరిదాస ఠాకురా ఈ శాస్త్రాన్ని సంపూర్ణంగా తెలుసు. అందువల్ల, ఈ విషయంలో ఆయనను పరమ-విద్వాన్ అని వర్ణించారు. ఆయన హరే కృష్ణ మహా-మంత్రాన్ని జపించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను స్వయంగా బోధించారు , ఇది బహిర్గత గ్రంథాల ద్వారా ఆమోదించబడింది. శ్రీమద్-భాగవతం (7.5.24) లో చెప్పినట్లుగా :

ఇతి పుంసర్పితా విష్ణు భక్తి సేన్ నవ-లక్షణా
క్రియేతా భగవతి అద్ధా తన్ మన్యే 'ధీతం ఉత్తమమ్

కృష్ణుడికి భక్తితో సేవ చేయడానికి తొమ్మిది విభిన్న ప్రక్రియలు ఉన్నాయి, వాటిలో ముఖ్యమైనది శ్రవణం కీర్తన - వినడం మరియు జపించడం. హరిదాస ఠాకురాకు ఈ శాస్త్రం బాగా తెలుసు, కాబట్టి అతన్ని సాంకేతికంగా సర్వ-శాస్త్రాధితి అని పిలుస్తారు . అన్ని వేద గ్రంథాల సారాంశాన్ని నేర్చుకున్న ఎవరైనా అన్ని శాస్త్రాల గురించి పూర్తి జ్ఞానం కలిగిన మొదటి తరగతి విద్యావంతుడు అని పిలుస్తారు .

జయపతాక స్వామి: శాస్త్రాల అంతిమ సూచన ఏమిటంటే, దేవదేవునికి స్వచ్ఛమైన భక్తితో సేవ చేయడమే, మరియు అదే హరిదాస ఠాకూరా బోధించే శాస్త్రం.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.106

చైతన్య-చరితసింధుర బిందువో హృత్కర్ణరసాయన:—

చైతన్య-చరిత్ర ఈ అమృతేర సింధు
కర్ణ-మన తృప్త కరే యార ఏక బిందు

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు జీవితం మరియు లక్షణాలు అమృత సముద్రం లాంటివి, వాటిలో ఒక చుక్క మనస్సును మరియు చెవులను సంతోషపరుస్తుంది.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.107

māyā pāra haḍyā krishnasevanecchura caitanya-carita-SRavaṇa-karttavyatā :—

భావ-సింధు తారీబారే ఆచే యారా చిత్త
శ్రద్ధా కరీ' శున సేయి చైతన్య-చరిత్ర

అజ్ఞాన సాగరాన్ని దాటాలనుకునే ఎవరైనా, దయచేసి శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు జీవితం మరియు లక్షణాలను గొప్ప విశ్వాసంతో వినండి.

జయపతాక స్వామి: చైతన్య మహాప్రభు జీవితం మరియు లక్షణాలు చాలా పవిత్రమైనవి, వీటిని వినడం ద్వారా, ఒకరు అజ్ఞాన సముద్రాన్ని దాటవచ్చు. పునరావృత జనన మరణాల సముద్రాన్ని దాటవచ్చు. మీకు చైతన్య మహాప్రభు వర్ణనలపై పూర్తి విశ్వాసం ఉంటే.

చైతన్య-చరితామృత అంత్య-లీల 11.108

శ్రీ-రూప-రఘునాథ-పాదే యార ఆస
చైతన్య-చరితామృత కహే కృష్ణదాస

శ్రీ రూప మరియు శ్రీ రఘునాథుల పాదపద్మములను ప్రార్థిస్తూ, ఎల్లప్పుడూ వారి దయను కోరుకుంటూ, నేను, కృష్ణదాసు, వారి అడుగుజాడలను అనుసరిస్తూ, శ్రీ చైతన్య-చరితామృతాన్ని వివరిస్తున్నాను.

జయపతాక స్వామి: కాబట్టి, చైతన్య-చరితామృతంలో వ్రాయబడిన శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు కాలక్షేపంలోని ఈ భాగాన్ని ఆయన దివ్య కృప AC భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద ఉద్దేశ్యపూర్వకంగా అనువదించారు.

ఈ విధంగా, హరిదాస ఠాకురుని మరణాన్ని వివరిస్తూ, శ్రీ చైతన్య-చరితామృతం, అంత్య-లీల, పదకొండవ అధ్యాయానికి భక్తివేదాంత ఉద్దేశ్యం ముగుస్తుంది.

ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

కాబట్టి, హరిదాస ఠాకురుని మరణం గురించి గత మూడు రోజులుగా ఈ విభాగాన్ని చదువుతున్నాము, ఎందుకంటే శ్రీల భక్తి చారు స్వామి మరణం మనల్ని కూడా తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసింది. కాబట్టి, ఈ రోజు భక్తి పురుషోత్తమ స్వామి, వైష్ణవుడు ఎక్కడికి వెళ్ళినా, ఆ ప్రదేశం వృందావనమని, వరాహ పురాణం నుండి చదివాడు , ఏదైనా కారణం చేత భక్తుడు కృష్ణుడిని స్మరించలేకపోతే లేదా గుర్తుంచుకోకపోతే, ఆ సమయంలో కృష్ణుడు ఆయనను స్మరిస్తాడు. హరిబోల్! మరియు ఆయనను తన పాదపద్మములకు తిరిగి తీసుకెళ్తాడు. కాబట్టి, ఈ మాటలు విని భక్తులందరూ ఎంతో ఓదార్పు పొందారని నేను భావిస్తున్నాను. ఆయన పవిత్ర భక్తి చారు స్వామి యొక్క అద్భుతమైన, ఆదర్శవంతమైన అనుబంధాన్ని మనమందరం కోల్పోతున్నాము.

సమర్పణ: ప్రియమైన గురు మహారాజు, దయచేసి నా వినయపూర్వకమైన నమస్కారాలను అంగీకరించండి. శ్రీల ప్రభుపాదుల వారికి అన్ని మహిమలు! శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క ఈ అద్భుతమైన కాలక్షేపాన్ని పంచుకున్నందుకు, హరిదాస ఠాకురునికి ప్రసాద విందును సిద్ధం చేసినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు . ఈ రోజు మీ అభ్యర్థన మరియు మీ ఆశీర్వాదాల మేరకు, మేము ఆయన భక్తిచారు స్వామికి తన స్మరణ-ఉత్సవ సమయంలో వందలాది సన్నాహాలు మరియు అద్భుతమైన ప్రసాదాలను అందించాము . మరియు ఈ ప్రసాదాన్ని అందరికీ అందించాము.

మీ వినయపూర్వకమైన సేవకుడు,
మారిసి దాస

జయపతాక స్వామి: నేను స్మృతి సభలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం ఏమిటంటే , మరణించిన ఆత్మకు ప్రసాదం అందించడం, మరియు అతిథులందరికీ ప్రసాదం పంపిణీ చేయడం. కాబట్టి, మరొక అంశం ఏమిటంటే పుష్పాంజలిని అందించడం . ఈ విషయాలన్నీ పాటించినందుకు నేను చాలా సంతోషంగా ఉన్నాను. హరే కృష్ణ!

ప్రశ్న: ప్రియమైన గురు మహారాజా! దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన నమస్కారాలను అంగీకరించండి. నిన్న చెప్పబడింది భక్తులకు అద్భుతమైన లక్షణాలు ఉన్నప్పుడు, మనం వాటిని స్వయంచాలకంగా అభినందిస్తాము. కానీ కొంతమంది భక్తుల వ్యక్తిగత ప్రవర్తనలో కొన్నిసార్లు లోపాలు ఉన్నాయని మనం చూసినప్పుడు, వారిలో మంచి లక్షణాలను చూడటం, లోపాలను విస్మరించడం ఎలా సాధన చేయాలి?

మీ సేవకుడు,
శరణ్ముఖి రాధికా దేవి దాసి,
పెరంబూర్, చెన్నై.

జయపతాక స్వామి: మీరు ఆ భక్తునికి బాధ్యత వహిస్తే, ఏదైనా లోపాన్ని ఎత్తి చూపాల్సిన బాధ్యత మీకు ఉండవచ్చు. కానీ మీరు ఆ భక్తుడిని ద్వేషించకపోతే, మీరు ఏదైనా తప్పుగా భావిస్తే, అలా చేయకూడదని మీరు నిర్ణయించుకోవాలి. కానీ భక్తుడిలోని అన్ని మంచి లక్షణాలను కూడా చూడండి. కాబట్టి, నిన్న ఎవరో అడిగారు, వారు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత మాత్రమే మనం భక్తులను ఎందుకు కీర్తిస్తాము? కానీ మాయాపూర్‌లోని బ్రహ్మచారి ఆశ్రమంలో , ప్రతి భక్తుడి పుట్టినరోజున, వారు భక్తుడిని కీర్తిస్తారని నేను విన్నాను. వారికి ప్రేమపూర్వక మార్పిడి పండుగ అని పిలువబడే కొన్ని చిన్న విషయాలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఇది చాలా మంచి సంస్కృతిలా అనిపిస్తుంది. మరియు వారు ఇప్పుడు భక్తి విజయ భాగవత మహారాజు అయిన వేణుధారి ఈ వ్యవస్థను స్థాపించారని నివేదించారు. అతను దానిని తన పుట్టినరోజున ఆచరించడం లేదని. కాబట్టి స్పష్టంగా శ్రీల భక్తిచారు స్వామి భక్తులందరికీ భక్తి విజయ భాగవత స్వామి పుట్టినరోజున ఆచరించాలని అన్నారు.

ప్రశ్న: హరే కృష్ణ, ప్రియమైన ఆధ్యాత్మిక తండ్రీ! గురుదేవా! దయచేసి నా గౌరవప్రదమైన ప్రణామాలను అంగీకరించండి. శ్రీల ప్రభుపాదులకే అన్ని మహిమలు! శ్రీల ప్రభుపాదుల సూచనల ప్రకారం వైష్ణవులకు సేవ చేయడం అంటే ఏమిటి? మనం భక్తుని కోరికలన్నింటినీ తీర్చాలా, లేదా ఇది కొన్ని రకాల సేవలకే పరిమితం కాదా? – యోగేంద్ర గౌరాంగ దాస.

జయపతాక స్వామి: భక్తుల కోరికలన్నింటినీ మనం ఎలా తీర్చగలం? మనం భగవాన్ కాదు, కానీ భక్తులకు సేవ చేయగలం, వారిని మనం అభినందించగలం. మన సామర్థ్యం మేరకు మనం చేయగలం. మధురమైన మాటలు చెప్పడం కూడా భక్త సంరక్షణగా పరిగణించబడుతుంది. భక్తిచారు స్వామి తన దైవ సోదరులు, దైవ సోదరీమణులు మరియు ఇతర భక్తుల హృదయాలను, తన మేనల్లుళ్లకు కూడా గౌరవం మరియు సేవ అందించడం ద్వారా తాకారని ఈ రోజు మనం విన్నాము, ఇది భక్త సంరక్షణ కాదా? ఈ విధంగా ఆయన చాలా మంది భక్తుల హృదయాలను తాకారు! కాబట్టి, ఆయన ఒకప్పుడు భక్తులందరినీ పట్టించుకునే పరిపూర్ణ పెద్దమనిషిగా ఉండేవాడు. మనం చేయగలిగేది అదే మరియు చేయాలి, భక్తుల కోరికలన్నింటినీ తీర్చడం అంటే ఏమిటో నాకు తెలియదు. అదే భగవాన్ సామర్థ్యం, ​​మరియు భక్తులు సర్వ-కామ, మోక్ష కామ లేదా అకామ అయితే . అన్ని భౌతిక కోరికలు, విముక్తి కోరిక మరియు కోరికలు లేవు. ఏ సందర్భంలోనైనా మనం ఆ విషయాలను తీర్చలేము. అది భగవాన్ ఇష్టం, కానీ మనం భక్తులను అభినందించవచ్చు, వారి సేవలో వారిని ప్రోత్సహించవచ్చు. హరే కృష్ణ!