20200728 సన్యాసం స్వీకరించే సూచనను భగవంతుడు ఇచ్చారు

 

^{28 జూలై 2020న} భారతదేశంలోని శ్రీధామ మాయాపూర్‌లో ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజు రచించిన శ్రీ కృష్ణ చైతన్య పుస్తక సంకలనం

మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దిన-తారణం
పరమానందం హరీతవం
మాధవరుం oṁ తత్ సత్

పరిచయం: మనం చైతన్య లీలా పుస్తకాల సంకలనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము . ఈ అధ్యాయంలో, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తాను సన్యాసం స్వీకరించబోతున్నట్లు ఎలా సూచించారో మనం చూస్తున్నాము . ఇది చాలా పెద్ద అధ్యాయం, మనం ఇంకా అధ్యాయంలో మూడవ వంతు పూర్తి చేశాము.

కాబట్టి రేపు, పశ్చిమ బెంగాల్‌లో పూర్తి లాక్‌డౌన్ ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను. అందువల్ల, కనీసం ఉదయం 6 గంటల నుండి రాత్రి 10 గంటల వరకు భక్తులను, ప్రజలను దర్శనానికి అనుమతించరు. ఇంతకుముందు మేము వివిధ నగరాల్లో ఖిచిడీ ఇచ్చేవాళ్ళం , కానీ మాకు కొన్ని ఫిర్యాదులు వచ్చాయి. అందువల్ల, రేపటి నుండి వారు వివిధ నగరాల్లో అన్నం మరియు దాల్మా ఇస్తారు , అంటే కూరగాయలతో నిండిన పప్పుతో కూడిన అన్నం.

ఈ రోజుల్లో బీహార్, అస్సాం ఇంకా ఇతర ప్రాంతాల్లో వరదలు వస్తున్నాయి. బెంగాల్‌లో కూడా వరద రావచ్చని అంటున్నారు. సాధారణంగా వరద నీరు తగ్గడానికి కొంత సమయం పడుతుంది. కానీ వరద వస్తే మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. కాబట్టి, మీరు కింది అంతస్తులో ఉంటే, ఎలా వేరే చోటికి మారాలా అని ముందుగానే ఆలోచించండి. వరద రాకపోయినా పర్వాలేదు, ముందుజాగ్రత్తగా ఆలోచించండి.

ఈరోజు మేము జగన్నాథ ఆలయంలోనూ, సులభలోని అన్నదాన ఆలయంలోనూ ప్రసాదం పంపిణీ చేస్తున్నాము. క్షమించండి, అన్నదాన ఆలయం భక్తుల కోసం, భక్తుల సంరక్షణ కోసం. దురదృష్టవశాత్తు, రేపు సులభలో పంపిణీని నిలిపివేయవలసి వస్తుందని తెలుస్తోంది . విషయం తెలుసుకోవడానికి మేము పోలీసులతో మాట్లాడుతున్నాము.

ఏదేమైనా, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు, ఆయన వివిధ భక్తులు ఆయన గురించి మాట్లాడుకుంటున్నారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.35

శూన శూన మహాప్రభు గౌర భగవాన్
తోమరే అశక్య కిచ్చు నహి పరిణామ

జయపతాకా స్వామి: “ వినండి, వినండి, ఓ గౌరాంగ మహాప్రభూ! ఓ పరమ పురుషోత్తమా, మీరు చేయలేనిది ఏదీ లేదు.”

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.36

థాకితే కాలితే తుమీ పరాహ సర్వథా
తథాపి ఆమర బోలే నా దిబే అన్యథా

జయపతాకా స్వామి: “ మీకు ఎక్కడికైనా వెళ్ళే లేదా ఎక్కడైనా ఉండే శక్తి ఉంది. అయినప్పటికీ, నా విన్నపం ఏమిటంటే, మీరు మరెక్కడికీ వెళ్ళవద్దు.”

మురారి గుప్త కడాకా 2.17.15

త్వయా చేత్ క్రియతే నాథ స్వాతంత్ర్యాత్ సకలా జనాః
స్వాతంత్ర్యేణ కరిష్యన్తి పతియన్తి ఆశౌ పునః

అనువాదం: “ఓ నాథా! నీ సంపూర్ణ స్వతంత్ర స్వభావం వల్ల నీవు ఈ విధంగా ప్రవర్తిస్తే, ప్రజలందరూ నిన్ను అనుసరించి స్వతంత్రంగా ప్రవర్తిస్తూ సన్యాసం స్వీకరిస్తారు. తత్ఫలితంగా, వారు సంసారమనే అపవిత్ర స్థితిలో పడిపోతారు .”

జయపతాకా స్వామి: భగవద్గీత ప్రకారం మహనీయుడు చేసే ప్రతి పనిని సామాన్యుడు అనుసరిస్తాడు. అందువల్ల, చైతన్య ప్రభువు ఇలా చేస్తే ఇతరులు కూడా ఆయనను అనుసరించి అపవిత్రులవుతారేమోనని ఆయన అనుచరులు ఆందోళన చెందారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.37

తుమీ యాది ఎఖానే కాలిబే దేశాంతర
స్వాతంత్ర హైబా సబ వైష్ణవ-అంతరా

జయపతాకా స్వామి: “ మీరు ఇక్కడి నుండి వేరొక దేశానికి వెళ్ళిపోతే, వైష్ణవులందరూ కూడా స్వతంత్రులవుతారు.”

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.38

స్వాతంత్ర కరీర కార్య యార మనే లయ
పునః ప్రవేశిబ సభే సంసార-ఆలయ

జయపతాకా స్వామి: “ వారి అభిప్రాయం ఏదైనప్పటికీ, వారు స్వతంత్రంగా వ్యవహరిస్తారు, ఉదాహరణకు, సన్యాసం స్వీకరించి , ఆపై మళ్ళీ జనన మరణ ప్రపంచంలోకి ప్రవేశిస్తారు.”

మురారి గుప్త కడాకా 2.17.16

ఏతాన్ మత్వా స్వయం తాతా స్వాశ్రమాద్ ఆశ్రమాంతరం
కర్తవ్యం తు త్వయా తే కే కథయంతు మహత్తమాః

అనువాదం: “ప్రియమైన ప్రభూ, మీరు మీ ప్రస్తుత ఆశ్రమం నుండి వేరొక సన్యాసానికి మారవచ్చు , కానీ (వారిని స్వతంత్రంగా ప్రవర్తించకుండా మీరు కాపాడలేకపోతే) ఈ ప్రజలను గొప్పవారని ఎవరు పిలుస్తారు?”

మురారి గుప్త కడాకా 2.17.17

కృత్వైవ గమనం తే'ద్య కృతం స్యాత్ సర్వ-దేహినాం
చైతన్య-రహితానం చ కిం తావత్ కథయామి తే

అనువాదం: “ఇప్పుడు, మీరు వెళ్ళిపోవడం వల్ల, దేహధారులైన ప్రాణులందరూ చైతన్యం కోల్పోయి నాశనమవుతారు. మీకు నేను ఇంకేమి చెప్పగలను?”

జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి, భక్తులు శ్రీ చైతన్య ప్రభువును సన్యాసం స్వీకరించవద్దని వేడుకునేవారు . అయితే, ఆయన తాను కోరుకున్నది ఏదైనా చేయగలరు, దానివల్ల ఆయన ప్రభావితం కారు, కానీ ఇతరులు ఆయనను అనుకరించవచ్చు, మరియు ఆయన ఉదాహరణను తప్పుగా అనుసరించడం ద్వారా వారు భ్రమలో పడిపోవచ్చు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.39

యతేకా కరిలే నాథ కిచుయ్ నా హైలా
నిశ్చయ కరియా ఈ తోమరే కహిలా

జయపతాకా స్వామి: “ ప్రియమైన ప్రభూ, మీరు ఇప్పటివరకు చేసినదంతా రద్దు చేయబడుతుంది, ఇది ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది అని నేను మీకు చెబుతున్నాను.”

మురారి గుప్త కడాకా 2.17.18-19

భక్తైః సంవేష్ఠితో నిత్యం నిత్యానంద-సమన్వితః
గదాధారేణ గంధాద్యైః సేవితో భక్త-గో హరితక్
చృత్వా భగవాన్స్ తూషా ప్రేమ-విహ్వలః కృష్ణ
-సంకీర్తనానంద-పూర్ణ-మనోరథః స్వయం

అనువాదం: భక్తగతి అని పిలువబడే (తన భక్తులకు గమ్యమైన) శ్రీ హరి ప్రభువు, ఎల్లప్పుడూ తన భక్తులచే ఆవరించబడి, నిత్యానందునితో పాటు ఉండి, గదాధరునిచే సుగంధ తైలాలు మరియు ఇతర ఆహ్లాదకరమైన వస్తువుల నైవేద్యాలను స్వీకరిస్తూ, మురారి మాటలను విన్నారు, కానీ ఆయన హృదయం ప్రేమతో నిండిపోయినందున, మునుపటిలాగే కృష్ణ సంకీర్తన యొక్క ఆనందాల పట్ల సహజమైన కోరికలతో నిండిపోయి మౌనంగా ఉండిపోయారు .

జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి, గౌరాంగ ప్రభువు కృష్ణుని ప్రేమలో లీనమై, వృందావనంలో శ్రీకృష్ణుని కోసం తీవ్రమైన విరహాన్ని అనుభవిస్తున్నందున, మురారి గుప్తుని ఈ మాటలు విని ఆయన మౌనంగా ఉండిపోయారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.40

ఇ బోలా శునియా ప్రభు నిఃసవదే రహి
ఖండితే నారిలేన మురారీ యహా కహి

జయపతాకా స్వామి: మురారి గుప్తుని ఈ మాటలు విని గౌరాంగ ప్రభువు మౌనంగా ఉండిపోయారు. మురారి గుప్తుడు పలికిన మాటలను ఆయన ఖండించలేకపోయారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.41

తబే ఆరా కతోడినా గెల తా కౌతుకే
నయన భరియా దేఖే నదియార లోకే

జయపతాకా స్వామి: అప్పుడు కొన్ని రోజులు ఆనందంగా గడిచాయి. కన్నీళ్లతో నిండిన కళ్లతో గౌరాంగ స్వామి నవద్వీప ప్రజలను చూశారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.42

జననీర హృదయ నయనా స్నిగ్ధ కరీ'
విష్ణుప్రియా సంగే క్రిడా కరే గౌరహరీ

జయపతాకా స్వామి: గౌరాంగ ప్రభువు, ఆయన తల్లి శచీ యొక్క హృదయాన్ని, కళ్ళను ఆప్యాయంగా మార్చారు. గౌర హరి ప్రభువు, విష్ణుప్రియతో కలిసి లీలలను ఆస్వాదించారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.43

స్వజన-బాంధవ-సంగే ఆచే మహాసుఖే
సభర సంతోష యాత ఆచే నవద్వీపే

జయపతాకా స్వామి: ఆయన తన స్నేహితులు మరియు సహచరులతో కలిసి ఎన్నో రోజులు గొప్ప ఆనందంతో గడిపారు. ఆయన నవద్వీపంలోని ప్రతి ఒక్కరినీ తృప్తిపరిచారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.44

సకల-వైష్ణవ-సనే కీర్తన-విలాస
పురాణరీగణ దేఖి' ఫేలయ హవాస

జయపతాకా స్వామి: ఆయన వైష్ణవులందరితో కలిసి కీర్తనలో పవిత్ర నామజప లీలలను ఆస్వాదించారు. నగరంలోని స్త్రీలు గౌరాంగ స్వామిని చూసి నిస్సహాయంగా నిట్టూర్చారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.45

త్రైలోక్య-అద్భుత రూప-తాహే నగరిమా
వినోద-విలాస-లీలా లావణ్యేర సిమా

జయపతాక స్వామి: ఆయన రూపం మూడు లోకాలలో అత్యంత అద్భుతమైనది, సాటిలేని సౌందర్యవంతమైనది. ఆయన లీలలు అత్యంత వినోదాత్మకమైనవి. ఆయన సకల సౌందర్యానికి పరాకాష్ట లేదా హద్దు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.46

ఆర తహే ఝలమాల అలంకార-శోభా
స్కంధ-విలంబిత-కేశే మాలతీర గభా

జయపతాక స్వామి: ఆయన ఆభరణాలు అందంగా వేలాడుతూ తళతళలాడుతున్నాయి. ఆయన భుజాల వరకు చేరిన పొడవైన అందమైన జుట్టు మల్లెపూలతో అలంకరించబడి ఉంది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.47

చందనతిలక పరిపాఠీ మనోహర
రక్తప్రాంత వాస-వేష త్రైలోక్య-సుందర

జయపతాకా స్వామి: ఆయన మనసును మైమరపించే అందమైన చందన తిలకంతో అలంకరించబడ్డారు . ఆయన ఎర్రని అంచుగల వస్త్రాలు మూడు లోకాలలోకెల్లా అత్యంత అందమైనవి మరియు సుందరమైనవి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.48

నిజ పరిజన ఆర పురజన సబ
సబేయి దేఖాయే యార యీ అనుభర

జయపతాకా స్వామి: ఆయన సహచరులు, నగర పౌరులు, నగరంలోని ప్రతి ఒక్కరూ, తమ తమ అవగాహనలకు అనుగుణంగా ఆయన వైపు చూశారు.

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 11.41

తతో'న్యేద్యుః శ్రీమాన్ నయన-జల-ధౌతః సమవదత్
ద్విజైకః స్వప్నే మే శ్రుతిమ్ అభిమహా-వాక్యమ్ అవదత్
అతో హేతోర్ హిత్వా ప్రభు-చరణం అన్యత్ కిమ్ ఉచితాంద్
మామీ నిర్వృత్తిర్ ఇహ

అనువాదం: మరొక రోజు, భగవానుడు ఇలా అన్నారు, “ఒక కలలో ఒక బ్రాహ్మణుడు నా చెవిలో మహావాక్యం చెప్పాడు . నేను వేరే ఏదైనా చేసి భగవంతుని పాదాలను త్యజించాలా? ఈ కారణంగా, నేను ఏడుస్తున్నాను మరియు ఈ ప్రదేశంలో నాకు మనశ్శాంతి లేదు.”

మురారి గుప్త కడక 2.18.1

తతః కియాద్ దినే ప్రాహ భగవాన్ కార్య-మానుషః
స్వప్నే దృష్టో మయా కశ్చిద్ ఆగత్య బ్రహ్మణోత్తమః

జయపతాకా స్వామి: కొన్ని రోజుల తరువాత, మానవ లీలను స్వీకరించిన భగవాన్, “ఒకానొక ఉన్నత బ్రాహ్మణుడు నా వద్దకు రావడం నేను కలలో చూశాను” అని అన్నారు.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.49

హేనామతే నిజజన-సంగే ఆచే పాహుం
స్వప్న కహే సభకరే హాసి, లహు లహు

జయపతాకా స్వామి: ఈ విధంగా, తన సహచరుల సమక్షంలో, సౌమ్యంగా నవ్వుతూ, గౌరాంగ ప్రభువు తాను ఒక కల కన్నానని అందరికీ చిరునవ్వుతో చెప్పారు. ఆయన ఇలా అన్నారు,

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.50

శూన సర్వజన స్వప్న దేఖిల రజనీ
ఆకాంబితే మోర ఠాణి ఐలా ద్విజమాణి

అనువాదం: “ అందరూ వినండి, రాత్రి చివర్లో నాకు వచ్చిన కలలో, అకస్మాత్తుగా ఒక బ్రాహ్మణ రత్నం నా ముందుకు వచ్చింది.”

మురారి గుప్త కడక 2.18.2

సన్యాస-మంత్రం మత్-కర్ణే కథయం ఆస సుస్మితః
తక్ చృత్వా వ్యతితో రాత్రౌ దివా చాహం విరోదిమి

అనువాదం: “అతను ప్రకాశవంతంగా నవ్వుతూ నా చెవిలో సన్యాస మంత్రాన్ని చెప్పాడు . అది విన్న తర్వాత నేను కలత చెందాను, అందుకే పగలు రాత్రి ఏడుస్తున్నాను.”

జయపతాకా స్వామి: ఒక బ్రాహ్మణుడు వచ్చి ఆయన చెవిలో సన్యాస మంత్రాన్ని ఎలా చెప్పాడో శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వెల్లడిస్తున్నారు . కాబట్టి, ఆయనను సన్యాసం స్వీకరించడానికి పిలుస్తున్నట్లుగా ఉంది .

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.51

మోర కర్ణే కహిల సన్యాస-మంత్ర ఏక
ఏకనా ఆమర మనే ఆచే పరతేకా

జయపతాకా స్వామి: ఆయన నా చెవిలో సన్యాస మంత్రాన్ని పఠించారు. ఇప్పుడు ఆ మంత్రం నా హృదయంలో వ్యక్తమైంది.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.52

యావత్ హృదయే మోర ప్రవేశిల మంత్ర
సే అవధి మోర హియా నా హయ స్వాతంత్ర

జయపతాకా స్వామి: ఆ మంత్రం నా హృదయంలోకి ప్రవేశించిన క్షణం నుండి, నా హృదయం తన స్వాతంత్ర్యాన్ని నిలుపుకోలేకపోతోంది.

మురారి గుప్త కడాకా 2.18.3-4

కథం ప్రియం హరిం హరిం నాథం త్యక్త్వన్యాద్ ఉసితం మమ
మురారిః ప్రాహ తక్ చృత్వా తన్-మంత్రే భగవాన్
స్వయం శషష్ఠి-సమాసం మానస విచింతయ

అనువాదం: “నా ప్రాణాధిపతి అయిన శ్రీహరిని నేను ఎలా విడిచిపెట్టి ఇతర కార్యకలాపాలను స్వీకరించగలను?” ఇది విని మురారి ఇలా బదులిచ్చారు, “ఓ భగవాన్, మీరే ఆది పరమేశ్వరులు. మీరు ' తత్ త్వమ్ అసి ' అనే సన్నాస మంత్రాన్ని , 'నీవు ఆయన (కృష్ణుని) యొక్కవాడవు' అనే సంస్కృత సమాస పదపు ఆరవ రూపంగా ధ్యానించి, ఆనందంగా ఉండండి!”

చైతన్య మంగళ మధ్య-ఖాండ 10.53

కెమనే చాడిబా ఆమి ప్రియప్రాణనాథ
తహారే చాడియా వా సాధిబ కోన కాజా

జయపతాక స్వామి: “ నా ప్రాణస్నానమైన నా ప్రియ గురువును నేను ఎలా వదులుకోగలను? ఆయనను వదులుకోవడం వల్ల నేను ఏమి సాధించగలను?”

చైతన్య మంగళ మధ్య-ఖాండ 10.54

ఇంద్రనీలమణి జినీ పరమసుందర
మోర బక్షఃస్థలే బసి' హసే నిరంతర

జయపతాకా స్వామి: “ ఆయన అత్యంత సౌందర్యవంతుడు, ఆయన తేజస్సు నీలమణిని సైతం మించిపోతుంది, ఆయన ఎల్లప్పుడూ నా హృదయంలో నివసిస్తూ, చిరునవ్వు చిందిస్తూ ఉంటాడు.”

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.55

శునినా మురారిగుప్త కహిల ఉత్తర సే
మంత్రేర షష్ఠిసమాస తుమీ కరా

జయపతాకా స్వామి: ఇప్పుడు ఈ మాటలు విని, మురారి గుప్త ఈ విధంగా సమాధానమిచ్చారు: “ ‘నేను ఆయనను’ అనడానికి బదులుగా, మీరు ‘షష్ఠీ’ మంత్రాన్ని జపించవచ్చు , అంటే ‘నేను ఆయనను, కృష్ణునిని’ అని.”

చైతన్య కారిత మహా కావ్య 11.42

ఇతి శ్రుత్వా గుప్తః సపది స మురారిః సమవదత్
ప్రభో తత్ షష్ఠి-తత్పురుష-వచనం తత్ర కురు
భోః తథా శ్రుత్వా నాథః
తాత్మానసముదిత- te ca śrutvā vyathita-manaso gāḍham abhavan

ఇది విన్న మురారి గుప్తుడు వెంటనే, “ఓ ప్రభూ! 'నేను అతడను' అనే అర్థానికి బదులుగా, ' తత్ త్వమ్ అసి ' అనే ఈ వాక్యాన్ని ' నేను అతడను' అని అర్థం వచ్చేలా, అనగా స్వాధీనార్థక 'తత్-పురుష ' సమాస రూపంగా మార్చండి” అని అన్నాడు. ఇది విని, భగవంతుడు అదే సరైన అర్థమని భావించి అత్యంత ఆనందపడ్డాడు. కానీ ఆ సంభాషణ విన్న భక్తులు తీవ్రంగా ఆందోళన చెందారు.

జయపతాకా స్వామి: మాయావాదులు ' తత్ త్వమ్ అసి' అనే పదానికి , “నేనే ఆయనను” అని అర్థం తీసుకుంటారు. కానీ మురారి గుప్తుడు, దానికి “నేను ఆయనవాడను లేదా నేను నీవాడను” అని అర్థం తీసుకోవాలని, అంటే “నేను కృష్ణునివాడను” అని చెప్పారు. ఇది శ్రీ చైతన్య ప్రభువుకు ఎంతో ఆనందాన్ని కలిగించింది. ఆయన ఈ అర్థాన్ని విని సంతోషించారు. కానీ ఆయన సన్యాసం స్వీకరించడం గురించి మాట్లాడుతుండటంతో, భక్తులు భగవంతుని నుండి వేరుపడతామేమోనని భయపడి, చాలా ఆందోళన చెందారు.

చైతన్య మంగళ మధ్య-ఖాండ 10.56

ఇ వేలా శునిః ప్రభు కహిల వచన తోమార
వకనే మోర స్థిర నహే మన

జయపతాకా స్వామి: గౌరాంగ ప్రభువు ఇలా అన్నారు, “మీ మాటలు నా హృదయాన్ని శాంతపరచలేవు.”

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.57

యత స్థిర కరి-తాట ఉఠే రోదన
నా బలిహ మోర్ కిచ్చు—శునహ వచన

జయపతాకా స్వామి: “ నేను ఎంత శాంతించడానికి ప్రయత్నించినా, నా ఏడుపు అంతకంతకూ పెరుగుతోంది! నాతో ఏమీ చెప్పకండి, నా మాటలు వినండి.”

మురారి గుప్త కడక 2.18.5

తత్రోవాచ ప్రభుర్ వాచం తథాపి ఖిద్యతే మనః
శబ్ద-శక్త్యా కరిష్యామి కిం ఇతి ఉక్త్వా రురోద సః

అనువాదం: అప్పుడు గురువుగారు, “నా మనస్సు ఇంకా దిగులుగా ఉంది. ధ్వని శక్తితో నేను ఏమి సాధించగలను?” అని పలికి, ఏడ్చారు.

చైతన్య మంగళ మధ్య-ఖాండ 10.58

శబ్దశక్తి కరే హేనా-కీ కరీబా ఆమి
లంగితే నా పరి పునః యత కహా తుమీ

జయపతాకా స్వామి: “ మీ నాద శక్తితో నేను ఏమి చేయగలను? మీరు ఏమి చెప్పినా నేను ఏడవకుండా ఉండలేను.”

మురారి గుప్త కడక 2.18.6

తక్ చృత్వా వ్యథితాః సర్వే కృష్ణ-విశ్లేష-కటరాః
యథా భావినీ మాతురే విక్లవా వ్రజ-సుభ్రువః

ఇది విని భక్తులందరూ కలత చెందారు. తమ ప్రియమైన కృష్ణుడు మధురకు బయలుదేరినప్పుడు వ్రజంలోని మనోహరమైన నేత్రాలు గల గోపికల వలె, గౌర కృష్ణుని నుండి విరహం చెందబోతున్నామనే ఆలోచనతో వారి హృదయాలు తీవ్ర వేదనకు గురయ్యాయి.

చైతన్య మంగళ, మధ్య-ఖాండ 10.59

ఇ బోలా శునియా సభే అంతర చింతిత
కహయే లోచనదాస హృదయ వ్యథితా

జయపతాకా స్వామి: గౌరాంగ మహాప్రభువు మాటలు విని అందరి హృదయాలలోనూ ఆందోళన కలిగింది. దుఃఖభరిత హృదయంతో లోచన దాసుడు ఈ మాటలు పలుకుతున్నాడు.

ఈ విధంగా, "భగవంతుడు సన్యాసం స్వీకరించే సూచనలు" అనే అధ్యాయం ముగిసింది.

కాబట్టి, గౌరాంగ ప్రభువు 24 సంవత్సరాలు గృహస్థుడిగా , 24 సంవత్సరాలు సన్యాసిగా గడుపుతారని ప్రవచించబడింది . ఆయన సీతను అడవికి బహిష్కరించారు కాబట్టి, ప్రతిఫలంగా ఆయన తనను తాను అడవికి బహిష్కరించుకుంటున్నారు. సన్యాసం స్వీకరించడానికి ఉన్న పర్యాయపదాలలో ఒకటి ' గృహే థాకో వనే థాకో' – వనే థాకో అంటే అడవిలో నివసించేవారు. సన్యాస దీక్ష అంటే ఇదే. ప్రస్తుత సన్యాస దీక్ష ఆశ్రమాలలో ఉంటున్నప్పటికీ , దాని పూర్వపు పేరు అడవిలో ఉండటం. అందుకే కొన్నిసార్లు సన్యాస ఆశ్రమాన్ని వనే థాకో లేదా అడవిలో నివసించడం అని కూడా పిలుస్తారు .

కాబట్టి, తన ప్రజలను సొంత పిల్లల్లా చూసుకునే ఆదర్శ రాజుకు ఉదాహరణగా, సీతను అడవికి పంపినందుకు ప్రతిఫలంగా, ఆయన తన భార్య సీతను అడవికి పంపారు. అందుకని ఈ లీలలో , ఆయన తనను తాను అడవికి బహిష్కరించుకోవడం ద్వారా ప్రతిఫలం ఇస్తున్నారు. రామచంద్రునిగా తన పూర్వ లీలలో , ఆయన సీతాదేవి యొక్క బంగారు రూపాన్ని పూజించారు. ఆయన నిరంతరం సీతాదేవికి దూరంగా ఉండేవారు, మరియు ఈ లీలలో , విష్ణుప్రియ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క బంగారు రూపాన్ని పూజిస్తున్నారు. ఆ రూపం ఇప్పటికీ నవద్వీప ధామంలో కనిపిస్తుంది . ఆయనను ధామేశ్వరుడు అని పిలుస్తారు. కాబట్టి, విష్ణుప్రియ పూజించే ఆ దైవాన్ని దర్శించడానికి మేము ప్రతి సంవత్సరం మా పరిక్రమ బృందాన్ని అక్కడికి తీసుకువెళ్తాము. అయితే నవద్వీపంలోని భక్తులు తమ ప్రియ ప్రభువైన గౌరాంగ నుంచి వియోగం చెందుతామేమోనన్న భయంతో ఇప్పటికే తీవ్ర ఆందోళన చెందుతున్నారు.