శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం
పరమ పూజ్య జయపతాక స్వామి మహారాజు వారిచే 23 డిసెంబర్ 2023 న
శ్రీ మాయాపూర్, భారతదేశం
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం
hariḥ oṁ tat sat
పరిచయం: ఈ క్రిందిది పరమ జయపతాకా స్వామి మహారాజు గారు అందించిన శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం యొక్క వ్యాఖ్యానాలు, శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతంపై వ్యాఖ్యానానికి కొనసాగింపుగా , శోచక, విలాపం, భాగం 1.
పన్నెండవ అధ్యాయం
శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 137
ఉపనిషాదాదిర అనుసంధేయ, శ్రీ-బ్రహ్మ-రుద్ర ప్రభృతి చారి సంప్రదాయేరావు దుర్జ్ఞేయ-ప్రేమ గౌరభక్తేర అన్యాస-లభ్య
ఉపనిషత్తులచే అన్వేషించబడిన మరియు శ్రీ , బ్రహ్మ , రుద్ర , కుమార వంటి నాలుగు సంప్రదాయాల ద్వారా కూడా పొందడం కష్టమైన ప్రేమను గౌర భక్తులు సులభంగా పొందుతారు .
సర్వైర్ ఆ మ్నా యా -సి ూడా -మ న్ ఇబిర్ అపి న స టు లాక్ ష్ యాతే యత్ - స్వర్ ఊ ప ష్ ఆర్ ఇష్ ఎ - బ్రహ్మం ఆ డి - ఆగమీ ఆ సు-మధుర- పదవ్ యెన్ ā కస్మ్ ā j జగత్ ś r ī -hari-rasa-madir ā -mattam etad vyadh ā yi ś r ī Mac చైతన్యచంద్రః స కిం ఉ మమ గిరాః గోచారా ś Cetaso v ā
sarvair ā mn ā ya -c ūḍā -ma ṇ ibhir api — శ్రుతులన్నింటికీ శిరోభూషణమైన ఉపనిషత్తుల సమూహాలు , అనగా వేదాలన్నింటికీ శిరస్సు; na sa ṁ lak ṣ yate — పూర్తిగా తెలియదు; yat-svar ū pa ṁ — ఎవరి రూపం; ś r īś a-brahm ā dy-agamy ā —(' Ś r ī '- Lak shm ī Ś r ī Rāmā nuj ā cā rya ద్వారా పూజించబడిన Ś r ī Rāmā nuj ā cā rya , Ś r īś ś īś êś êś êś êś êś êś êś êś êś êś r ī ṣṇ ṣw ām ī , శుద్దా ద్వైత c ā rya , రుద్ర సంప్రదాయం యొక్క ముల - గురువు , ' బ్రహ్మం ' - శుర్ ఈ మాన్ మాధ్వ్ చారిత్ మాధ్వర్య గురువుచే పూజించబడ్డాడు . d ā c ఆర్య మరియు ' ఆది' అనే పదం ద్వారా - కుమార సంప్రదాయానికి చెందిన మూల -గురువులు, నింబాదిత్యునిచే పూజించబడే సనక , సనందన మొదలైనవారు - ఈ నలుగురికి కూడా అందుబాటులో లేనివారు, అనగా ఈ నలుగురు కూడా ఆ స్థితిలోకి ప్రవేశించలేకపోయారు; సు-మధుర-పదవీ —చాలా రుచికరమైన బోధనా మార్గం ( పదవీ ) ; కాపి — పూర్వం ప్రసాదించబడనివారు; యస్య —ఎవరి; అతి-రమ్య —సులభంగా సేవ చేయబడేది, అనగా గౌర భక్తులకు సులభమైనది; యేన —గౌరసుందరునిచే ; ఆకాశమాత్ —అనూహ్యంగా ; జగత్ —ప్రపంచం; శ్రీ - హరి -రస - మదిరా-మత్తం —శ్రీ రాధిక ప్రేమ అనే మద్యముచే మదించినవారు ā (సర్వ-లక్ ṣ m ī -svar ū pi ṇī ) Ś r ī అనే పదం ద్వారా మరియు ṛṣṇ a 'Hari' అనే పదం ద్వారా సూచించబడింది; etad— ఇది; vyadh ā yi— సృష్టించబడింది; ś r ī mat caitanyacandra ḥ — Ś r ī mat Caitanyacandra ḥ ; sah —ఆయన; kim u —ఆయన వస్తారా?; mama gira ḥ gochara ḥ cetaso v ā —నా మాటల మరియు మనస్సు యొక్క అవగాహనలోకి వస్తారు.
నిఖిల-శ్రుతిమౌళి రత్నమాల యాంహార స్వరూప సమ్యగ్ రూపే నిర్ద్దేశ కరితే పరేణ నా, యాంహార అనర్పితాచారి అత్యస్వాదనీయ పదవీ బ్రహ్మారి, అర్థాత్ శ్రీ-బ్రహ్మ-రుద్ర-సనకాది-సంప్రదాయ-ప్రవర్తకగనా దూరే థాకునా, తాంహదేర మూలగురువర్గావో యే ఉన్నతోజ్జ్వల ప్రేమపదవీర కథ జానేనా నా, అథాచతాయా కృష్ణపాత్రగణేర అతి సుఖసేవ్య అర్థాత్ గౌరభక్తగనేర నికత అతిశూలభ ఏవాం యినీ అకాశమాత్ ఈ జగత్కే శ్రీ-రాధా-కృష్ణ ప్రేమారాసత్త్వ-క్షేత్ర కరియాచెనా, సేయి పరమ-శోభవికాశి చైతన్య-చంద్రమా కీ ఆమరా వాక్యా ఓ మనేర గోచరిభూత హైబేనా ?
అనువాదం: సమస్త శ్రుతులకు శిరోభూషణముగా , అనగా సమస్త వేదాలకు తలమానికంగా ఉన్న ఉపనిషత్తుల సమూహాలకు ఆయన స్వరూపం పూర్తిగా తెలియదు . పూర్వం ప్రసాదించబడని , అత్యంత ఆనందదాయకమైన ఆ బోధనా మార్గం , సంప్రదాయ ఆద్యులైన శ్రీ , బ్రహ్మ , రుద్ర మరియు చతుఃశనులకు కూడా తెలియకుండా ఉండిపోయింది . ఇక వారి మూలగురువులైన విశిష్టాద్వైతవాదిని , శ్రీ రామానుజాచార్యను , శుద్ధద్వైతవాదచార్యుని గురువైన మధ్వాచార్యను , శ్రీ విష్ణుస్వామిని , శుద్ధాద్వైతచార్యను మరియు నింబాదిత్యనుల గురించి చెప్పేదేముంది . అయినప్పటికీ, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క కరుణామయమైన ప్రక్కచూపు వలన గౌర భక్తులు దీనిని చాలా సులభంగా పొందగలరు. అంతేకాక, ఈ ప్రపంచం శ్రీ రాధా కృష్ణుని ప్రేమ అనే మద్యాన్ని తాగి మదించిపోయింది . ఆ చైతన్య చంద్రుడు నా మాటలకు , మనసుకు దర్శనమిస్తాడా?
జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి, ఇక్కడ ప్రబోధానంద సరస్వతి వివరిస్తున్నదేమిటంటే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువుచే స్వచ్ఛమైన ప్రేమ వెల్లడి చేయబడింది. ఆయన శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క విశేష కరుణను కీర్తిస్తున్నారు. మిగిలిన నాలుగు సంప్రదాయాలు భక్తి సేవను బోధిస్తాయి, కానీ అది ఒక క్రమమైన ప్రక్రియ. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన కరుణను చాలా వేగవంతమైన ప్రక్రియలో ప్రసాదించారు. కాబట్టి, వివిధ శుద్ధ భక్తులు వివిధ రకాలుగా కరుణను ప్రసాదించారు, కానీ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు సాక్షాత్తు కృష్ణుడే, ఆయన ఇంతకు ముందు ప్రసాదించబడని తన కరుణను ప్రసాదించారు. అందువల్ల, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఈ కరుణను పతిత ఆత్మలందరికీ ప్రసాదించారు. పాపులకు కృష్ణుని స్వచ్ఛమైన ప్రేమను ప్రసాదించబోతున్నానని ఆయన ముందే చెప్పారు. కాబట్టి, ఆయన ఆ స్వచ్ఛమైన ప్రేమను ప్రసాదించారు, ఈ విశ్వం శ్రీ శ్రీ రాధా కృష్ణుని ప్రేమతో మత్తెక్కింది. కాబట్టి, అద్వైత గోశాంతి కూడా పాపులందరినీ భక్తులుగా మార్చలేనని భావించారు. అందుకే ఆయన, ప్రభువు అవతరించాలని ప్రార్థిస్తూ, ఉపవాసం ఉంటూ, బిగ్గరగా ఘోషిస్తూ శాలగ్రామ శిలను, గంగాజలాన్ని మరియు తులసిని పూజించారు. అద్వైతుని బిగ్గరైన పిలుపు మేరకే తాను వచ్చానని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు చెప్పారు. అందువల్ల, ప్రేమ అనే మద్యాన్ని స్వీకరించి, తన మనస్సులో శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుగా అవతరించాలనే ఉద్దేశ్యంతో, ఈ ప్రబోధానంద సరస్వతి చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క మనఃస్థితిని అభ్యర్థించారు.
శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 138
గౌరహరిర లీలా సంగోపనే పునరాయ భక్తి-మార్గేర విశృంఖలతా
గౌర లీలలను మరుగుపరచడం వలన భక్తి మార్గంలో మళ్ళీ ఆటంకాలు
j āḍ ya ṁ karmasu kutracij japa - tapo - yog ā dika ṁ kutracid
govind ā rcana -vikriya ḥ kvacid api j ñā n ā Bhim ā na ḥ kvacit
ś r ĸjīharicivakti v āṅ -m ā త్ర ఏవ స్థిత్ ā h ā చైతన్య కుతో గతో'సి పదవ్ ī kutr ā Pi te nek sh yate
j āḍ ya ṁ karmasu — నిస్తేజమైన, భౌతికవాద ఫలప్రదమైన కార్యకలాపం; kutracit — ఏదో ఒక సంప్రదాయంలో ; japa - tapo -yog ā dika ṁ — తపస్సు, జపం, యోగా మొదలైనవి; kutracit — ఏదో ఒక సంప్రదాయంలో ; govind ā rcana - vikriya ḥ kvacid api — ఏదో ఒక సంప్రదాయంలో అర్చన మార్గం ప్రకారం గోవిందుని పూజకు సంబంధించిన నియమ నిబంధనలు ; j ñā n ā bhim ā na ḥ kvacit — ఏదో ఒక సంప్రదాయంలో భక్తి సేవ అనుభవజ్ఞానంతో కలిసి ఉంటుంది ; ś r ī -bhakti ḥ — భక్తి సేవ; kvacit — ఎక్కడో ఒకచోట ; ujjval ā pi — ప్రకాశవంతమైన; ca harer — హరికి కూడా సంబంధించినది; v āṅ -m ā tra eva sthit ā —కేవలం ( ఉజ్జ్వల-భక్తి యొక్క) మాటలు మాత్రమే ఉన్నాయి, అనగా ఎవరూ భక్తి సేవను ఆచరించడం లేదు. h ā Caitanya —h ā Ś r ī K ṛṣṇ a Caitanya; kutaḥ gato'si —ఎక్కడికి వెళ్ళిపోయావు?; padav ī —భక్తి సేవ యొక్క అత్యున్నతమైన మరియు ప్రకాశవంతమైన మాధుర్యం యొక్క, దాంపత్య ప్రేమ యొక్క మాధుర్యం యొక్క స్వచ్ఛమైన మరియు రహస్య మార్గం; kutr ā pi —ఏ సంప్రదాయంలోనూ ; te —నీవు ; na ī k ṣ ṣ yate —కనిపించడం లేదు.
అనువాద: హా శ్రీ-కృష్ణ-చైతన్య! tumi kothāya prasthāna karile! tomāra శుద్ధ నిగూఢ ఉన్నతోజ్జ్వల-రస-భక్తి-మార్గ ఆర కోన సంప్రదాయే దృష్ట హయ నా. కోన సంప్రదాయే కర్మజాతత, కోన సంప్రదాయే తప, జప, యోగాది, కోన సంప్రదాయే ఏ ఆర్ కనమార్గే గోవింద-పూజన-విధి, కోన సంప్రదాయే జ్ఞాన-మిశ్ర-భక్తి evaṁ kothyajvakothyajo ఆచారవిహీనా వాక్యమాత్రేయి అవస్థాన కరితేచేనా.
అనువాదం: హాశ్రీ కృష్ణ చైతన్యా ! మీరు ఎక్కడికి వెళ్ళిపోయారు?! అత్యంత ఉదాత్తమైన, తేజోవంతమైన భక్తిరస మాధుర్యంతో కూడిన మీ స్వచ్ఛమైన, రహస్య మార్గం, దాంపత్య ప్రేమ మాధుర్యం ఏ సంప్రదాయంలోనూ కనిపించదు . కొన్ని సంప్రదాయాలలో నీరసమైన , భౌతికవాద ఫలప్రదమైన కార్యకలాపాలు; మరికొన్ని సంప్రదాయాలలో తపస్సు , జపం , యోగం మొదలైనవి ; ఇంకొన్ని సంప్రదాయాలలో అర్చన మార్గం ప్రకారం గోవిందారాధనకు సంబంధించిన నియమ నిబంధనలు; మరికొన్ని సంప్రదాయాలలో అనుభవజ్ఞానంతో కూడిన భక్తిరస సేవ ; ఇంకెక్కడో ఆచరణ లేని ఉజ్జ్వల - భక్తి మాటలు మాత్రమే ఉన్నాయి.
జయపతాకా స్వామి: కాబట్టి, ఈ నాలుగు సంప్రదాయాలైన శ్రీ, బ్రహ్మ, రుద్ర మరియు నలుగురు కుమారులలో భక్తి సేవ యొక్క ప్రక్రియకు సంబంధించిన కొంత అవతరణ ఉన్నప్పటికీ, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఉపదేశించిన ఆ ప్రక్రియను ఎలా ఆచరించాలనే దానిపై వాస్తవమైన ఆచరణ లేదు. కాబట్టి ఇప్పుడు ఆయన వెళ్ళిపోయిన తరువాత, మనకు ఈ ఉపదేశాలు ఎక్కడ నుండి లభిస్తాయి? శ్రీ చైతన్య ప్రభువు పాపాత్ముల మనస్సులలో ఈ సహజసిద్ధమైన ప్రేమను మేల్కొల్పారు. కాబట్టి ఆయన తన వివిధ సంగోపాంగాస్త్ర-పార్షదాలు, తన విస్తరణలతో అవతరించారు. ఆయన శక్తులు, ఆయన సహచరులు, ఆయుధాలు, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం నుండి ఈ పరికరాలన్నీ ఆయనతో పాటు క్రిందికి రావడానికి ఆత్రుతతో ఉన్నాయి. పరమపాతాక భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద మనకు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క కరుణను ప్రసాదించారు. కానీ ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఇప్పుడు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వెళ్ళిపోయిన తరువాత, మనం ఈ అపారమైన కరుణను ఎలా పొందగలం? కాబట్టి, పరమ కృపామహ ఏ.సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద మనకు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఈ అరుదైన కరుణను ప్రసాదించారని, మరియు మనం శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఈ కానుకను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలని మనం సాధారణంగా అంటాము. లేకపోతే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు నిజంగా మనకు అత్యంత రహస్యమైన మేలును చేస్తున్నారు.
శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 139
గౌరహరిర లీలా-సంగోపనే భక్తగణేర హృదయ-వేదనా
గౌరుని లీలలను మరుగుపరచడం వలన భక్తుని హృదయ వేదన
అభివ్యక్తో యాత్ర ద్రుత -కనక-గౌరో హరిర్ అభ్ ూన్ మహిమ్న్ ా
తస్యైవ ప్ర ణ అయ -రస-మగ్న แజగద్ అభ్ ూట్ అభ్ ఓ డి ఉచ్చైర్ ఉచ్చైస్ తుముల - హరి క్ - స ల ลకి แ భ్ ఊ యో'పి అహహ పరివర్తేత మధురః
అభివ్యక్తః —ప్రపంచంలో వ్యక్తమైన ; యాత్ర —సమయంలో; ద్రుత-కనక-గౌరో హరిః —కరిగిన బంగారం ఛాయలాంటి శ్రీ హరి యొక్క బంగారు వర్ణం; అభూత్ —అయ్యింది ; మహిమ్నాతస్యైవ —ఎవరి తేజస్సు చేత మాత్రమే; ప్రణయ - రస - మఘ్నం —ప్రేమ మాధుర్యంలో లీనమైంది ; జగత్ —భూ - మండల ; అభూత్ —అయ్యింది ; అభూత్ ఉచ్చైః ఉచ్చైః తుముల - హరి - సం కీర్తన - విధిః —గందరగోళ హరిసం కీర్తన యొక్క మార్గం కూడా బిగ్గరగా ప్రారంభించబడింది ; sa k ā la ḥ —ఆ సమయం; కి ṁ bh ū ya ḥ apy —మళ్లీ కూడా ఉంటుంది; ahaha —A ః ! ఆహ్; పరివర్తేత —మళ్లీ రండి; మధుర ล —తీపి.
అనువాద: యే-కాలే గలిత-కనకకాంతి గౌరతను శ్రీ-హరి ప్రపంచెర గోచరీభూత హైయాచిలేనా, తత్కాలే తాంహార ప్రభవే పృథివీ ప్రణయరశే మగ్నా కృష్ణ-సంకీ r తన-ప్రాణాలియో ప్రవర్త హైయాచిలా. హయ! సేయ్ మధురకలా ఆరా కీ పునరాయా ఫిరియా ఆసిబే?
అనువాదం: కరిగిన బంగారం వంటి స్వర్ణ దేహము గల శ్రీహరి ప్రపంచంలో ఆవిర్భవించిన ఆ సమయంలో, ఆయన ప్రభావంతో ప్రపంచం ప్రేమ మాధుర్యంలో లీనమై, గంభీరమైన కృష్ణ శంకీర్తన వ్యవస్థ కూడా ప్రవేశపెట్టబడింది. అయ్యో! ఆ మధుర కాలం మళ్ళీ తిరిగి వస్తుందా ?
జయపతాకా స్వామి: అయితే, ఈ సంకీర్తన రాగాన్ని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గారు వ్యాప్తి చేసి, అమలుపరిచారు. మరియు శ్రీల ప్రభుపాద, అనగా పరమ కృపామయ భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద, ఈ హరినామ సంకీర్తనను మళ్ళీ ప్రవేశపెట్టడాన్ని మనం చూస్తాము. ఆయన హరినామ సంకీర్తన చేశారు మరియు స్వయంగా నృత్యం చేసి కీర్తనకు నాయకత్వం వహించారు . ఒక భక్తుడు నన్ను తిరిగి ఆలయానికి తీసుకువచ్చాడు, అతను శ్రీల ప్రభుపాదులను కూడా వెనక్కి తీసుకువచ్చాడు. శ్రీల ప్రభుపాదులు ఆయన కారులో ప్రయాణిస్తూ ఆ భక్తుడిని, "భక్తుల మధ్య గౌర నితాయ్ ప్రభువు ఎంత అందంగా నృత్యం చేస్తున్నారో చూశావా?" అని అడిగారు. కానీ ఆ భక్తుడు అది చూడలేక, కేవలం "జయ శ్రీల ప్రభుపాద!" అని అన్నాడు. నిశ్చయంగా, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వెళ్ళిపోయినప్పుడు ప్రబోధానంద సరస్వతి తీవ్రమైన విరహాన్ని అనుభవించారు. కానీ శ్రీల ప్రభుపాద ఆ సంకీర్తన ఉద్యమాన్ని పశ్చిమ దేశాలకు తిరిగి తీసుకువచ్చారు మరియు భక్తులు కీర్తనలు, నృత్యాలు చేయడం ప్రారంభించారు. శ్రీల ప్రభుపాద వారి ఉత్సవాలలో శ్రీ చైతన్య ప్రభువు పాల్గొనడాన్ని చూశారు. నేను చెప్పినట్లుగా, మీరందరూ చాలా అదృష్టవంతులు, మీరు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు లీలలలో పాల్గొంటున్నారు, ఆయన లీలలు ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నాయి, మీరు పాల్గొంటున్నందుకు చాలా అదృష్టవంతులు. నిజానికి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువును చూడటం ఎలా ఉంటుందో శ్రీల ప్రబోధానంద సరస్వతి వారి మాటల నుండి మనం చూడవచ్చు. ఆయన అందమైనవారు, బంగారు వర్ణంలో ఉన్నారు, వర్ణనాతీతులు అని చెప్పడం తప్ప ఆయన ఎక్కువగా చెప్పలేకపోయారు. ప్రపంచంలోని వివిధ దేశాలలో ఇప్పుడు ప్రదర్శించబడుతున్న శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క సంకీర్తన ఉద్యమం, మాయాపురంలో పరిక్రమ పక్షాలచే నిర్వహించబడింది. ఈ కార్యక్రమంలో కొన్ని పక్షాలు ప్రామాణిక ఆర్య సోదరులుగా ఉండి, పాశ్చాత్యులను మరియు ఇతరులను కలుసుకుని, వారిని ఆలింగనం చేసుకుని, "జయ శచీనందన! జయ శచీనందన! హరిబోల్! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! నిత్యానంద నిత్యానంద! అద్వైత గోసాణి, గదాధర! శ్రీవాస!" అని పఠిస్తారు.
Kṛṣṇer matir astu!
గీతా జయంతి శుభాకాంక్షలు! ఈ రోజు గీతా జయంతి. కృష్ణుడు భగవద్గీతను ఉపన్యసించారు. నేను కురుక్షేత్రంలోని ఆ ప్రదేశానికి వెళ్ళాను, ఆయన ఉపన్యసించిన చెట్టు ఇప్పటికీ అక్కడే ఉంది. అది 5000 సంవత్సరాల పురాతనమైన చెట్టు, మీరు దానిని చూడవచ్చు. అక్కడ శ్రీకృష్ణుడు భగవద్గీతను ఉపన్యసించారు. అదే కృష్ణ కథ, శ్రీకృష్ణుని దివ్య వాక్కులు. శ్రీల ప్రభుపాద కురుక్షేత్రంలో ఒక ఆలయం నిర్మించాలని ఆకాంక్షించారు మరియు సాక్షి గోపాలుడు, శ్రీ గోపాల కృష్ణ మహారాజు గారు ఆ ప్రాజెక్టుపై పనిచేస్తున్నారు, అది రూపుదిద్దుకుంటోంది. అందుకే ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజలు యథాతథ భగవద్గీతను పఠిస్తూ, గీతా జయంతిని జరుపుకుంటున్నారు. అందుకు మీ అందరికీ మా ధన్యవాదాలు. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ప్రతిఒక్కరూ భగవద్గీతను పఠించి, హరే కృష్ణ అని జపించాలని కోరుకున్నారు. అందుకే ఇప్పుడు జరుగుతున్నదంతా శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క కరుణే. హరే కృష్ణ!
పరమ పూజ్య జయపతాకా స్వామి మహారాజ్ వారిచే చైతన్య-చంద్రామృతంలోని పై శ్లోకాల వ్యాఖ్యానం ఇంతటితో ముగిసింది.
జయరాసేశ్వరి దేవి దాసిచే లిప్యంతరీకరించబడింది మరియు JPS ఆర్కైవ్స్ ద్వారా 30 డిసెంబర్ 2023 న ధృవీకరించబడింది.
Lecture Suggetions
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)