భారతదేశంలోని శ్రీ ధామ మాయాపూర్లో డిసెంబర్ 23, 2023న ఆయన పవిత్ర జయపతాక స్వామి మహారాజా అందించిన శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం తరగతి క్రిందిది.
మూకం కరోతి వాచలం పంగుం లంగయతే గిరిం
యత్-కృపా తమ్ అహం వందే శ్రీ-గురుం దీన-తారణం
పరమానందం మాధవ్ చతరణం
Hariḥ oṁ tat sat!
హరే కృష్ణ! ప్రియ భక్తులారా! ఈ రోజు మనం శ్రీల ప్రబోధానంద సరస్వతీపాదులు రచించిన శ్రీ చైతన్య చంద్రామృతం వ్యాఖ్యానాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము . నేటి 12వ అధ్యాయం, శీర్షిక:
Śocaka - విలాపం
శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 137
ఉపనిషాదాదిర అనుసంధేయ, శ్రీ-బ్రహ్మ-రుద్ర ప్రభృతి చారి సంప్రదాయేరావు దుర్జ్ఞేయ-ప్రేమ గౌరభక్తేర అన్యాస-లభ్య
ఉపనిషత్తులచే అన్వేషించబడిన మరియు శ్రీ, బ్రహ్మ, రుద్ర, కుమార వంటి నాలుగు సంప్రదాయాలచే కూడా పొందడం కష్టమైన ప్రేమను గౌర భక్తులు సులభంగా పొందుతారు.
sarvair āmnāya-cūḍā-maṇibhir అపి న సంలక్ష్యతే yat-svarūpaṁ
śrīśa-brahmādy-agamyā su-madhura-padavī kāpi yasyāti-ramyāsāgatāmā
yenjakatamāy śrī-hari-rasa-madirā-mattam ఏతద్ vyadhāyi
śrimac చైతన్యచంద్రః స కిం ఉ మమ గిరః గోచరశ్ చేతసో వా
అనువాద : నిఖిల-శ్రుతిమౌళి రత్నమాల యాంహార స్వరూప సమ్యగ్ రూపే నిర్ద్దేశ కరితే పరేణ నా, యాంహార అనర్పితాచారి అత్యస్వాదనియ, బ్రహ్మాదిరు, పదవీరు దుర్జ్ఞేయ అర్థాత్ శ్రీ-బ్రహ్మ-రుద్ర-సనకాది-సంప్రదాయ-ప్రవర్తకగాన దూరే థాకునా, తాంహదేర మూలగురువర్గావో యే ఉన్నతోజ్జ్వల ప్రేమపదవీర కథా జానేచ అథానా తాంహార కృపాకటాక్షపాత్రగణేర అతి సుఖసేవ్య అర్థాత్ గౌరభక్తగనేర నికఠ అతిశూలభ ఎవఁ యిని అకాశమాత్ ఈ జగత్కే శ్రీ-రక్ష-ర. ప్రేమరస-మదిరాయ మత్త కరియాచెనా, సేయి పరమ-శోభవికాశి చైతన్య-చంద్రమా కీ ఆమార వాక్యా ఓ మనేర గోచరీభూత హైబేనా ?
అనువాదం : సమస్త శ్రుతులకు శిరోభూషణముగాను, అనగా సమస్త వేదాలకు తలమానికంగాను ఉన్న ఉపనిషత్తుల సమూహాలకు ఆయన స్వరూపం పూర్తిగా తెలియదు . పూర్వం ప్రసాదించబడని, అత్యంత ఆనందదాయకమైన ఆ బోధనా మార్గం, సంప్రదాయాల ఆద్యులైన శ్రీ, బ్రహ్మ, రుద్ర మరియు చతుఃసనులకు కూడా తెలియకుండానే ఉండిపోయింది. ఇక వారి మూలగురువులైన విశిష్టాద్వైతవాది శ్రీ రామానుజాచార్యులు, శుద్ధద్వైతవాచార్యుల గురువైన మధ్వాచార్యులు, శుద్ధాద్వైతాచార్యులైన శ్రీ విష్ణుస్వామి మరియు నింబాదిత్యుల సంగతి చెప్పక తప్పదు . అయినప్పటికీ , శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క కరుణామయమైన ప్రక్కచూపు వలన గౌర భక్తులు దీనిని చాలా సులభంగా పొందుతారు. అంతేకాకుండా, ఈ ప్రపంచం శ్రీ రాధా కృష్ణుల ప్రేమ అనే మద్యాన్ని సేవించి మదనపడింది. చైతన్యమనే ఆ చంద్రుడు నా మాటలకు, మనసుకు దర్శనమిస్తాడా?
జయపతాకా స్వామి : కాబట్టి, ఇక్కడ ప్రబోధానంద సరస్వతి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ద్వారా వెల్లడి చేయబడిన స్వచ్ఛమైన ప్రేమను వివరిస్తున్నారు. ఆయన శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క విశేష కరుణను కీర్తిస్తున్నారు. మిగిలిన నాలుగు సంప్రదాయాలు భక్తి సేవను బోధిస్తాయి , కానీ అది ఒక క్రమమైన ప్రక్రియ. శ్రీ చైతన్య ప్రభువు తన కరుణను చాలా వేగవంతమైన ప్రక్రియలో ప్రసాదించారు . కాబట్టి, వివిధ శుద్ధ భక్తులు వివిధ రకాలుగా కరుణను ప్రసాదించారు , కానీ శ్రీ చైతన్య ప్రభువు సాక్షాత్తు కృష్ణుడే, ఆయన ఇంతకు ముందు ప్రసాదించబడని తన కరుణను ప్రసాదించారు . అందువల్ల, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఈ కరుణను పతిత ఆత్మలందరికీ ప్రసాదించారు. పాపులకు కృష్ణుని స్వచ్ఛమైన ప్రేమను ప్రసాదించబోతున్నానని ఆయన ముందే చెప్పారు. కాబట్టి, ఆయన స్వచ్ఛమైన ప్రేమను ప్రసాదించారు, ఈ విశ్వం శ్రీ శ్రీ రాధా కృష్ణుని ప్రేమతో మత్తెక్కింది . కాబట్టి, అద్వైత గోశాంతి కూడా పాపులందరినీ భక్తులుగా మార్చలేనని భావించారు. అందుకే ఆయన, ప్రభువు అవతరించాలని ప్రార్థిస్తూ , ఉపవాసం ఉంటూ, బిగ్గరగా ఘోషిస్తూ శాలగ్రామ శిలను, గంగాజలాన్ని మరియు తులసిని పూజించారు. అద్వైతుని బిగ్గరైన పిలుపు మేరకే తాను వచ్చానని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు చెప్పారు. అందువల్ల, ప్రేమ అనే మద్యాన్ని స్వీకరించి, తన మనస్సులో శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువుగా అవతరించాలనే ఉద్దేశ్యంతో , ఈ ప్రబోధానంద సరస్వతి చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క మనఃస్థితిని అభ్యర్థించారు .
శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 138
గౌరహరిర లీలా సంగోపనే పునరాయ భక్తి-మార్గేర విశృంఖలతా
గౌర లీలలను మరుగుపరచడం వలన భక్తి మార్గంలో మళ్ళీ ఆటంకాలు
jāḍyaṁ karmasu kutracij japa-tapo-yogādikaṁ kutracid
govindārcana-vikriyaḥ kvacid api jñānābhimānaḥ kvacit
śrī-bhaktiḥ kvacid hārāmātāpi
ca చైతన్య కుతో గతో ⁇ సి పదవీ కుత్రాపి తే నేక్షయతే
అనువాద : హా శ్రీ-కృష్ణ-చైతన్య! tumi kothāya prasthāna karile! tomāra శుద్ధ నిగూఢ ఉన్నతోజ్జ్వల-రస-భక్తి-మార్గ ఆర కోన సంప్రదాయే దృష్ట హయ నా. కోన సంప్రదాయే కర్మజాతత, కోన సంప్రదాయే తప, జప, యోగాది, కోన సంప్రదాయే అర్చనమార్గే గోవింద-పూజన-విధి, కోన సంప్రదాయే జ్ఞాన-మిశ్ర-భక్తి evaṁ kothājjao vāṁ kothājjva ఆచారవిహీనా వాక్యమాత్రే అవస్థాన కరితేచేనా .
అనువాదం : హా శ్రీ కృష్ణ చైతన్యా! మీరు ఎక్కడికి వెళ్ళిపోయారు? అత్యంత శ్రేష్ఠమైన, ప్రకాశవంతమైన భక్తిరస మాధుర్యంతో కూడిన మీ స్వచ్ఛమైన, రహస్య మార్గం, దాంపత్య ప్రేమ మాధుర్యం ఏ సంప్రదాయంలోనూ కనిపించదు . కొన్ని సంప్రదాయాలలో నీరసమైన, భౌతికవాద ఫలప్రదమైన కార్యకలాపాలు; మరికొన్ని సంప్రదాయాలలో తపస్సు, జపం, యోగం మొదలైనవి; ఇంకొన్ని సంప్రదాయాలలో అర్చన మార్గం ప్రకారం గోవిందారాధనకు సంబంధించిన నియమ నిబంధనలు ; మరికొన్ని సంప్రదాయాలలో అనుభవజ్ఞానంతో కూడిన భక్తిరస సేవ; ఇంకెక్కడో ఆచరణ లేకుండా కేవలం ఉజ్జ్వల-భక్తి మాటలు మాత్రమే ఉన్నాయి.
జయపతాకా స్వామి : కాబట్టి, ఈ నాలుగు సంప్రదాయాలైన శ్రీ, బ్రహ్మ, రుద్ర మరియు నలుగురు కుమారులలో భక్తి సేవ యొక్క ప్రక్రియకు సంబంధించిన కొంత అవతరణ ఉన్నప్పటికీ, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు ఉపదేశించిన ఆ ప్రక్రియను ఎలా ఆచరించాలనే దానిపై వాస్తవమైన ఆచరణ లేదు. కాబట్టి ఇప్పుడు ఆయన వెళ్ళిపోయిన తరువాత, మనకు ఈ ఉపదేశాలు ఎక్కడ నుండి లభిస్తాయి? శ్రీ చైతన్య ప్రభువు పాపాత్ముల మనస్సులలో ఈ సహజసిద్ధమైన ప్రేమను మేల్కొల్పారు. కాబట్టి ఆయన తన వివిధ సంగోపాంగాస్త్ర-పార్షదాలతో అవతరించారు . ఆయన విస్తరణలు, ఆయన శక్తులు, ఆయన సహచరులు, ఆయుధాలు, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం నుండి ఈ పరికరాలన్నీ ఆయనతో పాటు క్రిందికి రావడానికి ఆత్రుతతో ఉన్నాయి. పరమపాతాక భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద మనకు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క కరుణను ప్రసాదించారు. కానీ ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఇప్పుడు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వెళ్ళిపోయిన తరువాత, మనం ఈ అపారమైన కరుణను ఎలా పొందగలం? కాబట్టి, పరమ కృపామహ ఏ.సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద మనకు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఈ అరుదైన కరుణను ప్రసాదించారని, మరియు మనం శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క ఈ కానుకను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలని మనం సాధారణంగా అంటాము. లేకపోతే, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు నిజంగా మనకు అత్యంత రహస్యమైన మేలును చేస్తున్నారు.
శ్రీ చైతన్య-చంద్రామృతం 139
గౌరహరిర లీలా-సంగోపనే భక్తగణేర హృదయ-వేదనా
గౌరుని లీలలను మరుగుపరచడం వలన భక్తుని హృదయ వేదన
అభివ్యక్తో యాత్ర ద్రుత-కనక-గౌరో హరిర్ అభూన్
మహిమ్నా తస్యైవ ప్రణయ-రస-మగ్నాం జగద్
అభూద్ ఉచ్చైర్ ఉచ్చైస్ తుముల-హరి-సాంకీర్తన-కీర్తన-
కీర్తిల భూయో'పి అహః పరివర్తేత మధురః
అనువాద : యే-కాలే గలిత-కనకకాంతి గౌరతను శ్రీ-హరి ప్రపంచెర గోచరీభూత హైయాచిలేనా, తత్కాలే తాంహార ప్రభవే పృథివీ ప్రణయరశే మగ్నా కృష్ణ-సంకీర్తన-ప్రాణాలియో ప్రవర్త హైయాచిలా. హయ! సేయ్ మధురకలా ఆరా కీ పునరాయా ఫిరియా ఆసిబే?
అనువాదం : కరిగిన బంగారం వంటి స్వర్ణ దేహధారియైన శ్రీహరి ప్రపంచంలో అవతరించిన ఆ సమయంలో, ఆయన ప్రభావంతో ప్రపంచం ప్రేమ మాధుర్యంలో లీనమై, గంభీరమైన కృష్ణ సంకీర్తన వ్యవస్థ కూడా ప్రవేశపెట్టబడింది. అయ్యో! ఆ మధుర కాలం మళ్ళీ తిరిగి వస్తుందా?
అనువాదం : కరిగిన బంగారం వంటి స్వర్ణ దేహధారియైన శ్రీహరి ప్రపంచంలో అవతరించిన ఆ సమయంలో, ఆయన ప్రభావంతో ప్రపంచం ప్రేమ మాధుర్యంలో లీనమై, గంభీరమైన కృష్ణ సంకీర్తన వ్యవస్థ కూడా ప్రవేశపెట్టబడింది. అయ్యో! ఆ మధుర కాలం మళ్ళీ తిరిగి వస్తుందా?
జయపతాకా స్వామి : అయితే, ఈ సంకీర్తన రాగాన్ని శ్రీ చైతన్య ప్రభువు గారు వ్యాప్తి చేసి, అమలుపరిచారు. మరియు శ్రీల ప్రభుపాద, అనగా పరమ కృపామయ భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద, ఈ హరినామ సంకీర్తనను మళ్ళీ ప్రవేశపెట్టడాన్ని మనం చూస్తాము. ఆయన హరినామ సంకీర్తన చేశారు మరియు స్వయంగా నృత్యం చేసి కీర్తనకు నాయకత్వం వహించారు . ఒక భక్తుడు నన్ను తిరిగి ఆలయానికి తీసుకువచ్చాడు , అతను శ్రీల ప్రభుపాదులను కూడా తీసుకువచ్చాడు. శ్రీల ప్రభుపాదులు ఆయన కారులో ప్రయాణిస్తూ ఆ భక్తుడిని, "భక్తుల మధ్య గౌర-నితాయ్ ప్రభువులు ఎంత అందంగా నృత్యం చేస్తున్నారో చూశావా?" అని అడిగారు. కానీ ఆ భక్తుడు అది చూడలేక, కేవలం "జయ శ్రీల ప్రభుపాద!" అని అన్నాడు. నిశ్చయంగా, శ్రీ చైతన్య ప్రభువు వెళ్ళిపోయినప్పుడు ప్రబోధానంద సరస్వతి తీవ్రమైన విరహాన్ని అనుభవించారు. కానీ శ్రీల ప్రభుపాద ఆ సంకీర్తన ఉద్యమాన్ని పశ్చిమ దేశాలకు తిరిగి తీసుకువచ్చారు మరియు భక్తులు కీర్తనలు, నృత్యాలు చేయడం ప్రారంభించారు. శ్రీల ప్రభుపాద వారి ఉత్సవాలలో శ్రీ చైతన్య ప్రభువు పాల్గొనడాన్ని చూశారు. నేను చెప్పినట్లుగా, మీరందరూ చాలా అదృష్టవంతులు, మీరు శ్రీ చైతన్య ప్రభువు లీలలలో పాల్గొంటున్నారు, ఆయన లీలలు ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నాయి, మీరు పాల్గొంటున్నందుకు చాలా అదృష్టవంతులు. నిజానికి, శ్రీ చైతన్య ప్రభువును చూడటం ఎలా ఉంటుందో శ్రీల ప్రబోధానంద సరస్వతి వారి మాటల నుండి మనం చూడవచ్చు. ఆయన అందమైనవారు, బంగారు వర్ణంలో ఉన్నారు, వర్ణనాతీతులు అని చెప్పడం తప్ప ఆయన ఎక్కువగా చెప్పలేకపోయారు. ప్రపంచంలోని వివిధ దేశాలలో ఇప్పుడు నిర్వహించబడుతున్న శ్రీ చైతన్య ప్రభువు యొక్క సంకీర్తన ఉద్యమం, మాయాపురంలో పరిక్రమ బృందాలచే నిర్వహించబడింది . ఈ బృందంలో కొందరు ప్రామాణిక ఆర్య సోదరులు ఉంటారు, వారు పాశ్చాత్యులను మరియు ఇతరులను కలుసుకుని , ఆలింగనం చేసుకుని ఇలా అంటారు: జయ శచీనందన! జయ శచీనందన! హరిబోల్! గౌరాంగ! గౌరాంగ! గౌరాంగ! నిత్యానంద నిత్యానంద! అద్వైత గోసాణి, గదాధర! శ్రీవాస! హరిబోల్! జయ శ్రీల గురు మహారాజ కీ! జయ!
Lecture Suggetions
-
20200104 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం 2వ రోజు, ఉదయం ప్రసంగం
-
20200906 నిమై సన్యాస గురించి విన్న కట్వా నివాసితుల విలపనలు
-
20200106 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200102 సాయంత్రం దర్శనం
-
20200116 సాయంత్రం దర్శనం
-
20190220 రాక చిరునామా
-
20200107 సాయంత్రం దర్శనం
-
20190127 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200908 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాసం అనే వరం లభించింది.
-
20200119 ఆదివారం విందు ప్రసంగం
-
20200901 అద్వైత, గాంగదాసు, శ్రీవాస, గదాధర, వక్రేశ్వర, మురారి, జగదానంద, దామోదర, హరిదాస మరియు విద్యానిధి యొక్క విలాపం
-
20200902 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం (భాగం 1)
-
20190208 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200907 కేశవ భారతి మరియు విశ్వంభరదేవుడి మధ్య చర్చ
-
20190219 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200910 కేశవ భారతి విశ్వంభరదేవ సన్యాస ఆశ్రమంలోకి “ప్రారంభించారు”.
-
20200103 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం రోజు 1
-
20200105 ఆదివారం విందు ప్రసంగం మరియు కీర్తన ఉత్సవం
-
20201010 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 1)
-
20190218 శ్రీ నిత్యానంద త్రయోదశి ఉపన్యాసం
-
20190201 ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల సెషన్
-
20200903 నిమై ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత శచి మరియు విష్ణుప్రియ విలపించడం. (భాగం 2)
-
20200905 శ్రీ విశ్వంభరదేవ కేశవ భారతిని సంప్రదించారు
-
20201011 అద్వైత ఆచార్యుల సభలో సంకీర్తన (భాగం 2)
-
20200909 క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, క్షురకుడికి గోలోకాలో నివాస వరం లభిస్తుంది (భాగం 2)
-
20250921 ఉత్తర మలేషియా భక్తులకు ప్రసంగం
-
20190114 ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్
-
20200904 సన్యాసం కోసం నిమై ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి విన్న నవద్వీప నివాసితుల విలపన.
-
20200111 50వ సన్యాస వార్షికోత్సవ ఉత్సవం
-
20200108 సాయంత్రం దర్శనం